ตุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 177 / 249

…เฉพาะต่อกรรมฐาน ปญฺญูติ แสน ไปแล้ว ๆ สตฺตา อ. พระศาสดา อนุตฺตวา ทรงทราบแล้ว ตาย รูปนุนเทท อนิจจโต ( ตุสส อุตตวาสส ) กิฏฺฐาวา ซึ่งความที่แห่งอัตภาพนั้น เป็นสภาพองค์พระเจริญพระนามว่ารูปนันท่านทรงเห็นแล้ว …

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดของพระพุทธรูปและพระนามว่ารูปนันท์ โดยเรียนรู้เกี่ยวกับจิตตภาวะและธรรมของพระศาสดาที่ทรงเห็นถึงความเป็นอนิจจังทางจิตวิญญาณ รวมถึงพัฒนาการและการปฏิรูปต่าง ๆ โดยมุ่งหวังในการทำความ

…ย่างนั้นดู ว่า อ. เจ้า คณฤทู จงพาเอาแล้ว มิ ซึ่งเรา ยาฬ จ ไปเกิด อติ ดังนี้ (พุทธมหา) อันพระหมอณดี ตุฎฎ กล่าวแล้ว จินตสา คิดแล้วว่า อภัย พราหมณ์ อ. ทพราหมณ์นี้ ทุบซนโณ ผู้มีปัญญาญอเณลา น ชานาติ ย่อมไม่…

…ในชีวิต คำปรารภจากบทนี้ช่วยให้ขยายความคิดในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมชาติ เราควรเข้าใจว่าทุกอย่างมีเหตุและผล ซึ่งคำสอนในพระโลฬทายเถนี้จะช่วยชี้นำแนวทางในการใช้ชีวิต และส่งเสริมการพิจารณาในด้านจิตใจ.

…ิด ดีด ดั่งนี้ ๆ โส พราหมณ์ โอ อพราม นั้น กดควา กระทำแล้ว คำสั่งคาถานั้น ปกดิ บให้คล่องแคล่ว สวัสดุภตุน กาเลน โดยกาด อันมีเป็นประมาณ อาโรฺดฺวา บอกแล้ว (ศาสา คาถา) ปุณฺณمار วัง ซึ่งความที่แห่งคาถานั้น เป…

เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวทางศาสนาเกี่ยวกับโคณิภ์ รวมถึงการบรรยายถึงเทพที่มีชื่อเสียงในศาสนา และคำสั่งที่เกี่ยวข้องกับคาถา ในการประพฤติปฏิบัติตนตามคำสอนต่าง ๆ ขณะเดียวกันยังมีการกล่าวถึงคุณค่าของการส

… กระทำแล้ว สีติ ซึ่งอันทรงแก้ วรัว ศรล วรัว ศรลแล้วว่า โสมกุต คู่น โสมกุต โคนา อ. โค ท. เคห ในเรือน ตุมาหา ของเจ้า ท. พฺูญฺ มณเฑ ชรอยเป็นโภมก (โหนดิ) ย่อมเป็น อิต ดั่งนี้ (จบ) ครั้นเมื่อคำว่า เทว บ้านต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบรรยายพระธรรมปฏิรูปายา ซึ่งเน้นการสื่อสารพระราชดำรัสที่มีความสำคัญในบริบทของการปฏิรูป โดยมีการอ้างถึงพระราชาและคำพูดที่สำคัญที่ถูกสร้างขึ้นโดยพราหมณ์ ไม่ว่าจะเป็นการบอกเล่าถึงคำอั

…ลุต คุณธรรมอันสัด แล้วน้อย อยู่ นี้ี ชีวิต ย่อมแก่ พลิกพิทักษ์ อิอ รวกะ อ. โภลพิท มัสดน อ. เนื้อ ท. ตุสสุ

เนื้อหานี้นำเสนอคำอธิษฐานและบทเรียนจากพระธรรมเทวดา โดยกล่าวถึงการตั้งจิตและการปฏิบัติธรรมที่สอดคล้องกับคำสอนในพระคาถาต่างๆ เช่น โลภทาย อานนท์ และผู้มีธรรมในการดำเนินชีวิต โดยเน้นถึงความสำคัญของธรรมชาต

