ทำกรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 21 / 65

…ี่แท้เป็นเปรตตนหนึ่ง ซึ่งเวรกรรมชักนำให้มาเป็นเปรตรูปร่าง อย่างนี้ พระเถระจึงถามว่า “ดูก่อนเปรต ท่านทำกรรมอะไรไว้ ในชาติปางก่อน จึงต้องมารับกรรมอันน่าสังเวชปานนี้ เปรตตอบพระเถระด้วยความเศร้าว่า “ท่านผู้เจริ…

เปรตหนึ่งได้เล่าถึงกรรมที่ตนทำในอดีตว่า เคยประมาททำลายที่นาอุทิศให้สงฆ์ จนต้องมาเป็นเปรตทนทุกข์ อยู่เป็นเวลาเนิ่นนาน เปรตขอให้มนุษย์เรียนรู้จากความทุกข์นี้ไม่ทำความผิดซ้ำและยึดมั่นในการทำบุญอย่างเคร่ง

…างถวายแผ่นอิงทองคำสร้างเจดีย์ แล้วบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าน้อยดอกมือ 8 กิจ แต่มีกลิ่นตัวเหม็นเพราะกระทำกรรมหนัก คือ ถวายโคลนแด่พระปัจเจกพุทธเจ้า สองสามีภรรยา บำเพ็ญกุศลตราบสิ้นอายุขัยแล้วไปบังเกิดบน สวรรค์ ใ…

ในเรื่องนี้ ว่าด้วยความโกรธที่น้องสาวสามีมีต่อพระปัจเจกพุทธเจ้า เมื่อเธอถวายโคลนแทนภัตตาหาร แต่เมื่อได้สติ เธอก็ปรับเปลี่ยนและถวายอาหารที่ดีแทน ซึ่งทำให้เธอได้เกิดในครอบครัวมีฐานะในชาติถัดไป แต่ต้องเผ

…รัพย์ทางปัญญาจากชาดก 81 ยานิ กโรติ ปุริโส ตานิ อตฺตนิ ปสฺสติ กลยาณการี กลยาณ์ ปาปการี จ ปาปก ฯ คนเราทำกรรมใดไว้ ย่อมเห็นกรรมนั้นในตัวเอง ผู้ทำกรรมดี ย่อมได้รับผลดี ผู้ทำกรรมชั่ว ย่อมได้รับผลชั่ว ที่มา : จูฬ…

…กโรติ สุทท์ กาลาคต อตฺถปท์ น ริญจ ตถาวิธี ปญฺญวนต์ วทนฺติ ฯ ผู้ใด คิดแก้ปัญหาที่ลึกซึ้งด้วยใจได้ ไม่ทำกรรมที่หยาบช้าหาประโยชน์มิได้ ไม่ปล่อยทิ้งประโยชน์ที่มีมาตามจังหวะ คนเช่นนั้น เรียกกันว่า ผู้มีปัญญา ที่…

เนื้อหานี้นำเสนอแง่คิดจากชาดกในบทที่ 277 เกี่ยวกับการมีปัญญาในการแก้ปัญหา การไม่ทำกรรมชั่ว และการสร้างประโยชน์ให้กับตนเองและผู้อื่น โดยสาระสำคัญนี้เน้นให้เห็นถึงคุณค่าของการใช้ปัญญาในการ…

…ย ไม่นิมมาท, โปรด ทอดพระเนตรถวายของท่านเถิด." [การบำรุงมาฎิกาเป็นมงคล] พระศาสดารัสว่า "ท่านทั้งหลายทำกรรมมานแล้ว, ชื่อว่า การเลี้ยงมาราคิดิโบธนบัณฑิตหลาย (เคย) ประพฤติมา แล้วเหมือนกัน" แล้วก็สมุดไปสนกาขาด …

…ด้ขึ้นกราบทูลพระโคดม จบด้วยการบรรยายเกี่ยวกับการบำรุงมาฎิกาเป็นมงคลและการเลี้ยงพระเถระ ซึ่งผู้ที่ได้ทำกรรมดีจะได้รับผลดี

