หน้าหนังสือทั้งหมด

ปัญญาบารมีและการสร้างปัญญา
74
ปัญญาบารมีและการสร้างปัญญา
…ระองค์ โปรดทรงทำอุบายที่จะลดอบุตรแก่ดิฉนของ ข้าพระองค์ เมื่อพระราชดำรัสว่า คนคลั่งจะแร่อนไม่ใช่ฐานะ ธรรมดาบรงฉ ลดอบุตร มีหรือ จงกราบทูลว่า ข้าแต่สมดีเทพ ถว่ายอย่างนี้มิได้ เมื่อเป็นเช่นนั้น ชาวบ้านปาจีนย่มช…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาและการทดลองของพระราชาเกี่ยวกับความฉลาดของชาวบ้านปาจีนย่มชุมชม ซึ่งเรียกร้องให้มีการคิดค้นวิธีการหุงข้าวภายใต้ข้อกำหนดที่ท้าทาย และการรับฟังพระราชดำรัสที่กระตุ้นให้บรรดาคนควรเขี
มโหสถชาดกตอนที่ ๒
101
มโหสถชาดกตอนที่ ๒
…ราชทิตาของพระเจ้าจุลนั่น ประจุดเหยื่อ ที่นำมากปลาถ การทำไมนตรับผู้ไม่มีศีลธรรมจ่อม่นำความทุกข์มาให้ ธรรมดา บุคคลผู้มีปิญญาไม่พิ้งทำไมตรัสสมาคมกับบุคคลผู้ไม่มีศีล ซึ่งเปรียบเสมอ ง ไว่ว่าใจมิได้ઽอม่นำความเดือ…
ในนิทานชาดกตอนที่ ๒ มโหสถช่วยพระเจ้าวิฬาหจากการถูกกองทหารล้อม โดยใช้ความเฉลียวฉลาดและการตัดสินใจที่กล้าหาญ โดยเขาได้เตือนพระราชาว่าอย่าเชื่อคนที่ไม่มีศีลธรรม ซึ่งนำความทุกข์มาให้ มโหสถเผชิญหน้ากับพระเ
บัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
106
บัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
…รป้องกันให้อย่างดี ฐ) นิษยารักษาสัจจะ เมื่อรับปากพระเจ้าจุฬาแล้วก็ทำตามที่รับปากไว้ มโหสถกล่าวว่า “ธรรมดานักคิดตั้งหลายย่อมจะรักษาคำสัตย์ยิ่งชีพ และยิ่งอภัยจะว่าเป็นธรรมอันเลิศ ข้าพระองค์ก็ไม่อาจกลับคำได้จ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาคุณลักษณะต่าง ๆ ของนิษยาที่มีปัญญา ในการพัฒนาตนเองและช่วยเหลือสังคม โดยยกตัวอย่างมโหสถดกที่ทำให้เห็นถึงความสำคัญของการมีปัญญาที่จะนำไปสู่การแก้ไขปัญหาและสร้างสรรค์สิ่งดี ๆ ให้แ
เจรจากับพรมันเกี่ยวกับความโศกเศร้า
113
เจรจากับพรมันเกี่ยวกับความโศกเศร้า
…กให้เราทราบเถิด. จริงอยู่พรมันสัตว์ เมื่อจะตกเตือนพรมันนี้ ก็กล่าวอย่างนี้ว่า ๆ นี้ คุณพ่อพรมันนี้ ธรรมดาสัตว์ทั้งหลายโศกาแค่มีนะ เพราะเหตุ 2 ประกาศ คือ เมื่อสูญเสียญาติที่รักบางคน ในบรรดาสัตว์และสังขารทั้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระมหาสัตว์กับพรมันในเรื่องความโศกเศร้าของพรมันที่เกี่ยวกับการสูญเสียผู้ที่รัก และความกลัวต่อความตายที่เกิดขึ้นในชีวิต โดยพรมันเล่าถึงความหวาดหวั่นเกี่ยวกับการที่ภรรยาจะ
หน้า5
160
…่อง ไม่เน้นภาพ ไม่ค้นภาพ เพื่อที่จะให้ชดดังใจเรา มีให้ดูแค่ไหนให้พึงพอใจนั้นไปก่อน ให้ดูอย่างสบาย ๆ ธรรมดา ๆ เหมือนเราดูต้นหมากรากไม้ ภูเขาเลยกา หรือดูวิวทิวทัศน์อย่างนั้น ๑๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๕
