ถวาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 67 / 101

…ัจเจกพระ" ดังนี้แล้วก็ได้ให้สาธุ ๑ ครั้ง. ครั้งนั้น เสรษฐี กล่าวว่าเทพวกนั่นว่า "ท่านไม่เห็นร่างผู้ ถวายทานอยู่ล้นกลากประมาณเท่านี้หรือ?" เทพดา ข้าพเจ้าเจาะปรารถนาของท่านแล้วให้สาธุรการ่หาไม่, แต่สาธุรานี…

…รมที่ชาวไทยมีต่อพระธรรมและความหวังในการพ้นจากการขัดสน โดยการอธิษฐานต่อเทพฯ ภายในบริบทความเชื่อและการถวายทาน.

…ค - พระธัมปทัฏฐถูกแปลภาค ๙ หน้า ที่ 137 "ในกลก่อน เราเป็นผู้เช่าอันเนรามะ เป็นคน เชิญใจ ขนหนูกา เราถวายบิณฑบาตแก่พระ- อรูปปฐมจงอภิวาทะ พระผู้เจ้า!" [พระเถระลังถึงสหายเก่า] คราวนั้น ท่านได้มีความปรีวิตกะน…

เนื้อหาดังกล่าวมุ่งเน้นไปที่การให้ทานและความรู้สึกของพระเถระที่ได้ถวายบิณฑบาตกับพระอรูปปฐม. โดยมีการสนทนากับสหายเก่าถึงการเกิดในชาติถัดไปของผู้ที่ได้รับบุญ, รวมถึงการเกิด…

…เณร. เมื่อฉันได้ดื่มจากสระอโนดก ความสบายย่อมมี ผู้มีอายุ. สามเณร. ท่านขอรับ ถ้ากระนั้น กระผมจะนำมา (ถวาย). พระเณร. เธอถืออาญา (นำมา) หรือ ? สามเณร. สามเณร. อาจอยู่ ขอรับ. พระเณร. ถ้ากระนั้น นคราชชื่อเป็นน…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระเณรและสามเณรที่สนทนากันในบทเรียนเกี่ยวกับความเพียรและสุขภาพในชุมชนพระศาสนา พระเณรได้พูดถึงอาการไม่สบายที่เกิดจากลมหรือเจ็บป่วยในขณะปฏิบัติธรรม สามเณรมีความตั้งใจแน่วแน่ที่จะช่วยเหลื

…ธอคีอเอาหม้อไปกันน้ำมา" สุมณ- สมณเณรนั้น เรียนว่า "เมื่อพระศาสดาทรงให้นามา, กระผมกันมา" ดั้งนี้แล้ว ถวายบังคมพระศาสดแล้ว กาบทูลว่า "ขอแสดงพระองค์ ผู้เจริญ ได้ยินว่า "พระองค์ให้น้ำพระองค์นำมาจากสระอนันด หร…

ในบทนี้เล่าถึงความเข้าใจผิดของสามเณรเกี่ยวกับพวงดอกไม้และน้ำในสระอนันดา เมื่อพระศาสดามีพระประสงค์จะล้างพระบาทด้วยน้ำจากสระ หมายถึงการแสดงออกของศรัทธาและการสนใจในคำสอนของพระองค์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่

ประโยค - พระธัมม์ทุทธถูกแปล ภาค ๘ - หน้า 150 วิหาร ถวายบังคมพระศาสดา กราบกูลเนื้อความนั้น. [ไม่เป็นอาบัติเพราะมิยินดีต่อท่านนั้น] พระศาสดา ตรัสเรียกกิญ…

ในบทนี้ พระศาสดาตรัสถามภิกษุทั้งหลายเกี่ยวกับการกราบบังคมพระศาสดาและความอับอายที่เกิดจากความรู้สึกต่างๆ รวมถึงการกล่าวด้วยความเลื่อมใสในพระอรหันต์ ซึ่งพวกเขาไม่รู้สึกเยินดี จากนั้นพระองค์ก็ทรงให้คำแนะ

