หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์และความหมายของโอวาทในพระคาถา
41
การวิเคราะห์และความหมายของโอวาทในพระคาถา
…ล้ว อนิจิง ทุกข์ อนุตตา อิติ ลิตตาญฺ อาโรปฏฺโต โยคเทน ม๙ กํ เพื่ออ้น ยกขึ้น ซึ่งลักษณะ ๓ คือ อนิจัง ทุกขัง อนิตฺตา แล้วกระทำ ให้ เป็นแดนเมยมจากกลีเสเป็นเครื่องประกอบ ก็ู โณ หรือหนอเหล อิติ ดั่งนี้ อิติ ดั่ง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์พระโอวาท และพระคาถาที่เน้นการปฏิบัติของผู้ที่บรรพชิตในพุทธศาสนา เช่น แนวคิดเกี่ยวกับอนิจจัง ทุกข์ อนิจตา และคำสอนสำคัญที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้พิจารณาเข้าใจจริง ทั้งนี้เพื่อก
ผู้พึงงามสู่ความเพียร
19
ผู้พึงงามสู่ความเพียร
…้แน่นแน่ ฉันใด พระโยคาวจร ก็ควรเผิ้งกายนี้ ฉันนั้น ควรเผกาน้อยอย่างไร ? ควรเผ่าว่า กายนี้เป็นนิจกัจ ทุกขัง อนัตตา เป็นโรค เป็น หัว่ เป็นลูกคร เป็นต้นเหตุแห่งทุกข์ เป็น ของทำให้ลำบาก เป็น ของแปรปรวน เป็นของแ…
การฝึกหัดตามคำสอนของพระโยคาวจรนั้น มีความสำคัญมากในการทำให้จิตใจมั่นคงและต่อสู้กับทุกข์ โดยการรักษาศีลและมีสติปฐฐานในกาย พระโยคาวจรแนะนำให้รักษาความไม่งามและทำจิตให้ตรง และควรตระหนักถึงความไม่มั่นคงขอ
การอบรมจิตใจในอากาศอ่อน
77
การอบรมจิตใจในอากาศอ่อน
…องฤทธิ์ ดาบส ภูติ สัตว์มีบิI ฉันใด พระโยคาวจร ก็ควรปล่อยใจไปในสังขารทั้ง หลายทั้งปวงว่า เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ฉันนั้น ประการที่ 3 ธรรมดาอากาศอ่อนเป็นที่เกิดของความหวาดกลัว ฉันใด พระโยคาวจร ก็ควรทำใจให้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอบรมจิตใจตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยชี้ให้เห็นถึงธรรมดาอากาศอ่อนที่ต้องมีการปล่อยวาง ไม่ยึดติดกับสิ่งใดๆ และการทำจิตให้เมตตาต่ออากาศ ข้อคิดสำคัญคือการไม่ยึดติดกับครอบครัวหรือ
Understanding the Three Characteristics and the Law of Kamma
195
Understanding the Three Characteristics and the Law of Kamma
Characteristics (tilakkhana), consisting of impermanence (aniccata), suffering (dukkha), and non-self (anatta). This truth stands behind all living beings in this world. The truths of the Law of Kam
เนื้อหานี้ให้ความรู้เกี่ยวกับลักษณะสามประการในพุทธศาสนา ได้แก่ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ซึ่งเป็นความจริงพื้นฐานเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของสิ่งมีชีวิตในโลกนี้ พระพุทธเจ้าทรงค้นพบว่าการเ…
บุญและผลของมันในชีวิตมนุษย์
215
บุญและผลของมันในชีวิตมนุษย์
…ยการทำความเห็นให้ตรง (เชื่อว่า บาป-บุญมิ นร-สวรรค์-ชาติหน้า-ชาติหน้า ฯลฯ เชื่อหลักใด ลักษณะ อนิจจัง-ทุกขัง-อนัตตา) บุญพลังแห่งความสุขและความสำเร็จ | ๒๑
ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของดวงบุญในกายมนุษย์ที่มาพร้อมกับการเกิด ซึ่งจะมีผลต่อรูปร่างและคุณสมบัติของบุคคล เช่น ร่างกายที่สมส่วน สมบัติที่ดี ซึ่งประกอบไปด้วยทรัพย์สมบัติและคุณสมบัติที่มีค่า นอกจากนี้ย
