ทุกข : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 88 / 119

…ายเพียงจะแผ่ความที่ยังลี้ลับโดยอรรถหรือโดย พญัญชนะ ให้ปรากฏชัดเท่านั้น หาไม่มุ่งหมายจะอธิบายขนามาสิ ทุกข้อทุกกระทงไม่ เพราะฉะนั้น สภาพของอรรถกถา จึงมีทาง ดำเนินเป็น ๒ แพร่ง คือ อธิบายขอบพระอุชฌชนะอย่าง ๑ …

อรรถกถามุ่งแผ่ความเข้าใจเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยการอธิบายที่ชัดเจนในรูปแบบต่าง ๆ พร้อมให้มุมมองที่ช่วยให้เราทราบถึงความเป็นไปและพฤติกรรมของคนในสมัยโบราณ. เนื้อหาถูกจัดเรียงโดยไม่มีหมวดหมู่ชัดเจน แต่ส

…ิ เป็นตน มีความว่า ทางคือพระนิพพาน จัดว่า สงบ และมีความสงบเป็นสภาพ จัดว่าไม่มีมีกลิ่นอับเป็นเหตุชอบ ทุกข์ เพราะไม่มีกลิ่นทั้งหลายเข้าไปหอบอุกกาบวม จัดวาหงัง สัมได้ เพราะไม่มีเครื่องกลัวหวาดหวั่นมีจากเป็นต…

…้เป็นการวิเคราะห์ความหมายของพระนิพพานและความสงบที่เกิดจากการบรรลุธรรม โดยมีการกล่าวถึงวิทยาศาสตร์ของทุกข์และการฝึกฝนตนเอง ในการเข้าถึงความรู้ที่สูงส่งและการมีจิตใจที่สงบ ซึ่งเป็นสิ่งที่ต้องทำตามความเจริญข…

… หน้า 121 บุตรและนัดดาทั้งหลายของตนวรรค " เพราะเหตุนั้น ท้าวเธอจึงรั้ว คำนี้ด้วยทรงทำพระหฤทัยว่า " ทุกข์เป็นปานนี้ก่อน อย่าได้แม้แก่นช เหล่าอื่นเลย!" พระผู้มีพระภาคจึงกระทำธรรมกว่าว่า "พระราชารัสเหตุเป็…

บทนี้พูดถึงการรับฟังคำสั่งจากบิดามารดาในเรื่องการบวช โดยพระผู้มีพระภาคเน้นย้ำถึงความสำคัญของการทำตามคำสอนและการดูแลลูกหลานในบริบทของศาสนา ทั้งนี้ยกตัวอย่างการวางแผนในการบวชและสถานการณ์ที่สำคัญ เพื่อให

…ยัน อุตวรรค วรรคา - หน้าที่ 434 ปริวาสิกินฺ (ผู้่อนกว่า) รู้อยู่ นอนที่หลัง เป็นรัตติเทวดาด้วย เป็นทุกข์เพราะวัตถเกนฺแก้ แล้วสำหรับปริวาสิกภูมิแก้ กว่า เป็นเพียงรัตติเทวดา ไม่เป็นทุกข์เพราะวัตถเกนฺแก้ ผู…

เนื้อหานี้ถ обсуждаетсяเรื่องการวิเคราะห์ปริวาสิกในบริบทของพระวังยัน อุตวรรค โดยเน้นที่ความแตกต่างระหว่างผู้ที่มีความรู้และสถานะที่แตกต่างกันในความเข้าใจธรรมะ ทั้งยังมีการอธิบายถึงสภาวะของผู้นอนและการ

…ากา อรรถถพระวันธ อุปวรรค วรรณา - หน้าที่ 489 ไร้ในขวดจิรแล้วให้จับตามนัยที่กล่าวแล้วนั้นแล. ข้อว่า ทุกข์โทษ ปฏิจสมุติฏุตติพุช มีความว่า พึงบอกว่า "สถานับไม่มี" แล้วให้ข้นใหม่ เฉลยครั้งที่ 3. ข้อว่า สุกโถ…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการจัดการเกี่ยวกับการจับสถานในพระพุทธศาสนา โดยมีการระบุขั้นตอนและวิธีการตัดสินใจร่วมกันของพระภิกษุ ซึ่งมีการเปิดเผยถึงความสำคัญของการใช้หลักการในการระงับอธิกรณ์และการพิจารณาในกลุ่ม

