ทูล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 29 / 42

…ว ทรงทราบอับสัชชของเขา จึงร้องอนุโมทพิทักก. เขาฟังธรรมของพระศาสดาว แล้ว เกิดความอุตสาหะในบรรพชา จึง ทูลอธิษฐานพระศาสดาว. ลำดับนั้น พระศาสดาว ตรัสถามว่า “ทิพวรรณ์ดีที่ท่านจะพึง อำลา มีไหม ?” เสนุกฏุมพี. ม…

ในเนื้อเรื่องนี้ เสนุกฏุมพีได้ยินธรรมจากพระศาสดาวจนเกิดความอุตสาหะที่จะบวช โดยมีน้องชายมารอให้กลับไปทำบุญในบ้าน แต่เสนุกฏุมพีเลือกที่จะบวชในสำนักพระศาสดาว เพื่อทำความเพียรจนสุดท้ายได้รับพระอรหัตในไม่ช

…ักไปแล้ว กฎมูพิ ไม่อาจยังจิตให้ลื่นไสในพราหมณ์นั้นได้ ในลากจบธรรมดา กฎมูนี้ เข้่าไปฝ่าพระศาสดา คราบ ทูลว่า "พระเจ้าข้า ตนอะ 7 ประการอันทรงองค์โปร่งคลอรอบ พระคันฑุกูลือน 3 ครั้ง โดยถ่องแท้เพียงนี้ เมื่อชน…

ในหน้าที่ 255 ของพระจันทปฐกูนี้มีการสนทนาเกี่ยวกับพราหมณ์ที่ไม่สามารถนำของของตนไปยังผู้อื่นได้ พระศาสดาได้ตรัสสอนเกี่ยวกับการเข้าใจและตระหนักถึงความไม่สามารถในการถือเอาสิ่งของของผู้อื่นได้ พร้อมทั้งแบ

…เธอทรงสำคัญว่า "โชคชะตานี้ ขอดูไว้เพื่อสนองเรา" จึงไม่อาจเพื่อจะเสด็จพระราชดำเนินไปได้ โชคชะตา กราบทูลว่า "ข้าแต่สมเด็จพระนทีนี้ใช่บ่อ ขอดพระองค์ จงเสด็จมาข้างหลังพระองค์" แล้วได้เป็นผู้นำเสด็จ พระราชา…

ในเนื้อหานี้ พระราชาเปรียบเสมือนเหวลึก ซึ่งเขาต้องเผชิญกับโชคชะตาและการนำทางจากโชคชะตาไปยังสถานที่ต่าง ๆ พร้อมกับกิจกรรมต่าง ๆ ของพระราชาที่จัดขึ้น โดยเฉพาะการเสวยพระกระยาหารเช้าซึ่งได้รับการบริการจาก

…ู้" จิตตรัสว่า "ฉันรู้" วังศะ: พระองค์ทรงทรงบด้วยอะไร ? พระศาสดา ทราบด้วยกำลังสมดุล. ดังนั้น วังศะ: ทูลวิวอนพระองค์ว่า "ขอพระองค์คงประทาน มนต์นี้แก่พระองค์." พระศาสดา ตรัสว่า "เราไม่สามารถจะให้ มนต์นี้แก…

ในบทนี้กล่าวถึงการที่พระศาสดาได้ทรงแสดงศิริยะที่ ๕ และการสนทนากับวังศะเกี่ยวกับการเรียนรู้พุทธมนต์ วังศะขอพระศาสดาให้ประทานมนต์เพื่อความประเสริฐในชมพูทวีป พระศาสดาตรัสว่ามนต์นี้ไม่สามารถให้แก่ผู้อยู่ใ

… ทันทรกรรม อันข้าพเจ้า กระทำแล้ว ดังนี้ด้วย อุตตโนโทษ ปฏิญาณ จ ยมปฏิญาณ ซึ่งโทษ ของตนด้วย อะ อ. เรา ทูลสุตาาม จักแสดง นำ เทวา ชิงเทวานั่น สมุทรสมุทโพธิส แด พระสัมมาสัมพุทธเจ้า อดี ต่ง ๆ โส เสฏฐิ อ. เศรษฐ…

