หน้าหนังสือทั้งหมด

คันธูปพระธัมม์ที่ถูกเผา
179
คันธูปพระธัมม์ที่ถูกเผา
ประโยคอีโม - คันธูปพระธัมม์ที่ถูกเผา ยกพักแปลง ภาค ๓ หน้า ที่ 179 อัมมี้ดตลก ๓ เป็นประมาณ ปุน อีก โอรยุท ลงแล้ว ชานาปรี ยังมหาชนให้รู้แล้ว อุตโน สาวกว้า ซึ่งความที่แห่งตนเป็นสาวก ฯ มหาชน อ. มหาชน ท
…นของพระพุทธเจ้า คำอธิบายนี้ยังรวมไปถึงการวิเคราะห์ถึงแนวทางการศึกษาที่จะนำมาซึ่งความเจริญทางจิตใจและธรรมชาติของชีวิต
พระธรรมปฐก อกที่กอภเลอ ภาค 4 - หน้าที่ 116
116
พระธรรมปฐก อกที่กอภเลอ ภาค 4 - หน้าที่ 116
ประโคด - คำฉัตรพระธรรมปฐก อกที่กอภเลอ ภาค 4 - หน้าที่ 116 สา คุณฑลเกส อ. นางสาวเทลเกสนัน จินตลี คิดแล้วว่า โห โอ อิฐ กฤษณะ อ. กรรมนี้ ภารกิจ เป็นกรรมหนัก (โหติ) ย่อมเปี ปณัญญา นาม ชื่อ อ. ปัญญา (ชมชา
บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์กรรมหนักที่ส่งผลต่อชีวิต โดยเฉพาะบทบาทของอาจารย์ในการเสนอแนะและวิจารณ์ธรรมชาติของชีวิตในมุมมองต่างๆ ซึ่งสามารถนำไปใช้ในการพัฒนาตนเองเพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่น โดยมีการสำรวจถึงผลกระทบทางจิตใ…
คำสัตย์พระธรรมและความตาย
141
คำสัตย์พระธรรมและความตาย
ประโยค๑ - คำสัตย์พระธรรมมาที่ถูกต้อง ยกศพเขาปล่อย ภาค ๔ หน้า๗ 141 ภาคติ ย่อมไม่กลัว อติ ดั่งนี้ ออกาส ได้กล่าวแล้ว คาถา ซึ่งคาถา ท.อิมา เหล่านี้ว่า คำถิ่น น่ะแบบบ้าน ทุ่ง อ. กุฏิ เวสลีก อัน เป็นไปในจิ
เนื้อหาพูดถึงคำสัตย์พระธรรมที่ถูกต้องและความตายซึ่งเป็นธรรมชาติของชีวิต ตามที่นำเสนอโดยอาจารย์พระญาณสังวร อิส โดยมีการสื่อสารผ่านการใช้งานของคาถาและการทำความเข้าใจในจิตใจข…
ปริสุทธิอหรรณานีในพระพุทธศาสนา
17
ปริสุทธิอหรรณานีในพระพุทธศาสนา
ฉนทาหรณปาริสุทธิอหรรณานี ปนอิมิสสรํ พุทธสัมโย หตุปาสํ วิชิตดวา นิสนันา ภิกขฺุน อภาวโต นตฺติ ฯ อุตุกขานาม เอตตํ อตตํ อติกฺขนฺติ, เอตตฺตํ อวสฺสฺุณตี เอวา อุตต.อาจิคุณ; อุตูนีฺน ปน สาสน เหมุนตุคิมหวสานํ
…งความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและความเข้าใจในธรรมของพระพุทธเจ้าที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงความรู้แจ้งในธรรมชาติของชีวิต โดยสอดแทรกแนวคิดเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตตามวิถีพุทธ รวมถึงการค้นหาความสงบในจิตใจ ในการศึกษาและปฏิบัต…
กาลเวลากับการเปลี่ยนแปลง
48
กาลเวลากับการเปลี่ยนแปลง
กาลเวลากับการเปลี่ยนแปลง บัดนี้ถึงเวลาปฏิบัติธรรม เพื่อให้เข้าสู่วิถีมาร ขอความเจริญรุ่งเรืองในธรรมแห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จงบังเกิดมีแก่ท่านสารสุขทั้งหลาย วันคืนล่วงไปๆ สรรพสิ่งและสรรพ
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเปลี่ยนแปลงตามกาลเวลา และวิธีการที่ควรมองเห็นถึงธรรมชาติของชีวิต เพื่อคลายความยึดมั่นและเข้าถึงความสุขที่แท้จริง ณ เส้นทางสู่พระนิพพาน เราควรแสวงหาสิ่งที่เป็นจริงแล…
