ธม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 255 / 268

…บหนีไป ไปทางไหนไม่มีใครรู้ อตตทีปา มีตนเป็นเกาะ อตฺตสรณา มีตนเป็นที่พึ่ง นาญฺญสฺสรณา สิ่งอื่นไม่ใช่ ธมมทีปา มีธรรมเป็นเกาะ ธมฺมสฺสรณา มีธรรมเป็นที่พึ่ง นา ญสสรณา สิ่งอื่นไม่ใช่ ประทับอยู่ ณ รุกขมูลโคนต้…

พบพวกราชกุมารเล่นซ่อนหาปิดตา กันในป่าไร่ฝ้าย ราชกุมารเหล่านั้น มีมเหสีด้วยกันทั้งนั้น แต่ราชกุมาร อีกองค์หนึ่ง มเหสีนั้นเป็นมเหสีกำ มะลอ จ้างเขาไป ไม่ใช่ของตนโดย ตรง จ้างหญิงแพศยาไป ครั้นไป ถึงป่าไร่ฝ

…แก่เพื่อนกันในโลกนี้ หรือในหมู่นี้ก็ตาม คงได้ความว่า ประพฤติให้เป็นประโยชน์แก่เพื่อนกัน สมานัตตตา จ ธมฺเมสุ ตตฺถ ตตฺถ ยถารห์ ความเป็นผู้มีตน เสมอในธรรมนั้น ๆ ในบุคคลนั้น ๆ ความเป็นผู้มีตนเสมอในธรรมนั้น …

ชายทุก ๆ คนไป สมมุติว่ามีลูก ๑๐ คน หญิง ๕ คน ชาย ๕ คน เป็น ปริญญาหมดทุกคน มีการงานชั้น สูงทั้งนั้น พ่อแม่สองคนจะได้รับ ความสุขแค่ไหน ไม่ต้องมากหรอก ลูกกตัญญูคนเดียวเท่านั้นแหละเลี้ยง พ่อเลี้ยงแม่ให้เป

aassu à no ผู้ไม่เจริญ - - น เด ธมฺเม วิรหนติ สมมาสัมพุทธเทสเต กุหา ฤทธา สปา สิงค์ อุนุนพา จาสมาธิตา คนหลอกลวง เย่อหยิ่ง เพ้อเจ้อ ขี้โ…

ตั้งมั่น ย่อมไม่งอกงามในธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงแสดงแล้ว (อง จตุกฺก ๒๑/๓๖) ถ้าท่านชอบล้อหลอก เสียใจดอกคนไม่จริง ถ้าท่านชอบเย่อหยิ่ง จะพึ่งพิงใครละวา ถ้าท่านชอบเพ้อเจ้อ นั่นก็คือเสียเวลา ถ้าท่านช

…เปหิ วกกล วักกลางถอยออกไป อิม ปูติกาย ทสฺสน์ มาดูไยเล่าร่างกาย ตถาคตที่เป็นของเปื่อยเน่า โย โข วกกล ธมฺม ปสฺสติ โส ม ปสฺสติ แน่ะ สำแดงวักกลิ ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเราตถาคต ธมฺมกาโย ๒๐ กัลยาณมิตร เมษา…

สวรรค์น่ะลึกซึ้ง จาตุมหาราช ดาว ดึงส์ ยามา ดุสิต นิมมานรดี ปร นิมมิตวสวัตตี พวกนั้นใช้แก้ววิเศษ ทั้งนั้น แก้วทั้งนั้น ใช้แก้วก็คือ รัตนะทั้ง ๓ ประการนั่นเอง มีทั้ง เป็นทั้งตาย ทั้งตายก็เป็นเครื่อง ประ

…กกัปปวัต ตนสูตรจบลง เปล่งอุทานวาจาว่า ได้มีดวงตาเห็นปราศจากมลทิน เห็น แวบปรากฏชัดว่า ยังกิญจิ สมุทย ธมุม สพฺพนต์ นิโรธธมฺม เป็น ธรรมกายขึ้นแล้ว สิ่งใดสิ่งหนึ่งซึ่งมี ความเกิดขึ้นเสมอ สิ่งทั้งปวงมี ความด…

อห์อิติปิ ผู้ตถาคตคือธรรมกาย นั่น แน่ะบอกตรงนั้นแน่ะ ว่าเราผู้ตถา คตคือธรรมกาย ธรรมกายนั่นเอง เป็นตัวตถาคตเจ้า ผู้ได้ธรรมกายก็ รู้ด้วยกันทั้งนั้นว่า อ้อ นี่เราเข้าถึง ธรรมกายแล้ว นี่เป็นรัตนะสูงสุด รั

