ถ้ำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…นะนำให้ยิ่งขึ้นไปว่า เป็นต้น “ดูก่อนภิกษุ มาเถิด เธอจงเสพเสนาสนะอันสงัด คือ ป่า โคนไม้ ภูเขา ซอกเขา ถ้ำ ป่าช้า ป่าชัฏ ที่แจ้ง และลอมฟางเถิด ภิกษุนั้นจึงเสพ เสนาสนะอันสงัด คือ ป่า โคนไม้ ภูเขา ซอกเขา ถ้ำ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญวิปัสสนาและการรักษาสติสัมปชัญญะเป็นเวลานาน อธิบายขั้นตอนการเสพเสนาสนะอันสงัดสำหรับพระภิกษุ เพื่อการฝึกฝนเพิ่มความสงบสุขและการทำสมาธิอย่างมีประสิทธิภาพ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสรร

…หลับ ตื่น พูดและนิ่งเถิด ฯ 6. ดูก่อนภิกษุ มาเถิด เธอจงเสพเสนาสนะอันสงัด คือ ป่า โคนไม้ ภูเขา ซอกเขา ถ้ำ ป่าช้า ป่า ชัฏ ที่แจ้ง และลอมฟางเถิด ภิกษุนั้นจึงเสพเสนาสนะอันสงัด คือ ป่า โคนไม้ภูเขา ซอกเขา ถ้ำ ป…

บทนี้เสนอการฝึกอบรมภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยคำนึงถึงการรักษาศีลและความสำรวมในอินทรีย์แต่ละด้าน เช่น การเห็น การได้ยิน การลิ้มรส พร้อมกับการฝึกปฏิบัติเพื่อให้มีสติสัมปชัญญะในทุกขณะ รวมถึงการเลือกที่พักสง

…งค์จะทรง แนะนำให้ยิ่งขึ้นไปว่า ดูก่อนภิกษุ มาเถิดเธอจงเสพเสนาสนะอันสงัด คือ ป่า โคนไม้ ภูเขา ซอกเขา ถ้ำ ป่าช้า ป่าชัฏ ที่แจ้ง และลอมฟางเถิด... เธอกลับจากบิณฑบาตภายหลังเวลาอาหารแล้ว นั่งขัดสมาธิตั้งกายตรง…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนการแบ่งเวลาทำภาวนาเป็นอย่างดี โดยเน้นให้พระภิกษุมีความเพียรในการเอาชนะกิเลส ซึ่งการปฏิบัติธรรมในขั้นตอนที่ 5 และ 6 จะเน้นไปที่การมีสติสัมปชัญญะและการเสพเสนาสนะอันสงัด เพื่อปฏิ

…ี่พุทธศักราช ๒๕๕๖ ก็ได้ หรือการค้นพบ "คาถาธรรมภาย" ครั้งหลังสุดในพันแผ่นดินล้านนา คือ ที่วัดศรีงาม (ถ้ำ) จ.น่าน เมื่อราวเดือนมิถุนายน พ.ศ. ๒๕๕๖ นั้น ได้เป็นอีกประจักษ์พยานที่ช่วยยืนยันเพิ่มเติมว่า สิ่งที…

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. ๒๕๕๖ ที่วัดศรีงาม (ถ้ำ) จ.น่าน มีการค้นพบคาถาธรรมภาย ซึ่งเป็นหลักฐานสำคัญที่ช่วยยืนยันถึงการผสมผสานระหว่างหลักฐานธรรมภายกั…

…ศัพท์ ครู ได้แนะนำ คำใน คำใน คำใน คำใน คำใน คำใน ครูว่า คำในผู นักเรียน คำใน คำใน คำใน คำใน คำใน ถ้ำ คำใน ผิว คำใน คำใน คำใน คำใน คำใน คำใน แนะนำ คำใน คำใน คำใน คำใน คำใน คำใน คำใน โฉนด ใบสมุด ใบสม…

เอกสารนี้นำเสนอแนวปฏิบัติในการเขียนคำในภาษาไทย โดยมีการเสนอแนะจากครูเกี่ยวกับการใช้คำในรูปแบบต่างๆ เช่น การออกเสียงและการเขียนที่ถูกต้อง ตัวอย่างเช่น บ้าน, นาม, และคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษา เพื่

