หน้าหนังสือทั้งหมด

การอำพรรษาในพระพุทธศาสนา
8
การอำพรรษาในพระพุทธศาสนา
…ว่า อิฐ วุฒิ อุปมะ เราข้าพรรษาในนี้ดีดัง ๓ ครั้ง. ถ้าเขาไม่ทำถ้วยยื่อ พึงเข้าอำพรรษาในภายใต้กลีบวิน ที่ตั้งอยู่ โดยท่วงทีอย่างศาลา เมื่อไม่ได้แม้ซีงที่เช่นนั้น พึงทำอวาลัยเกิด. แตะเข้ำอพรรษาในหมู่กี่รุนไม่คว…
เนื้อหาในบทนี้อธิบายการอำพรรษาของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยระบุขั้นตอนและข้อปฏิบัติที่เหมาะสม เช่น การอยู่ในที่เหมาะสม การบอกกล่าวในวันเข้าพรรษา และการแบ่งปันความรักในหมู่เพื่อนภิกษุ โดยมีการยกตัวอย่างให
คำพูดเกี่ยวกับการอาพรในพระพุทธศาสนา
128
คำพูดเกี่ยวกับการอาพรในพระพุทธศาสนา
…โดยภิษุผู้อเสนุตาคาปกะ] สองบทว่าภิญญ คณดุวา ได้แก่ รู้จำนวนภิญญูทั้งหลายในวิหาร ว่า “มภิญญเท่านั้น” ที่ตั้งติยง เรียกว่า ที่นอน บทว่า เลยญู คุณ ได้แก่ จำนวนที่นอน ความว่า ในวันเข้า พรรษา เราอนุญาตให้ภิษุรูปน…
บทความนี้กล่าวถึงการจัดการเสนานะและที่นอนสำหรับภิษุในพระพุทธศาสนา เมื่อภิษุอยู่ในปราสาทมหาปิและศาล มีการอธิบายถึงความสำคัญในการดูแลสถานที่นอน และการกำหนดจำนวนที่นอนให้เหมาะสมกับภิษุที่อาพรในช่วงเข้าพร
การถือเสนาะในคราวจำพรรษา
133
การถือเสนาะในคราวจำพรรษา
…รให้นิกขุป นอกนี้ ตามขนานหลังเช่นกัน พระเถระที่ 2 เป็นคนชี้ซา ก็ ควรปลูกตามมันที่กล่าวแล้วเหมือนกัน ที่ตั้งเตือนอันหนึ่งจึงให้แก้ไข 3 รูปตลอดคืนหนึ่งอย่างนี้ แก้แก่บงบงพวกในชมพุทธวิปัสสนว่า "เสนาะหรือที่ตั้ง
เนื้อหาทางพระพุทธศาสนาว่าเมื่อถึงฤดูกรรม ผู้ปฏิบัติธรรมควรพิจารณาเสนาะและความเหมาะสมในการตั้งอุปคุตวัดในระหว่างเข้าพรรษา รวมถึงการเรียนบาลี และการเลือกที่อยู่อาศัยเพื่อความสะดวกและความสบายในการฝึกปฏิบ
เรื่องราวของอุบาสกมหานิคมและพระพุทธศาสนา
286
เรื่องราวของอุบาสกมหานิคมและพระพุทธศาสนา
…ฆ์ทุกเมื่อ ได้สร้างไว้ใกล้เรือนเป็นที่น่าบูชาพึ่งอาศัยสูงล้ำ ซึ่งกิจองค์ผู้มี มาริสล้นสะอาดคั่งอยู่ ที่ตั้งอยู่ทางด้านในแห่งมหาวิหาร อัน ประดับด้วยต้นมหาโพธิ์องค์พระศาสดา ซึ่งประดับฐานอยู่บนภูมิภาค ในอุบายนา…
…ื้อหาเกี่ยวกับอุบาสกมหานิคม ซึ่งมีความสำคัญในการสนับสนุนพระสงฆ์และสร้างสถานที่บูชาที่มีความสวยงาม ในที่ตั้งใกล้มหาวิหาร โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับพระพุทธศรีธะรณะและความสำเร็จของเขาในวงการพระพุทธศาสนา ผ่านปีที่…