ธรรมนำเพื่อประชาชน: กิยะสนเหน่งกรรม (๒)
20
ธรรมนำเพื่อประชาชน: กิยะสนเหน่งกรรม (๒)
…อันตรายลาภของผู้ฉัน จึงเป็นอยู่มีภัญญู แต่เป็นผู้บรรลอริยธรรมได้ด้วยผลที่บาเข้า วิลาสนา คือ อนิจจัง ทุกขัง อนตตา” กรรไม่เพียงแต่ทำตนเองให้เดือดร้อนเท่านั้น ยังทำให้ญาติสนิทมิdirสยอยู่ใกล้เคียงต้องได้รับผลก…
บทความนี้พูดถึงการใช้ชีวิตที่ไม่ประมาท ผ่านการสร้างบารมีและเก็บเกี่ยวบุญในทุกวัน โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ในหมู่บ้านที่ประสบอุทกภัยและความเดือดร้อนจากพฤติกรรมของมิตติพิน ที่มีผลกระทบต่อชาวบ้าน ในการแสดงถ
การละเมิดกฎแห่งกรรมและอริยมรรคมีองค์ ๔
69
การละเมิดกฎแห่งกรรมและอริยมรรคมีองค์ ๔
…านเดียวกัน ๓ ประการ คือ ๑) อนาจจิ ความเป็นของไม่เที่ยง ทุกสรรพสิ่งต้องเปลี่ยนแปลงไปสู่ความแตกดับ ๒) ทุกขัง ความทรงอยู่ในสภาพเดิมตลอดกาลเวลาไม่ได้ มือถือก้อเสื่อมลงเป็นระยะ ๆ ๓) อนุตตา ความไม่ใช่ตัวแท้จริง ใ…
บทความนี้สำรวจถึงการละเมิดกฎแห่งกรรมและแนวทางการลดโทษตามหลักอริยมรรคมีองค์ ๔ โดยใช้ตัวอย่างและเหตุการณ์ที่กระตุ้นให้เกิดทุกข์หรือเพิ่มโทษ การทำความเข้าใจในความไม่เที่ยงและความจริงของทุกสิ่ง สามารถช่วย
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโอราณ
360
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโอราณ
… มีญาณของธรรมกาย...พลังกาย ธรรมมันขึ้นวิปัสสนา ตามพระพุทธเจ้าท่านก็เห็นเบจจขันธ์ทั้ง 5 เป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา แท้ๆ เห็นจริงๆ จังๆ อย่างนั้นละ เห็นแท้ทีเดียว เห็นชัดๆ ไม่ได้เห็นด้วยตากายในภาพ เห็นด้วยตา …
เนื้อหานี้สำรวจความคิดเห็นของพระอัญญาโภคทัณฑ์ยะเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมภายในโดยการเห็นธรรมที่ปราศจากมลทิน มุ่งเน้นที่ความเกิดและดับตามทฤษฎีพุทธศาสนา การรู้แจ้งในธรรมดังที่กล่าวถึงในทศพลญาณ และความสัมพัน
หลักฐานทางวัฒนธรรมในคัมภีร์ทูทธิโบราณ
69
หลักฐานทางวัฒนธรรมในคัมภีร์ทูทธิโบราณ
…ไร ทั้งนี้เนื่องจากหลักฐานที่ประกาศในพระสูตรนี้ ก็ลงดำเนินไปตามแนวพระพุทธมิดี คือในเรื่องของ อนิจัง ทุกขัง อนิตตา นัฎเองแม้จะมีข้อแตกต่างบ้างประการก็เป็นเรื่องปล่อยๆและเป็นสิ่งธรรมดาที่ต้องเป็นไปเช่นนั้น มิ…
บทความนี้เสนอให้เห็นถึงหลักฐานทางวัฒนธรรมในคัมภีร์วิวลเกียรติ นิเทศสูตร ซึ่งเป็นพระสูตรสำคัญในพระพุทธศาสนาฝ่ายมหายาน โดยมีการรวบรวมสารัตถ์ไว้ในหลายแง่มุม รวมถึงการต่อยอดความเข้าใจจากคำอธิบายของนักปราช
ธรรมภายในและคัมภีร์พระพุทธศาสนา
166
ธรรมภายในและคัมภีร์พระพุทธศาสนา
… 我愛 self-seeking, or desire, both the latter arising from belief in the ego. Also 四感. 四圓 องค์จึงจัง ทุกขัง อนุตตา อวิสุทธิ (The four viparyaya i. e. inverted or false beliefs in regard to 常樂我淨 that is to s…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาเรื่องธรรมภายในตามงานวิจัยของ ดร.ชลลลธ์ สุวรรณรางกูล โดยมีการกล่าวถึงคัมภีร์พระพุทธศาสนาหลายเล่ม เช่น อามา, มัชฌมขณะ, กุฎุรกกามะ และ สังยุตตคาถา รวมถึงการวิเคราะห์ความเชื่อม
