ที่นั่ง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 9

…ี่กำเนิดแห่งรัตนะต่างๆ ฉันใด ท่อธาร แห่งบุญ ย่อมหลั่งไหลไปสู่บัณฑิต ผู้ให้ทาน มีข้าว น้ำ ผ้า ที่นอน ที่นั่ง และเครื่องปูลาด เป็นต้น ดุจแม่น้ำทั้งหลายไหลไปสู่ทะเล ฉะนั้น

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการให้ทานโดยเปรียบเทียบกับแม่น้ำที่ไหลไปสู่ทะเล ซึ่งแสดงให้เห็นว่าผู้ที่มีบุญจะได้รับผลแห่งทานที่ตนให้ โดยพระพุทธศาสนาสอนให้มีน้ำใจความมีขันติ ซึ่งจะกลับมาเป็นคุณประโยชน์ในช

ธรรมะเพื่อประช ผู้เลิศ ทางมีลาภ (๑) ๕๐๕ ที่นั่ง และเครื่องปูลาด เป็นต้น ดุจแม่น้ำทั้งหลายไหลไปสู่ทะเล ฉะนั้น” ผู้ที่หมั่นสั่งสมความดีอยู่เป็นนิตย์ …

การทำบุญและสั่งสมความดีเป็นเส้นทางที่จะทำให้จิตใจแจ่มใสและดึงดูดโชคลาภต่างๆ เข้ามาในชีวิต โดยเฉพาะการรักษาศีลและการเจริญภาวนา ดวงบุญที่สะสมจะทำให้เรามีความสุข และมีชีวิตที่ดีขึ้นกว่าเดิม โดยเฉพาะอย่าง

…ะเป็นสตรีหรือบุรุษ หากมีนิสัย ไม่ชอบให้ทาน เช่น ไม่ให้ข้าว น้ำ ยานพาหนะ ดอกไม้ ของหอม เครื่องลูบไล้ ที่นั่งที่นอน ที่อยู่อาศัย สิ่งที่ควรแก่สมณบริโภค ครั้นเขาตายไปจักเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก หากมาเกิด เ…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการไม่เบียดเบียนสัตว์และการให้ทานแก่ผู้อื่น เมื่อตายไปจะส่งผลต่อการเกิดใหม่ เป็นการบรรยายว่า ผู้ที่ทำความดีจะได้รับผลที่ดีในชีวิต และบุคคลที่มีจิตใจดี จะมีการเกิดในสถานที่ดีใน

๔๐ ใจ ที่เห ม า ะ ส ม ช่วงไหนที่เรารู้สึกไม่ต้องการอะไร มีเพียงอาสนะหนึ่งผืน ที่นั่งแคบๆ ไม่เกินหนึ่งตารางเมตร ที่นอนไม่เกินสองตารางเมตร อาหารแค่ประทังชีวิต...รสชาติไม่คำนึงถึง V ไม่รู…

บทความนี้สำรวจสภาวะใจที่สงบและไม่รู้สึกไม่ต้องการสิ่งใด มีการพูดถึงความรู้สึกที่นิ่งเฉย ไม่หวั่นไหวต่อสิ่งต่างๆ ที่เกิดขึ้นรอบตัว จนทำให้เราสามารถเข้าถึงที่สุดแห่งธรรมได้ในที่สุด การเข้าใจใจที่เป็นสุข

พระติสสเถระ ภิกษุศีรษะโล้น ครองผ้าสังฆาฎิ ได้ข้าว น้ำ ผ้า และที่นอน ที่นั่ง ย่อมชื่อว่าได้ข้าศึกไว้มาก ภิกษุรู้โทษในลาภสักการะว่า เป็นภัยอย่างนี้แล้ว ควรเป็นผู้มีลาภน้อย มีจิต…

…ศโลบายว่า “ถ้าท่านปรารถนาจะให้เด็กมีชีวิตอยู่รอด ขอให้ ทำมณฑปไว้เป็นที่ปฏิบัติธรรม ปูลาดอาสนะไว้ ๑๖ ที่นั่ง เพื่อให้ พระภิกษุสงฆ์มาทําภาวนา และเจริญพระพุทธมนต์ แล้วให้ไป ชักชวนมหาชน มาฟังพระสวดสาธยายพระปริตร…

