ทายก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 9

…ฏิไว้แห่งหนึ่ง แล้วบอกในที่ดั้นนี่ในอุปถัมภ์มาเมื่อประมาณคฤดูหนาว ต้องให้รับในสถานที่แจกัดนั้นและ. ทายกผู้หนึ่ง ส่งข่าวแจ้งว่าผู้ผูกล่วงอุปถัมภ์รูปหนึ่งว่า"เฉพาะพรุ่งนี้ ขอท่านจะลงลงสังฆูป ๑๐ รูป" กิริยา…

เอกสารนี้พูดถึงการจัดสรรกุฏิให้กับภิกขุในสำนักงานเดียวกัน โดยเน้นความสำคัญที่จะต้องให้รับตามลำดับและอำนวยความสะดวกในบริบทของการเป็นเจ้าภาพให้กับสงฆ์ การควบคุมความเป็นระเบียบและการติดตามการแสดงอุปถัมภ์

…ดลสมณ์ปาสิกา อรรถถจพระวินัย อุตรวรรค วรรคา - หน้าที่ 586 เพราะว่าในวันที่ 2 จะไม่ได้ดังนั้น หากว่า ทายกบานคนเห็นภิกษุทั้งหลายออกจากที่อยู่ของตนไปสู สำนักงานจึงจะแจกอทนัทสกัด ภิกษุทั้งหลายในเวลากำกับกับภิ…

ในวันที่ 2 ทายกบานต้องเห็นภิกษุออกจากที่อยู่ โดยเฉพาะในเวลาที่ดำเนินการในสำนักงาน และการแสดงอำนาจคำของภิกษุที่มีอยู…

…ทั้งปวงแบ่งกันฉัน แต่ต้องงดลำบีบ. แม่ว่าล่วงไปแล้วของภิญญูเจ้าของบาตรเสร็จ ให้ อุตส่าห์อีกคน หากว่า ทายกกล่าวว่า "ขอท่านจงมอบบาตรเป็นของเฉพาะ สงฆ์ทั้งปวงให้ก่อนทีเดียว" พิกมอบให้บาตรเป็นของภิญญูสุชิปหนึ่ง

เนื้อหาเกี่ยวกับพุทธวจนว่า อรรถถาดพระวัรินและจุดดลสมดุลนั้นมีบทบาทสำคัญในการแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างภิบาลและชาวบ้าน พร้อมทั้งแนวทางในการปฏิบัติตนที่เหมาะสมในการแสดงความเคารพและการสร้างสรรค์ในชุมชน ป

…าตรเท่านั้น อย่าให้ออกจากตามลำดับเหมือนใน อุทเทสกัต แมในนิมนต์นดนนี้ ยากใดมาแล้วยืนนี้นั่งอยู่, ๔๘ ทายก นั่นอัญญ์ไม่ฟังถามว่า "ท่านมามาใคร?" หรือว่า "ท่านกับบาตราของใครไป?" เพราะว่า เขาจะพึงตอบเลื่อนคำถา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสงวนการให้บาตรในพระพุทธศาสนาและการถาม-ตอบระหว่างทายกและสงฆ์ โดยเน้นถึงความสำคัญของลำดับในการให้บาตรและการตอบคำถามอย่างเหมาะสม เพื่อไม่ให้เกิดการเกลียดชั…

…ครูจริง ถึงกระนั้น ภิกษุอันปิดปทปิฎกครูอคก็ไม่ผึงยินดี เพราะเป็นปัจจัยที่ให้ถือเอาเนื่องด้วยสลาก. ทายกถวายสลากกวด แม้แต่สลากว่ากิเลส พิงมาถึงลำดับ แล้วให้ถือเอา เมื่อไม่มีลำดับ พิงให้ดังเดอรอสนังม. หากว…

เนื้อหาพูดถึงการจัดการสลากภายในอาวาสใหญ่ โดยมีการกำหนดลำดับและประเภทของสลากที่ใช้ในการถวายให้แก่พระมหาเถรและภิกษุ เชื่อมโยงกับความสมดุลในพระวินัยและการดูแลองค์ผู้ถือปิฎก เพื่อให้สอดคล้องกับแนวทางที่กำ

