หน้าหนังสือทั้งหมด

วาจาทุภาษิตและพุดโกหกในพระไตรปิฎก
108
วาจาทุภาษิตและพุดโกหกในพระไตรปิฎก
…าและลุก ส่วนนี้ไม่ลุก ฉนั้น ช.ม. (อรรถ) มก. ๕๖/๕๐ ๕.๓ ผู้ใดปากบนจัดเป็นพวกอสัตบุรุษ ชอบกล่าวอ้อยคำในที่ประชุม นักปราชญ์ทั้งหลายเรียกผู้นั้นว่า เป็นผู้มีปากชั่วร้ายคล้ายอุสพิษ ควรระมัดระวังคนเช่นนั้นเสียให้ห่าง…
เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวาจาทุภาษิตและพุดโกหกในพระไตรปิฎก โดยมีการเปรียบเปรยถึงผลลัพธ์จากการพูดไม่จริง และความสำคัญของการพูดตรงไปตรงมาในชีวิตประจำวัน เช่น การกล่าวคำที่ไม่เป็นจริงมีความคล้ายคลึ
การเข้าถึงพระธรรมกายภายใน
150
การเข้าถึงพระธรรมกายภายใน
…มอยู่ที่เดียวนิยกว่าพระรัตนตรัย สามอย่างนี้ เท่านั้นเป็นที่พึ่งที่ลึกที่แท้จริง พระธรรมกายภายในเป็นที่ประชุมรวมสิ่งดี ๆ ทุกสิ่งที่เราพึ่งปรารถนา ท่านมีจักษุ ญาณ ปัญญา วิชชา แสงสว่าง รวมประชุมอยู่ในนั้น ท่านจึ…
พระธรรมกายอยู่ในตัวเราและทุกคนในโลก เป็นที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริง ไม่ว่าเชื่อหรือไม่เชื่อ พระรัตนตรัยคือ พุทธะ ธรรมะ และ สังฆะ อยู่กลางกายฐานที่ ๗ ตัวตนเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานที่มีลักษณะงามและรู
พระธรรมปิฎกชี้เฉลย ภาค 6 - หน้า 8
10
พระธรรมปิฎกชี้เฉลย ภาค 6 - หน้า 8
…ังแท้ ในกลอุบเทศนา โพธิราชฐาน ตั้งอยู่ในโลดาปัตติผลแล้ว พระธรรมเทนมาได้สำเร็จประโยชน์ แม้แก่บริษัทที่ประชุมกันแล้วดังนี้แล. เรื่องโพธิราชมาณ จบ.
…ำความดีเพื่อไม่ให้เกิดผลที่ตามมาในภายหลัง โดยยำให้เห็นถึงความประณีตในการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะในหมู่ชนที่ประชุมกันที่โลดาปัตติผล การที่มีการสาธยายองค์ธรรมได้สำเร็จประโยชน์แก่บริษัทที่ประชุมกัน เป็นเรื่องที่สำคัญ…
วิสุทธิธรรมนอก ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
114
วิสุทธิธรรมนอก ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
ประโยค - วิสุทธิธรรมนอก ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 114 (คือคิดไปว่า "เราเป็นพระอรหันต์" ดังพระมหากษัตริย์อยู่ ณ อุจจางวากิล (วิหาร ?) ดังพระมหากษัตริย์พระอุจจางวากิล ณ ห้างนก (วิหาร ?) และองค์พระอ