เรื่องนี้เล่าถึงการเดินทางของพ่อแม่และลูกที่พยายามเข้าพบพระพุทธองค์เพื่อขอพรให้ลูกมีอายุยืน พระพุทธองค์แนะนำให้ทำมณฑปให้พระสงฆ์มาปฏิบัติธรรมและให้ประชาชนมาฟังพระปริตรเพื่อให้เด็กปลอดภัย จากการทำตามคำแ

…ห่งรัตนะหลายชนิด ฉันใด ห้วงบุญย่อมหลั่งไหล ไปสู่นรชนผู้เป็นบัณฑิต ให้ข้าว น้ำ เครื่องนุ่งห่ม ที่นอน ที่นั่ง เครื่องปูลาด เหมือนห้วงน้ำหลั่งไหลเข้าไปสู่สาคร ฉันนั้น

คำสอนนี้เปรียบเทียบแม่น้ำที่หลั่งไหลเป็นที่อยู่ของปลา กับความดีที่หลั่งไหลไปสู่ผู้ที่มีศีลธรรม มันสอนให้รู้ว่าการกระทำที่ดีจะนำมาซึ่งผลที่ดีเหมือนน้ำที่ไหลเข้าไปในทะเล.

…ห่งรัตนะหลายชนิด ฉันใด ห้วงบุญย่อมหลั่ง ไหลไปสู่นรชนผู้เป็นบัณฑิต ให้ข้าว น้ำ เครื่องนุ่งห่ม ที่นอน ที่นั่ง เครื่องปูลาด เหมือนห้วงน้ำหลั่งไหลเข้าไปสู่สาคร ฉันนั้น” แม่น้ำทุกสายเป็นบ่อเกิดของรัตนชาติหลายชนิด…

บทความนี้นำเสนอความหมายของการเป็นศรีภรรยาที่ดีและอานิสงส์ที่ตามมา โดยเปรียบเปรยธรรมชาติของแม่น้ำกับการเติบโตของบุญในชีวิตผู้คน เช่นเดียวกับการอยู่ร่วมกันในครอบครัวที่ส่งผลต่อความสุขและความสำเร็จในชีวิ

…ครแก่พระเจ้า พรหมทัตต์ผู้ครองแคว้นกาสี ได้อาศัยความเพียรด้วยดี ตั้งต้น ไปฝากตนอยู่ในสำนักหมอช้างพระ ที่นั่ง ดีดพิณดังไปถึงพระเจ้าพรหมทัตต์เป็นที่พอพระราชหฤทัย ไม่ทรงทราบว่าเป็นบุตรอมิตร ก็ โปรดให้รับราชกิจโด…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของบุคคลผู้มีปัญญาและการใช้ความเพียรเพื่อสร้างฐานะในชีวิต ขอยกตัวอย่างเรื่องของทีฆาวุกุมารที่มีความสามารถในการสร้างโอกาส จากการทำงานและแสดงออกถึงความภักดี จนได้รับการไว้วางใจจา

…น--" [อธิกณณสาธนะ] ผู้ทำ ๆ ในที่ใด ศัพท์ที่เป็นชื่อของที่นั้น เป็นต้นว่า ฐาน ที่ตั้ง, ที่ยืน, อาสน์ ที่นั่ง, สยน์ ที่นอน, ชื่อว่าอธิกรณสาธนะ ๆ ที่เป็น กัตตุรูป แปลว่า "เป็นที่--" ที่เป็นกัมมรูป แปลว่า "เป็นท…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์รูปวาทะในบาลี โดยแบ่งออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ กัตตุวาจก, เหตุกัตตุวาจก และกัมมวาจก ซึ่งมีความสำคัญในภาษา มคธ และการแต่งหนังสือในภาษาไวยากรณ์ การใช้ศัพท์ต่าง ๆ เช่น ฐา

…อภิกษุทั้งหลายทักวา นั่นอะไร ก็บอกว่า "กหาปณะ ๑,๐๐๐ เจ้าข้า" ภิกษุทั้งหลายเตือน Q,000 ๑. มหาฎีกาว่า ที่นั่งนอนได้ทุกแห่ง เพราะเป็นประเทศเกษม คือปลอดภัยนั้นอย่างหนึ่ง เพราะมี ที่ ๆ รื่นรมย์น่านั่งน่าชมอยู่ทั่…