…ูตร ปรฺิกเถน โดยกำหนด สพุทนิตเมน อันนี้ในสุด แห่งกำหนดทั้งปวง ปน แต่ว่า (อยู ปูโร) อ. บุรีโน๊ อุดมเหตุวา เรียนเอาแล้ว กมฤฐาน ซึ่งกรรมฐาน อุปิโอ่ อันน้อย อนุญชุนโต ตามประกอบอยู่ พุทธสุโว เป็นผู้มีธรรมอัน…

บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์คำสอนในพระธรรมปิฎก โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติตามธรรมเพื่อความเจริญงอกงามในชีวิต ตลอดจนข้อคิดที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การรักษาแล

…ต, มาน ปัจจัย 3. อดีตกาลล่วงแล้วซึ่งต่อเนื่องอยู่ แปลว่า...แล้ว ปัจจัยสำหรับบอกคือ ครุณ, ตดว, ต, ต, ตุ่น, ตุน, ดูวาน 4. อดีตกาลล่วงแล้วและสำเร็จแล้ว แปลว่า....แล้ว ปัจจัยสำหรับบอกคือ ดู, ดูว, ดูวาน ยังม…

…ของกริยาต้องอ้างอิงปัจจัยที่เหมาะสม เช่น ปัจจุบันแท้ อดีตกาลล่วงแล้ว นอกจากนี้มีการบรรยายเกี่ยวกับธาตุ ในฐานะที่เป็นรากศัพท์สำหรับประกอบกับปัจจัยในการสร้างประโยค ธาตุแบ่งออกเป็น 2 ชนิด คือ สกัมธาตุ และ …

…เป็นไปของกรียาาการ ไมม่งถึงตัวกัดตา และ กัมมเป็นจากในข้อใด? ก. กกัดตาดจาก ข. ภาวจาก ค. กัมมจาก ง. เหตุกัดตาดจาก ๑๕. ปัจจัยกริยากิตในข้อใดสำรับประกอบเป็นกัดตวากร และ เหตุกัดตวากรได้? ก. อนดฺ, มาน ข. อนุ,…

บทเรียนนี้นำเสนอการอากาศในรูปแบบของการใช้กริยาและเหตุการณ์ โดยมีการตั้งคำถามที่ท้าทายให้ผู้อ่านได้คิดตาม เช่น การวิเคราะห์ตัววิภากิตและปัจจัยต่าง ๆ ที่เก…

…วตาก สำเร็จเป็น ............ สำหรับเป็น 8. ตอบ ปากกา และ กิฏิกิจและปัจจัย ที่มีต้นด้วยเผียญชนะ เช่น ตุษภี้ เป็นต้น ให้ลง...........ถาม หน้า ปัจจัย เมอประประกบกับรวยพลา เมื่อประกอบกับรวยพลา อย่าประกัน 1…

บทความนี้พูดถึงแนวทางการตอบปากกาในระดับการเรียนรู้ โดยเน้นการใช้วิธีการที่เหมาะสมในการตอบคำถามต่างๆ ซึ่งอาจส่งผลต่อการเรียนรู้และการศึกษาอย่างมีประสิทธิภาพ กิจกรรมที่เกี่ยวข้องถูกระบุเพื่อเสริมการเรีย

… ชีโต 55 ปสลิโต 55 ---------------------- ต ปงจ้ ย อุโจคพูโล 55 อนโต 57 อิฐฺตคา 55 จิโต 55 ติโน 55 ตุโจ 55 อาติฺโย 55 ทุกโจ 55 อามุตฺโย 55 ทนฺโต 55 อารุโย 55 กิวโจ 52

เนื้อหานี้นำเสนอรายการคำกริยาในภาษาไทย พร้อมอธิบายการใช้และประเภทของคำต่างๆ ที่ใช้ในทางปฏิบัติและการศึกษา โดยจัดเรียงด้วยการจัดความสำคัญของคำกริยาแต่ละคำ เช่น คุณหมาโน, จินดามาโน, ชามาโน เป็นต้น ทำให้

…บุคคลรักษาแล้ว โหติ ย่อมเป็น ยาก โดยประการใด รถเขย พึ่งรักษา ตา อุตตาน ซึ่งตนนัน เอ๋อ โดยประการนั้น ตุฏก อุตตฤกษบุญสน ใบนซ ผู้อื่นชต่างน ท. เหล่านันนานา สงวา ถ้วน (อุตตรญาณ) อ. ชนผู้ชานชด น คีรีเป็นคุกห…