…้เห็น ให้เป็นปรากฏ ใจจ้องอยู่ในภาวนา ส่องให้เป็นกระจกส่องเงาหน้า ดูกัน อยู่เสมอ แจ่มใสเป็นพระจันทร์ ธมฺม ซึ่งธรรม อาภาสตร์ วิย ดุจดังพื้น กระจก สว่างเหมือนกระจก ใจจรด ในพื้นใสนั้น เมื่อเข้าที่ประชุมต่าง…

ตัวไม่เป็น ว่ากล่าวเอาทีเดียว ติ เตียนทีเดียว ดังนี้หน้าที่ของอุบาสก อุบาสิกา เมื่อมาถึงที่ประชุม ภิกษุ สามเณรก็เคร่งครัดในศีล สมาธิ ปัญญาของตน อุบาสก อุบาสิกา เล่าก็ต้องเคร่งครัดในหน้าที่ของตน เมื่อจ

…ม ถ้าอาศัยอันนั้นเป็นที่พึ่งแล้ว สพฺพทุกขา ปมุจฺจติ ย่อมหาหลุดพ้น จากทุกข์ทั้งปวงไปได้ไม่โย พุทธญ จ ธมฺมญจ สังฆญจ สรณ์ คโต ผู้ใด ถึงแล้วซึ่งพระพุทธเจ้า พระธรรมเจ้า และพระสงฆ์เจ้า ว่าเป็นที่พึ่งแล้ว จตุต…

จะชี้แจงแสดงเป็นทางปริยัติเป็นทาง ปฏิบัติ เป็นทางปฏิเวธ ให้เป็นเหตุ สอดคล้องต้องด้วยพุทธศาสนา เริ่ม ต้นจะแสดงทางปริยัติก่อน ในตอน หลังจะได้แสดงทางปฏิบัติต่อไป แล้ว ปฏิเวธก็จะรู้คู่กันไป ในทางปฏิบัติ พ

…ตุอะไรเพราะเหตุว่าไม่รู้จัก พุทโธ ธัมโม สังโฆ นะ พุทโธ ธัมโม สังโฆ ไม่ได้อยู่เรี่ยราดเช่นนั้น พุทโธ ธมฺโม สังโฆ อยู่ในตัวทุกคน กาย เป็นชั้นๆ เข้าไป กายมนุษย์ กาย มนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายทิพย์ ละเอียด …

พญามาร อ้ายที่มีฤทธิ์มีเดชอยู่ที่นั่น ถึงอ้ายสิ่งทั้งหลายเหล่านี้ว่าเป็นที่พึ่ง ต่อตาทั่ว ๆ กันในประเทศไทยนี้ ไม่ใช่เคารพต่อพระพุทธเจ้าโดยตรง ทีเดียว เคารพในฤทธิ์เดชของพญามารมัน นั่นพระพุทธเจ้าปฏิเสธแ

อยู่ในบุญ อานุภาพ “สัมมา อะระหัง” เรื่อง : พระบริบูรณ์ ธมฺมวิชโช ภาวนา พาสุขใจ เบื้องต้นของการปฏิบัติสมาธินั้น การบริกรรมภาวนาเป็นเรื่องที่สำคัญมาก เพราะจะเป…

เบื้องต้นของการปฏิบัติสมาธินั้น การบริกรรมภาวนาเป็นเรื่องที่สำคัญมาก เพราะจะเป็น คุณเครื่องให้ใจของเราหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายได้เร็ว หากเราตั้งใจฟังพระเดชพระคุณหลวงปู่ และพระเดชพระคุณหลวงพ่อนาภาวนา คง

…บุตรติเจียด 14. กัลฯ รัชนี อัลเทอร์เตตเตอร์ วัดพุทธไฮล์บรอนน์ เจ้าภาพกิตติมศักดิ์ 1. พระมหาจันทร์ดี ธมมสิทธิ 2. กัลฯ กมลชนก ชเตฟิล - กัลฯ Frank ชเตฟิล, เด็กชาย สมาธิ - อภิญญา สอนโสติ 3. กัลฯ ยุพิน ไรม์เ…

44. กัลฯ บุปผา Bruckner 45. กัลฯ ปราณี - Reinhard Raab 46. กัลฯ ปัณฑารีย์ คไนปเปอร์ 47. กัลฯ พิศมัย สิงยะเมือง, กัลฯ รุพเร็คท์ 48. กัลฯ ดารา เคลเมนท์ 49. กัลฯ ไรเนอร์ ฮาเช่นสไตน์ 50. กัลฯ ล่าเพย - กัล