…็นท้าวสักกะ] ได้ยินว่า ในกาลนั้น ท้าวสักกะเข้าไปเฝ้าพระศาสดา พร้อมกับเทวบริษัท ในที่สุดแห่งปฐมาญาม ถวายบังคมแล้วประทับนั่ง ทรงสับสนธรรถบถอันเป็นที่ตั้งแห่งความละถิ่นรออยู่ ณ ที่ส่วนหนึ่ง. ในขณะนั้น นางก…

บทความนี้นำเสนอคำสอนของพระศาสดาที่ประทับอยู่ในจัณฑะกูฎ เกี่ยวกับนางกสิลาโคดมีและการปรากฏของท้าวสักกะ ขณะที่พระศาสดาได้ตรัสถึงคุณสมบัติของนางกสิลาโคดมีและการสนทนากับท้าวสักกะ โดยเนื้อเรื่องเป็นการเล่าถ

…งานศศตา. ในขณะนั้น พระเมกิฎิญฺญ มาต้วยคำว่า "จักเผาพระ ศาสตรา" เห็นทั่วสักกะแล้ว ยืนอยู่ในอากาศนิ่ง ถวาย บังคมพระศาสดาแล้วก็กลับไป. ท้าวสักกะ ทอดพระเนตรเห็นพระเมกิญฺญานั้นแล้ว ทูลถามว่า "พระเจ้าภิกฺขุเน้น…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมที่จิทธจักร โดยพระมหากษัตริย์ทรงตรัสธรรมเทศนาถึงพระเมกิฎิญฺญ และการสนทนาเกี่ยวกับความผิด, ศราระ รวมถึงคำถามที่ท้าวสักกเทวราชทูลเกี่ยวกับพระภิกษุในอากาศ และการตอบของพระตถาคตซึ่

…เป็นพรหมณ์." [แก้ธรรม] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า นิสรยา ได้แก่ วางแล้ว คือ ปลง ลงแล้ว. สองบทว่า ตสส ถวายสุข จ กล่าวว่า ผู้ถือว่าสัง เพราะ ความสะดุ้งด้วยสามารถแห่งตันหา และผู้ถือว่า มั่นคง เพราะความ เป็นผู…

บทนี้กล่าวถึงการวางอาญาในสัตว์และการบรรลุธรรม โดยเฉพาะการอภัยในความเข้าใจของพรหมณ์ พร้อมคำอธิบายถึงคุณสมบัติของผู้ที่ไม่ตกอยู่ในกิเลสและการบรรลุอรหัตผล ทั้งหลายมีโสดาปัตผลเป็นต้น ผู้ที่มีปฏิุทะและสามา

…้สบาย หายพระโรค ประสุติพระโอรสผู้หาโรคมิได้ แล้ว ทรงนิมิตภูมิสูงมีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข แล้วได้รง ถวายมหานทีสิ้น ๓ วัน [พระโอรสได้รับรางวัลพระอรหัต] แม่พระโอสรของพระนาง ถ่อเอามรรคผลน้างนาถถวายพระ สงฆ์ไ…

เนื้อหาเล่าถึงพระโอรสผู้เกิดมาพร้อมกับอุปนิสัยที่ดีเยี่ยม ถึงแม้ว่าเขาจะต้องเผชิญกับทุกข์ แต่ด้วยการบำเพ็ญเพียรและความมุ่งมั่นในการปฏิบัติธรรม จึงสามารถบรรลุพระอรหัตและผ่านทางไปสู่พระนิมพานได้ ในระหว่

ประโยค - พระอัครม์ทัตถูงทับจุกแปล ภาค ๙ หน้า ที่ 247 [น้องชายถวายอ้อมแก่พระจิตแผ่พุทธะ] เขาพอเห็นพระจิตแผ่พุทธะนั้น มีจิตเลื่อมใส จึงลดผ้าผม นบภูมิประเทศสูงกว่า แล้ว…

บทนี้กล่าวถึงการถวายอ้อมแก่พระจิตแผ่พุทธะ โดยมีน้องชายผู้ถวายแสดงความเลื่อมใสในพระพุทธ และความปรารถนาที่จะให้บุคคลได้รับ…

