ทาส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 37 / 40

…ปิดตา เพราะความที่แห่งจิตนั้น เป็นธรรมชาตินั่งบุคคลดังไว้แล้วโดยชอบ ฏกลสมฺมปฏิสฺ ฎในกุศล- กรรมบถ ท. ทาสฺสู ๑๐ (อิติต) ดังนี้ (ปทสู) แห่งว่า สมาบัติอิทธิ อิต ดังนี้ ฯ อุดโอ อ. อรรถว่า กฤษณะ ฟักงาทำ คือว่า…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธรรมปิฏกและแนวคิดเกี่ยวกับสมาบัติอิทธิ โดยเฉพาะการกระทำที่เกี่ยวข้องกับจิตและความเชื่อมโยงกับวัตถุประสงค์ในการสร้างบุคคลให้ดีขึ้น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเรื่องของมารดาและบิดาที่มีบท

… อนุตร ซึ้งโทษั้น ตรบแล้วว่า ภาสกุติยา อ. พระนางวาสกัตตียา ชาตา เกิดแล้ว กูฏิมิ ในท้อง ทาลัย ของ นางทาสี มหานามสกุลดา ของเจ้าคะพระนามว่าว่าหนามะ อิติ ดังนี้ ถอดี กล่าวว่าแล้ว พลกายสุต แห่งเมืองพล ผู้ มาโ…

เนื้อหานี้พูดถึงรสชาติของอาหารและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการบริโภค โดยเฉพาะในแง่ของคุณประโยชน์ต่อคนที่บริโภค อ้างอิงถึงหลักการและแนวคิดที่พบในวรรณกรรมต่างๆ ซึ่งช่วยให้เราเข้าใจถึงความสำคัญของรสชาติและการ

… แก่พระราชา ฯ ราชา อ.พระราชา กุสุมดาวา ทรงพระพิไรรณแล้ว (สกฺยาน) อ.เจ้าคายะ ท. อาทิตย์ ได้ให้แล้ว ทาสีธีร ซึ่งกิจของนางกาศิ มุหํ แกเรา อติ ดั่งนี้ สภายาน ต่อเจ้าคายะ ท.อญาณิติวา ทรงรับแล้ว (อดคุณ) ทิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระราชาการอันทรงเกียรติและความสำคัญของคำฉีพระบรมปฐมฤกษ์ อธิบายความรู้สึกวิญญาณและพฤติกรรมของพระราชาในความสัมพันธ์กับประชาชน ตลอดจนการบูชาต่อพระเจ้าและพระราชา ด้วยความเคารพเรียบร้อย สิ่

…ุตควา เสด็จมาแล้ว วนุตควา ถวายบังคมแล้ว อาค กรุณาดูแล้วว่า ภูมิต บ้านตุ่นอร่องคู่สมภารณ์ ก็ ได้บ่าว ทาสีดา อ. ธิดาจองกาสิณี อนพระญาติ ท. ดุมาหา ของ พระองค์ ท. นิสนา ประทานแล้ว มูษิ แก่หมอมั่น เตน การเณน …

เนื้อหาเกี่ยวกับการปกครองและพระราชาของไทย ตั้งแต่รัชสมัยของพระราชาต่างๆ รวมถึงการประชุมและการจัดการต่างๆ ที่เกิดขึ้นในสมัยนั้น โดยมีการพูดถึงบุคคลสำคัญ พื้นที่ บ้านตุ่นอร่อง คู่สมภารณ์ และราชาองค์ต่าง

…า คณุตวา ไปแล้ว อุทาหิต ย่อมแสดงขึ้น อุทาหิต ซึ่งอุทาหิต กล่าว พระเทวี ท.เหล่านี้ นีพฤ ช์ เมืองนทีฯ ทาส เทวี ในพระเทวี ท. เหล่านี้นานา มูลิกา อ. พระเทวี พระนามว่ามัลลิกา คณุตวา ตรงเรียนเอาแล้ว สชามาชาติว…