…วกัน ก็จะมีกิริยาการกระทำตามแบบเดิมที่คุ้นเคย ซึ่งก่อให้เกิดผลกระทบต่อชีวิตอย่างมาก เพราะทุกครั้งที่ทำกรรมหรือการกระทำ ก็จะมีบาเป็นผล ผลของกรรมดีหรือกรรมฝ่ายบุญส่งเสริมชีวิตให้ดีขึ้น แต่ถ้าเป็นผลของกรรมชั่ว…

ในการพัฒนาชีวิตให้ดีกว่าเดิม จำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงการกระทำและนิสัย การทำกรรมดีจะช่วยส่งเสริมชีวิตให้ดีขึ้น ขึ้นอยู่กับเหตุและผลที่เราสร้างขึ้นมาเอง การเปลี่ยนแปลงต้องเริ่มที่นิ…

…ีลาภ (๒) ៥១៨ นี่เป็นหัวอกของผู้เป็นแม่ จะเจ็บปวดแค่ไหนก็ยอมเพื่อลูก ส่วนบุพกรรมของสีวลีกุมาร ท่านได้ทำกรรมอะไรไว้ จึงต้องอยู่ ในครรภ์ถึง ๗ ปี ๗ เดือน และอีก ๗ วัน ต้องติดตามในตอน ต่อไป จะเห็นได้ว่า กฎแห่งกา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำกรรมและผลของบุญในชีวิต โดยชี้ให้เห็นว่าการกระทำของเราในอดีตมีผลต่อลักษณะชีวิตปัจจุบันและอนาคต บุญและบาปจ…

ธรรมะเพื่อประชl อสุรกายภูมิ ทําลายทิ้งไม่ยอมให้คนอื่นใช้ เมื่อแตกกายทำลายขันธ์ อกุศลธรรมเหล่านี้ก็ฉุด กระชากลากลงไปให้เกิดในนรก ต้องหมกไหม้อยู่ด้วยไฟนรก เป็นเวลาช้านาน จากมหานรกก็เลื่อนขึ้นมาสู่ อุสสท

อสุรกายภูมิเป็นภาวะที่เกิดจากการทำกรรมชั่วในชาติก่อน อสุรกายมีลักษณะคล้ายเปรต แต่รูปร่างหน้าตาน่าเกลียดกว่า ชีวิตต้องประสบทุกขเวทนาและไม่ม…

…่าจะทําให้สัมมาทิฏฐิบริบูรณ์ เพราะเรื่องของกรรมมีความ สลับซับซ้อนมาก ทั้งต่างกรรมต่างวาระ แต่ละคนได้ทำกรรม แตกต่างกันหลายรูปแบบ วิบากแห่งกรรมของแต่ละคน จึงไม่ เหมือนกัน นี่ขนาดระลึกชาติของตัวเองได้ ยังไม่ค่…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสัมมาทิฏฐิ โดยเริ่มจากการที่พระเจ้าอังคติราชมีการเปลี่ยนพระทัยเพื่อประพฤติธรรม และเน้นถึงความซับซ้อนของกรรมที่แตกต่างกันในแต่ละบุคคล ถึงแม้จะระลึกชาติได้ก็ยังไม่เพียงพอใน

…ศษ 2 ประการ คือ 1. ยถากัมมูปคญาณ เป็นญาณที่ทำให้รู้ว่าสัตว์ที่กำลังได้รับสุข หรือทุกข์นั้น เพราะได้ ทำกรรมอะไรมาในอดีต 2. อนาคตังสญาณ เป็นญาณที่ทำให้รู้ความเป็นไปในอนาคตของสัตว์เหล่านั้นว่า เพราะกรรม นั้นๆ …

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับทิพพญาณที่ช่วยในการรับรู้สภาวะต่าง ๆ เช่น ทิพพโสตญาณ ที่ทำให้ได้ยินสิ่งที่คนทั่วไปไม่ได้ยิน, เจโตปริยญาณ ที่รู้ความคิดของผู้อื่น, และปุพเพนิวาสานุสติญาณ ที่ระลึกชาติได้ นอกจากน

