ทางวาจา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 8

២ ค ร ก ร ร ม (๒) 9 ผู้ใดไม่มีกรรมที่ทำชั่ว ทางกาย ทางวาจา และทางใจ เราเรียกผู้นั้น ซึ่งสำรวมดีแล้ว โดยฐานะทั้งสามว่าเป็นพราหมณ์

…ยสส กาเยน วาจาย มนสา นตฺถิ ทุกกฏ สวุฒิ ตีหิ ฐาเนหิ ตมห์ พรูหิ พราหมณ์ ผู้ใดไม่มีกรรมที่ทำชั่วทางกาย ทางวาจา และทางใจ เราเรียกผู้นั้น ซึ่งสำรวมดีแล้ว โดยฐานะทั้งสามว่าเป็น พราหมณ์”

การเกิดมาเป็นมนุษย์ถือว่าเป็นโอกาสทองในการสร้างบุญและบาป ชีวิตที่คุ้มค่าคือเมื่อเราสร้างความดี ไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต และหมั่นปฏิบัติธรรมเพื่อเจริญสมาธิ หลวงพ่อเน้นย้ำถึงความสำคัญในการสร้างบุญ และพ

…ั้งหลาย ที่เป็นอารมณ์แห่งมโน- ทวาร ซึ่งเกิดขึ้นในลำดับแห่งความเป็น ไปของโสตวิญญาณวิถี โดยกระแสเสียง ทางวาจา พ้นจากการรู้ชื่อนั้น บัณฑิตย่อม รู้ได้โดยกระแสแห่งนามบัญญัติใด นาม -

ในเนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์นามบัญญัติ 5 อย่างที่เกี่ยวกับสิ่งที่มีอยู่และไม่มีอยู่ในอภิธรรม รวมถึงการตั้งชื่อและการแต่งตั้งสิ่งต่างๆ ในทางปรัชญาและสังคม โดยเฉพาะการแยกแยะระหว่างสิ่งที่มีตัวตนและสิ่งท

…งทราบอาจาระและโคจร แม้โดยนัย (ต่อไป) นี้อีกนัยหนึ่ง ก็อนาจาระมี ๒ อย่าง คือ อนาจาระทางกาย ๑ อนาจาระ ทางวาจา ๑ ใน ๒ อย่างนั้น อนาจาระทางกายเป็นไฉน ? ภิกษุลางรูป Q. อิสวาตปฏิวาตาน มหาฎีกาแก้ว่า ตระกูลเช่นนั้น …

…ของการเข้าถึงธรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อให้เกิดความเกษม การอภิปรายเกี่ยวกับอนาจาระทั้งทางกายและทางวาจายังถูกนำเสนอ โดยเฉพาะการบรรยายถึงกลิ่นอายของพระฤษี การสังเกตกลิ่นจากจีวรและร่างกายของพระที่เข้าออกใน…

…องอาบัติแน่ คำที่เหลือ ดีนั้่น บรรดาสมุฏฐานเป็นต้น สันฐานนี้ มีสมุฏฐาน ๓ คือ เกิดขึ้น ทางกายับบิด ๑ ทางวาจาบิด ๑ ทางกายวาบกบิด ๑ เป็นก็ริยา

…ารกระทำ แต่ยังคงต้องระวังถึงภาระที่เกิดจากการกระทำ ซึ่งสามารถมีได้นับจากการกระทำที่เกิดขึ้นในทางกาย ทางวาจา รวมถึงผลกระทบที่ตามมาในมุมมองของพระธรรม ซึ่งแต่ละกรณีก็มีหลักการที่ควรคำนึงถึง

…า สิ่งของ. คำที่เหลือในสิกขาบทนี้ วันนี้ทั้งนั้นแหละ. สิกขาบทนี้ มี ๑ สัญฐาน อ่อนเกิด ทางกายับอิต ๑ ทางวาจา กับจิต ๑ ทางกายาขาดับ ๑ เป็นกริยา สัญญาวิมุติ สติ คตะ

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการไม่ถืออุจฺธามัยและการเรียนธรรม โดยมีพระภิกษุหนุ่มที่ถูกกล่าวถึงในบริบทของการให้บัตรและจิระวาให้แก่ผู้ที่กระทำวัตร ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมและการปฏิบัติในพระพ

ประโยค ฯ มังคลิดลกนี้นี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๖๐ [๕๕] การปะพฤติกรรมมัน บัญฑิตกล่าวว่่า "เป็นมนุคคล เพราะเป็นเหตุแห่งอธิษฐาน มีความเกิดในสุทธิสรรส์เป็นต้น. [บาลีแห่งสายเอกสูตร] เพราะเหตุนี้ พระผู้มีพระภาคเม

…ระไตรปิฎก ความสำคัญของการมีความละอายในพฤติกรรมและการประกอบคุณงามความดี มีการแบ่งธรรมจริยสมรอยทางกาย ทางวาจา และทางปัญญา โดยมีเป้าหมายเพื่อการบรรลุธรรมในสังกะสีที่ดี นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างกา…

…ะคุณดีทั้งหลาย ธรรมจริยสมจริงทางกายมี ๓ อย่าง ๆ นี้เเล ดูก่อนพราหมณ์และคุณดีทั้งหลาย ธรรมจริยสมจริง ทางวาจา ๔ อย่างเป็นไง ? ดูก่อนพราหมณ์และคุณดีทั้งหลาย บุคคลบางคนในโลกลิ ย่อมเป็นผู้สวาสวาท เ็นขาดำจากสวาสวา…

ในบทนี้กล่าวถึงบทบาทของหญิงที่มุ่งมั่นดูแลครอบครัว ทั้งบิดา พี่น้อง และญาติ นอกจากนี้ยังเสนอความสำคัญของการพูดจาที่มีธรรมจริยาที่มากกว่าสามัญชน โดยการเป็นผู้ที่พูดจริงและสนับสนุนความสัมพันธ์ในสังคมอย่

…ายธรรมีปณิธานเป็นต้น ชื่อว่า สำรวมแล้ว ทางกาย, เมื่อไม่ทำจิวจุจิตรมีลักษณะเป็นต้น ชื่อว่า สำรวมแล้ว ทางวาจา, เมื่อไม่ให้ในูจิตรมีอารมณ์เป็นต้นชื่อว่ำสำรวมแล้วทางใจ; บัณฑิตเหล่านั้น ชื่อว่า สำรวมรอบคอบดีแล้ว …

พระธรรมปัทฏิฤาษีสอนเกี่ยวกับการรักษากายและจิตใจ โดยกล่าวถึงการละเว้นจากความชั่วทั้งสามอย่าง ได้แก่ กายทุจริต วาจาทุจริต และมโนทุจริต โดยผู้ที่สามารถสำรวมได้ถือว่าเป็นบัณฑิตและมีภาวะอันดี อันเป็นผลต่อก

…ล้ว ปวารณาต่อกันด้วยเหตุ 3 สถาน คือ ด้วยได้เห็น ด้วยได้ฟัง หรือด้วย นึกสงสัย (ว่าได้ทำความผิดทางกาย ทางวาจา) อันเป็นวิธีที่เหมาะสม เพื่อกล่าวคำเตือนซึ่งกันและกัน ทั้งเป็นวิธีอาถาปติ และ เป็นวิธีเคารพในพระวิน…

การปวารณาคือการเปิดโอกาสให้ภิญญูอื่นแนะนำหรือเตือนตนเองเกี่ยวกับการกระทำที่อาจจะผิดได้ แสดงถึงความเคารพในพระวินัย อนุญาตให้ทำปวารณาร่วมกันในวันสุดท้ายของการอยู่จำพรรษาในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 11 หรือ 12

…้ายกันไปปฏิบัติศาสนกิจ เพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง เพื่อให้เตือนกันในข้อวัตรปฏิบัติยังบงพร่องทั้งทางกาย ทางวาจา จะโดยเจตนาหรือไม่เจตนาก็ตาม ถ้าหากว่า มีผู้ใดได้เห็น ได้ยิน หรือสงสัยในข้อวัตรปฏิบัติของพระภิกษุนั…