…วามจริงในชีวิต ไม่ว่าจะเป็นการดำเนินการในทางธรรมหรือการเข้าใจถึงความหมายของคำสอนต่าง ๆ ที่มีต่อกันในที่ประชุม การเรียนรู้ที่เกิดจากการถามตอบภายในกลุ่มถือเป็นจุดสำคัญที่เน้นย้ำในทุกตอนของประวัติศาสตร์พระพุทธศาส…
การให้ทานที่ถูกต้องและผลของบุญ
72
การให้ทานที่ถูกต้องและผลของบุญ
…ดาผู้มีศักดิ์ใหญ่ทยอยกันมาเฝ้า พระพุทธองค์ อังกุรเทพบุตรต้อง ถอยห่างออกไปเรื่อยๆ ถอยไปจนถึงท้ายสุดในที่ประชุมนั้น ไกลถึง ๑๒ โยชน์ ขณะที่อินทกเทพบุตรยังคงนั่งอยู่ในที่เดิมนั่นเอง
บทความนี้สื่อถึงการให้ของที่ดีและเหมาะสม โดยเลือกสิ่งที่จะให้ด้วยความสุจริต เพื่อให้เกิดผลบุญมากที่สุด ตัวอย่างเช่น การให้ของที่ดีเหนือกว่าที่ตนเองใช้อยู่ และการให้แก่ผู้ที่เป็นเนื้อนาบุญ เช่น พระภิกษ
พระธรรมเทศนา ๓ - การอดทนและสงบเสงี่ยม
43
พระธรรมเทศนา ๓ - การอดทนและสงบเสงี่ยม
รวมพระธรรมเทศนา ๓ - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 43 ทั้งหมด ได้ตรัสถามขึ้นในที่ประชุมว่า “ถ้าหากว่าท่านทั้งหลายเห็นทีฆาวุกุมาร ซึ่งเป็นโอรสของพระเจ้า ที่มีติจะทำอย่างไร?” พวกอำมาตย์เหล่…
ในที่ประชุมครั้งหนึ่ง พระเจ้าพรหมทัตได้ตรัสถามถึงทีฆาวุกุมารที่เป็นโอรสของพระเจ้า และสิ่งที่เขาจะทำกับพระองค์เม…
กระแสแห่งเมตตา
45
กระแสแห่งเมตตา
…สู่พระนคร เสนา ามาต ทั้งหมด ครั้นเสด็จกลับเข้าไปถึงพระนคร ทรงมีรับสั่งให้ประชุม แล้วได้ตรัสถามขึ้นในที่ประชุมว่า “ถ้าหากว่าท่านทั้งหลายเห็นทีฆาวุกุมาร ซึ่งเป็นโอรสของ พระเจ้าที่มีติ จะทำอย่างไร” พวกอำมาตย์เหล่…
ในเรื่องนี้ พระเจ้าพรหมทัตตื่นขึ้นจากฝันที่น่าสยดสยองเกี่ยวกับทีฆาวุกุมาร ซึ่งทำให้เขาตกใจกลัวมาก ถึงแม้จะมีการขอชีวิตแก่กัน โดยที่ทั้งสองฝ่ายตกลงไม่จองเวรกัน และเดินทางกลับสู่พระนคร ด้วยความรู้สึกที่
ธรรมะเพื่อประช
454
ธรรมะเพื่อประช
…งพระยา มิลินท์ จึงให้ประชุมสงฆ์ ซึ่งเป็นพระอรหันต์ทั้งสิ้น จำนวนมาก ถึง ๑๐๐ โกฏิ แล้วเอ่ยถามท่ามกลางที่ประชุมว่า ใครสามารถ ตอบโต้วาทะกับพระยามิลินท์ได้บ้าง สามารถจะทําให้พระยา- มิลินท์เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา พร…
ในบทนี้ พระอรหันต์อัสสกุตตเถระเห็นว่าการกระทำของพระยามิลินท์จะทำให้พระศาสนาเสื่อม จึงได้ประชุมสงฆ์เพื่อหาผู้ที่สามารถตอบโต้พระยามิลินท์ โดยได้ข้อสรุปว่าให้ไปอัญเชิญมหาเสนเทพบุตรขึ้นมาช่วยแก้ไขสถานการณ