…5SSUINAUT เบญจขันธ์ นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส ฯ (๓ ครั้ง) อุปฺปชฺชนฺติ นิรุชฺฌนฺติ เอเต ธมฺมา อนิจจาก สัพเพ สังขารา อนิจจาติ อถ นิพฺพินฺทติ ทุกฺเข เอว์ หุตวา อภาวโต ตาวกาลิกตาทิโต ยทา ปญฺญาย…

สัพเพ สังขารา อนิจจาติ อถ นิพฺพินฺทติ ทุกฺเข เอว์ หุตวา อภาวโต ตาวกาลิกตาทิโต ยทา ปญฺญาย ปสฺสติ เอส มคฺโค วิสุทธิยาติฯ ยังไม่ได้ บัดนี้อาตมภาพจักได้แสดงธรรมิกถา เป็นอนุสนธิในการเทศนา งง ของเราท่านทั้ง

… ๑ แก้วคือพระธรรม ๑ แก้วคือพระสงฆ์ ๑ ได้ในบทว่า สก กตวา พุทธรตน์ กระทำตนให้เป็น แก้วคือพุทธ สกฺกตวา ธมฺมรตน์ กระทำตนให้เป็นแก้วคือธรรม สก กตวา สังฆรัตน์ กระทำตนให้เป็น แก้วคือสงฆ์ การเข้าถึงพระรัตนตรัย …

ไม่มีผิด ถึงสงฆ์ของท่าน “สงเมน ธาริโต” พระสงฆ์ทรงไว้ ตัวของเรา นี้เองที่รักษาความรู้ถูกรู้ดีไม่ให้หาย ไป เป็นสงฆ์ การถึงพระรัตนตรัยดังแสดง มาแล้วนี้ก็ถูก เหมือนต้นไม้ เอานิ้ว ไปจดเข้าที่กะเทาะก็ถูกต้น

… อย่างนี้แหละตัวพระพุทธเจ้า พระ พุทธเจ้าทีเดียว ตัวพุทธรัตนะทีเดียว เป็นธรรมกาย ตถาคตสฺส วาเสฏฐ เอต ธมฺมกาโยติ วจน คำว่า ธรรมกายนะตถาคตแท้ ๆ ทรงรับ สั่งอย่างนี้ เข้าถึงธรรมกายแล้วนี่ อ้อ นี่เข้าถึงพุทธร…

ดวงวิมุตติ หยุดอยู่ศูนย์กลางดวง วิมุตติ ถูกส่วนเข้าก็เห็นดวงวิมุตติ ญาณทัสสนะ หยุดอยู่ศูนย์กลาง ดวง วิมุตติญาณทัสสนะ ถูกส่วนเข้าเห็น กายธรรม รูปเหมือนพระพุทธปฏิ มากรเกตุดอกบัวตูม ใสเป็นกระจก คันฉ่องส่

…ถึงพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยเหตุนี้ จึงเกิดเป็นประเพณี พระธรรมและพระภิกษุสงฆ์ว่า เป็น นิยมแสดงตนเป็นพุทธมามกะขึ้นสืบ สรณะ ขอพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงจำ ต่อกันมา เขาว่าเป็นอุบาสกผู้ถึงสรณะตลอดชีวิต ตั้งแต่วันนี…

(คือรับไตรสรณคมน์) เป็นเสร็จพิธี ภายหลังใช้วิธีที่ ๒ รับเป็น นั้นได้พาพระกุมารไปเฝ้าพระศาสดา และได้กราบทูลว่า “โพธิราชกุมารพระ สามเณร สงฆ์ประกาศรับเป็นภิกษุ องค์นี้ ย่อมถึงพระผู้มีพระภาคเจ้า เหมือนการ

…วงบาป ดวง ธรรมโตเท่าไรดวงบาปก็โตเท่านั้น ดวงธรรมเล็กเท่าไรดวงบาปเล็กเท่า นั้น นี่เป็นดวงๆ เหมือนกัน ธมฺโม ปทีโป วิย ธรรมเหมือนไฟ เมื่อเรา จุดไฟเวลาใดก็นึกถึงธรรมเวลานั้น ว่าอ้อ ดวงไฟที่ปรากฏขึ้นนี้ ที่เ…

คาละเอียด ๑๕ วา กลมรอบตัว ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระอนาคา มี ๑๕ วา กลมรอบตัว ดวงธรรม ที่ทำให้เป็นกายพระอนาคามีละเอียด ๒๐ วา กลมรอบตัว ดวงธรรมที่ทำ ให้เป็นกายพระอรหัต ๒๐ วา กลม รอบตัว ดวงธรรมที่ทำให้เป็