บทความนี้กล่าวถึงพระเจ้าอานนท์และการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับพระเทวีอย่างละเอียด โดยมีการพูดถึงพระนามมัลลิกาและบทสนทนาเกี่ยวกับการเรียนรู้เพื่อเจริญในธรรม เป็นการให้ความรู้ทางพระพุทธศาสนาและการส่งเสริมการ

…งดังก่อนแห่งมนมด้วย หุตวา เป็น สมมุตสติ แสวงหาด้วยดีอยู่ วิสูตรนา ซึ่งวิสูตรน เอราสุ ของพระเณร สุขพิทาสุ ในทิคทั้งปวง ท. ภควา อ. พระผู้พระภาคเจ้า ทาสเสดาวา ทรงแสดงแล้ว (มาราสุ) ธูมิติว่า ซึ่งความที่แห่ง…

ข้อความนี้กล่าวถึงพระมงคลปฐมและคำสอนที่สำคัญเกี่ยวกับการเสด็จของพระผู้พระภาคเจ้า โดยมีการอธิบายถึงลักษณะการบรรยายและการดำรงอยู่ของพระเณรภายในกลุ่มภิกษุ พร้อมความเชื่อมโยงกับเนื้อหาธรรมะที่แสดงถึงหลักศ

…เจริญ สุโท อ. เสียงว่า ทู อดี ดังนี้ (มยอ) อนันอ้อมฉัน (สุโต) สวดแล้ว อิติ ดังนี้ ๆ สฎา อ. พระศาสดา ทาสนิโต เมื่อจะทรงแสดง เตน สุตตน อภิญญา กฤฏา ฤๅ กุตตากา ซึ่งกถา อันอันสัตว์นั้นกล่าวแล้ว กระทำให้เป็นคา…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธรรมบทที่อธิบายถึงแนวคิดต่างๆ ในพุทธศาสนา การบรรยายถึงคำสอนต่างๆ และความเข้าใจเกี่ยวกับอวิชาและนิพุทธวาท โดยมีการใช้อธิบายจากคำศัพท์และตัวอย่างเพื่อให้เกิดความกระจ่างชัดเจนต่อผู้

…ร จงนำมา มส ซึ่งเนื้อ อิติดังนี้ (วณนบ) ครับเมื่อ คำว่า มัส อ. เนื้อ นุตดิ ย่อมไม่มี อิติดังนี้ ตาย ทาสยา อันนาทสี นัน อลกิวา ไม่ได้แล้ว มัส ซึ่งเนื้อ อาศาตาย มาฬ แล้ว วุฏฺฏ กล่าว แล้ว ชินทิวา ตัดแล้ว สี…

ในภาค ๓ ของหนังสือ 'คำฉันท์พระรัตนมรรคที่ถูกต้อง' มีการสนทนาเกี่ยวกับเหตุการณ์และตัวละครที่มีความสำคัญ อาทิเช่น พระราชา พระเทวี และหมอฉันในการถกเถียงถึงการดำเนินการที่เชื่อมโยงกับคำพูดพื้นฐานที่สำคัญ

…้างซึ่งเท่า และการสงน้ำเป็นต้น ๆ อิได้ ภิกขู อ. ภิกษูปนกนี้ จินตลี คิดแล้วว่า อย่ ภิกขู อ. ภิกษุนี้ ทาสสติ ย่อมแสดง วตดี ซึ่งวัด มย กน อันธาระทำแล้ว อุดตน กด ฐติ วิยา รากะ

เนื้อหานี้สำรวจความเชื่อมโยงระหว่างพระมหากษัตริย์และภิกษุ โดยเน้นที่คำฉีพระธรรมม์ในเรื่องสัทวิภาค ซึ่งรวมถึงการวิเคราะห์ความหมายของน้ำที่เป็นเครื่องล้าง และบทบาทของภิกษุในพระพุทธศาสนา การกล่าวถึงความส

…นนฺตฺ กล่าวอยู่ โอวาทิ นาม ชื่อว่าอ่อนกล่าวสอน วตฺถูสุมิ ครั้งเมื่อเรื่อง อนุปูนเน ไม่เกิดขึ้น แล้ว ทาสสนฺโต แสดงอยู่ ชูชี่ ซึ่งโทษ อานาคติ อนุมาแล้ว อย่าโสโพ โทษา เออโยติ เรียา อติอาวทิวาเสน ด้วยอำนาจแห…