หลวงพ่อและการสร้างวัดพระธรรมกาย
293
หลวงพ่อและการสร้างวัดพระธรรมกาย
…ิบปีก่อน แต่ไม่ได้คะ่รามา ตั้งใจทำงานของเราให้ดีที่สุด เพื่อทำความจริงให้ ปกปิด สุดท้ายผลก็ปรากฏว่า ที่ประชุมอาจารย์ในกองตรวจวิทยานิพนธ์ให้การยอมรับอย่างเป็นเอกฉันท์ เมื่อกลับมาวัดได้กราบเรียนผลการวิจัยแต่องหล…
หลวงพ่อได้วางรากฐานทุกด้านของวัดพระธรรมกาย รวมถึงการปฏิบัติธรรม วิชาการ และการเผยแผ่ศาสนา ด้วยความตั้งใจและวิริยะอุตสาหะมาตลอด ๔๘ ปี โดยไม่เคยท้อแท้ต่ออุปสรรคใดๆ การวิจัยในด้านวิชาการได้รับการยอมรับจา
การค้นหาความหมายในชีวิตผ่านพระธรรมกาย
127
การค้นหาความหมายในชีวิตผ่านพระธรรมกาย
…แล้ว อ่อ! รู้แล้ว สิ่งที่เราต้องการแสงหาอยู่ตรงนั้นเอง อยู่ที่พระธรรมกายนี้แหละ ไม่ใช่ที่ไหนเลย เป็นที่ประชุมรวมความปรารถนาของเราอยู่ตรงนั้น รู้สึกอิ่ม รู้สึกพอ แล้วจะเชื่อได้อย่างไร ก็ต้องลองดู เผิใบ สีโล มาล…
บทความนี้พูดถึงการค้นหาความหมายในชีวิตและการปรารถนาที่จะพบพระธรรมกายในตัวเรา แม้ว่าเราจะเกิดมาในรูปแบบต่าง ๆ แต่จุดมุ่งหมายของชีวิตยังคงวนเวียนอยู่ที่การแสวงหาสิ่งที่ทำให้เรารู้สึกอิ่มเอมใจ การค้นหานี
พระธรรมปฏิรูปฉบับแปลภาค 5 - หน้าที่ 29
31
พระธรรมปฏิรูปฉบับแปลภาค 5 - หน้าที่ 29
ประโยค - พระธรรมปฏิรูปฉบับแปลภาค 5 - หน้าที่ 29 ปาก เติมไปด้วยน้ำ จะนั่น." ดังนี้แล้ว เมื่ออธิสัยอสนิทแสดงธรรม จึงตรัสพระคาถานี้ว่า "บุคคลไม่ควรดูถูกภูมิภูมิ" นิดหน่อย จักไม่มา ถึง' แม้หมือนัยยังเต็
…งบุญโดยไม่ลดละ ภายในเนื้อหาอธิบายถึงเศรษฐีชื่อพิภาสปะกะที่บรรลุโสดาบันและก่อให้เกิดประโยชน์แก่บริษัทที่ประชุมกัน.
วิทยาธรรมภาค ๓ ตอนที่ 254
255
วิทยาธรรมภาค ๓ ตอนที่ 254
… โดยกลีติคติเป็นต้น มี ๔ และ ๕ อย่าง โดย กำเนิดและคดี สหายตนะ มีอย่างเดียว โดยเป็นที่เกิด และโดยเป็นที่ประชุม (แห่งวิญญาณและธรรมที่สัมปุทกับวิญญาณนั้น) มี ๒ อย่าง โดยเป็น ภูมปสาท (ส่วนที่อยู่ในแง่ภูมุรูป) และเ…
บทเรียนนี้เกี่ยวกับการสำรวจประเภทต่างๆ ของวิญญาณและนามรูป โดยแสดงให้เห็นถึงการอธิบายที่หลากหลายเกี่ยวกับกำเนิด สัตว์และพฤติกรรมที่มีความสัมพันธ์กับวิญญาณและกรรม โดยใช้หมวดหมู่และลักษณะเฉพาะในแต่ละประเ
เสียงสาธุการ ของเทวดา
523
เสียงสาธุการ ของเทวดา