ประโยค - จุดกุศลนามปาสาทิกา อรรถถกพระวันว อจรทวาร วรรณะ - หน้า 629 ทั้ง ๒ ให้หยุดนั่ง. บาากกว่่า ทุกข์ ที ญูชู นามสมโก มีความว่า ญูชู ผู้จริญ ชื่อว่ากร้าเข้าใกล้พระพุทธเจ้าเป็นเสร็จ ผู้ไม่เมตตาด้วยจิต …

เนื้อหานี้สำรวจคำสอนเกี่ยวกับกรรมและความทุกข์ในพุทธศาสนา การอธิบายที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตที่มีจิตเมตตาและการปฏิบัติเพื่อให้เข้าใกล้พระพุทธเจ…

…งนั้น เป็นกาลแห่ง สิกขาบทที่พระสมณะทรงบัญญัติเคลื่อนแล้วกล่าวทั้งหลาย. ว่าแก่ อภิษฎ ๔ อาวุโส อนุโม ทุกข์ ฑกูญ นี้ อันทพระเถร ทั้งหลาย เพียงแต่จะวิตว่า "กรรมนี้อันทําไม่มีแต่" จึงกล่าวแล้ว, หาได้กล่าวหมาย…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับปัญญาสักขันธ์ที่ ๔ โดยท่านพระมหากัสสะปะได้ถามเกี่ยวกับนิยก ๔ และความสำคัญของสิกขาบทที่พระสมณะได้บัญญัติไว้. มีการพูดถึงความจำเป็นที่จะต้องรักษาสิกขาบททุกบทและไม่ประมาทในการปฏิบั

…้น. ข้อว่า นามมุตต น ถอนิติ มีความว่า แม้เพียงแต่ชื่อ (แห่ง สังขตธรรมเหล่านั้น) ย่อมไม่ปรากฏ บวกว่า ทุกขานุวัตนะ ได้แก่ บำบัติทุกข์เสื้อ. บาทกาว่า ขุนฑฑา ยา จ มติกา มีความว่า ขันทะ ทั้งหลายและมติกาเหล่าใด…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวินิจฉัยในสมุทธ์สีลแห่งโสภสมหวาร โดยนำเสนอแนวคิดต่างๆ ในการประเมินธรรมะเหล่านั้น เช่น ความไม่เที่ยงของอาการและความหมายของชื่อในธรรมะต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับสามสิกขาบ

…ิษฐานอกาจิว่ ว่าเป็นกาลอิจิว แล้วให้ฉก กัน ๑, ลักษาขบว่าด้วยการแลกจิวกับกษิณแล้วจึงเอามา ๑ สองบทว่า ทุกขิ นิเรยจ ๑ ได้แก่ ลักษาขบว่าด้วยการยก โทษผู้อื่น ด้วยเรื่องที่บ่งไม่มัดใจ ใครคร่าว ๆ ไม่ดี ๑, ลักษาข…

เนื้อหานี้มีการกล่าวถึงลักษาขบในพระวินัยที่เชื่อมโยงกับการให้ฉันทะ ซึ่งเข้าจับมีการอธิษฐานและการแลกเปลี่ยนต่างๆ บทความเน้นถึงการให้โอกาสบุคคลช่วยนาและยกโทษแก่ผู้อื่นที่มีจุดมุ่งหมายในการเสริมสร้างความ

…ริย ได้แก่ หาโทษมิได้ บทว่า นิยามติ ได้แก่ ฟาออกไป บทว่า ถกกูรสุด ได้แก่ ผู้มิปกติทำอย่างนั้น บทว่า ทุกขกุฌมาย ได้แก่ เพื่อสิ้นไปแห่งทุกข์ทั้งปวง คำที่เหลือ ฉนึงประเภทสมณะเป็นที่สุด มีเนื้อมความตันนี้ั้น …

…ิตใจและการปฏิบัติตามพระวินัย ที่นำเสนอในการศึกษาตามหลักอริยสัจและสัมมาทิฏฐิ เพื่อให้เข้าใจถึงการสิ้นทุกข์และแนวทางในการปฏิบัติอย่างถูกต้อง ตามหลักพระพุทธศาสนา รายละเอียดของเนื้อหาเป็นการอภิปรายคุณสมบัติขอ…