…สนันคออยู่ไกล เขาจึงให้เน้องในโรงฉัน ต้อง ให้ถือเอาในโรงฉัน. [๒๔๐] ก็ว่า ครับเมื่ออีกฤๅอาคุณคุไม่มี ทายก็ยังว่่า "แม่ก็ผูเจ้าถึง ก็ฉันได้" ดังนี้ สมควรที่กุผูเจ้าถึงจะฉัน เมื่อ เขาไม่ส่ง ไม่ควร. ทางของเรื…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติตามหลักพระวินัยและวิธีการที่ถูกต้องในการใช้ชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า กล่าวถึงข้อควรปฏิบัติเมื่อขาดแคลนทรัพย์ ในการฉันอาหารนั้น ควรจะถือเอาความถูกต้อง และการกระทำที่เห

…งแก่ภิกษุทั่วกันแล้วไหว้ ส่วนโรงเส็งใด เป็นโรงใหญ่ คือ ในโรงเส็งใด ภิกษุทั้งหลาย ฉันอยู่ในประเทศนึง ทายกถวายในประเทศนึง ในโรงเส็งนั้น พิณฉันตามสบาย คำว่า น ตาว เถรน อกุ นี้ พระผู้มีพระภาคตรัสหมายเอา น้ำล้…

บทนี้กล่าวถึงหลักธรรมการแบ่งปันอาหารในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในการแบ่งปันอาหารให้ภิกษุ ตามความเหมาะสม และในกรณีต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นจากการให้หรือการรับอาหาร ความสำคัญของการมีจิตใจที่ดีในการแบ่งปัน การให้แล

…มว คหฺฑพุพนฺติ โยจฺฉตพุ ฯ เอตฺถฤติ ฯ ปิษฺฌตาปนปฏิยคฺคณ ฯ อปฺปนฺติ อตฺโณ ยายปนบมาปนฺโต อุปฺป คมหตุ ฯ ทายกส ฯ ฐิตจารคฺฤติ ฯ ปามาแนวติ ฯ อตฺโณ ยาปนปูมาแนว ฯ อปฺปิ คหฺฑพฺุพ ฯ ปามาแน ฯ คหฺฑพฺุพนฺติ ฯ เอตฺถูฏฺต…

บทนี้พูดถึงความสำคัญของการรักษาศีลและคุณธรรมในการดำเนินชีวิต รวมถึงการมุ่งเน้นที่การคิดดีและจิตใจที่เป็นสุข ข้อความดังกล่าวเน้นถึงการพัฒนาตนเองและการสร้างความสงบในจิตใจ การปฏิบัติตามหลักธรรมและศีลที่ด

…นัสว่าว่า เราจักฟังบทธรรพอดเป็นเหตุแห่งสมบัติ ติดตาม (ตน) ไปได้. บาทาความว่า ทําติฏิตุปาณอะ ความว่า ทายกกำลังให้ บรรจวงไ ทยธรรมในอธิของทักใจในบุคคล พึงทำจิตของตนให้เลื่อมใสว่า 'เรากําลังกํารถือเอาสาระจากท…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำรวมกายและจิตที่เกี่ยวข้องกับการทำทาน, วิธีการที่ดีที่สุดในการสร้างบรรยากาศในการปฏิบัติธรรม เช่น การล้างมือและเท้า มีความหมายถึงการเริ่มต้นใหม่อย่างบริสุทธิ์, และแสดงว่าการทำบุญนั

…เป็นต้น ด้วยเหตุนี้ พระผู้ภาคเมื่อจะทรงแสดงธรรม แก่เสนาบดีชื่อสีห์ จึงตรัสไว้ในปัญจกนิมนต์ว่า "สีห์ ทายกาทานดี ย่อมเป็นที่รักที่ชอบใจของชนมาก สีห์ ข้อที่ทายกาทานดี เป็นที่รักเป็นที่ชอบใจของชนมาก แม้นี้ เป…

บทความนี้วิเคราะห์มุมมองจากพระไตรปิฎกว่า การให้ทานที่ดีย่อมได้รับการยกย่องและสร้างผลดีทั้งต่อผู้ให้และผู้รับ พระพุทธเจ้าได้แสดงถึงความสำคัญของการทานในสายตาของสังคม และเหตุผลว่าทำไมการให้ทานถึงเป็นที่ร