บทเรียนเกี่ยวกับพระมัณฑัณปฏิรูป แสดงให้เห็นถึงการรักษาคุณธรรมและอุตตรญาณในการดำเนินชีวิต. การรักษาสภาพที่ดีถือเป็นสิ่งสำคัญและจำเป็นสำหรับการพัฒนาตนเองอย่างยั่งยืน ทั้งนี้ อุตตานหรือคุณลักษณะของคนที่เ

…ณยกศัพแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 6 ประคับประคองแล้วเทียว เอวีว แม้วด้วยประกาศนี้ โหย ย่อมเป็น ฯ แต่ว่า (ตุสอ อุตรครญาเขพพิจสุ) เมื่อบรรพชิต ผู้ภายชั้นตน นั่น อกโธนตุส ผู้รำษาชั่งตนั่น น อุตตานะ ยงตานะ ตาเ…

ในภาค ๖ นี้ นำเสนอเกี่ยวกับการประคับประคองและการประกาศของพระธัมม์ที่ย้ำให้พิจารณาความสำคัญของการเข้าใจชีวิตและการส่งต่อความรู้เพื่อไม่ให้เกิดการเดือดร้อนในชีวิตประจำวัน เมื่อบรรพชิตมอบความรู้จะพิจารณา

…สุข ในคุณนั้น อนุสาสาโม นรำสอนอยู่ ลดติ ชื่อว่าฉ่อมได้ ปัสสี่ ซึ่งความสรรเสริญ ปรโณ ชนได้ จากชนอื่น ตุมา เพราะเหตุนี้น (โส ปุคคลโล) อ. บุคลนั้น น กิลิสสุด นาม ชื่อว่าฉ่อมไม่เศร้าหมอง ปณทิตโต อ. บันติค ก…

บทความนี้นำเสนอบทความเกี่ยวกับคำฉื่อพระมิมปุราม โดยเฉพาะการแปลความหมายในภาคที่ ๕ หน้า ๑๐ ซึ่งมีการกล่าวถึงความสำคัญของคำสอนและแนวทางการดำเนินชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังวิเคราะห์ความเป็นไปได้

…้ว สนทิดี สู่ตำบล สตญ ของพระศาสดา สตฺตา กถปิฏฐา ผู้อ้อนพระศาสดาตรัสถามแล้วว่า ภิกขเวู องอุดภูมิ ท. ตุโมเห อ. เธอ ท. อุปมุตตา เป็นผู้ไม่ประมาทแล้ว หวังา เป็น กริกุต กระทำแล้ว สมณะมัง ซึ่งสมณธรรม ก็ หรือ…

ในเนื้อหานี้เป็นการสนทนาของพระภิกษุที่ยกตัวอย่างคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับการประพฤติตนในศาสนา พระมิมปทุฏฐิโก และบริบทที่เกิดขึ้นในขณะนั้น มีการนำเสนอถึงความสำคัญของการไม่ประมาทและการปฏิบัติตามข้อวินัยข

…ุคคลฝึกได้ โดยง่าย (โหติ) ย่อมเป็น อิต ดั่งนี้ ฯ อุตฺตา อ. เนือความว่า กิฏฐู อภิญู ตวา กล่าวแล้วว่า(ตุมหริ) อันท่าน ท. จตุมิตุพุ พิจจงกรม ปจจยามวิสุ โลฯ อนาม ท. มียามที่หนึ่งเป็นต้น อิต ดั่งนี้ โอวาที้ …

ในเนื้อหานี้ เน้นการสอนและการฝึกฝนบุคคลตามที่ปรากฏในอาตมภาพ ซึ่งถือเป็นแนวทางในการพัฒนาตนเอง โดยมีการกล่าวถึงวิธีการสอน และประสบการณ์ที่คนอื่นได้รับ การเรียนรู้จากผู้อื่น และการฝึกฝนเพื่อพัฒนาสภาพจิตใ