การรู้แจ้งของพระอัญญโกณฑัญญะเกี่ยวกับธรรมกาย
182
การรู้แจ้งของพระอัญญโกณฑัญญะเกี่ยวกับธรรมกาย
…ตารธรรมกาย มีญาณของธรรมกาย...พลังกายธรรมมันฉันวิปัสสนา ตาพระพุทธเจ้านี้เห็นบุญคุณทั้ง 5 เป็น อนิจัง ทุกขัง อนุตตา แท้ ๆ เห็นจริง ๆ จง ๆ อย่างนั้นละ เห็นแท้ทีเดียวเห็นชัด ๆ ไม่ได้เห็นด้วยตาเปล่าในภาพ เห็นด้ว…
บทความนี้วิเคราะห์การบรรลุถึงธรรมกายของพระอัญญโกณฑัญญะที่ได้เห็นธรรมจากภายใน สรุปเนื้อหาถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมกายกับญาณของพระตถาคตเจ้า โดยเฉพาะการเห็นธรรมโดยตาธรรมกาย และการรู้แจ้งที่เกิดจากการฝึก
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
257
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ๆ ชอบอยู่ภายใน กายภายในต่างๆ ที่ว่านี้ต่างก็มีขั้น 5 เฉพาะตนทั้งสิ้น ขั้น 5 มีคุณสมบัติเป็น อนิจจัง ทุกขัง และอนัตตา การละขั้น 5 ของทุการได้สำเร็จจนอาศัยจะนำไปสู่การหลุดพ้นจากวัฏฏะการเวียนว่ายตายเกิดได้ แต่…
การวิจัยเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์ในคัมภีร์พุทธโบราณชี้ให้เห็นว่ามนุษย์มีทางเลือกในการกระทำทั้งดีและชั่ว โดยธรรมะฝ่ายดีควรถูกเก็บรักษาไว้เพื่อการหลุดพ้น ขณะที่ฝ่ายชั่วนั้นต้องละทิ้ง เพื่อหลีกเลี่ยงการ
การเข้าใจทุกข์และอริยะสัจจ์
13
การเข้าใจทุกข์และอริยะสัจจ์
tàng โไ ปนิทัง ทุกขัง อะริยะสัจจัง ปะทัตพันติ เม กิกะเว เรอุเทว ปุพเพ อะนะสุตตสุ ธัมเมสุ จังกูง อทผาติ ญาณัง อทผาติ ปัญญา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าใจความหมายของทุกข์ตามอริยะสัจจ์และหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการพัฒนาปัญญาและวิชชาที่นำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ โดยยกตัวอย่างประสบการณ์ในอดีตที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจธรรมะนี้ใ
การกลับสู่การนั่งสมาธิ
91
การกลับสู่การนั่งสมาธิ
…ในที่สุดก็หายไป กว่ัยเกิดความรู้สึกปลุงสู้เพราะได้เห็นแล้วว่ิ่งที่แย่งกันนั้นในที่สุดก็เป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เกิดขึ้น ตั้งอยู่ แล้วก็เสื่อมสลายหายไปในที่สุด ฤษนี้เห็นแล้วกิคิดได้ว่า เราควจะกลับถ้าไปนั…
บทความนี้บรรยายถึงประสบการณ์ในการนั่งสมาธิและการรับรู้ถึงความไม่เที่ยงของสิ่งต่าง ๆ ผ่านการมองเห็นว่าอะไรที่เราแย่งชิงกันในชีวิตนั้นมีวันสูญสิ้น เราจึงควรหันกลับมาให้ความสำคัญกับการฝึกฝนจิตใจและพัฒนาต
การเข้าถึงพระธรรมกายผ่านสติปฏิฐาน ๔
57
การเข้าถึงพระธรรมกายผ่านสติปฏิฐาน ๔
…ยใน ใน เป้าหมายก็คือ ต้องการให้เข้าไปถึงกายที่สุด ที่เป็นนิจจัง สูงง่ อัตรา กายภายนอกที่เป็นนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ไม่มีสาระแก่สาร ท่านให้ปลด ปล่อย วาง ไม่ให้หยุดมั่น เพราะไม่มีประโยชน์ที่จะไปยึด เนื่องจากว่…
เนื้อหานี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับพระธรรมกายที่อยู่ภายในตัวเรา โดยระบุว่าของจริงสามารถสัมผัสได้ด้วยใจและเชื่อมโยงกับการปฏิบัติวิธีสติปฏิฐาน ๔ ซึ่งมุ่งเน้นการเห็นกายในกายไปเรื่อย ๆ การปลดปล่อยจากกายภายน