การเสื่อมทรัพย์และผลกระทบจากการดื่มสุรา
203
การเสื่อมทรัพย์และผลกระทบจากการดื่มสุรา
…อายเหตุนั้น การประกอบเนื้อ๓ ซึ่งการดื่มสุราั้น ซึ่งว่าอายามุง. แม่นว่า วินาสุมุข์ นี้ ก็นี้นี่แหละ. ที่ตั้งแห่งความประมาทในเพราะน้ำเมาคือสุราและเมรัย ชื่อว่า สุรามยมช scrqทิฎฐฐาน ความเป็นผู้พร้อมมูลคั้วการปร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเสื่อมทรัพย์จากการดื่มสุราและผลกระทบที่เกิดขึ้น สมบัติที่คนพึงทราบถึงความอันตรายจากการประกอบเนื้อ๓ ซึ่งเกี่ยวพันกับการใช้สุรา โดยพระอธิถากได้แสดงให้เห็นถึงความฉิบหายที่จะเกิดขึ้นจาก
การเข้าใจอินทรีย์และญาณในพุทธศาสนา
6
การเข้าใจอินทรีย์และญาณในพุทธศาสนา
…ยอำนาจแห่งเหตุ. บางว่า น มิวุตุตกคติ ความว่า ภัญฺญไม่มีดือซึ่งสตรีมินินและบูรณิมิต หรือมินิมอันเป็น ที่ตั้งแห่งกิเลสสุคตินิมิเป็นต้น คืออ่อนตั้งอยู่ในมโนสัถว่าเห็นแล้ว เท่านั้น. ท่านว่า นาพยญูญญาณความว่า ไม่…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับอินทรีย์และญาณในพุทธศาสนา โดยเน้นการเห็นรูปได้ด้วยญาณอันอัสสัมฤทธิ์และความสัมพันธ์กับกิเลส นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับตำแหน่งและบทบาทของอินทรีย์ที่มีอิทธิพลต่อ
จิตที่ตั้งมั่นและพระอรหันต์
106
จิตที่ตั้งมั่นและพระอรหันต์
ประโยค - มังคลัตถีเป็นสมอเล่ม ๕ หน้าที่ 106 จิตที่ตั้งมั่น (คงที่) หลุดผ่านแล้ว ของพระอริย-สาวกนั้น ผู้ฝึกที่ พิจารณาเห็น (ความเกิด) และความเสื่อม ให้หวั่…
เนื้อหาว่าด้วยจิตที่ตั้งมั่นและการเรียนรู้ของพระอริยสาวกในด้านการมองเห็นความเกิดและความเสื่อมของจิต โดยท่านพระโสณเถระ และอ้า…
การวิเคราะห์ความหมายของ 'เทวา' ในอรรถกถาสังศิตสูตร
120
การวิเคราะห์ความหมายของ 'เทวา' ในอรรถกถาสังศิตสูตร
…คือ ตมเมว ความว่า ความมืดมีลักษณะงดงามกล่าวแล้วนั่นเอง เป็นที่ไป คือ เป็นทางไป ได้แก่ เป็น ที่ตั้งบ้างหน้า คือเบื้องหน้า ด้วยกล่าวว่า นิจ อา ป ฏ ณิ พุทธตุตวา นี้ พระอรรถกถาจารย์ ย่อมแสดงคว…
ในอรรถกถาสังศิตสูตร การใช้คำว่า 'เทวา' มีนัยยะลึกซึ้งที่เกี่ยวข้องกับความมืดที่เป็นที่ไปของบุคคลผู้หนึ่ง ผู้ที่เกิดในตระกูลชั้นต่ำ จำแนกตามบุญฤทธิ มีอยู่ 3 จำพวก คือ ผู้ที่เกิดจากกระดูกต่ำ, ผู้ที่มีคว
มังคลัตถีที่ปิ่นเผา เล่ม ๔ หน้า ๑๒๕
125