… โดยเหตุที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงกำจัดกิเลส ตัณหา และอวิชชาทั้งปวง ด้วยมรรคและญาณโดยสิ้นเชิงแล้ว การทำกรรมชั่วทั้งหลายแม้ในที่ลับ ย่อม 1 วาสนา คือ บุญ บารมี กุศลที่ทำให้ได้รับลาภยศ 34 DOU สมาธิ 6 ส ม ก กั ม…

…ุทธเจ้าที่ควรได้รับการบูชาและเป็นที่เคารพของพรหม เทวดา และมนุษย์ทั้งหลาย โดยระบุว่า ทรงกำจัดกิเลสและทำกรรมชั่วในที่ลับไม่ได้อีกต่อไป บทความนำเสนอความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและหลักธรรมที่สำคัญ

…กรรมเป็นของตน เป็นทายาทแห่งกรรม มีกรรมเป็นกำเนิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ มีกรรมเป็น ที่พึ่งอาศัย เราได้ทำกรรมใดไว้จะต้องเป็นผู้รับผลของกรรมนั้น อนึ่ง กรรมของเรานี้ มันไม่สามารถบันดาลให้สำเร็จสัมมาสัมโพธิญาณ ปั…

ในเมื่อศัตรูนำเราไปสู่ความโกรธไม่เกิดประโยชน์ แล้วทำไมจึงต้องอยู่ในสภาพนั้น? การถอนความโกรธสำคัญมากเมื่อความโกรธเกิดขึ้นจากขันธ์ 5 ที่ไม่มีความผิด การทำความเข้าใจในกรรมจะช่วยให้อารมณ์สงบลง การโกรธส่งผ

…สุขเป็นกำไร ยังสัตว์ให้เป็นไปในสุขตลอดอย่างเดียว บุคคลทำแล้ว ดีว่า. สองบทว่า ย ถถุตา ความว่า บุคคลทำกรรมใดแล้ว ย่อม ไม่เดือร้อนในกลางหลัง คือ ในกลางเป็นที่ละลึกถึง ลิ้ง ย่อมไม่ ตามเดือร้อน คือ เป็นผู้มี…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับกรรมดีและกรรมชั่วตามคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่า การไม่ทำกรรมชั่วจะดีกว่า ในขณะเดียวกัน การทำกรรมดีจะนำไปสู่ความสุขและการเจริญเติบโตด้านจิตใจ การทำกรรมดีช่วยให้บ…

…ณทราม เถิด" ดังนี้ ข้อนั้นเป็นเพราะเหตุอะไร ภิกษุทั้งหลาย (เพราะ) โจรแล้ว ก็ย่อมมีความปะรพฤติเลยทรามทำกรรมอันต่ำช้าทั้งนั้น ไม่จำต้องบอกไว้ ด้วยเหตุนี้ จึง เห็นด้วยกับนัยหลัง คือการที่ท่านเรียงศัพท์ โอจรกา …

ในบทนี้ได้พูดถึงความสำคัญของการระงับใจเมื่อถูกโกรธ และการชนะสงครามของใจ โดยเฉพาะเมื่อมีความโกรธเกิดขึ้น ผู้ที่ไม่โกรธตอบจะได้รับการขนานนามว่าเป็นผู้ชนะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเข้าใจธรรม ๓ ประการที่ศัตร

ธรรมะเพื่อประช ผู้เลิศ ทางมีลาภ (๒) ๕๑๔ การกระทำของคนเรา ย่อมมีทั้งดีและชั่วสลับกันไป ขึ้นอยู่กับว่า เราจะเลือกทำสิ่งไหน หากเราได้ทํากรรมไปแล้ว ไม่ว่าจะเป็นกรรมดีหรือกรรมชั่ว กรรมนั้นอาจยังไม่เห็นผลใน

การกระทำของคนเรา ย่อมมีทั้งดีและชั่วสลับกันไป ขึ้นอยู่กับว่าตระหนักถึงผลกรรมที่เกิดจากการกระทำ หากทำกรรมดีหรือกรรมชั่ว ผลนั้นอาจไม่เห็นในทันที เช่นเดียวกับรสชาติของน้ำนมที่เพิ่งรีดมาใหม่ที่ยังไม่น่ามอง แต…