…ค์ทองพระศาสดาวฯ การรักษาฉันมีกำลังพระองค์เอง ขอเชิญพระองค์ประะทับอยู่ ตามบายเถิด" เขาพำคำพระเณรแล้ว ถวายบังคมพระศาสดาวด้วยบงคบประ- ดิษฐ์ กราบบอกว่า "พระเจ้าขา พวกมนุมย์เข้าไปที่โคนไม้แล้ว ไม่มีความอึดอัดใ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงพระศาสดาวที่เสด็จฉุกเฉินและการบิณฑบาตในสถานการณ์ที่ซับซ้อน โดยมีการสื่อสารระหว่างพระศาสดาวกับกฎฐูพีและพระเณร พระศาสดาวประทับอยู่เพื่อรับรู้สถานการณ์และมีคำสั่งให้จัดการกับประชาชนและ

…เหล่านี้นำ ไปไม่ได้ มิใช่หรือ ?" ดังนี้แล้ว ได้ประทานนะแล้ว กฎมูนี้ นั่งอยู่ในขี้พระศาสดาประมาณแล้ว ถวายบังคม พระศาสดา ได้ทำการปรารถนาว่า "พระเจ้าข้า พระราชาหรือโจร แมหลายร้อย ชาว่า สามารถเพื่อจะข่มเหงพระ…

ในหน้าที่ 255 ของพระจันทปฐกูนี้มีการสนทนาเกี่ยวกับพราหมณ์ที่ไม่สามารถนำของของตนไปยังผู้อื่นได้ พระศาสดาได้ตรัสสอนเกี่ยวกับการเข้าใจและตระหนักถึงความไม่สามารถในการถือเอาสิ่งของของผู้อื่นได้ พร้อมทั้งแบ

…บแปล ภาค ๘ หน้าที่ ๒๕๖ ปรารถนาที่ท่านปรารถนาอย่างนั้น จงสำเร็จ" กฎฟูมนี้ เมื่อทำการฉลองพระกันฑกุฏิ ถวายมหาทานแก้ ภิญญา ๘ แสน ในภายในวันั้นและ ตลอด ๘ เดือน ในกาล เป็นที่สุด ได้กว่ายใครจิรแก้กูฏกูฏกูตร์ ฟ้…

ในบทนี้กล่าวถึงการทำบุญที่มีผลสำคัญในสังคม ทั้งในด้านการเกิดในเทวโลกและการเจริญเติบโตของเศรษฐี โดยเน้นความสำคัญของการทำบุญในอัภภาพและกฎฟูมที่ส่งผลต่อโชคลาภและการเกิดในสังคม.

…่งไว้ใน มณเทปเป็นชิ้นของเศรษฐี ซึ่งทำด้วยแก้ว [พระราชปะทับสุภในบ้าน โชติศกเศรษฐี] ครั้งนั้น พวกบูรณ ถวายน้ำสำหรับตั้งพระหัตถ์แด่ท่านแล้ว คัดข้าวปายาสเปียกจากภาชนะแทนทองคำที่มีค่าได้แสนหนึ่ง วางไว้ตรง พระพ…

เนื้อหานี้นำเสนอการถวายอาหารในพระราชวัง โดยเริ่มจากการที่พระอัครมัญทัฬกลากลับนั่งบนบัลลังก์และรับการถวายของอาหารถวายจากเศรษ…

… ในเวลาที่เขาเดินได้ พระธรรม: เข้ไปส่งเรือนนัน เพื่อบติบาต. อุบาสกา นิมนต์พระธะระให้นั่งแล้ว ได้ถวายอาหาร. พระธะระ เห็นเด็ก จึงถามว่า "อุบาสกา ท่านได้รับเด็กหรือ?" อุบาสกา เรียกว่า "อุบาสกา ท่านได…

เนื้อหาเกี่ยวกับเด็กที่มีชื่อว่า 'ฤษฎ' ซึ่งได้รับชื่อจากลักษณะผมที่ปรากฏในวันเกิด และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับการเลี้ยงดูเด็กนี้ โดยพระธะระและอุบาสกาในบริบทของพระธัมม์ทัศ ด้วยการตั้งใจที่จะให้บุตร