มังคลัตถีที่ปิ่นเผา เล่ม ๔ หน้า ๑๒๕
ประโยค ๕ - มังคลัตถีที่ปิ่นเผา เล่ม ๔ หน้า ๑๒๕ ภวนันท์ มีจิตปฏิพัทธ์ในบูชั่วตน ประทับจิตสัมพันธ์ด้วยบูชณะนั้น ปรารถนาจะฆ่าพระโพธิสัตว์ด้วยอุบาย จึงกล่าวว่า "นายดิฉันนี้เมื่อว่านบ่นว่าพระองค์ ออกมาทาง
ในบทนี้พระโพธิสัตว์ถูกล่อลวงโดยการบูชาของภวนันท์ ที่ตั้งใจจะทำอันตรายต่อพระโพธิสัตว์ ด้วยวิธีการต่างๆ แต่พระโพธิสัตว์กลับมีความมั่นคง และสามารถหลุดพ้นจากภัย…
ประวัติพระธรรมปิฎกวจฺฉลุภ-ภาค ๖
177
ประวัติพระธรรมปิฎกวจฺฉลุภ-ภาค ๖
ประวัติ - พระธรรมปิฎกวจฺฉลุภ-ภาค ๖ - หน้า 175 ๔. เรื่องสมพุทธภิญ* [๕๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภการสนทนาของภิษฐามกูรปวกกัน ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า "สุโข พุทธานมุปป
เนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงการสนทนาของภิษฐามกูร 500 รูป ที่ตั้งคำถามเกี่ยวกับความสุขในโลก พระศาสดาได้มาแก้ปัญหาว่าความสุขนั้นเป็นสิ่งที่เกิดจากการเข้าใจธรรมชาติควา…
เรื่องพระสาริฐุเถระ
194
เรื่องพระสาริฐุเถระ
๑๓. เรื่องพระสาริฐุเถระ [๒๕๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระวรุณ ทรงปรารภพระสาริฐุเถระ ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "อฺอกโกธิน" เป็นต้น. [พระเถระสะท้ารัออกบวก] ได้ยินว่า ในกาลนั้น พระเถระ เที
…ละการถูกขอเกี่ยวที่เกี่ยวข้อง โดยเนื้อหาเน้นถึงคุณค่าของการประพฤติปฏิบัติและความเชื่อในพระพุทธศาสนา ที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานของการมีจิตที่ไม่เกลียดและความรัก
การสร้างปราสาทและสมบัติในตำนาน
260
การสร้างปราสาทและสมบัติในตำนาน
…ยชนหนึ่ง ขุมหนึ่งได้รับประมาณ ๓ กาวดา, ขุมหนึ่งได้รับประมาณ ถึงโยชน, ขุมหนึ่งได้มาประมาณกาวุตหนึ่ง, ที่ตั้งประตูดัง ๓ ยักษ์ ๓ คนยึดการรักษาไว้แล้ว. ในชุมประตูที่ ๓ ยักษ์ช่อยมิอิสพร้อมด้วย ยักษ์หนึ่งซึ่งเป็นบ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างปราสาทและขุมทรัพย์ที่เกิดขึ้นตามคำอธิษฐานของเทพเจ้าต่างๆ ในตำนานไทย โดยท้าวเธอและท้าวสักกาอธิษฐานให้ปราสาทและขุมทรัพย์ต่างๆ ผุดขึ้นมาในทันที รวมถึงการรักษาของยักษ์ที่ดูแลขุมท
คำพูดพระมงกุฎทักซา ยกศีรษะเปล่า
17
คำพูดพระมงกุฎทักซา ยกศีรษะเปล่า