การประพฤติปฏิบัติของหลวงพ่อ
18
การประพฤติปฏิบัติของหลวงพ่อ
…นการทำความเพียร ซึ่งเป็นไปในทาง จิตภาวนา พิจารณาพวกไตรลักษณ์ให้ เห็นแจ้งในสังขารร่างกาย เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา นี่เป็นวิปัสสนาธุระ หลวงพ่อได้ประกอบกิจบำเพ็ญ แม้ว่าในบางครั้งบางคราวหลวง พ่อจะบิณฑบาตมิได้.…
ในด้านศิลาจารวัตรหรือในด้าน การประพฤติปฏิบัติอันใดนั้น หาตำหนิ ติเตียนไม่ได้ ...หลวงพ่อประพฤติดีปฏิบัติชอบ เข้าในลักษณะที่ว่า สุปฏิปันโน อุชุปฏิปน โน นายปฏิปนฺโน สามีจิปฏิปนฺโน ตั้งแต่ เบื้องต้นจนกระท
การสร้างชีวิตที่ดี
109
การสร้างชีวิตที่ดี
…ตให้สงบนิ่งหยุดฟุ้งซ่านแล้ว เราก็ต้องพยายาม อีกที่จะใช้ปัญญาพิจารณาถึงสรรพสิ่งว่ามีความ เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา แล้วค้นให้พบนิจจัง สุขขัง อัตตา มันเป็นเรื่องยากเหลือเกินนัก อย่าว่าแต่ตา ยายเลย แม้แต่พระสง…
สำหรับการสร้างชีวิตที่ดีงามแก่หลานฝาแฝดทั้งสอง คำ เคราะห์ มีแต่ความตระหนี่ ไม่ช่วยก็ช่างเถิดนะ แต่บาง ถามเมื่อครู่ของบุญกัญญาจึงได้รับคำตอบอย่างยึด รายกลับรังแกผู้อื่นนี้สร้ายนัก ยาว "ได้มีหลาน ขึ้นชื
โลกธรรมและไตรลักษณ์
68
โลกธรรมและไตรลักษณ์
…่าคร่ำคร่า ทรุดโทรมไป คนเรา วันนี้กับเมื่อวานก็ไม่เหมือนกัน มันเปลี่ยนแปลง ไปเรื่อย ๆ เป็นธรรมดา ๒. ทุกขัง ความเป็นทุกข์ ในที่นี้ ไม่ได้หมายถึงเป็นทุกข์ร้องไห้ น้ำตาตกเท่านั้น แต่หมายถึงการคงอยู่ในสภาพเดิมไ…
ภูเขาศิลาล้วน ย่อมตั้งมั่นไม่หวั่นไหว เพราะแรงลมฉันใด ผู้ที่ท่าพระ นิพพานให้แจ้งแล้ว ก็ย่อมมีจิตตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวในโลกธรรมทั้งหลาย ฉันนั้น จิตหวั่น คือ ความหวั่นหวาด กังวล กลัวว่าจะประสบกับสิ่งที่ไ
การสำนึกและการปฏิบัติธรรม
26
การสำนึกและการปฏิบัติธรรม
…เพื่อให้เกิดความเจริญงอกงามในทางธรรม พระองค์นั้น ชีวิตของเราก็ดำรงอยู่ชั่วคราวเป็นไป ตามหลักอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา จะประมาทอยู่ สถานที่ถวายพระเพลิงพุทธสรีระนี้ก็เป็นเครื่อง หมายให้เห็นชัดว่า พระรูปกายของพระพ…
แห่งนี้ก็ได้ความคิดว่า อ้อ....นี่ พระพุทธเจ้าของเรา พระ องค์ได้เสด็จมาดับขันธปรินิพพาน เขาได้ถวายพระเพลิง ไปสอดคล้องกับหลักธรรมที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้เป็น ปัจฉิมวาจาที่ว่าให้ไม่ประมาทหรือให้ยังประโยชน์ต
ธรรมกายไม่สิ้น
39
ธรรมกายไม่สิ้น
…้ คำว่ากายตอนนี้หมายถึงส่วนรูปกาย รูปกายของพระพุทธเจ้าก็เป็นสังขารของปรุงแต่ง เป็น ไปตามหลักอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา มีความเกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป เสื่อมสลายสิ้นไป ส่วนอีกตอนที่พระพุทธ เจ้าตรัสว่า ผู้ใดเห็นธรร…
ธรรมกายไม่สิ้น พฤศจิกายน ๒๔๓๑ (บน) พระเทพเวที (ประยุทธ์ ปยุตฺโต) กล่าวธรรมกถาว่า “รูปกายดับสูญ ธรรมกายไม่ สิ้น” บริเวณปรินิพพานสถูป เมืองกุสินารา (ซ้าย) เจดีย์ พุทธคยา ที่พระบรมศาสดา ตรัสรู้ (ขวา) ปริ