การวิเคราะห์และความหมายของโอวาทในพระคาถา คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 3 หน้า 41
หน้าที่ 41 / 229

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์พระโอวาท และพระคาถาที่เน้นการปฏิบัติของผู้ที่บรรพชิตในพุทธศาสนา เช่น แนวคิดเกี่ยวกับอนิจจัง ทุกข์ อนิจตา และคำสอนสำคัญที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้พิจารณาเข้าใจจริง ทั้งนี้เพื่อการพัฒนาตนเองในเส้นทางของความเป็นอยู่ที่ดีและเกิดปัญญาในการดำเนินชีวิต โดยไม่มีการอ้างเว็บภายนอก.

หัวข้อประเด็น

- การวิเคราะห์พระโอวาท
- ความหมายของพระคาถา
- การปฏิบัติในพุทธศาสนา
- แนวคิดอนิจังและทุกข์
- การพัฒนาตนเองในชีวิต

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค๒ - คำฉิษพระมิมุทปฏิรูป ยกที่พี่แปล ภาค ๑ หน้า 41 น (โกโร่) ย่อมไม่กระทำ ชนตุตรวาดถูกนี้ วาตตาม ซึ่งวัตร ท. มีวัตรในเรือนไฟเป็นต้น ชงคัง อ. ชงคัง กิจจา น้องหนึ่ง นอปี อุติ แม้จมิไม่มี อสส ภิกขูโน แก่ภิญฺฉนันต์ อุสสมาณุติบิ คุณะ- ชาติ อ. คุณชาติมั่นสักความอุตสาหะ ภาวนารามตาย เพื่อความ เป็นแห่งบุคคลผู้มานะเป็นทีมายืนดี น (อดี) ย่อมไม่มี อสส ภิกษูโน แก่ภิญฺฉนันต์ อดี ดั่งนี้ (อดี) ดั่งนี้ (คาถาปากสุด) แห่ง บทพระคาถากว่า น ปรส กถาดิ อดี ดั่งนี้ (อดี) อ. อรรถว่า คุลุปุโด อ. คุลุปุร สัทธาปพุทธโต ผูบวชแล้วด้วยศรษฐา อนุสรณ์โต ตามระลึกถึงอยู่ อิมิ โอวาท ซึ่งพระโอวาทนี้ว่า บพฤติเตน อันบรรพชิต ปจวฑิวิดีพ พิง พิจารณาเห็นเฉพาะ อภิณฺห เนื่อง ๆ ว่ารตินิวา อ. คณและวัน ก. เม ของเรา คฤสสิ ผู้เป็นแล้ว กำ แล้ว บวิวิลคุณ ย่อมตก ล่วงไปบเทนี้ อดี ดั่งนี้ อดี ดั่งนี้ โอโลเกย พิงแกล คาถานี้ กิจกาน ซึ่งกิจ ท. อันตกระทำแล้วและไม่กระทำแล้ว อุตตโน ของ ตน เว่า อย่างนี้ว่า อุ อ. เราน อสสูก ไม่ได้อาแล้ว อนิจิง ทุกข์ อนุตตา อิติ ลิตตาญฺ อาโรปฏฺโต โยคเทน ม๙ กํ เพื่ออ้น ยกขึ้น ซึ่งลักษณะ ๓ คือ อนิจัง ทุกขัง อนิตฺตา แล้วกระทำ ให้ เป็นแดนเมยมจากกลีเสเป็นเครื่องประกอบ ก็ู โณ หรือหนอเหล อิติ ดั่งนี้ อิติ ดั่งนี้ (คาถาปากสุด) แห่งบาแห่งพระคาถาว่า อุตตโน อา ญํบูญ อิติ ดั่งนี้ ๆ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More