…ัดๆ จึงรู้ว่านี่เป็น พระพุทธเจ้าอีกพระองค์หนึ่ง พวกเทวดาคิดกันว่า ลำพัง พระพุทธเจ้าเพียงพระองค์เดียวที่ประชุมเทวดาก็ใหญ่ขนาดนี้แล้ว หากสองพระองค์จะใหญ่ขนาดไหน แต่บางพวกคิดว่า ในโลก ธาตุเดียว ไม่มีพระพุทธเจ้าสอ…
ในช่วงที่หมู่เทพได้เห็นพระพุทธเนรมิต พวกเขาคิดว่าพระองค์เป็นดวงจันทร์ที่สอง เมื่อเข้ามาใกล้ เหล่าทวยเทพต่างประจักษ์ถึงความสว่างที่เพิ่มขึ้น ซึ่งทำให้พวกเขาคิดว่าพระพุทธเจ้าเป็นมหาพรหมหรือวิมานของเทวดา
อานิสงส์ในการถวายเสาและสร้างศาลา
49
อานิสงส์ในการถวายเสาและสร้างศาลา
…งเต็มที่ จึงคิดจะทำบุญใหญ่ โดยร่วมกันสร้างศาลาที่บำรุงพระบรมศาสดาและพระภิกษุสงฆ์ จะได้เป็นทั้งที่ฉันที่ประชุมและที่ปฏิบัติธรรม ให้ท่านได้รับความ สะดวกสบายในการบำเพ็ญสมณธรรมให้ยิ่งๆ ขึ้นไป
บทความนี้กล่าวถึงการสร้างบารมีผ่านการถวายเสาและการร่วมสร้างศาลาสำหรับพระบรมศาสดาและพระสงฆ์ ในยุคที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่า สิทธัตถะ ชีวิตของพระเถระที่เกิดในครอบครัวปานกลางมีบทบาทสำคัญในการสร้างบุ
อานิสงส์การถวายของในธรรมะเพื่อประชาชน
218
อานิสงส์การถวายของในธรรมะเพื่อประชาชน
…วยหมู่เทพที่ประโคมดนตรีอันไพเราเสนาะโสต ลงมา จากเทวโลก พร้อมกับบริวารเป็นอันมาก มาลอยอยู่ในอากาศ ให้ที่ประชุมนั้นได้เห็น ที่ประชุมนั้นมีอุบาสกคนหนึ่ง ได้ถามเทพบุตรว่า “ท่าน ทําบุญอะไรมา ถึงมีช้างเผือกเป็นยานทิ…
เรื่องราวเกี่ยวกับอานิสงส์การถวายมหาทาน เช่น การถวายมณฑปอ้อย ซึ่งส่งผลให้ผู้ทำบุญอย่างแท้จริงสามารถเข้าถึงความเป็นเทพได้ แม้ในช่วงเวลาฌาปนกิจ สอบถามเทพบุตรสุธัมมาว่าด้วยการกระทำในอดีต ที่ช่วยให้เป็นสห
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์รักษาศีลตลอดชีวิต
502
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์รักษาศีลตลอดชีวิต
…ะการกระทำของผู้นั้นย่อมจะถูกต้องร่องรอยในธรรมของ พระอริยเจ้าทั้งหลาย ความไม่ประมาทนี้ได้ชื่อว่า เป็นที่ประชุม รวมแห่งธรรมในพระพุทธศาสนา เหมือนรอยเท้าของสัตว์ ทั้งหลายในพื้นชมพูทวีป ย่อมรวมลงในรอยเท้าช้างฉันใด …
ความไม่ประมาทเป็นหัวใจของกุศลธรรมในพระพุทธศาสนา ช่วยให้การกระทำคิดพูดถูกต้อง เมื่อมีสติอยู่ที่ศูนย์กลางกาย ชีวิตจะมีคุณค่าที่สุด รวมถึงรักษาศีลห้าซึ่งนำมาซึ่งอายุยืน โภคสมบัติมาก และปัญญาคมกล้า หากมีค