…าสำนักของเรา เพื่อ ต้องการน้ำร้อน เป็นลากของเราหนอ" จึงให้รูปลให้ถือเอาหาม น้ำร้อนและห่อ น้ำอ้อย มอบถวายแก่พระอุปัณเถระ. พระเถระ ให้ชนิดเอาน้ำร้อนเป็นต้นนั้น ไปสู่กรณ กุศลพระศาลาให้ทรงสรงด้วยน้ำร้อนแล้ว …

พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเวสวันทรงปรารภปัญหาของเทวทิพทรามณ์ โดยทรงส่งพระอุปาฎว์ไปขอรับน้ำร้อนจากพราหมณ์ เพื่อดูแลอาการอาพาธ ผลการกระทำครั้งนี้เป็นสัญลักษณ์ของพระธรรมวินัยที่มีความสำคัญในงานพระศาสนา

…ัพย์ ตตกุติ อัมมี่ประมาณเท่านั้น การรวมอ ยงบุคคลให้กระทำแล้ว คนภูกี ซึ่งพระคันธกฎี ปุน อีก อาทิส ได้ถวายแล้ว ท่าน ซึ่งทน สถต๙น แต่พระศาสนา วิสาสุชฌฉวา ปิติสถาเฉพะบริวาส ผู้มีกิฬ์มิพันยี่สม เป็นประมาณเป็นบ…

…ธศาสนา โดยมีการพูดถึงการบริจาคทรัพย์ที่ช่วยเสริมสร้างธรรมะและความดีในสังคม การมอบอวัยวะที่มีค่าเพื่อถวายให้พระศาสนา คือลักษณะการทำความดีที่เมตตาต่อชุมชนและเพื่อสืบทอดพระศาสนาไปยังรุ่นหลัง โดยการทำทานนี้จะ…

…วคล้องแล้ว คนตวา ไปแล้ว สุนกี้ สู่สำนัก สุต ค ของพระ ศาสดา สายบุญมหาในสมัยแห่งวันในเวลายืน นุนิติวา ถวาย บังควบแล้ว อาท กรานกูลแล้ว เออ อย่างนี้ว่า อนุญ ข้าพระ- องค์ผู้เจริญ โลโก อ. ความเศร้าโศก อวรู่โป อ…

เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับสันติขันธ์ที่เป็นแนวทางการดับทุกข์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในแง่ของการไม่ยึดติดกับความเศร้าโศก การมอบความสันติให้กับผู้ที่ประสบทุกข์ใจ และแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นอิสระและการดับอุ

…นามมีผลมาก โหติ ยอมเป็น ๆ โส คฤตตกิสิก อ. นายกัตตกะนะนัน กโพธิโก เมื่อกรำทำ ตา เหมือนอย่างนั้น ทวดา ถวายแล้ว สุพัท โภติ ซึ่งภัตทั้งปวง วนทีวา ไหวแล้ว ปูน อีก อาหาร เรียนแล้วว่า กนดุ ขาแต่ท่านผู้ เจริญ ทุก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบูชาพระบรมปฏิญญา เช่น การเสวยอาหารและการสำนึกของผู้บูชา ที่แสดงถึงความสุขและผลทางจิตใจจากการปฏิบัติที่ดี โดยมีความสำคัญที่ทำให้เกิดความสุขและความสงบในชีวิต ปรารถนาความสุขทั้งของตน

ประโคม - ถวายพระพรพระบำรุงท่าน ยกคำแปล ภาค ๕ หน้า 99 ปติผล ๙ อด ครั้งนั้น สถาคา อ. พระศาคา ววา ตรัสแล้วว่า นนเท …

ในเนื้อหานี้ พระศาคาได้ตรัสถึงความสำคัญของการถวายพระพร เพื่อส่งเสริมคุณธรรมและการปฏิบัติวิปัสสนาในพระพุทธศาสนา การบรรลุผลทางธรรมจึงเป็นสิ่งที่จำเป็นส…