…้แล้วกล่าวว่าไม่ก่อเงิน เข้าไปยังบริษัท แม้นี้ (ก็) เป็นผลแห่งทานที่เห็นได้เอง สีมา ข้ออึ่งยังมีอือ ทายกทานดีเบื้องหน้าแต่ตายเพราะกายแตก ย่อมเข้าสู่ สุตติโลก สวรรค์ สีละ ข้อที่ทายกทานดีเบื้องหน้าแต่ตายเพร…

บทความนี้อธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับการให้ทานและผลของการให้ที่นำไปสู่นิพพาน ในฐานะที่มีกบคิดในทางจริยธรรม การให้ทานไม่เพียงแต่ส่งผลให้ผู้ให้ได้รับความรักและเกียรติ แต่ยังเป็นมูลฐานที่ทำให้เข้าถึงความสุขใ

… บุคคลพึงสวยเอง เป็นของประจำตัวของเป็นไปในภิฑุ-ธรรม หลายบทว่า สาหท กตนุ สุภามุตฺเกนวา ติฏฺฐิต คำว่า ทายกย่อม (ไม่) หยุคอู้อยู่ด้วยเหตุเพียงความชื่ออย่างนี้ว่า เป็นต้นชื่อว่าทาน ยังประโยชน์ให้สำเร็จ เป็นขอ…

เนื้อหาว่าด้วยการให้และความสำคัญของทานในพระพุทธศาสนา โดยพระผู้มีพระภาคตรัสถึงผลการทำบุญผ่านการทานซึ่งสร้างความเป็นสุขให้กับผู้ให้และผู้รับ นอกจากนี้ยังเน้นถึงคุณค่าของการทำกุศลที่สามารถให้ผลดีในการดำเ

…า โย ฤ ดังนี้เป็นต้น เพื่อแสดงคำทั้งสองนั้น คือ น ทาส น สภโย โดยนั้นอันค่อยตาม และโดยนั้นตรงกันบ้าน ทายกกล่าวว่าเป็นทาส (แห่งทาน) ให้ เพราะเป็นผู้เข้าไปใกล้ต่อความเป็นทาสแห่งตนหา ทายกชื่อว่า เป็นหายแห่งทา…

เนื้อหาพูดถึงการจำแนกประเภทของทายกในบริบทของทาน โดยมีการอธิบายถึง 3 ประเภท ได้แก่ ทาสแห่งทาน, สหายแห่งทาน และนายแห่งทาน ซึ่งมีความหมาย…

…ามเป็นผู้ประเสริฐ มีการให้ของประดิษฐ์ นั้นเป็นนิมิต มีใช่ผู้ปรารถนาอย่างเดช เพราะความสำเร็จแห่งเดช. ทายกอาจเที่ยวไปร่วมกัน คือ เป็นไปด้วยกัน เพราะไป คือ เที่ยว ร่วมกัน ภาวะแห่งผู้เที่ยวไปร่วมกันนั้นชื่อ ส…

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้และคุณธรรมในฐานะทายกและทานบดีในมังคีดกติกา มุ่งให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการสร้างสรรค์ความดีผ่านการให้และการบริจาคในพระพุทธศาสน…

…แต่พออัดภาพให้เป็นไปเท่านั้น. นี้ชื่อว่า ปฏิคคนสนโดษ. อันนี้ ในการรับบิณฑบาตนี้ ไทยธรรมมีมาก, (แต่) ทายก ปรารภนาถวายย่อม, ก็ควรรับแต่น้อย. แม่ไทยธรรมมีมาก, ทั้ง ทายกิปราณจะถวายมาก, ก็ควรรับแต่พอดีเท่านั้น…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงแนวทางในการรับบิณฑบาตโดยมีสติและไม่ยึดติดกับความชอบใจหรือไม่ชอบใจ เช่น การไม่คิดว่า 'เราจะได้ที่ไหน' และควรจะรับเฉพาะในส่วนที่พอสมควร ไม่จำเป็นต้องมากเกินไป เพื่อให้ใจของเรามี