เปรต เ ป ร ต ๑ ๒ ด ร ะกู ล (๒) พระอรหันต์ทั้งหลายเปรียบด้วยนา ทายกทายิกาทั้งหลาย เปรียบด้วยชาวนา ไทยธรรมเปรียบด้วยพืช ผลทานย่อมเกิด แต่การบริจาคไทยธรรมแก่ปฏิคาหก พืชนาและการหว่านพืชนั้น ย่อมให้เกิดผลแ

…โภคผลแห่งการอุทิศส่วนบุญ การทำกุศลและอุทิศบุญให้เปรตนั้นมีผลต่อความเจริญของทายกและนำไปสู่สวรรค์เมื่อทำกรรมดี

…รา โอจรกา ศัพท์ โอจรกา แห่งนี้ท่านแก้ไปทางความประพฤติ คือในอรรถกถากกธูปมสูตร แก้ว่า นีจกมุมการกา ผู้ทำกรรมอันต่ำช้า ในมหาฎีกาแห่งวิสุทธิมรรคนี้แก้ว่า ลามกาจารา ผู้มีความ ประพฤติเลวทราม แต่ในที่อื่น ศัพท์นี้…

ในเนื้อหานี้เกี่ยวกับการสอนของโยคาวจรภิกษุที่ใช้พระโอวาทของพระพุทธเจ้าเป็นแนวทางในการละปฏิฆะ และแสดงออกถึงความสำคัญของการควบคุมอารมณ์ โดยเฉพาะความโกรธ การอ้างอิงถึงคำสอนในฉบับยุโรปและการแก้ไขศัพท์ต่าง

… สังสารวัฏ ยังต้องมีการเวียนว่ายตายเกิดไม่มีวันจบสิ้น ตราบใดที่ยังไม่หมดกิเลส กิเลสก็จะ คอยบังคับให้ทำกรรม และเมื่อทำกรรมก็ย่อมทำให้เกิดวิบาก วิบากก็จะส่งผลให้เกิด และทำกรรม ใหม่ ๆ อยู่ร่ำไป เกิดเป็นวงจรซ้ำ…

บทนี้กล่าวถึงวงจรชีวิตที่สรรพสัตว์ต้องเวียนว่ายตายเกิด เนื่องจากยังมี 'กิเลส' ที่บังคับให้ทำกรรม ส่งผลให้ต้องประสบวิบากต่างๆ บทเรียนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เน้นถึงบทบาทของใจในการกระทำ โดยใจเป็นหั…

…สังสารวัฏ ยังต้องมีการเวียนตายเวียนเกิดไม่มีวันจบสิ้น ตราบใดที่ยังไม่หมดกิเลส กิเลสก็จะ คอยบังคับให้ทำกรรม และเมื่อทำกรรมก็ย่อมทำให้เกิดวิบาก วิบากก็จะส่งผลให้เกิด และทำกรรม ใหม่ๆ อยู่ร่ำไป และเกิดเป็นวงจรซ…

เนื้อหาพูดถึงปาปิจฉา ซึ่งคือความอยากได้ที่ต่ำต้อยและไม่รักษาชื่อเสียง รวมถึงกิเลสต่างๆ เช่น โลภะและโทสะ ที่เป็นสาเหตุหลักของกรรมที่สร้างความทุกข์ให้กับสรรพสัตว์ เมื่อสรรพสัตว์ยังไม่รู้วิถีทางหลุดพ้นจา

…ลส กิเลสยังคงมีอยู่ยังหลงเหลือเหตุ เศษเชื้อของกิเลสอยู่ในใจมนุษย์และสรรพสัตว์ทั้งหลายก็ยังอาจต้องกระทำกรรมที่เป็นบาปอกุศล อันเป็นเหตุให้ประสบทุกข์โทษภัยมากมาย เวียนว่ายตายเกิดในวัฏสงสารอย่างไม่มีวันสิ้นสุด …

บทความนี้อธิบายถึงกิเลสซึ่งครอบงำจิตใจและเป็นอุปสรรคต่อความสุข เป็นอันตรายต่อการพัฒนาจิตที่บริสุทธิ์ โดยยกตัวอย่างการทำลายของกิเลส เช่น โลภะ, โทสะ, โมหะ ซึ่งทำให้ไม่เห็นความจริง คนเราต้องต่อสู้กับกิเล