โอวาทปาฏิโมกข์และความสำคัญในพระพุทธศาสนา
119
โอวาทปาฏิโมกข์และความสำคัญในพระพุทธศาสนา
…ฎีลพ คืบเป็นประเด็นของ พระพุทธเจ้าพระองค์ใดองค์หนึ่ง แต่มีรายละเอียด ที่ต่างกันในเรื่องของจำนวนครั้งที่ประชุมและ จำนวนของพระภิษุที่ประชุม เช่น ยุคพระวิสาขะเจ้ามีการประชุม ๓ ครั้ง ครั้งที่ ๑ พระสาวกประชุมกัน ๓,…
วันนี้เป็นวันขึ้นเต็มดวง เสวยมาร์กษา พระภิษุจำนวน ๑,๒๕๕ รูปประชุมกันเพื่อฟังโอวาทปาฏิโมกข์จากพระพุทธเจ้าเป็นครั้งแรก โอวาทนี้ถือเป็นหลักธรรมสำคัญให้แก่พระสงฆ์ พระพุทธเจ้าทรงแสดงโอวาทปาฏิโมกข์ให้แก่พระ
การปฏิบัติตามพุทธวิธีมุ่งสู่พระนิพพาน
50
การปฏิบัติตามพุทธวิธีมุ่งสู่พระนิพพาน
…ท่านยังผลิตผลงานพุทธศาสนา ทั้งด้านวรรณกรรมและประวัติศาสตร์โดยเฉพาะ ของชาติไทยและลาวอย่างต่อเนื่อง ในที่ประชุมนี้ ท่านนำเสนอ “การปฏิบัติตามพุทธวิธีมุ่งสู่ พระนิพพาน” โดยนำข้อมูลมาจากภาพประกอบ “ไตรภูมิพระวัง” แล…
บทนี้รายงานการบรรยายของศาสตราจารย์บาส เทอร์วีล ที่นำเสนอเรื่องการปฏิบัติตามพุทธวิธีมุ่งสู่พระนิพพาน โดยใช้ข้อมูลจากภาพประกอบ “ไตรภูมิพระวัง” และมีการวิเคราะห์กรรมฐานแบบประกอบที่มีรากฐานมาจากวัดต่าง ๆ
ประเพณีในกรุงสาวัตถี
239
ประเพณีในกรุงสาวัตถี
ประโยค - อันดับธรรมบทแปล - หน้าที่ 236 ในครั้งพุทธกาล ประเพณีในกรุงสาวัตถีมีอยู่ว่า มุทธ์ที่จะสมบัติของบิณฑบาตแล้ว ไม่เลี้ยงท่าน โทษถึงประหาร จะนั่น เมื่อ พราหมณ์ผู้พูดขึ้นในกลางประชุมอย่างนั้น พวกบุต
ในครั้งพุทธกาล ประเพณีในกรุงสาวัตถีเห็นว่าผู้ที่ไม่เลี้ยงบิดาจะมีโทษหนัก ในที่ประชุมพราหมณ์แสดงความกลัวถึงความตายและมุ่งมั่นในการจัดการบิณฑบาตให้กับบิดา หัวข้อการสนทนาเกี่ยวข้องกับการท…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
250
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ั้นอยู่เท่านั้นเอง” เปรียบเหมือนบุรุษ (ผู้ฟัง) เห็นภิกษุสงฆ์ผู้ประชุมกันด้วยกรณียะลางอย่างอยู่ในสถานที่ประชุมมีโรง กลม" เป็นต้นแล้วไปไหน ๆ เสีย ต่อเมื่อเสร็จกิจประชุม ภิกษุทั้งหลาย ลุกเลิกไปแล้ว จึงมายืนที่ประ…
…ี่หนึ่ง ซึ่งเมื่อเสร็จสิ้นแล้วทุกคนก็จากไป ทำให้เห็นว่าบุรุษนั้นกลับมาแล้วเห็นแต่ความว่างเปล่าในสถานที่ประชุม โดยเขาไม่คิดว่าภิกษุได้ตายหรือจักไปไหน เป็นการเข้าถึงสภาพที่ว่างเปล่าในจิตใจ