พระวิสาขเถระเมื่อเป็นคฤหัสถ์มีฐานะดีในกรุงปาฏลีบุตร ได้ยินว่าตัมพปัณณิทวีปมีความรุ่งเรืองและเป็นสถานที่ที่สัปปายะมากมาย ท่านจึงมอบทรัพย์ให้แก่ครอบครัว แล้วออกเดินทางไปยังลังกา คอยเรืออยู่เดือนหนึ่งและ

…รู่แล้ว (ไป) ทำวัตรที่ลานพระเจดีย์และลาน พระโพธิ์ ตั้งน้ำฉัน น้ำใช้ กวาดบริเวณ ชำระร่างกายแล้ว ขึ้น ที่นั่ง มนสิการกรรมฐานสัก ๒๐ - ๓๐ คาบ แล้วจึงลุกขึ้นถือบาตรและ จีวร (จำต้อง) ละตโปวันอันเป็นที่ปราศจากชนเบี…

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักการทางธรรมที่พระโยคาวจรต้องพิจารณาในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะหลักการที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติตนเพื่อความบริสุทธิ์และการรักษาศีล กับการทำวัตรในชีวิตสงบ โดยเน้นถึงการทำวัตรและการปฏิบัต

…ามเดิม (อากาเส ปัลลังกกมปาฏิหาริย์ - นั่งขัดสมาธิไปในอากาศก็ได้ คำว่า ปลุลงเกน กมติ ความว่า ไปทั้ง (ที่นั่งคู่) บัลลังก์ (คือนั่งขัดสมาธิไป) คำว่า ปกขี สกุโณ แปลว่า นกที่ประกอบ ด้วยปีกทั้งสอง” ก็แล ภิกษุผู้ใ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำปาฏิหาริย์ในอากาศ ซึ่งสามารถทำได้โดยการนั่งขัดสมาธิ และการอธิษฐานให้แผ่นดินเกิดขึ้นในอากาศได้ โดยมีการอธิบายถึงนกที่มีปีกและสัตว์น้ำต่างๆ โดยนำเสนอหลักธรรมของพระพุทธศาสนาในการประย

…นแผ่นดินไปจริงๆ นี้ บาลีในข้อนัน คือ "ข้อว่า "อากาเสปิ ปลุลงเกน กมติ เสยฺยถาปิ ปกขี สกุโณ - ไปทั้ง (ที่นั่งคู้) บัลลังก์ (คือนั่งขัดสมาธิไป) ในอากาศ เหมือนนกมีปีกบินไปในอากาศก็ได้" นั้น ความว่า ภิกษุผู้มีฤทธ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงผู้ที่มีฤทธิ์ในการอธิษฐานเพื่อเปลี่ยนแปลงอากาศให้กลายเป็นดิน โดยใช้บทเรียนจากบาลีเพื่ออธิบายว่าภิกษุผู้มีอำนาจทำได้ทั้งเดิน คู้และนั่งในอากาศ ข้อความที่ปรากฏแสดงว่าภิกษุที่ไม่มีฤทธ

…มา ทำมาตลอดคืนและวันทั้งสิ้น โดยย้อนลำดับดังนี้ คือ การปูอาเสวนะ (ก่อนจะนั่ง) การเข้ามาสู่เสนา สนะ (ที่นั่ง) การเก็บบาตรจีวร เวลาฉัน เวลามาจากหมู่บ้าง เวลา เที่ยวบิณฑบาตในหมู่บ้าน เวลาเข้าสู่หมู่บ้านเพื่อบิณ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการระลึกถึงปุพเพนิวาสของสาวกในพุทธศาสนา ผ่านการเปรียบเทียบกับการเดินบนสะพานที่แตกต่างกันตามลำดับของสาวกแต่ละประเภท เพื่อแสดงถึงการเข้าถึงการนั่งสมาธิและกิจกรรมที่ทำในชีวิตประจำวันเพื่อ