พระธรรมเทคนิค ๒ : การฝึกฝนใจด้วยการเจริญภาวนา
18
พระธรรมเทคนิค ๒ : การฝึกฝนใจด้วยการเจริญภาวนา
รวมพระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ (ไชยบูลย์ ธรรมโมชัย) 18 การฝึกฝนใจหยุดนิ่ง ด้วยการเจริญภาวนา ทรงทำอย่างนี้ทุกทุกชาติ จนบารมีของพระองค์เต็มเปี่ยมบริบูรณ์ ได้ตรัสรู้เป็นพระอรหันต์สัมมาสัมพุทธเจ
… ทุกคนจะต้องเผชิญกับความแก่, ความเจ็บ และความตาย การเจริญภาวนาอย่างต่อเนื่องจะนำเราไปสู่การเข้าใจถึงธรรมชาติของชีวิตและเตรียมจิตใจให้พร้อมสำหรับการปฏิบัติตามพระธรรม,ชมการเจริญภาวนาและการเตรียมความพร้อมทั้งในปัจจุบันแ…
รวมพระธรรมเทศนา 2 : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย)
37
รวมพระธรรมเทศนา 2 : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย)
รวมพระธรรมเทศนา 2 : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 37 รู้สึกว่าเราหลุดจากกายหยาบ รู้สึกเหมือนไม่มีกัตตน ไร้ตัวตนเหมือนออกจากที่แคบไปสู่ที่กว้าง เราจะรู้สึกโล่ง โปร่ง เบา สบาย ไม่มีร่างกาย กา
…้ การฝึกทำใจให้หยุดนิ่งทุกวันเป็นกุญแจสำคัญ เพื่อที่จะเข้าถึงกายธรรมและความเข้าใจอันลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมชาติของชีวิต สิ่งสำคัญคือการไม่ปล่อยให้กิเลสมาทำให้เราท้อแท้ในการปฏิบัติธรรม การเปลี่ยนแปลงในชีวิตจะเกิดขึ้นอย่า…
การปล่อยวางเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน
20
การปล่อยวางเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน
ท่านให้ผ่อนคลาย โดยพิจารณาให้เห็นโทษของสิ่งเหล่านี้ เมื่อเกิดขึ้น ตั้งอยู่ แล้วมันก็เสื่อมสลายไป เราเกิดมาในโลกนี้ เจอสิ่งเหล่านี้ก็เพียงแต่เป็นเครื่องอาศัยอยู่ชั่วคราวเท่านั้น อย่า คิดว่ามันเป็นจริงเ
…ต่างๆในชีวิต และการปล่อยวางจากสิ่งที่ทำให้เกิดความทุกข์ คำแนะนำของพระพุทธเจ้าคือควรมีสติในการมองเห็นธรรมชาติของชีวิต ที่เปลี่ยนไปตลอดเวลา และการมีจิตใจที่ยินดีต่อพระนิพพาน เพื่อให้เกิดความสงบและสุขในชีวิต โดยย้ำเตือน…
ชีวิตนักบวชประเสริฐสุด
292
ชีวิตนักบวชประเสริฐสุด
ชีวิตนักบวชประเสริฐสุด การบวชเป็นพระเป็นสิ่งที่ประเสริฐ เลิกว่าชีวิตทางโลกมาก ใครเคยผ่านชีวิตทางโลกมาแล้วบวชจะเห็นข้อแตกต่างได้อย่างชัดเจน แต่จะชัดเจนแจ่มแจ้งก็ต้องเมื่อเข้าสู่ธรรมนันแหละ จึงจะเห็นว่า
…ธรรมวินัยเพื่อความเจริญในจิตใจ โดยผู้ที่เคยผ่านชีวิตมรณะมาก่อนจะเห็นความแตกต่างที่ชัดเจน เมื่อเข้าใจธรรมชาติของชีวิตที่กว้างขวางและความบริสุทธิ์ที่จะตามมา การทำความดีและกุศลทำให้จิตใจเบิกบาน สามารถน้อมไปสู่บุญและการท…
การเผยแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า
15
การเผยแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า
ครั่งนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสว่า เราจะพิพากษาโดยธรรมแก่ใครก็ตามหนอ ใครก็ตามที่ยอกรบย่อมได้ผลหนอ ครั้นแล้วทรงพระดำริว่า ที่รอว่าพาราดาบสกาลามคร ครั้นแล้วเป็นผู้ฉลอง เทียบแผน มีปัญญา มีสีดอกิเลสใน