…เศษโดยชื่อนั้น ๆ ชื่อว่ามาสาทิบัญญัติฯ ไม่ จดถึงกัน ฯ คำว่า กูปคูหาทิกา ได้แก่ บัญญัติช่องว่างมีบ่อ ถ้ำ และช่องเป็นต้น ชื่อว่าอากาสบัญญัติฯ บทว่า ติติภูตนิมิตต์ คือ ภูตนิมิตนั้น ๆ มีปฐวีกสิณเป็นต้นฯ คำว่…

เนื้อหาพูดถึงการบัญญัติทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับทิศต่างๆ และกาลเวลาที่สัมพันธ์กับสิ่งต่างๆ เช่น เดือนและฤดู โดยมีการอธิบายความหมายและอาการของนิมิตที่ปรากฏให้เห็นในปฏิบัติของพระโยคี เช่น กสิณนิมิตและอสุ

…ิเป็นต้นว่า ทิศ กาล หมายถึงความหมุนเวียนของพระจันทร์เป็นต้น ชื่อที่สาบัญญัติ บัญญัติเป็นต้นว่า หลุม ถ้ำ หมายถึงอาการที่มหาภูตรูปไม่จดถึงกัน ชื่ออากาสบัญญัติ ๑ ฯ และบัญญัติเป็นต้นว่า กสิณนิมิต หมายถึงภูต …

ในบทนี้กล่าวถึงการแยกประเภทของบัญญัติในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยแบ่งออกเป็นสองประเภทหลักคือ ปัญญาปิยัตตาบัญญัติ และปัญญาปนโตบัญญัติ อย่างไรก็ตาม บัญญัติทั้งหลายสามารถเรียกได้ว่ามีอยู่ในสภาวะที่จิตต้องแส

…าช อานิสงส์ถวายอารามสงฆ์ ๑๕ สังฆารามถวายสงฆ์ นอกจากสร้างวัดแล้ว ยังทำการตกแต่ง เรือนยอด ปราสาท มณฑป ถ้ำ ในที่จงกรม เพื่อให้ดูเหมือน เป็นวัดป่า อะไรที่ยังขาดตกบกพร่องก็แสวงหามา เพื่อที่ว่า พระภิกษุจะได้ปฏ…

การถวายอารามสงฆ์ไม่เพียงแต่เป็นการสร้างวัดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการตกแต่งเรือนยอดและมณฑป เพื่อรองรับการปฏิบัติธรรมตามความเหมาะสม ภายในวัดมีการจัดเตรียมเครื่องอุปโภคบริโภคและการสร้างกำแพงเพื่อความปลอดภั

ธรรมะเพื่อประช ไม่ควรคบคนพาล ๔๑ วันรุ่งขึ้น สิงโตกับสุนัขจิ้งจอกออกจากถ้ำเพื่อจะไปล่าม้า กินอีก เมื่อใกล้จะถึงเมือง สิงโตบอกให้สุนัขจิ้งจอกรออยู่ที่ป่าช้า นอกเมือง แล้วตนวิ่…

เรื่องราวเกี่ยวกับสิงโตที่ไปล่าม้าและถูกยิงด้วยธนู เมื่อสุนัขจิ้งจอกเห็นว่าสิงโตถูกดักยิงจึงหนีไป สุดท้ายสิงโตก็ยังไม่ยอมทิ้งม้าจนสิ้นใจ สอนให้รู้ว่าการคบกับคนไม่ดีนำมาซึ่งความทุกข์และอันตราย สอนเราถึ

…พานต์ ภูเขาคันธมาทน์ มีเงื้อมเขาชื่อว่า นันทมูลกะ เป็นสถานที่อยู่ของพระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งหลาย และ มีถ้ำ ๓ ถ้ำ เรียกว่า สุวรรณคูหา ถ้ำทองคำ มณีคูหา ถ้ำแก้วมณี รัชตคูหา ถ้ำเงิน สวยงามสว่างไสวมาก ไม่มีถ้ำใด…

…ังภูเขาคันธมาทน์ เป็นที่พำนักของพระปัจเจกพุทธเจ้าหลายองค์ ภูเขาคันธมาทน์รายล้อมด้วยภูเขาอื่น ๆ และมีถ้ำสวยงามสามถ้ำที่เป็นที่รู้จัก ชีวิตและการทำบัญญัติของพระปัจเจกพุทธเจ้าจึงมีความสำคัญในทางพระพุทธศาสนา…