…ในสมถขันธ์ มีอาบัติ 2 เหล่านี้ คือ "ภิกษุผู้อบฉันทะ ยอมรับว่า เธอต้องปฏิจจัย มีการนาว่าเป็นเหตุ เป็นทุกข์ เพราะบททั้งหลายที่เหลือ." ในบททุกขขันธ์ มีอาบัติ 3 เหล่านี้ คือ "ภิกษุผู้ดัด องค์ตนของตน ต้องดูดลิ…

…์ความสำคัญของอาบัติในพระวินัย โดยอธิบายเกี่ยวกับขันธ์ต่าง ๆ ที่มีอาบัติที่เกี่ยวข้อง อาทิ สมถขันธ์, ทุกขขันธ์, เสงฆเภทขันธ์ และวัตถขันธ์ การพิจารณาอาบัติเหล่านี้เป็นการพัฒนาความเข้าใจในพระธรรมและการปฏิบัต…

…มูล มีกิริยา ผูกโกรธ และความแข่ง ดีเป็นอานา ิ โกละ โทสะ และ โมหะ ๓ โโลกะ อิโกะ และอโมหะ ๓. สองงว่าก ทุกขทูล มูลนั้น ได้แก่ มูล ๑๒ นั้นเอง กับาย และวาจาจึงรวมเป็น ๑๔. [๕๕๖] สองงว่าก ณ มูลนี้ได้แก่ มูล ๕ มี…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอธิกรณ์และวิวาทาธิกรณ์ในบริบทของตัณย์อุปฌาน โดยเน้นการศึกษามูลเหตุแห่งการแตกต่างและความสำคัญของความเข้าใจภายในรูปแบบอธิกรณ์ต่างๆ ที่มีผลต่อการปฏิบัติธรรมและความสัมพันธ์ของ

…ลาก้า อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 932 [ปรับอาบัติด้วยกันเป็นต้น] หลายทว่า ปาจิตติยาน ทุกขฎา คาถา มีความว่า ท่านปรับ ทุกฎากับปาจิตติด้วย ในสภาพบั้ง ๑๓ โภคินวมวกวัด. หลายทว่า อตูเรต นวกา อุตต…

เนื้อหานี้ศึกษาเกี่ยวกับอาบัติในพระวินัย โดยเฉพาะการปรับทุกขฎาและปาจิตติในกรณีต่างๆ ของภิกษุและภิกษุณี ที่มีข้อบังคับอย่างเคร่งครัด คำอธิบายชี้ให้เห็นถึงการปฏิบ…

…มงคลคุณที่นี้ (ดูได้ ภาค โค) - หน้าที่ 10 สารท่าน กรมีติ อุตตโน จิตติ ปลาเทยๅ ฯ ทุตๅ อุตตโน โหติติ ทุกข์นิยามัน เทยๅมมฺ ปริจวา ชิวา ปนฺติปฺปญฺญุตติ นาม มาม อนุภวติ อิโลฯ สาธุ สุขุติ อุตตโน ปุญฺญิโต ปีติส…

…่เป็นพื้นฐานทางจิตใจ เพื่อการเข้าถึงสภาพแห่งความสุขที่แท้จริง ผ่านการฝึกฝนและเข้าใจในสิ่งที่ทำให้เราทุกข์และสุข การพัฒนาจิตใจมีความสำคัญต่อการบริหารชีวิตในแต่ละวันอย่างมีคุณภาพและความสงบ สามารถเรียนรู้จาก…

ประโยค- มงคลฤกษ์ที่ปัจจุบัน (ดูได้ที่ ภาคโ๙ - หน้าที่ 16 ทุกข์วิญญาณวีระคุณเชษฐาภัณฑ์ พุทธพรปฺภูมฺมสุข นิรทุกข์นิพานิ คุณสุขขยายอสงขยูอาติ วัตถุ ฯ สงฺขตา ทุกข์ น…

…ีวิตและสภาพจิตใจของผู้เชื่อ ประกอบด้วยคำสอนและปรัชญาที่มีความหมายในการสร้างความสุข และหลีกเลี่ยงความทุกข์ โดยการใช้มงคลฤกษ์ช่วยในการตัดสินใจในชีวิต นอกจากนี้ยังพูดถึงการปฏิญญาและคุณสมบัติที่เกี่ยวข้องกับค…