…่ในตัวของบุคคลนั้นๆ ขณะเดียวกันก็มีการกล่าวถึงบทบาทของมารในลักษณะที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาและการเข้าใจธรรมชาติของชีวิต
การเข้าใจและการใช้ชีวิตตามหลักพุทธศาสนา
37
การเข้าใจและการใช้ชีวิตตามหลักพุทธศาสนา
เขากำว่าว่าระไมใช่ ทานเลยพูดไม่ว่าใคร ท่านยืนอยู่กับเทวะของท่าน เมื่อกายพิษของท่าน เมื่อกายพิษของท่านเมื่อกายพิษของท่าน เมื่อกายพิษของท่านเมื่อกายพิษของท่านเมื่อกายพิษของท่านเมื่อกายพิษของท่าน เมื่อกา
เนื้อหานี้ชี้ให้เห็นถึงการเข้าใจในธรรมชาติของชีวิตและการเกิดของสังขารตามหลักการในพระพุทธศาสนา ผู้ที่ไม่เคยศึกษาจะเข้าใจผิดว่าชีวิตสิ้นสุดเมื่อร่างกายต…
การปฏิบัติธรรมเพื่อการศึกษา
190
การปฏิบัติธรรมเพื่อการศึกษา
แห่งซาศนึกอิ่น ๆ ที่ทามให้เป็นนักศึกษา เป็นกลาง ๆ ที่จะมาศึกษาเรียนรู้เพิ่มเติมจากที่เคยได้จากครอบครัว แล้วก็เข้าถึงกัน ต่างก็ยืนยันว่าจริงและดีจริง ๆ วันนี้ให้ตั้งใจบรรพตีปฏิบัติธรรมกันให้เต็มที่ อย
…ื่อนำไปสู่การพัฒนาทางจิตวิญญาณและการสร้างประวัติศาสตร์ในชีวิตไปเรื่อย ๆ จนเกิดความเข้าใจอันลึกซึ้งในธรรมชาติของชีวิต
ความตายและอิทธิพลต่อชีวิต
37
ความตายและอิทธิพลต่อชีวิต
แต่ผู้ผลิตในการถวายประณตทานโดยความเคารพต่อกาล โดย พระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทัตตชีโว) อันความตายนี้มีอิทธิพลยิ่งใหญ่นักต่อทุกๆ ชีวิต ไม่มีใครสามารถต้านทานหรือคัดสู้ด้วยวิธีใดๆ ได้เลย ความตายได้เข้าไป
…ือทรงคุณธรรมต้องเผชิญหน้ากับความตาย พระพุทธองค์ได้ตรัสว่า ทุกชีวิตต้องเสื่อมสลาย และเราควรจะยอมรับในธรรมชาติของชีวิตที่จะต้องสละสังขารในที่สุด ความตายเป็นสิ่งที่ต้องยอมรับและไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ สำหรับการสร้างบารมี…
การเตือนสติเรื่องความเสื่อมของสรรพสิ่ง
38
การเตือนสติเรื่องความเสื่อมของสรรพสิ่ง
สัตว์ทั้งหลายมีความตายเป็นที่สุดนั้น เป็นธรรมที่ไม่ยกเว้นแม้แต่พระองค์เอง ในครั้งนั้น ทรงประทานปาฏิหาริย์อวตารเป็นพระฤาษีสุดท้ายว่า "ภิญญาทั้งหลาย บัดนี้เป็นวาระสุดท้ายแห่งเราแล้ว เราขอเตือนเธอทั้งหล
…งความไม่แน่นอนของชีวิต โดยไม่เว้นแม้แต่พระองค์เอง โดยได้รับการอวตารเป็นพระฤาษีเพื่อสอนบุคคลเกี่ยวกับธรรมชาติของชีวิตที่มีความเสื่อมและความสิ้นไปตลอดไป นักรบแห่งกองทัพธรรมได้ศึกษาและปฏิบัติตามคำสอน มีการกล่าวถึงคุณแจง…
ความใจเย็นในความทุกข์
20
ความใจเย็นในความทุกข์
มัณฑลสายโกฐ → ๑๐๙ ใครชอบ ใครรัง ช่างเผด็จ ใครชิด ใครชู่ งูเขา ใครเมือ ใครนุ่น ทนเอา ใจเรา ร่มเย็น เป็นพอ (ส่วนคนเก่า) * บุคคลบางคนดูเหมือนจะมีเรื่องกังวลอยู่แต่การแก้ไขฃั่นหรือพูดจากโต้ตอบกันนั้นคู่น
…่น นอกจากนี้ยังมีการแนะนำวิธีการรับมือกับความเครียดที่เกิดจากการโต้ตอบกับผู้อื่น การอดทนและเข้าใจถึงธรรมชาติของชีวิตและการมีความสุขแม้ในเวลาที่ยากลำบาก.