…้นแก่ตัวเอง ด้วยการแสวงหาเสนาสนะอันสงัด ซึ่งเหมาะต่อการ ปฏิบัติธรรม เช่น ตามโคนไม้ บนภูเขา ในซอกเขา ถ้ำ ป่าช้า ป่าชัฏ เป็นต้น จากนั้นท่านได้สอนต่อไปว่า ต้องมีใจประกอบด้วย มหากรุณา เจริญเมตตาจิตเป็นประจํา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปล่อยวางในชีวิตเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยมีแนวทางในการปฏิบัติธรรมเพื่อความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ ทั้งนี้ควรทำในสถานที่สงบ หลีกเลี่ยงการยึดมั่นถือมั่นในสิ่งต่างๆ และส่งเสริมคว

…ิริยาบถ ประพฤติกิริยาเป็นไป ให้เป็นไปชื่อว่า กายวจี14 การได้อยู่กับธรรมชาติเกิดขึ้น มีภูเขา ต้นไม้ ถ้ำ ลำธาร เป็นกายภาพสิ่งแวดล้อม จะทำให้กายได้รับพลังธรรมชาติกายของมนุษย์นั้นเป็นกายธรรมชาติ ถ้าได้อยู่ก…

บทความนี้สำรวจการปรับสมดุลชีวิตด้วยพุทธภิญญา โดยเน้นการสร้างความสมดุลทางกายภาพและจิตใจผ่านการอยู่กับธรรมชาติ การปฏิบัติกรรมฐานในสถานที่สงบ เช่น ป่าและภูเขาจะช่วยเสริมสร้างพลังธรรมชาติ ทำให้ร่างกายและจ

…ร สติ สัมปชัญญะ และสันโดษอันเป็น อริยะเช่นนี้แล้ว ย่อมเสพเสนาสนะอันสงัด คือ ป่า โคนไม้ ภูเขา ซอกเขา ถ้ำ ป่าช้า ป่าชัฏ ที่ แจ้ง ลอมฟาง ในกาลภายหลังภัต เธอกลับมา

บทที่ ๗ นี้ กล่าวถึงสามัญญผลเบื้องกลาง ซึ่งหมายถึงผลดีที่ภิกษุได้รับจากการเจริญภาวนาเมื่อมีศีลและสัมมาสติ โดยเน้นการสงบจิตใจ การบรรลุฌาน และการเลือกที่สงัดในการปฏิบัติธรรม อจิญญผลนี้มีความหมายลึกซึ้งใ

…้นครองราชย์ สืบต่อไป กษัตริย์พระองค์นี้ทรงฟื้นฟูพระพุทธศาสนาขึ้นใหม่ ในปี พ.ศ.929-พ.ศ.1077 ทรง สร้างถ้ำตุนหวงขึ้นเพื่อเป็นสถานที่ปฏิบัติธรรมของพระกัมมัฏฐาน ยุคต่อมามีการสร้างเพิ่มขึ้น เรื่อยๆ หลายร้อยปี …

…าสนา พระเจ้าปุ๋ยบูเต้ทำลายวัดถึง 30,000 วัด ก่อนที่พระราชนัดดาจะฟื้นฟูในปี พ.ศ.929-1077 ด้วยการสร้างถ้ำตุนหวงเพื่อเก็บรักษาคัมภีร์ ทุกวันนี้ถ้ำนี้ยังคงเป็นสถานที่สำคัญกลางทะเลทรายโกบี และมีการศึกษาและปฏิ…

…วร สติสัมปชัญญะและสันโดษอันเป็นอริยะเช่นนี้แล้ว ย่อม เสพเสนาสนะ อันสงัด คือ ป่า โคนไม้ ภูเขา ซอกเขา ถ้ำ ป่าช้า ป่าชัฏ ที่แจ้ง ลอมฟาง ในกาลภายหลังภัต เธอกลับจากบิณฑบาตแล้ว นั่งคู่บัลลังก์ ตั้งกายตรง ดำรงส…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกจิตในตัวภิกษุ การมีศีลขันธ์ อินทรียสังวร และสติสัมปชัญญะ เพื่อชำระจิตให้บริสุทธิ์จากความเพ่งเล็ง พยาบาท และอุทธัจจกุกกุจจะ โดยอุปมานิวรณ์ที่เปรียบเทียบกับชีวิตมนุษย์