… โค)- หน้า ที่ 39 ชมมงกาน ฉินติ๊ด ๑ สุเทพ ปน ขนธสาสาโท อุกกัลโต เทวานี สุธาโภชนโลบี สารภวา ป่อตดาว ทุกขานวณสุขา ปัจจ โย ปนส สุตตติสิทธิ์นิยมสุขาโต ๑ นวิโรุตตรมสุขาโต ๙ ชมมารโส อมวา สุพรรสานต์ เสฎโ๙๑ เตน …

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงมงคลและคุณค่าทางจิตใจที่สามารถนำไปใช้ในการดำเนินชีวิต โดยมีการอ้างอิงถึงหลักธรรมและความสำคัญของการพัฒนาตนเอง เพื่อความสุขและความเจริญในชีวิต พร้อมกับวลีที่สร้างแรงบันดาลใจในการ

ประโยค๕ มงกุฎทองปีนี้ (ฤดูโย ภาค๑) - หน้า 119 ทุกข์หดหู่ ปาสรวา ปรบ ใบนี้น สุพุท ชนะ สนุกปุเปิส ฯ ตโต โย โย ยิ อิศจิต ด สูส สุต สุต ด ต อาณี ฯ ทิษุา ฉ…

บทความนี้พูดถึงความทุกข์และการเข้าถึงปัญญาที่มาจากการปฏิบัติทางพุทธ ศาสนา มุ่งเน้นการพัฒนาจิตใจและการทำสมาธิเพื่อลดทุกข์และ…

…อุตโน กกมู่ ชาติสรรญาแนอนุสริวา หลิสวา ปุน ฑปิติฅาว ผลาหมอนณ ปุฎโณ อุตโน กกมู่ กิตฅาว อุชาช เอตฅาปา ทุกขา มูฎิวสติฅิต ฐูปโณ หฅี อมูรี ฑา มารุฎฅาว อ่อ วีฅ ปญฅา ชาติศนานี สีอวเลฅน หลิสสติลิตฅี ตยฅารุณเอนา ป…

เนื้อหาในบทนี้สื่อถึงหลักธรรมและข้อปฏิบัติที่สำคัญในชีวิต จากมุมมองและความเข้าใจของปราชญ์ในยุคก่อน โดยเน้นถึงคุณธรรมและลักษณะที่ดีในการดำรงชีวิต อาทิเช่น ความตั้งใจในการทำความดี และการรักษาจิตใจให้มั่

…ริโจฺญาติ ฯ สมาทนํ นาม คณํ หาถูกํวิธี คหนี ปรมสนฺนติ อาหาร คหิตํ ปรมสนฺนติ อปิชฌชฺติ เอตาย สุขติ วา ทุกขติ วาทีปฏิปา กามมุนาติ คฤวา ฌุฏิยา ฌนฺก่า ฎกุฒํ ปฏิชฌาติ ฐิติส ชติปิโยกามํ ฆมฺมุนติ คฤวา ฌอทํ ฌุตา ฌ…

…ับอวิกาเณตุพูนฺนิติ การปฏิบัติธรรม และแนวทางต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงความสุข และการหลีกหนีจากทุกข์ ช่วยในการเข้าใจธรรมชาติของจิตใจและการทำสมาธิเพื่อการพัฒนาจิต การสนทนาอย่างละเอียดเกี่ยวกับการใช้อา…

… อุตฺปานํ ธารติ อยุ สุเม เทอโร วา เอกภิกษุมํ ปิ อิอิ อภิวาทกํ ฬาต สุขํ อราวา โกติ วา โหตติ อิหน ทุกขํ วิภเวน ภกฺขํ ฎ วา ฎติ ฎๅ [๒๒๓] ยา เยติ อุทธีส กรํ สตกฺธาน อุทธีส กคสํ เอวา เทียนสุก ปรุโต กา ส…

…ำรวจความสัมพันธ์ระหว่างธรรมะและประสบการณ์ของมนุษย์ในการเผชิญกับอารมณ์ที่หลากหลาย เช่น ความสุขและความทุกข์ พร้อมทั้งการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักธรรมเพื่อให้เกิดผลดีในชีวิต ในเนื้อหายังพรรณนาถึงคุณธรรมที่ควร…