…มี อริยทรัพย์ เป็น คนไม่ยากจน เป็นคนไม่ขัดสน เป็น คนมีอริยทรัพย์อยู่ภายใน ตสฺมา สท ธัญจ สีลญจ ปสาท์ ธมฺมทสสน์ อนุยญเชถ เมธาวี สร์ พุทธานสาสน์ เพราะเหตุนั้น เมื่อบุคคลมาระลึกถึง สังฆรัตนะ จาตุราสีติสหสฺส…

…มี อริยทรัพย์ เป็น คนไม่ยากจน เป็นคนไม่ขัดสน เป็น คนมีอริยทรัพย์อยู่ภายใน ตสฺมา สท ธัญจ สีลญจ ปสาท์ ธมฺมทสสน์ อนุยญเชถ เมธาวี สร์ พุทธานสาสน์ เพราะเหตุนั้น เมื่อบุคคลมาระลึกถึง สังฆรัตนะ จาตุราสีติสหสฺส…

…ระ เสริฐสุด ดังที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ ในพระสูตร และอรรถกถาคาถาธรรม บท (๑/๒/๓/๓๔๖) ว่า โย จ พุทธญา ธมมจ สังฆญจ สรณ์ การถึงพระรัตนตรัยภายใน คือ การถึงพระรัตนตรัยของกัลยาณปุถุชน คโต อ ปสฺสติ ทุกข์ ทุกขสม…

หนดี วินาเสติ สรณ แปลว่า ธรรมชาติใด ย่อมฆ่า คือทำให้หายไป ซึ่งภัย ซึ่งความสะดุ้ง กลัว ซึ่งทุกข์ ซึ่งทุคติ ซึ่งสิ่งเศร้าหมอง ด้วยสรณคมน์นั้น นั่นแล ของสัตว์ ทั้งหลายผู้ถึงสรณะ ธรรมชาตินั้น ชื่อ สรณะ คำ

…ี้ โสตถิ เต โหตุ สพฺพทา ขอความ สวัสดีจงมีแก่ท่านทุกเมื่อ นตฺถิ เม สรณ์ อญฺญ์ ที่พึ่งอื่นของเราไม่มี ธมฺโม เม สรณ์ วร์ พระธรรมเป็นที่ พึ่งอันประเสริฐของเรา เอเตน สจ จวชเชน ด้วยการกล่าวความสัจนี้ โสตถิ เต…

เป็นบารมีของพระพุทธเจ้าที่ได้สั่งสม สังโฆ เม สรณ์ วร์ พระสงฆ์เป็นที่ อบรมมาทุก ๆ พระองค์ จะเว้นเสีย สักพระองค์หนึ่งไม่ได้เลย เว้นความ จริงแล้วเป็นอันไม่สำเร็จเป็นพระ พุทธเจ้าทีเดียวอย่างแน่นอน เราท่าน

…าความ เป็นที่พึ่งอันประเสริฐของเราแท้ๆ สะอาดนั้นไว้ พระองค์รับสั่งว่า อตฺตที่ปา อตฺตสรณา นาญญสุสรณา ธมฺมที่ปา ธมมสรณา นาญญสุสรณา ว่าตัวนี่แหละเป็นเกาะ ตัวนี่แหละ เป็นที่พึ่งของตัว สิ่งอื่นไม่ใช่ธรรม นั่…

พระพุทธเจ้าไม่รับสั่งเลย รับสั่งว่า ให้พึ่งตัวของตัวนี่แหละ ที่รับสั่งว่า อตฺตาหิ อตฺตโน นาโถ ตนนี่แหละ เป็นเกาะ อัตตาหิ อตฺตโน นาโถ ตัวนี้แหละเป็นที่พึ่งของตัว สุทธิ ปัจจตต์ อสุทธิ ปจจตต์ บริสุทธิ์ไม

…ป็น ตา ปัจจุบันขึ้น ถ้ายังไม่เป็นธรรมกาย ก็เป็นพระพุทธเจ้าในอนาคตไป นี่ ปรากฏอย่างนี้ เอสา พุทฺธานํ ธมฺม ข้อนี้เป็นธรรมดาของพระพุทธ เจ้าทั้งหลาย ปรากฏอย่างนี้อยู่เนือง นิตย์อัตรา ตสฺมา หิ อตฺตกาเมน มหาต…

อย่างไร ใจนั้นก็ตั้งอยู่กลางดวง องค์เขยื้อนไม่ได้ ตายตัวทีเดียว ตั้ง อยู่ในพรหมวิหารฝ่ายเดียว เมตตา รักใคร่ ปรารถนาจะให้เป็นสุข กรุณา ธรรมนั้น ไม่เขยื้อนเลยทีเดียว ตั้ง ตายตัวตั้งแน่นหนา ตั้งติดทีเดีย