…รียบ อดดูนา อดดูนา ปิดจิตานาดว่า ซึ่งความที่แห่งพระเกร เป็นผู้ด้ามแล้ว ซึ่งความสนานในบุตร มีที่เป็น ที่ตั้งเฉพาะอันกระทำแล้ว แค่คน ด้วยคนเทียว วาจา ครัสแล้วว่า บริญวน คุ้มอภิกญ ท. (ปุกกลน) อนุคค ลงน ผิดองอยู…
เนื้อหาของบทนี้เกี่ยวกับคำพูดจากพระมงกุฎทักซา ซึ่งกล่าวถึงเรื่องราวที่มีความสำคัญในประวัติศาสตร์และสัญลักษณ์แห่งพระบารมี โดยอธิบายเกี่ยวกับบุคคลและเหตุการณ์ต่างๆ ที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้คนในช่วงนั้น รวม
การตั้งจิตเพื่อเป็นที่พึ่ง
18
การตั้งจิตเพื่อเป็นที่พึ่ง
…ลภูติ ย่อมได้ น่า ซึ่งที่พึ่ง ทูลลี อนบุคคลได้โดยยาก อติ ดังนี้ ๆ (อุตตโน) อ. อรรถว่า ปฏิส ฯา เป็นที่ตั้งเฉพาะ (อิติ) ดังนี้ ตุตตุ ปทสุต ในบท ท. เหล่านั้นนา (ปทสุต) แห่งว่่า นาโก อิติ ดังนี้ ๆ อิติ อุตตุป…
พระได้ตรัสถึงการตั้งใจให้เป็นที่พึ่งของตนเอง โดยอธิบายว่าบุคคลที่จะเป็นที่พึ่งนั้นต้องมีการฝึกฝนตนเองให้ดี มีการตั้งอยู่ในมาตรฐานที่เฉพาะเพื่อเป็นจุดเริ่มต้นในการเป็นที่พึ่งสำหรับผู้อื่น การมีที่พึ่งจ
พระธัมปทปิฏกฉบับแปล ภาค ๑: การสื่อสารของพระศาสดา
101
พระธัมปทปิฏกฉบับแปล ภาค ๑: การสื่อสารของพระศาสดา
ประโยค - พระธัมปทปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 99 ทรงทำหนอ? วานนี้ อันตรายแห่งบรรพชา เกิดขึ้นแก่ลูกคน เพราะการล่วงหน้าไปก่อน วันนี้ อันตรายมีม์ เพราะกิเลสอันล่วง หน้าไปก่อน บัดนี้ พระศาสดา รับส่งให้พระมหากษ
…ยจากบรรพชาและกิเลสที่มีผลกระทบต่อพระมหากษัตริย์ พระศาสดาแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของฝ่ายบุญและอุปการะ ที่ตั้งอยู่บนความมั่นคงและการไม่หวั่นไหว ทรงอธิบายว่าแม้จะมีความกังวลจากกิเลสและอันตราย แต่พระมหากาลนั้นมีก…
การบรรลักษณ์กรรมสมบูรณ์แบบ
68
การบรรลักษณ์กรรมสมบูรณ์แบบ
… อธิตตะ ในความหมายอันสมควร ๑. ลงเทน ฐาน และ ฐิต ศพท์ บทหน้าจะต้องประกอบด้วยอัฐิวิริยกติ เช่น มหนี่ ที่ตั้งแห่งความเมา พูนธินี ที่ตั้งแห่งความผูก ๓. มหนุนี ที่ตั้งแห่งความผูก ๓. มหนสู สาน มหน+สาน ลง อีย ปัจจ…
…และความหมายที่เกี่ยวข้อง กับความหลุดพ้น การศึกษาได้แสดงถึงความสำคัญขององค์ประกอบต่างๆ อาทิเช่น มหนี ที่ตั้งแห่งความเมา พูนธินี ที่ตั้งแห่งความผูก และโมเรณี ที่ตั้งแห่งความหลุดพ้น รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับอุปทานิ…
พระธรรมปฏิรูปกอแปล ภาค ๑
72
พระธรรมปฏิรูปกอแปล ภาค ๑