บทความนี้กล่าวถึงการสอนพระคาถาอิมิ นีว่า พร้อมอธิบายคำแนะนำที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติของบุคคลผู้สอน และการที่บุคคลนั้นเป็นที่รักหรือไม่เป็นที่รักของสัตบุรุษ ข้อความที่รวบรวมมีการกล่าวถึงความสำคัญของโอวา

…พื่อชาวพระนคร ท. ๆ เท นาฏรา อ. ชาวพระนคร ท. เหล่านัน วตฺวง กล่าวแล้วว่า มัย อ. เรา ท. นออ ราชา ทสุม ทาสาม จักไม่ให้

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำบูชาและการเกื้อกูลพระบรมปัณฑ์อรทัย รวมถึงความหมายของกรรมในบริบทของพระพุทธวจนเรวตะ โดยเน้นถึงผลแห่งการกระทำที่ส่งผลต่อชีวิตทั้งในมนุษยธรรมและเทพโลก อธิบายถึงการเคลื่อนย้ายในพระราชาแ

…วนฺนฤา กล่าวอยู่ โอวกติ นาม ชื่อว่่าย่อมกล่าวสอน วนฺนฤา ครั้นเมื่อเรื่อง อนุปบุเน นไม่เกิดขึ้น แล้ว ทาสสนฺโต แสดงอยู่ ชูชิ ซึ่งไท อนาคต อันไม่มาแล้ว ยอ โสป โทโล ฯ สยาม อติอาวิวาส ค่อยอำนาจแห่งคำว่าว่า อ.…

ข้อความนี้อธิบายถึงการสอนในธรรมคำต่าง ๆ โดยมีการระบุถึงบุคคลที่รักในธรรมเป็นผู้ที่มีทิฐิเหมาะสม การกล่าวถึงคำว่า "อนุสาสตึ" ที่หมายถึงการสอน แสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการศึกษาธรรมที่ทรงคุณค่า ซึ่งไม่เพีย

…กษ์ ซึ่งภิญา เอกสุภ ภิกษุสุด แก่ภิญูปหนึ่งเดิด อติ ดั่งนี้ (อิส) ย่อมเป็น เสว วันรุ่ง มัย อ. เรา ท. ทาสาม อัคถาว ว ภิกษ์ ชิงภิญา เอกสุด ภิกษุสุดแก่ ภิญูปหนึ ง อติ ดั่งนี้ ภิญ เย คณะรยา๙๙๙ ดอ คัมเนั้น ภิญ…

บทความนี้นำเสนอคำพูดและความคิดเห็นของพระมามทุฏฐเถรที่กล่าวถึงการสนทนากับภิกษุ ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการศึกษาเรื่องธรรมในชีวิตประจำวัน เราจะได้เรียนรู้ว่าความจริงคืออะไรเมื่อเผชิญกับสถานการณ์ต่าง ๆ

…อมบ่มเพ็ญ น หามได้ ปณติภูติ อ. บัณฑิต ท. สุขข อวา ทุกข์น ผจญา ผู้อื่น สุขหรืออันทุกข์ ถูกต้องแล้ว น ทาสุขินี ย่อม ไม่แสดง อุจฉาวิ อาการี ซึ่งอารา ทั้งสูงทั้งต่ำ อิติ ดังนี้ ๆ (อิติ โอ) อ.อรรถว่า สุพพรเมส…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์พระธรรมในประโยคที่ ๒ ซึ่งเน้นความสำคัญของความสุขและความทุกข์ในชีวิตมนุษย์ รวมถึงความสำคัญของการศึกษาและปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อหลีกเลี่ยงความกำหนัดและเข้าถึงอารมณ์ที่สงบ และส

…ำไมถึงชื่อ “ครูไม่ใหญ่” ๓๑ ๑ ปัญหาครอบครัว ๑ กลุ่มใจมีลูกติดยา ๔๕ ๒ คุณแม่ไอคิวสูง ๓๖ ๓ ทาสของโทสจริต ๔๐ ๔ ทำไมพนักงานลาออกบ่อย ๔๔ ๕ พ่อแม่ที่แท้จริง ๖๒ ๖ แมผลลูกสะไก้ ๕๐ ๗ รักแท้…