…ผู้อื่นความปรารถนาน้อยในปัจจัย ๔" ชื่อว่า ผู้มากน้อยในปัจจัยนี้ ผู้มากน้อยในปัจจุบัน ย่อมรู้จำนองของทายก ย่อมรู้จำนงแห่งไทยธรรม ย่อมรู้กำลังของตน. ถ้ากว่า ไทยธรรมมีมาก ทายกประสงค์จะถวายแต่น้อย ย่อมรับแต่น…

อัปปิจฉาตาสุทธิในสัตวรรณะเป็นแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจในปัจจัย ๔ และการบริจาคจากทายก โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ที่มีความปรารถนาน้อยในปัจจัยนี้มีความสามารถในการรับรู้และประเมินสิ่งต่างๆ ได้อย่…

…เป อริํ ฯ ทินํ ฯ อุปปา๎ปติ ฎี๎ ทนฺนิอเหงนํ ๎ ฯ ฯ ฯ สนฺจาย ฎํ ฯ ทานํ ฯ ตนิํ ฯ อสุ ผูวฺปล💧ฺ๎ ฯ วมา ฯ ทายกนํ ฯ ฎฺ๎๎๎ ฎ๎๎๎๎ ฎํ๎๎๎๎๎ ถกฺกุ๎๎ นิฺวลา๎ ภวิฺ ฎํ ฐายโก ฐส๎๎๎ ทานํ ฯ ฯ ฯ ลดํ๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎…

เนื้อหานี้นำเสนอความรู้และความเข้าใจเกี่ยวกับจิตใจและการตอบสนองทางอารมณ์ที่มีเดิมอยู่ในธรรมปุจฉา รวมถึงการสำรวจแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการมีอุปนิสัยพร้อมความรู้จากตัวตน ไม่มีเว็บไซต์อื่นนอกจาก dmc.tv จ

… ปจฺจมวย ปจฺจิมุตติ อณูชาสยะจ ปุพพคุณาม วิธี ชีวนุตํ โน อาตติ เศส เหตุ ลามา เศษ อนุหากฺญู กตา ปุชา ทายกา จอนิผลาดํ ฯ

บทความนี้เสนอแนวทางในการส่งเสริมสุขภาพและความสุขในปีนี้ โดยใช้หลักธรรมจากภูมิภาคโค เพื่อส่งเสริมให้ผู้คนมีสุขภาพที่ดี ผ่านการปฏิบัติธรรมและการพัฒนาตนเอง ซึ่งมีเนื้อหาที่ชี้นำถึงวิธีการที่จะทำให้เกิดคว

… จ มหาราชาใน ปุพเพน ปฏฺตคู เทวาไโย อุติสนฺติราย ปฏิมนิตา โหนิติ อนุปผลา เอว ทานัง เทวา 3 ทายกา จ ปราส อุปถํ ตนฺนฺย นิปฺผสฺชา อปปนิติ ตุนฺนฺย นิปฺผชฺฌ น กาลนตฺรติ อตุโก ฯ อยนฺกิ ตกุต…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงเรื่องราวเกี่ยวกับมงคลและการเชื่อมโยงเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติและจิตวิญญาณ โดยกล่าวถึงการดำเนินชีวิตที่มีความมงคล แต่ละประโยคมีความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการปฏิบัติและการเป

…์ ทั้งหลายว่า ไม่มีเหตุ [นัทถิกาวาท] เจ้าลัทธิชื่ออิสิทะ กล่าวนัถิกิวาวะมีอทิตย์อย่างนี้ว่า "ทานนี้ ทายกให้แล้วไม่มีผล บุตรที่บอกบุญชาขาแล้วไม่มีผล." และเจ้าลัทธิ อิสิทะนั้น ชื่อว่าเป็นผู้มีวาทะว่าไม่มี. …

เนื้อหานี้ว่าด้วยความเห็นของลัทธิอิสิทะและการวิเคราะห์ทาน โดยเฉพาะผลที่ตามมาของการให้ทานและแนวทางในการประพฤติปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับสัตว์ โดยเฉพาะความสำคัญของการกระทำที่มีจิตใจดี และเนื้อหามีความเกี่ย