…ร สติ สัมปชัญญะ และสันโดษ อันเป็นอริยะเช่นนี้แล้ว ย่อมเสพเสนาสนะอันสงัด คือ ป่า โคนไม้ ภูเขา ซอกเขา ถ้ำ ป่าช้า ป่าชัฏ ที่แจ้ง ลอมฟาง ในกาลภายหลังภัต เธอกลับมาจาก บิณฑบาตแล้ว นั่งสมาธิ ตั้งกายตรง ดำรงสติไ…

บทที่ 7 แสดงถึงความสำคัญของสามัญญผลเบื้องกลาง ซึ่งเป็นผลดีที่ภิกษุได้รับจากการปฏิบัติภาวนา โดยการรักษาศีล ความมีสติสัมปชัญญะ และการเป็นผู้สันโดษ รวมถึงการบรรลุฌานที่นำไปสู่การชำระจิตใจจากนิวรณ์ 5 ประก

…ยู่ตรงไหน ตรงนั้นก็รุ่งเรือง ตรงที่ท่านอยู่เรียกว่า ที่อริยะ นั่งในป่า ป่านั้น ก็เป็นบ่าอริยะ นั่งในถ้ำ ก็เป็นอริยะ นั่งที่โคนไม้ไหน โคนไม้นั้นก็เป็นโคนไม้อริยะ นั่งในกุฏิไหน กุฏินั้นก็เป็นกุฏิอริยะ ที่ห…

เมื่อมนุษย์ทุกคนสามารถมองเห็นเพชรในท้อง สันติสุขที่แท้จริงจะเกิดขึ้นในโลก สิ่งเหล่านี้ชี้ให้เห็นถึงการบำเพ็ญสมณธรรมและการแสวงหาที่พึ่งที่แท้จริง หลวงปู่เป็นตัวอย่างที่ดีของพุทธบุตรที่มีพฤติกรรมที่สมบู

การเพียงเท่านี้จะเป็นไรไปเล่า ขออาราธนาพระผู้เป็นเจ้าจงเข้า ถ้ำไปบำเพ็ญวิปัสสนากรรมฐานตามประสงค์เถิด เรื่องอาหาร บิณฑบาต นั้นไม่ต้องห่วง จะช่วยกันจัดการส่งไปถวายทุ…

บทความนี้พูดถึงประสบการณ์ของพระนโมภิกขุในการบำเพ็ญวิปัสสนากรรมฐานที่ถ้ำเป็นเวลาถึง 3 ปี โดยไม่ประสบผลสำเร็จ ได้เรียกร้องถึงความสำคัญของการมีครูบาอาจารย์เพื่อแนะนำการปฏิบัต…

…และเป็นพระราชคุรุ คือ เป็นพระสงฆ์ที่องค์สมเด็จ พระราชาธิบดีทรงเคารพเลื่อมใส ได้เดินทางไปพบกับท่าน ณ ถ้ำ สุวรรณคูหา หลังจากสนทนาปราศรัยไต่ถามกัน ทั้งในด้านคันถ ธุระและวิปัสสนาธุระเป็นเวลาหลายชั่วยามแล้ว ท…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของท่านพระชมพูธชมหาเถระ พระสงฆ์ผู้มีคุณธรรมสูงส่ง ซึ่งได้รับการยกย่องจากพระติปิฎกาลังการมหาเถระและพระราชาธิบดี โดยมีการสนทนาและความเข้าใจในด้านวิปัสสนา ตลอดจนความสำคัญของการบำเ

…นาสนะ เธอพึงทำ อุตสาหะในสิ่งนั้นตลอดชีวิต อดิเรกลาภ คือ วิหาร เรือนมุงแถบเดียว เรือนชั้น เรือน โล้น ถ้ำ” นิสัยที่ ๔ ดื่มน้ำมูตรเน่าเป็นยารักษาโรค พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “บรรพชาอาศัยมูตรเน่าเป็นยา เธอ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการฝึกนิสัยในพระพุทธศาสนา เป็นการสอนให้พระภิกษุใช้ชีวิตด้วยความรู้ประมาณ โดยเฉพาะการใช้ทรัพยากร 4 อย่าง ตามความจำเป็นและไม่เกี่ยวข้องกับวัตถุในชีวิตประจำวัน เช่น การนั่งบนโคนไม