…มิเอาสงสม Because นำลื่นคือการฟัง กลิ่นคือการทำรง กลิ่นคือการปฏิบัติให้ แก่บุคคลผู้ที่อยู่ คือบุคคล ที่ตั้งใจทำกิจในพระพุทธจันทร์นั้น ด้วยก็ถึงทั้งหลาย มีการฟัง เป็นต้น. ในกลางบันทึก ชนเป็นอื่นมาก ได้รับรสย…
บทความนี้พูดถึงการแผ่ไปในจิตของผู้ที่ฟังและปฏิบัติศีลตามหลักพระพุทธจันทร์ ผลของการฟังและการทำตามหลักธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้บุคคลได้ประสบผลดีในชีวิต และได้ถึงความสงบแห่งจิตใจ การปฏิบัติที่ถูกต้องนั
คำฉีพระบมัวๆ ยกพัทแปล ภาค ๒
69
คำฉีพระบมัวๆ ยกพัทแปล ภาค ๒
…คือว่า สกุลญาณ พึงอา กำลัง เพื่ออันกระทำ อรหตุ- ผลที่ว่า ซึ่งเกาะคือพระอรหัตผล อดุตโน ปฏิญาณอันเป็น ที่ตั้งเฉพาะของตนเป็นแล้ว สาสรรแสร ในสาสรรคือสงสาร อติ- คุณมีร อันลึกซึ้ง อติฤทูลลาปฏิญาณ โดยความเป็นแห่งที…
ในเนื้อหามีการกล่าวถึงผู้มีปัญญาที่สามารถเข้าถึงพระอรหัตผล และการฝึกปฏิบัติตามกฎธรรมเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย รวมถึงการฝึกซ้อมอันเกี่ยวข้องกับสติและความเพียร การกระทำตามที่ธรรมนำเสนอสามารถนำไปสู่ความเข้าใ
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับความไม่ประมาทในชีวิต
19
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับความไม่ประมาทในชีวิต
…อนสติตัวเองบ่อยๆ เพื่อความเป็นผู้ไม่ประมาทในชีวิต จงมองสังขารร่างกาย เหมือนหยาดน้ำค้างบนปลายยอดหญ้า ที่ตั้งอยู่ได้ไม่นาน ในไม่ช้าก็ต้องเหือดแห้งไป ชีวิตเราก็ต้องเสื่อมสลายไปใน ที่สุดเช่นนั้น เราเองไม่อาจรู้ไ…
ในพระธรรมเทศนานี้ สอนให้เราเข้าใจถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิต โดยมองชีวิตเป็นสิ่งที่ไม่ยั่งยืน และต้องรีบทำความดีเพื่อเตรียมพร้อมต่ออนาคต แม้จะต้องประสบทุกข์ อาจผ่านพ้นไปได้ด้วยบุญบารมี เรื่องรา
รวมพระธรรมเทศนา ๔
93
รวมพระธรรมเทศนา ๔
รวมพระธรรมเทศนา ๔ ISBN 974-87147-1-3 ที่ปรึกษา พระมหาสุลวิทย์ วิชฺชโล ป.ร.๙ พระมหาสมบูญ สมบูญโญ ป.ร.๙ บรรณาธิการบริหาร ธนายติ สุภาวิมล บรรณาธิการ พระชุตฺตม์ สุขทิวาโภ พระดินทร์ สิริโสโร พระมหาเสฏฐียร
…ณค่าและสามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้ หนังสือเล่มนี้เป็นทรัพย์สินทางปัญญาของมูลนิธิธรรมกาย ที่ตั้งอยู่ที่คลองสาม อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี