ถ้ำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 9

…ร สติ สัมปชัญญะ และสันโดษ อันเป็นอริยะเช่นนี้แล้ว ย่อมเสพเสนาสนะอันสงัด คือ ป่า โคนไม้ ภูเขา ซอกเขา ถ้ำ ป่าช้า ป่าชัฏ ที่แจ้ง ลอมฟาง ในกาลภายหลังภัต เธอกลับมาจาก บิณฑบาตแล้ว นั่งสมาธิ ตั้งกายตรง ดำรงสติไ…

บทที่ 7 แสดงถึงความสำคัญของสามัญญผลเบื้องกลาง ซึ่งเป็นผลดีที่ภิกษุได้รับจากการปฏิบัติภาวนา โดยการรักษาศีล ความมีสติสัมปชัญญะ และการเป็นผู้สันโดษ รวมถึงการบรรลุฌานที่นำไปสู่การชำระจิตใจจากนิวรณ์ 5 ประก

…วร สติสัมปชัญญะและสันโดษอันเป็นอริยะเช่นนี้แล้ว ย่อม เสพเสนาสนะ อันสงัด คือ ป่า โคนไม้ ภูเขา ซอกเขา ถ้ำ ป่าช้า ป่าชัฏ ที่แจ้ง ลอมฟาง ในกาลภายหลังภัต เธอกลับจากบิณฑบาตแล้ว นั่งคู่บัลลังก์ ตั้งกายตรง ดำรงส…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกจิตในตัวภิกษุ การมีศีลขันธ์ อินทรียสังวร และสติสัมปชัญญะ เพื่อชำระจิตให้บริสุทธิ์จากความเพ่งเล็ง พยาบาท และอุทธัจจกุกกุจจะ โดยอุปมานิวรณ์ที่เปรียบเทียบกับชีวิตมนุษย์

…้นครองราชย์ สืบต่อไป กษัตริย์พระองค์นี้ทรงฟื้นฟูพระพุทธศาสนาขึ้นใหม่ ในปี พ.ศ.929-พ.ศ.1077 ทรง สร้างถ้ำตุนหวงขึ้นเพื่อเป็นสถานที่ปฏิบัติธรรมของพระกัมมัฏฐาน ยุคต่อมามีการสร้างเพิ่มขึ้น เรื่อยๆ หลายร้อยปี …

…าสนา พระเจ้าปุ๋ยบูเต้ทำลายวัดถึง 30,000 วัด ก่อนที่พระราชนัดดาจะฟื้นฟูในปี พ.ศ.929-1077 ด้วยการสร้างถ้ำตุนหวงเพื่อเก็บรักษาคัมภีร์ ทุกวันนี้ถ้ำนี้ยังคงเป็นสถานที่สำคัญกลางทะเลทรายโกบี และมีการศึกษาและปฏิ…

…ร สติ สัมปชัญญะ และสันโดษอันเป็น อริยะเช่นนี้แล้ว ย่อมเสพเสนาสนะอันสงัด คือ ป่า โคนไม้ ภูเขา ซอกเขา ถ้ำ ป่าช้า ป่าชัฏ ที่ แจ้ง ลอมฟาง ในกาลภายหลังภัต เธอกลับมา

บทที่ ๗ นี้ กล่าวถึงสามัญญผลเบื้องกลาง ซึ่งหมายถึงผลดีที่ภิกษุได้รับจากการเจริญภาวนาเมื่อมีศีลและสัมมาสติ โดยเน้นการสงบจิตใจ การบรรลุฌาน และการเลือกที่สงัดในการปฏิบัติธรรม อจิญญผลนี้มีความหมายลึกซึ้งใ

…วิสยาธาระ ถ้าเพ่งถึงที่อยู่อาศัยโดยเฉพาะของเจ้าของกิริยา ที่ตนสัมพันธ์เข้าด้วย เช่น กุฏิ วิหาร บ้าน ถ้ำ นิยมเรียงไว้หน้าบท ที่ตนขยาย เพราะเป็นที่อยู่เฉพาะของประธานในประโยคเท่านั้น เช่น : อายสฺมา หิ มหากส…

นี่คือคู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ สำหรับนักเรียน ป.ธ. ๔-๙ ที่ต้องการเรียนรู้การจัดเรียงประโยคและหลักการแปลที่ถูกต้อง โดยมีตัวอย่างประโยคและคำชี้แนะเกี่ยวกับการใช้วิสยาธาระ เพื่อให้การแปลมีความถูกต้องมากขึ

…้นแก่ตัวเอง ด้วยการแสวงหาเสนาสนะอันสงัด ซึ่งเหมาะต่อการ ปฏิบัติธรรม เช่น ตามโคนไม้ บนภูเขา ในซอกเขา ถ้ำ ป่าช้า ป่าชัฏ เป็นต้น จากนั้นท่านได้สอนต่อไปว่า ต้องมีใจประกอบด้วย มหากรุณา เจริญเมตตาจิตเป็นประจํา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปล่อยวางในชีวิตเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยมีแนวทางในการปฏิบัติธรรมเพื่อความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ ทั้งนี้ควรทำในสถานที่สงบ หลีกเลี่ยงการยึดมั่นถือมั่นในสิ่งต่างๆ และส่งเสริมคว

…พานต์ ภูเขาคันธมาทน์ มีเงื้อมเขาชื่อว่า นันทมูลกะ เป็นสถานที่อยู่ของพระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งหลาย และ มีถ้ำ ๓ ถ้ำ เรียกว่า สุวรรณคูหา ถ้ำทองคำ มณีคูหา ถ้ำแก้วมณี รัชตคูหา ถ้ำเงิน สวยงามสว่างไสวมาก ไม่มีถ้ำใด…

…ังภูเขาคันธมาทน์ เป็นที่พำนักของพระปัจเจกพุทธเจ้าหลายองค์ ภูเขาคันธมาทน์รายล้อมด้วยภูเขาอื่น ๆ และมีถ้ำสวยงามสามถ้ำที่เป็นที่รู้จัก ชีวิตและการทำบัญญัติของพระปัจเจกพุทธเจ้าจึงมีความสำคัญในทางพระพุทธศาสนา…

ธรรมะเพื่อประช ไม่ควรคบคนพาล ๔๑ วันรุ่งขึ้น สิงโตกับสุนัขจิ้งจอกออกจากถ้ำเพื่อจะไปล่าม้า กินอีก เมื่อใกล้จะถึงเมือง สิงโตบอกให้สุนัขจิ้งจอกรออยู่ที่ป่าช้า นอกเมือง แล้วตนวิ่…

เรื่องราวเกี่ยวกับสิงโตที่ไปล่าม้าและถูกยิงด้วยธนู เมื่อสุนัขจิ้งจอกเห็นว่าสิงโตถูกดักยิงจึงหนีไป สุดท้ายสิงโตก็ยังไม่ยอมทิ้งม้าจนสิ้นใจ สอนให้รู้ว่าการคบกับคนไม่ดีนำมาซึ่งความทุกข์และอันตราย สอนเราถึ

…าช อานิสงส์ถวายอารามสงฆ์ ๑๕ สังฆารามถวายสงฆ์ นอกจากสร้างวัดแล้ว ยังทำการตกแต่ง เรือนยอด ปราสาท มณฑป ถ้ำ ในที่จงกรม เพื่อให้ดูเหมือน เป็นวัดป่า อะไรที่ยังขาดตกบกพร่องก็แสวงหามา เพื่อที่ว่า พระภิกษุจะได้ปฏ…

การถวายอารามสงฆ์ไม่เพียงแต่เป็นการสร้างวัดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการตกแต่งเรือนยอดและมณฑป เพื่อรองรับการปฏิบัติธรรมตามความเหมาะสม ภายในวัดมีการจัดเตรียมเครื่องอุปโภคบริโภคและการสร้างกำแพงเพื่อความปลอดภั

…ิเป็นต้นว่า ทิศ กาล หมายถึงความหมุนเวียนของพระจันทร์เป็นต้น ชื่อที่สาบัญญัติ บัญญัติเป็นต้นว่า หลุม ถ้ำ หมายถึงอาการที่มหาภูตรูปไม่จดถึงกัน ชื่ออากาสบัญญัติ ๑ ฯ และบัญญัติเป็นต้นว่า กสิณนิมิต หมายถึงภูต …

ในบทนี้กล่าวถึงการแยกประเภทของบัญญัติในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยแบ่งออกเป็นสองประเภทหลักคือ ปัญญาปิยัตตาบัญญัติ และปัญญาปนโตบัญญัติ อย่างไรก็ตาม บัญญัติทั้งหลายสามารถเรียกได้ว่ามีอยู่ในสภาวะที่จิตต้องแส

…เศษโดยชื่อนั้น ๆ ชื่อว่ามาสาทิบัญญัติฯ ไม่ จดถึงกัน ฯ คำว่า กูปคูหาทิกา ได้แก่ บัญญัติช่องว่างมีบ่อ ถ้ำ และช่องเป็นต้น ชื่อว่าอากาสบัญญัติฯ บทว่า ติติภูตนิมิตต์ คือ ภูตนิมิตนั้น ๆ มีปฐวีกสิณเป็นต้นฯ คำว่…

เนื้อหาพูดถึงการบัญญัติทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับทิศต่างๆ และกาลเวลาที่สัมพันธ์กับสิ่งต่างๆ เช่น เดือนและฤดู โดยมีการอธิบายความหมายและอาการของนิมิตที่ปรากฏให้เห็นในปฏิบัติของพระโยคี เช่น กสิณนิมิตและอสุ

…ศัพท์ ครู ได้แนะนำ คำใน คำใน คำใน คำใน คำใน คำใน ครูว่า คำในผู นักเรียน คำใน คำใน คำใน คำใน คำใน ถ้ำ คำใน ผิว คำใน คำใน คำใน คำใน คำใน คำใน แนะนำ คำใน คำใน คำใน คำใน คำใน คำใน คำใน โฉนด ใบสมุด ใบสม…

เอกสารนี้นำเสนอแนวปฏิบัติในการเขียนคำในภาษาไทย โดยมีการเสนอแนะจากครูเกี่ยวกับการใช้คำในรูปแบบต่างๆ เช่น การออกเสียงและการเขียนที่ถูกต้อง ตัวอย่างเช่น บ้าน, นาม, และคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษา เพื่

กูฎ๔ เป็นอาณาจักรพุทธโบราณตั้งอยู่ในแม กิโลเมตร 7 จิตกรรมภายในถ้ำเป็นเรื่องราวขาดก น้ำสุพัทธ์ บนเส้นทางพระใหม่ตอนเหนือพระพุทธ และความของนักเกี้ยวเสราวสดใส จากเนื…

…ราณที่ตั้งอยู่ในบริเวณที่มีพระพุทธศาสนาเข้ามาเผยแผ่ตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 3 โดยมีศูนย์กลางการเผยแผ่ที่ถ้ำคีอตฉัน มีพระภิกษุที่มีชื่อเสียงรวมอยู่กว่า 5,000 รูป และมีอารามมากกว่าร้อยแห่ง นอกจากนี้ยังมีพระพุท…

…ิริยาบถ ประพฤติกิริยาเป็นไป ให้เป็นไปชื่อว่า กายวจี14 การได้อยู่กับธรรมชาติเกิดขึ้น มีภูเขา ต้นไม้ ถ้ำ ลำธาร เป็นกายภาพสิ่งแวดล้อม จะทำให้กายได้รับพลังธรรมชาติกายของมนุษย์นั้นเป็นกายธรรมชาติ ถ้าได้อยู่ก…

บทความนี้สำรวจการปรับสมดุลชีวิตด้วยพุทธภิญญา โดยเน้นการสร้างความสมดุลทางกายภาพและจิตใจผ่านการอยู่กับธรรมชาติ การปฏิบัติกรรมฐานในสถานที่สงบ เช่น ป่าและภูเขาจะช่วยเสริมสร้างพลังธรรมชาติ ทำให้ร่างกายและจ

…จะประกอบจิติปฏิบัติธรรม ขจัดกิเลสออกสะให้หมดสิ้นไปตามอัธยาศัยที่ชอบ บางท่านชอบอยู่ป่าก็ไปป่า ชอบอยู่ถ้ำก็เข้า ถ้ำ ชอบอยู่โกนไม้ก็ไปที่โกนไม้ ชอบที่ไหนก็ไปที่นั่น ดังนั้น ในสมัยพุทธกาล จึงมีผู้บรรลุมรรคผล…

ในยุคพุทธกาล พระผู้คนต่างใช้ชีวิตในธรรมชาติเพื่อแสวงหานิพพาน ขณะเดียวกันในปัจจุบัน การบวชได้รับอิทธิพลจากสิ่งแวดล้อม และมีคนบวชเพื่อค้นหาความสงบทางจิตใจท่ามกลางการแข่งขันในชีวิต โดยเฉพาะในช่วงเข้าพรรษ

…นทรีย์สงวรร อริสติสัมปชัญญะ อริสังโดชอย่างนี้แล้ว พักอยู่ ณ เสนาสนะสงัด คือ ป่า โคนไม้ ญา ฯ ชื่อเขา ถ้ำ ป่า ชาญ ที่แจ้ง ลอบฟ้าง เธอกลับจากบิณฑบาต ภายหลังฉันอาหาร เสร็จแล้ว นั่งขัดสมาธิดังกายตรงดังร่องสติ…

สามัญผลเบื้องกลางคือผลดีที่เกิดจากการเจริญสมาธิภาวนา โดยภิกษุที่มีศีลจะมีการควบคุมกาย วาจา ใจ และเมื่อได้เจริญสมาธิจะบรรลุผลตามลำดับตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การสงบจิตใจนั้นทำให้เกิดความบริสุทธิ์

…ู้มีพระภาคเพิ่งจะจบลงเดี่ยว เทวดาที่สถิตอยู่ในอากาศ ในป่า นี้เองจะ คุณแม่” เมื่อเห็นสีหน้าของ ภูเขา ถ้ำ ห้วย เหว ต่อๆ มา ก็พา โสณมารดายังไม่หายสงสัย เทพ ยตาจึงบอกเล่าต่อไปอีกว่า ก็กล่าวสา การขึ้นด้วยความ…

สาธุการดังก้อง จนได้ยินถึงหูของ ด้วยนะจ๊ะ” โสณมารดา “อ้อ! แล้วอย่างไรต่อล่ะคะ “ใครกล่าวสาธุการอะไรกัน” ท่านเทวดา” โสณมารดาร้องถามออกไปด้วยความ “ท่านพระโสณะช่างมีบุญ สงสัย มากจริงๆ ที่ได้รับพระมหากรุณา

…คายนาร่วมกันได้ เพราะพระ อานนท์ยังเป็นพระเสขะอยู่" หลังจากนั้นประมาณ ๒ เดือน การสังคายนาจึงมีขึ้น ณ ถ้ำ สัตบรรณ ข้างภูเขาเวภารบรรพต ซึ่งเป็นเวลาที่พระอานนท์บรรลุ อรหัตผลแล้ว หากธรรมอันลึกซึ้งของพระ สัมมา…

สัมมาสัมโพธิญาณ จึงเป็นธรรมละเอียด ลึกซึ้ง ไม่อาจ หยั่งถึงได้ด้วยภูมิปัญญาของปุถุชน ดังพุทธดำรัสที่ ปรากฏใน พรหมยาจนกถา วินัยปิฎก มหาวรรคปาสรา สิสูตร มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ และ โพธิราชกุมารสูตร มัชฌิ

…่านั่งสมาธิ แต่ละองค์ห่างกัน ๑๐ เมตร อยู่ระหว่างสององค์ใหญ่ รอบๆ พระพุทธรูปองค์ใหญ่ทั้งสององค์นี้ มีถ้ำใหญ่น้อยมากมาย นับร้อยๆ ถ้ำ เป็นที่ปฏิปัดธรรมและที่จำพรรษาของ พระภิกษุสงฆ์และอาจจะเป็นที่พักแขกรับเช…

พระะทุทส5ปในสฟกานิส แๆน ใส่เดือยหรือสลักค้ำไว้ ต่อกันเป็นแนวยาว แสดงรอยจีบผ้า ทุบของช่างบัดกรีดังแว่วๆ มาจากถนนในตลาดใหญ่ของ กำลังตะโกนลากเกวียนเทียมวัวให้เดินนวดข้าวเป็นวงกลม รอยเดิม มีเชือกตรึงจากเด

…ายครั้ง แต่หาเท่าไรก็หาไม่พบ จนสุดท้าย.. ท่านหมดปัญญา จึงแอบไปถามม้าแก้ว ถึงได้รู้ว่า โคตรทองอยู่ใน ถ้ำ...ทางทิศตะวันออก !!! จากนั้นคุณยายทองสุขก็ให้ม้าแก้วช่วยพาไปหาถ้ำของยักษ์ แต่หาเท่าไร...ก็หาไม่เจอส…

ด้วยความอยากรู้อยากลองของคุณยายทองสุขนี้เอง ท่านจึง มักแอบหลวงปู่ไปเที่ยวบ่อย ๆ ซึ่งการไปเที่ยวของท่านก็ไม่ได้ใช้กาย มนุษย์หยาบไปหรอก แต่ท่านไปด้วยสมาธิญาณของท่าน และปกปิด ไม่ให้หลวงปู่รู้ เพราะกลัวหล