หนังสือเล่มนี้นำเสนอประสบการณ์ของครูไม่ใหญ่ จากการตั้งชื่อถึงที่มาของชื่อ การแบ่งปันข้อคิดเกี่ยวกับปัญหาครอบครัวและเยาวชน เช่น ลูกติดยา, ปัญหาครอบครัว, และมุมมองการเลี้ยงดูลูก ทั้งนี้ยังมีการเสนอแนวทา

ทาสของโทษจริต น้องสาวทำกรรมอะไรมา ถึงได้มี ครอบครัวไม่สมบูรณ์ ต้องทะเลาะกับสามี เป็นประจำ จะให้น้องสาวแ…

54 บทนำสู่สันติสุข ที่รู้สึกไว้ว่า สมานฉันจุ ทาสสนจ การเห็นสมะทั้งหลายเป็นมงคลอันสูงสุด นี่เป็นการเห็นอันวิไล หรือการเห็นอันยอดเยี่ยม ที่เรียกว่า ทา…

บทความนี้เสนอความสำคัญของการเห็นสมะและการทำความดีในชีวิตประจำวัน โดยเน้นว่าครอบครัวคือพื้นฐานของสังคมที่มีสุข หากทุกครอบครัวมีความสุข จะส่งผลดีต่อประเทศชาติและโลก การทำสิ่งดีเล็กๆ น้อยๆ จะสร้างผลกระทบ

…ี่พักอาศัย ประทีปโคมไฟ เป็นต้น การให้ความอามิสทานนี้ แบ่งตามคุณภาพของสิ่งที่ทำทานได้เป็น ๓ อย่าง ๑. ทาสุทาน ให้ของที่ดียิ่งกว่าตนเองใช้ ได้บุญน้อย ๒. สบายทาน ให้ของที่เสมอกับตนเองใช้ ได้บุญมากขึ้น ๓. สาม…

ทานเป็นบุญกิริยาวัตถุที่มีความสำคัญต่อการพัฒนาคุณภาพชีวิตและการทำบุญ การทำทานแบ่งออกเป็นสองประเภท ได้แก่ อามิสทานและธรรมทาน โดยอามิสทานจะเกี่ยวข้องกับการให้สิ่งของ และธรรมทานเป็นการให้ความรู้ การให้ทา

…เลย." นายใส่ฉลากเิดลอดผ่าน้านางสิริมานั้นลงม่งบนางอุตตรานั้น ได้เป็น เหมือนน้ำน้ำเย็น. ด้านนั้น พวกทาสีของนางอุตตรา เห็นนางผู้ค้ากายใสใส่ผ้าพีอิ๋กด้วยเข้าใจว่า "นายใส่ฉลากเิด่าน" ถือเดินมาอยู่ จึงกล่าวว…

โครงการนี้มุ่งหวังส่งเสริมการบวชเพื่อประโยชน์ทางจิตใจและสังคม โดยมีการสละโลภและการทำบุญเพื่อช่วยเหลือผู้อื่น การมองและเข้าใจโลกในแง่มุมที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น โดยนางสิริมานั้นมีบทบาทสำคัญในการแสดงความเห็นต

…น่อยหนึ่ง มีเศรษฐี นี้ ในยานน้อยไปข้างหลังยานหมด เห็นหนุ่มพลแล้ว จึงมาว่า " นั่นพวกไหน?" พวกคนใช้ ทาสหญิงภาย ผู้รับใช้ของหญิงละได้ของท่าน มีอีกเศรษฐี ใครจักเลี้ยงคุณจำนวนเท่านั้นได้; พวกน่างในโยคนพวกน…

โครงการบวงชุบสักกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคนมีการกล่าวถึงประสบการณ์ต่าง ๆ ของผู้เข้าร่วมที่เกี่ยวข้องกับการทำทานและผลกรรมที่ตามมา โดยเฉพาะในเรื่องของการถวายเบญจโครษะแก้วขุงจำนวน ๒ หมื่นรูปี ซึ่งนางวิสุชาเป็น