วันมหาวาระณะในปี พ.ศ. 2550 เป็นวันที่พระภิกษุทำการปวารณา เพื่อเตือนกันในข้อปฏิบัติทางกายและวาจา ถ้ามีใครสงสัยในข้อวัตรปฏิบัติ ก็ขอให้แนะนำด้วยความรักและปลอดภัย ซึ่งประเพณีนี้ได้ปฏิบัติกันมานานกว่า 2,0

…อสงสัยว่า เพื่อนสรรมัก กระทำผิดพลาดจากพระธรรมวินัย จากข้อวัตรปฏิบัติ จะด้วยความผิดพลาดพลังผล ทางกาย ทางวาจา ก็ดี ที่จะเป็นเหตุให้เพื่อนสรรมักหลุดจากเป้าหมายที่จะทำพระนิพพานให้แจ้ง ก็จะแนะนำ ตักเตือนด้วยความป…

บทความนี้พูดถึงการตักเตือนกันในหมู่พระภิกษุสงฆ์เพื่อที่จะไม่หลุดจากเส้นทางการปฏิบัติธรรมตามพระธรรมวินัย ซึ่งมีเป้าหมายเดียวกันคือทำพระนิพพานให้แจ้ง การเปิดรับความคิดเห็นและการตักเตือนเป็นสิ่งสำคัญซึ่ง

…ันต่อวันว่า เราจะเป็นนักบวชที่สมบูรณ์ให้ได้ อะไร ที่เป็นข้าศึกต่อความเป็นนักบวช เราจะเว้นทั้งทางกาย ทางวาจา และทางใจ จะทำให้ใส สะอาด บริสุทธิ์ สว่าง ใส ยิ่งกว่าพระจันทร์ในคืนวันเพ็ญ และยิ่งกว่าดวงแก้ว มณีโชต…

เนื้อหาพูดถึงการเป็นนักบวชที่สมบูรณ์ โดยมุ่งเน้นการรักษาความบริสุทธิ์ทางกาย วาจา และใจ ตลอดจนการทำบุญกุศลให้เกิดขึ้นในชีวิตของพ่อแม่และสังคม การเป็นนักบวชถือเป็นการตัดขาดจากความทุกข์และเป็นลูกของพระสั

…ุษย์ ๕ ประการ ผู้ที่รักษาศีล ๕ ไม่ได้ แสดงว่ารับปฏิบของสัตว์ เข้ามาไว้ในจิตใจ จึงแสดงพฤติกรรมทางกาย ทางวาจา ออกมากนอกความสงบ ฯลฯ ร้อนทั้งแกนดนาและผู้อื่น ใช้วิถาการกระทำ จะเกิดผลร้ายแก้เข้าไปจนถึงเท่านั้น หา…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับโรคที่เกิดจากการละเมิดศีล 5 ทางการแพทย์ แบ่งโรคเป็น 2 ประเภท คือ โรคจากความเสื่อมของสังขารและโรคจากความประมาท โดยการละเมิดศีล 5 จะทำให้เกิดโรคเรื้อรังและปัญหาทางสุขภาพจิต. นอกจ

…ระกอบกิจฃ เมื่ออยูต่หน้า ท่านหรืสัญลักษณ์ตัวแทนของท่าน เช่น รูปปั้น ภาพถ่าย ก็อยู่ในอาการสำรวม ๒. ทางวาจา สรรเสริญยกย่องคุณความดีของท่าน ทั้งต่อหน้าและ ลับหลัง เช่น การสวดมนต์บูชาพระรัตนตรัย การนำความดี…

การบุ๋ชาแสดงออกถึงความเคารพที่มีต่อบุคคลหรือสัญลักษณ์ โดยแบ่งได้เป็นสองประเภท คือ อามิสบุ๋ชา ที่เกี่ยวกับการบูชาด้วยสิ่งของ และปฏิบัติบุ๋ชา ที่เน้นการปฏิบัติตามคำสอนที่ดีของท่านเพื่อความบริสุทธิ์ของกา

…่างมีระเบียบ การแต่งตัวให้เหมาะสม การตอบรับแขก การแสดงความเคารพ การสำรวมกาย ก็จัดเป็นศิลปะทั้งสิ้น ทางวาจา คือฉลุดำในการพูด มีทักษ์รู้จักเลือกพูดแต่สิ่งที่ดี เป็นประโยชน์ สามารถใจของผู้พูดและผู้ฟังให้สูงขึ้…

…ปะยังแบ่งออกเป็นประเภทต่าง ๆ เช่น ศิลปะทางกายที่เกี่ยวข้องกับทักษะทางกายภาพ เช่น ช่างต่าง ๆ และศิลปะทางวาจาที่เน้นการพูดจาที่มีคุณค่า ทั้งนี้ยังมีศิลปะทางใจที่กล่าวถึงการคิดและการควบคุมความรู้สึกอีกด้วย การส…

…น ผิดหลักอธิษฐาน การเป็นนักลงการพ้น เจ้าชู ผิดหลักการละอายมู ดังนั้นเมื่อเราทำงาน คงจะเป็นงานทางกาย ทางวาจา หรือทางใจ ก็ต้องทำให้ถูกต้องตามกฎหมาย ประเพณี ศีล และธรรม จึงจะได้ชื่อว่าเป็นคนทำงานไม่ผิดฯ

การรักษาศีลเป็นพื้นฐานสำคัญในการสร้างสมาธิและปัญญา เพื่อให้บรรลุนิพพาน ผู้ที่คิดสร้างความดีควรพิจารณาก่อนทำงานว่าไม่ขัดต่อศีล ๕ และธรรม เพื่อไม่ให้เกิดการผิดศีลและหลักธรรม การกระทำที่ถูกต้องต้องคำนึงถ

๒๒๒ มงคลที่ ๒๙ หลัก คำ ของสมณะ ใน เชิง ปฏิบัติ ๑. สมณะ ต้อง ไม่ ทำ อันตรายใคร ไม่ว่าทางกาย หรือ ทางวาจา ก็ ทำ ความเดือดร้อน ให้ใคร แม้ ใน ความ คิด ไม่ คิด ร้าย ใคร ๒. สมณะ ต้อง ไม่ เห็น แก่ กาล ดำรง ชีว…

บทความนี้นำเสนอหลักคำสอนของสมณะในเชิงปฏิบัติที่เน้นความสำคัญของการไม่ทำอันตรายให้แก่ผู้อื่น การมีความเพียรในการใช้ชีวิต และการบำเพ็ญฝึกฝนตนเองผ่านการทำสมาธิและการศึกษาธรรมวินัย นอกจากนี้ยังครอบคลุมถึง

…ปัญญา เมื่อเห็นประโยชน์ตน พึงตั้งศรัทธาไว้ในพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ผู้ได้มีปฏิปทาธรรมทางกาย ทางวาจา ทางใจ บันฑิตทั้งหลายย่อมสรรเสริญผู้นั้นในโลกนี้โดยแท้ ผู้นั้นละโลกนี้ไปแล้ว ยอมมันเทิงในสวรรค์

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของปัญญาและการตั้งศรัทธาในพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ซึ่งนำไปสู่การได้รับการสรรเสริญจากบัณฑิต และชี้ให้เห็นถึงการเก็บเกี่ยวผลดีที่จะเกิดขึ้นในสวรรค์จากการทำความดีและมีสัมม

…้เดี๋ยวมันลบ พอสมารกลัวรงนี้และ ดังนั้นทำให้เสื่อมด้วย และอากฎแห่งกรรม มาบังคับอีก มาบังคับทางกาย ทางวาจา ทางใจ กระดิกระเด็นไม่ได้เลย เพื่อให้ใจหมอง พอหมองแล้วเขาก็เชิดโปรแกรมดิฌดดูไปสู่ทุกภูมิของอยายในมหา…

บทความนี้สำรวจความทุกข์ทรมานในชีวิตมนุษย์ ตั้งแต่การเกิดไปจนถึงความแก่ ความเจ็บป่วย และความยากลำบากที่มากมาย ผู้เขียนเสนอให้เราเห็นความจริงเกี่ยวกับชีวิตที่ถูกปกคลุมด้วยกิเลสและอุปสรรคต่าง ๆ ที่ทำให้เ