การแพ้เลือดและหลังความตาย
38
การแพ้เลือดและหลังความตาย
ทํ่าแพ้งเพราะเลือดไม่ไหล ตายแล้วไปอยู่จุดไหน ของเทพนรก เมื่อเลือดไหลยอด คุณจงหยั่งรู้คุณจะตายยังไง ๓ เอง ทำให้ผัวชัวร์ว่ายังอยู่ในร่างนี้ กันมาคงได้ยินคุณมาบ้างเลือด ฉันแล้วออกไปหมดใหญ คุณผู้หญิงยืนเช
…จากนี้ยังมีการพูดถึงความต้องการที่อยู่ร่วมกับคนรักในช่วงเวลาที่เกิดการสูญเสีย ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจในธรรมชาติของชีวิตและความตายเพื่อการค้นหาความหมายที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น
ทิพยจักขุ และการเจริญสมาธิในพระพุทธศาสนา
129
ทิพยจักขุ และการเจริญสมาธิในพระพุทธศาสนา
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) วิธีพิสูจน์ซึ่งเป็นวิธีของพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะอยู่เพียงวิธีเดียวเท่านั้น เรียกว่า "ทิพยจักขุ" หรือเรียกง่ายๆ ว่า "ตาทิพย์" ถ้าใช้วิธีอื่น ก็ไม่มีวันจะได้พบโอปปgarh
…นิ่งและรวมเป็นหนึ่ง นาทีที่จิตใจมีความสง่างาม จะช่วยให้ผู้ฝึกสามารถเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมชาติของชีวิตและโลกใต้พิภพ โดยเฉพาะในเรื่องของการเกิดใหม่และสภาพของนรกและสวรรค์ การเห็นทิพยจักขุจึงไม่ใช่การมองเห…
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
272
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้อย่างเป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตอย่างเป็นสุข ไม
…นการสร้างความรู้สึกสงบและผ่อนคลาย การฝึกสมาธิอย่างต่อเนื่องจะนำไปสู่ความสุขที่ยั่งยืนและความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต
การเข้าใจความรู้สึกและจิตใจ
79
การเข้าใจความรู้สึกและจิตใจ
ระหว่าง ผมก็คิดว่าความรู้สึกทั้งหลาย ยุ่งเหยิง แต่มันก็เป็นของมันไปตามธรรมชาติ ของความดีและ ความชั่ว รวมทั้งความสุขและความทุกข์ของการมีชีวิต อยู่บนโลกนี้ ซึ่งความรู้สึกของคนก็จะเกิดขึ้นได้หลายอย่าง เช
เนื้อหานี้พูดถึงความรู้สึกและจิตใจของมนุษย์ โดยชี้ให้เห็นว่าความรู้สึกต่างๆ เป็นเรื่องธรรมชาติของชีวิต แต่เราควรรับรู้และไม่ยึดติดกับมันมากนัก การมีใจที่สงบจะช่วยให้เราเข้าใจทั้งตัวเองและผู้อื่นได้ดียิ่…
การปรุงแต่งชีวิตให้มีความหมาย
138
การปรุงแต่งชีวิตให้มีความหมาย
จงปรุงแต่งชีวิตของเราให้เป็นอย่างไร จงให้รบรื่นตั้งแต่เกิดจนกระทั่งตายก็ได้ จะให้มากตั้งแต่เกิดจนกระทั่งตายก็ได้ จงให้ชีวิตลุ่ม ๆ ดอน ๆ เพื่อความตื่นเต้นของหัวใจให้ชีวิตมีวาวอย่างนั้นก็ได้ จะให้สุขล้น
…มสุขหรือตกต่ำเพราะบาป การเรียนรู้จากผู้ที่มีความรู้ที่แท้จริงอย่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อให้เข้าใจธรรมชาติของชีวิตและการดำเนินชีวิตในสังสารวัฏ.