…นไม้ ซึ่งคนทั้งหลายนำมาเพื่อ (จะทำ) ธรณีประตู แล้วดื่ม (ยาคูนั้น) ข้างฝ่ายอีกรูปหนึ่ง รังเกียจท่าน (ที่นั่งลงฉันกลางหมู่บ้างเช่นนั้น) ก็ว่าเอาว่า "คนแก่ หิวจัดเต็มที่ (ละซิ) จึงได้ทำความขายหน้าถึง เราด้วย " …

เนื้อหาบทนี้เกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระเถระและภิกษุหนุ่ม ซึ่งพระเถระได้ดื่มยาคูในหมู่บ้าน ขณะที่ภิกษุหนุ่มแสดงความไม่เคารพพระเถระ โดยกล่าวว่า 'คนแก่หน้าไม่อาย' แม้ว่าตนเองจะเป็นพระโสดาบัน แต่ภิกษุหนุ่

…กทำการทั้งที่เป็นบุรุษเป็น แน่" จึงโลดขึ้นสู่ที่ข้างๆออก (ปล่อยไป) ลงในที่ใกล้พระเจ้า ผู้นั่งอยู่ ณ ที่นั่ง (พัก) กลางวัน กราบแล้วแสดง (อาจารย์) วัตร แล้วนั่งลงข้างหนึ่ง แล้วถูกพระเจริกทั่วว่า "อาโล่ ฮัมมินน…

ในตอนจบของวิสุทธิธรรมนอก ภาค 3 จะได้เห็นถึงความคิดและการปฏิบัติของพระมหานาถผู้มีองค์ความรู้ทางธรรม และการสนทนาเกี่ยวกับการเป็นสมณะที่มีอำนาจเหนือความเป็นชาวพระในโลก กล่าวถึงการนั่งอยู่ในบริเวณวิหารหนึ

…ป็นสถานที่ทำวเป็นต้น กล่าวสั้นก็คือ ยกสถานที่นั้นขึ้นกว่า เช่น อู่ว่าชาน (ที่ตั้ง, ที่อ่อน), อาสัน (ที่นั่ง), สยน (ที่นอน). ชาน มูลเดิมมากจาก ชาตุ ในความยึด ลง ยู ปีวิจัย แล้ว แปลงเป็น อน แยกรูปออกดัง ว่า ตฤ…

เอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้คำในภาษาไทยโดยเฉพาะบาสไวบรรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ การศึกษาเรื่องความหมายและการใช้คำต่างๆ เช่น ชาน อาสัน และสยน รวมถึงการวิเคราะห์รูปแบบและพัฒนาการของคำแต่ละคำจากที่มาท

…พากษ์ย- ปรามาส มาประกอบเป็นโโยของ ด ศัพท์ ให้เป็นประธานในพากษ์ ด ศัพท์, หรือโดยย่อก็ใช้พศัพท์กลาง ที่นั่งไปถึงข้อความทั้งหมด ในพากย์ กิริยาปรมาณย์ได้ เช่น ปพู เป็นต้น ประกอบให้เป็นโโยของ ด ศัพท์, อู:- อ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการอภิปรายความสัมพันธ์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะการทำหน้าที่ของประธานในประโยคที่อาจไม่ใช้พยัญชนโดยตรง แต่ใช้คำพูดที่ผสมผสานเพื่อให้เข้าใจได้ง่ายขึ้น คุณสมบัติของการจัดประโยคและกิริยาที่เกี่

…ว่า "ภิทู ๑๐ รูป หรือ ๒๐ หรือ ๑๙ รูป อยู่ (ด้วยกัน) จะไปสู่โอกาสที่ภิญเหหนนั้นยืนแล้ว หรือโอกาส ที่นั่งแล้วบอกเล่าโดยย่อนั้นเองก็ได้. แม้จะวนพวกภิญหุ้ม ๑. ตามมั่นโฮนา ภาค ๒ หน้า ๒๒ คราวแปลว่า บทว่า กุม…

ในบทนี้เสนอการวิเคราะห์คำอธิบายเกี่ยวกับประโยคในคติสมัยป่ากษา โดยเน้นถึงการบรรพชาของเด็กที่มีพื้นฐานการเข้าใจในคำถิการกรรมกา รวมถึงการอนุญาตให้ส่งผ่านกุญแจสื่อสาร เพื่อเป็นประโยชน์แก่คนทั่วไป และการชี