เรื่องอนาถปนิทานเศรษฐีเกี่ยวข้องกับการแก้ไขความทุกข์และการแสดงความเคารพต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผ่านการดำเนินเรื่องของเศรษฐีอนาถปนิทานที่ต้องเผชิญกับบททดสอบทางธรรมะ ภายในเนื้อหาแสดงถึงการปฏิญาณและความสำ

…ิตอุตสล ของนายพรานชื่อว่ากุฎุมิตอ ดิ อึัน ฯ คันนี้ ๆ (อานน- ทุกเถาโร) อ. พระเกสรชื่ออานนท์ ( ปุจิ) ทูลามแล้วว่า มนฺตเด ข้าแต่พระองค์ผู้นิฐูรม ( โอ สกุฎุมิตอ) อ. นายพรานชื่อว่ากุฎุ- มิตคัน โอ อันพระองค์ …

เนื้อหานี้กล่าวถึงเทสนาวาสนาในภาคสูงสุดของการปฏิบัติ โดยเฉพาะในบทบาทของพระศาสดาและการสนทนาระหว่างพระเกสรอานนท์กับนายพรานชื่อกุฎุมิตอ์โต ในเวลาที่พระศาสดาเสด็จไปยังสถานที่ต่างๆ เพื่อบำบัดทุกข์ให้แก่ประ

…ทวโลก (อุตโตน) มุขิดุตตาย เพราะ ความที่แบ่งตนเป็นผู้มีจิตอ่อนโยน. เดร ในพระเกรุ ฎิ อ. ภิญ ท. ปุจฉีษ ทูลถามแล้ว อภิญปราชย ซึ่งกพเป็นที่ไปใน เมืองหน้าพร้อมเฉพาะ เทศ ชานน ของชน ท. เหล่านั้น สุตกา กระพระศาสด…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำบูชาพระบรมปทุมุตตรจาคิ โดยมีการพูดถึงปฏิญาณิ จุติสิทธิ์ และความสำคัญของการมีจิตอ่อนโยน รวมถึงการบังเกิดในเทวโลกสำหรับผู้ที่มีธรรมอันงาม และอานิสงส์ของการทำบุญและการบูชา การรักษาอาภ

…ตตา อ. พระศาสดา พุทธสา ทรง กระทำแจ้งแล้ว ปฐุ ซึ่งปัญหา เตติ ภูกุทิ ปฏจูปติ อัน อันภิญุ ท. เหล่านั้น ทูลถามแล้วและทูลถามแล้ว เอว ด้วยประการ ฉบับนี้ ฯ

บทความนี้นำเสนอคำจุติพระมัญจ์ปุรำศร พร้อมการวิเคราะห์ความหมายและบริบทในวรรณกรรมไทย โดยจะพูดถึงความสำคัญของเนื้อหาเกี่ยวกับสัตว์และการดำรงชีวิตในชุมชน รวมถึงการเจริญเติบโตในด้านจิตวิญญาณเช่นกัน ข้อมูลท

…พเจ้า กำี กระทำแล้ว อิติ ดังนี้ (เตน โจรน) อันโจรน วุตต เถาแล้ว ปุจฉิ ถามแล้วว่า ดุ่ อ. ท่าน มามี น ทูลุปโพ เป็นผู้อื่นาไม่เคยเห็นแล้ว (อสิ) ย่อมเป็น ดู๋ อ. ท่าน กูชิดวา โกธแล้ว อากสิ ได้กระทำแล้ว เอว อย…

ในเรื่องนี้ เล่าเกี่ยวกับการสนทนาในคลังแห่งท่าซึ่งมีเศรษฐีเป็น ศูนย์กลางเมื่อมีการพูดคุยเกี่ยวกับกรรมและการแก้ไขปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในสังคม ไม่ว่าจะเป็นความผิดหรือเรื่องที่เกี่ยวข้องกับการกระทำของผู

…อนุพนธ์ แสดงซึ่งธรรม อากาส ได้ทรงภายแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า โดย ปฏิคโค อ. บุคคลใด ทูลสุดี ย่อมประชุมร้าย ( คือเทสสานุ ) ในพระอธิษฐาน ท. อุปปุรณสูตร ผู้ไม่ประชุมร้ายแล้ว อาทนฺทูล ผู้ไม่ม…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับพระมงกุฎกาย, คำสัตย์, และการบรรยายในเรื่องที่เกี่ยวข้องกับธรรม อธิบายถึงอาณาจักรแห่งธนาและความสำคัญของการประชุมที่มีอาชญาด้วยเคารพ. โดยอธิบายให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล

…อยู่ อสูส อิว ราวะ อ. มาม ภูโม ว่าเจริญ (ปริหรุนโต) หลบอยู่ คลา ซึ่งแส ท. (โส ปุคโล) อ. บุตคลนั่น ( ทูลโล) เป็นผู้อนุบุคคลหาได้

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคำบรรยายของพระมักมาทุรงฌญโดยใช้ข้อความจากภาค ๕ เพื่อสำรวจแนวคิดทางพระธรรมและความหมายที่แฝงอยู่ในคาถาต่างๆ ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติเติบโตในพระธรรมและการเข้าใจในชีวิต โดยมีการเชื่อมโ

…วิกด้วยหรือ ตฺกฺก คาถา ในพระคาถานั้น ฯ อุตโต) อ. อรรถว่า ปุคคลโล อ. บุคคล เองรูปา ผู้มีรูป อย่างนี้ ทูลโล ผู้อื่นบุคคลหาได้โดยยาก โกจิทวา ชื่อว่างคน

บทความนี้สำรวจความหมายของคำฉันทามาติปฏิญาณในบริบทของการมีความเพียร และการศึกษาในเส้นทางแห่งธรรม อธิบายว่า บุคคลที่ถือคำปฏิญาณต้องประกอบด้วยศรัทธา ความมีสีล วิริยะ สมาธิและการเข้าใจในธรรมเพื่อหลีกเลี่ย

…ย ปุกโโล อ. บุคคลใด นิทฺฐิ อบโพธิต บรรเทาชีวิตความหลับตื่นอยู่ เอวัง ฉันนั้น โส ปุกโโล อ. บุคคลนั้น ทูลโล เป็นผู้ฉ้นบุคคล หาได้โดยยาก (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ (ปาฏุสุด) แห่งหมวดว่า สามวิ อิติ ดังนี้เป…

เนื้อหาได้พูดถึงการไม่มีความประมาทในการปฏิบัติสมณธรรม และวิธีการบรรเทาความหลับตื่นเพื่อให้บรรลุถึงภาวะจิตที่สงบ โดยอธิบายถึงบุคคลที่มีความเพียรและไม่หยุดนิ่งในการฝึกฝนสมาธิ ทั้งนี้ยังมีการเปรียบเปรยถึ

…ติ ) ย่อมเป็น อย่ติเลอป อ. ฟ้อนแห่ง หญิงนี้ เสนาบดี เป็นเสนาบดี ( โหติ ) ย่อมเป็น อดี คันนี่เป็นต้น ทูลสุดคุณา แสดงแล้ว ปิฎู แก่ดา ปฏิบัติอาญา ตามลำดับ ( วฑูว) กล่าวแล้วว่า คุมเหหย อันท่าน ท. คุณฑวาม ไปแ…

เนื้อหาตรงนี้กล่าวถึงคำเดชของพระมหามุนี, อำนาจของราชาและการปฏิบัติการของเสนาบดีในพระราชวงศ์ พร้อมทั้งความสำคัญของบรรณาการและความสัมพันธ์ระหว่างพระมหากษัตริย์และประชาชน โดยเน้นถึงบทบาทของพระอุปราชาและค

…ตน ดินณู ยามน่า แห่งยม ท. ๓ หนา อุณหภูมิ ยาม ตลอดอาย ยามโดยามหนึ่ง อิติดังนี้ ๆ สตฺถา อ. พระศาสดา ทูลสตรี ย่อมทรงแสดง คฤวา กระทำ ดินานุ วายิน แห่งวัย ท. ๓ หนา อุณหภูมิ วัย ซึ่งวัยอันใดบนหนึ่ง ยาม อิติ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิษฐานพระธัมมปฏิรูป ซึ่งเน้นการอนุรักษาและการสอนหลักธรรมจากพระศาสดา โดยมีการพูดถึงวัยและการรักษาทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความสำคัญของการรักษาและการสอนในวัยต่างๆ และบทบาทของ