…ภาย ในธรรมกานา สีลกานา อ. พระศาสดา อาณฺวา เสด็จมาแล้ว ปูจิตฺวา ตรีสมนาแล้วว่า ภิกฺขุ คู่ก่อน ภิกฺขุ ตุมฺห อ. เธอ ค. สนุนิสนุชาเป นผู้นั่งประชุมกันแล้ว กถาย ด้วยอภัย กาย น อะไรหนอ อฏุก ยอมนิ เอตรํ ในกาลบ…

เนื้อหาในบทนี้อภิปรายเกี่ยวกับมรรคาภะพระญามและการสำรวจความหมายของคำในพระพุทธศาสนา โดยเชื่อมโยงถึงพระพุทธเจ้าและการอนุเคราะห์ของท่านต่อลูกศิษย์และสานุศิษย์ นอกจากนี้ยังได้พูดถึงการประชุมและการปฏิบัติธร

…่ง ทูลลี อนบุคคลได้โดยยาก อติ ดังนี้ ๆ (อุตตโน) อ. อรรถว่า ปฏิส ฯา เป็นที่ตั้งเฉพาะ (อิติ) ดังนี้ ตุตตุ ปทสุต ในบท ท. เหล่านั้นนา (ปทสุต) แห่งว่่า นาโก อิติ ดังนี้ ๆ อิติ อุตตุป อ.อรรถนูมิว่า (ปุกลาน…

พระได้ตรัสถึงการตั้งใจให้เป็นที่พึ่งของตนเอง โดยอธิบายว่าบุคคลที่จะเป็นที่พึ่งนั้นต้องมีการฝึกฝนตนเองให้ดี มีการตั้งอยู่ในมาตรฐานที่เฉพาะเพื่อเป็นจุดเริ่มต้นในการเป็นที่พึ่งสำหรับผู้อื่น การมีที่พึ่งจ

…ทัตโต อ. ภิภูจื่อ ว่าเทวทัต ทุลสีโล เป็นผู้มีศีลอันโทษปรุงทรายแล้ว ปาปมิโก เป็น ผู้มีธรรมอันลามก (เหตุวา) เป็น สูงคณิดวา สงเคราะห์ด้วยดีแล้ว อชาตสัตตู ซึ่งพระราชพระนมว่าอชาตสัตตู ลาอทุกรี ยังลภนและ ลักษ…

เนื้อหาผ่านการประพันธ์เกี่ยวกับพระเทวทัต ซึ่งได้มีการกล่าวถึงคุณธรรมและศีลที่เกี่ยวพันกับประวัติศาสตร์ของกษัตริย์อชาตสัตตู เช่น การพูดถึงการประทุษร้ายและความเชื่อมโยงกับพระราชนับต่างๆ การบรรยายถึงพระพ

…้ายแล้วโดยส่วนเดียว อาจนฺุดูลสุรี อิติ ชื่อว่าความเป็นแห่งบุคคล ผู้มีศีลอันไทยปุษร้ายแล้วโดยส่วนสุด ตุฏุก คาถา ใ น พระคาถานั้น ๆ คีติ ชาติ โภติ ปฏิญญา ทส อุดมสมบูรณ์ กโรโน ว อ. บุคคลนี้เป็นกิทฺสตฺ กระท…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของศีลในชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยบุคคลที่มีศีลอันดีจะมีความเป็นอยู่ที่อุดมสมบูรณ์และก่อให้เกิดผลดีต่อสังคม รวมถึงบทเรียนจากคาถาที่พ 강조ถึงความเป็นมงคลและคุณธรรมข

…งแต่ มาหาโน อุฆามัย อุโมโภ ปสุสฺ- เป็นต้นไป. มาหาโน อ.มหาชน อุฆามัย โหนทนแล้วว่า อนโภ แนะ ผูเจริญ ตุมเห อ.ท่าน ท. ปสสฺ- จงดู อย่ เปสภาริต อ.ชิดา ของนายช่างทุกนี้ เกลือแล้ว (อุตตนา) อภิสิทธิ์อัคนาย ซึ่…

เนื้อหาภายในบทความนี้กล่าวถึงอภิสิทธิ์อัคนายอัปยา ซึ่งถูกยกอ้างถึงในคำฉิมพระมงคล พร้อมกับการติดต่อถึงการมีความสุขและสมานสนุกนพเณรในบริบทของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีการอ้างดำรัสและคำสั่งของพระองค์ที่สะ