…มดีร้อน ตั ลิลา โอโฬตกา อุตูจุ ศรีนั่นแตูวา ได้เป็นแถลแล้ว ซึ่งสนับจิงจอกนั้น ๆ สตฺถา อ. พระศาสดาว ทูลเสดาว ครั้นทรงแสดงแล้ว อติติ วติฏู ซึ่งเรื่องอันล่วงไปแล้ว อิม นี้ (ววาม) ครัสแล้ว อโโล อุปนุโท อภิ…

บทนี้กล่าวถึงแก่นสารในพระธรรมปิฎกฉบับแปล และการนำเสนอหลักธรรมที่กระตุ้นให้ผู้ฝึกปฏิบัติมีความตั้งใจทำดี โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับผู้มีความดีและการปฏิบัติที่เป็นที่ยอมรับ โดยอ้างอิงถึงพระคาถาที่ทรงสอนเก

…นตราย แก่เธอ ท. นั่นเทียว ปุพโพมิ แม้ในกาลก่อน อติ ดังนี้ เตติ ภิกษุ ยามใจ ผู้อื่นภิกษุ ท. หลานนั้น ทูลวิจวนแล้ว อากรากุฏุกาชาติก ยังขาดอันบันฑิตกําหนดแล้วด้วยใก้ข้าวในสมียใช้กาล อิม นี้ว่า อย่า ถูกฌ๎อ …

ในเนื้อหานี้เป็นการสนทนาของพระภิกษุที่ยกตัวอย่างคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับการประพฤติตนในศาสนา พระมิมปทุฏฐิโก และบริบทที่เกิดขึ้นในขณะนั้น มีการนำเสนอถึงความสำคัญของการไม่ประมาทและการปฏิบัติตามข้อวินัยข

…พึ่งเป็น ที เพราะว่า(ปุกโล) อ.บุคคล อุตตนาก มีตน สถานตน อันฝึกดีแล้ว ลภูติ ย่อมได้ น่า ซึ่งที่พึ่ง ทูลลี อนบุคคลได้โดยยาก อติ ดังนี้ ๆ (อุตตโน) อ. อรรถว่า ปฏิส ฯา เป็นที่ตั้งเฉพาะ (อิติ) ดังนี้ ตุตตุ …

พระได้ตรัสถึงการตั้งใจให้เป็นที่พึ่งของตนเอง โดยอธิบายว่าบุคคลที่จะเป็นที่พึ่งนั้นต้องมีการฝึกฝนตนเองให้ดี มีการตั้งอยู่ในมาตรฐานที่เฉพาะเพื่อเป็นจุดเริ่มต้นในการเป็นที่พึ่งสำหรับผู้อื่น การมีที่พึ่งจ

…ธิรักษา ยกที่พลแปล ภาค 5 - หน้า 19 นิกายนิสัมวเน นับความเสมผิดออกแล้ว ลดดี ยอมได้ นากี้ ซึ่งที่ พัง ทูลลุก นิอได้โดยยาก อธุตุนผลาจำ อันอันบันติด น้ำพร้อมแล้วอารหัดผล ก็ ก็ (วจิ) อ. พระดำว่า นารี ลดดี ทูล…

เนื้อหานี้เป็นการอธิบายจากพระดำรัสของพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับความหมายและคุณค่าของคำสอนไว้อย่างละเอียด โดยเฉพาะความเป็นอารหันต์ที่สำคัญต่อการฝึกฝนจิตใจและการดำเนินชีวิตในทางพระพุทธศาสนา การเข้าใจในค

… ๑ - ๓ ชื่นพระมงคลทุกรกอ ยกพี่พาแปล ภาค ๕ หน้า ๑๓ ปุคคลสุด แห่งบุคคลนั้น ๆ จ องิ์ ณบูรณะ อ. ตันหาว ทูลศิลสุด จาวราณิ นิสุสาย อุปปุนา อันอาศัยแล้ว ซึ่งทาวาร ท. ๖ ของบุคคล ผู้มีสีอั้น โทษประทุมร้ายแล้ว เ…

บทความนี้วิเคราะห์ถึงบุคคลที่มีความสำคัญในสังคมและผลกระทบที่บุคคลเหล่านี้มีต่อสังคมในด้านต่าง ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของโทษประทุมและบทบาทที่พวกเขาเข้ามามีส่วนร่วมในชีวิตประจำวัน ซึ่งมีทั้งข้อดีและ