หน้า6
162
บทเรียนแรก ชะลอใจ ธรรมดาเราไปเบรกรถอย่างทะนุถนอมไม่ได้ ต้องค่อย ๆ ชะลอรถ จนกระทั่งรถจอดสนิท การจะไปบังคับใจให้มันหยุดคิดเลยก…
หลักฐานธรรมาภิในคัมภีร์พุทธโบราณ
168
หลักฐานธรรมาภิในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมาภิในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ธรรมดานี้ มนุษย์สามัญธรรมดานี้มีพ่อแม่เป็นเดนเกิด ลูก อาศัยพ่อเป็นเหตุและอาศัยแม่จึงเกิดขึ้นได้ ถ้าไม่เป็น…
เนื้อหาในพระสูตรเกี่ยวกับธรรมกายซึ่งสอดคล้องกับหลักการวิชาธรรมกาย อีกทั้งยังกล่าวถึงการทำความเพียร 4 อย่างตามคำสอนในคัมภีร์คานธารีและพระไตรปิฎก สำหรับผู้อ่านภายในเนื้อหานี้จะพบข้อมูลเกี่ยวกับความสำคัญ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
174
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ณ เนินิพพานะ ปริเยสิติ (มุง. 12/315/314) คำแปล: ภิกษุทั้งหลาย บางคนในโลกนี้ ฯลฯ ตนเอง มีความแก่เป็นธรรมดา ทราบชัดถึงโทษในสิ่งที่มีความแก่เป็น ธรรมดาแล้ว ย่อมแสงหาพระนิพพานที่ไม่มีความแก่ เกษจาก โยคะ หาธรรม…
การแสวงหานิพพานซึ่งเป็นภาวะที่ไม่มีความแก่ หมายถึงการข้ามผ่านอุปาทานขันธ์ทั้ง 5 ซึ่งนำพาความทุกข์ เพื่อให้พ้นจากการถูกแผดเผาด้วยเหตุ 3 ประการ การกล่าวถึงพระนิพพานในคัมภีร์พุทธโบราณและคำสอนของพระมงคลเท
หลัการธรรมมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
468
หลัการธรรมมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ารถนา ในเรื่องนี้ พระมงคลเทพมุนีเคยแสดงธรรมไว้ในทำนองเดียวกันว่า พระองค์ทรงสอนไว้ในทางปฏิสัมภาษว่า ธรรมดาจิตนี้ใส บริสุทธิ์อยู่เสมอ ซึ่งหมายความว่า จิตที่ไม่มีโลกลาภผลส่วนพวก กิเลส เช่น โโลภะ เรียกว่าเป็นข…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับนิพพานซึ่งเป็นจุดหมายของการปฏิบัติ โดยชี้ให้เห็นถึงการกลับไปสู่จิตบริสุทธิ์ของมนุษย์ที่ถูกบาปธรรมบดบัง. ห้องนี้ยังนำเสนอคำสอนของพระมงคลเทพมุนีที่ย้ำว่าว่าจิตของมนุษย์มี
ความเข้าใจในธรรมกายและพระพุทธเจ้า
58
ความเข้าใจในธรรมกายและพระพุทธเจ้า
…สนาไว้ว่า พระสิทธัตถธรรมนาช กายมนุษย์เป็นบุตรของพระเจ้า สุทโธนา พระนางมยา รูปธรรมสัญญาก็เป็นมนุษย์ ธรรมดาอย่างเรานี่เอง...กายมนุษย์จะเป็นพระพุทธเจ้าไม่ได้ จะเป็นพระพุทธเจ้าได้ต้องเป็นธรรมกาย ธรรมกายเท่านั้…
ข้อความนี้อธิบายแนวคิดเกี่ยวกับธรรมกายและความเป็นพระพุทธเจ้าของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีได้ให้คำแนะนำว่า กายมนุษย์ไม่สามารถเป็นพระพุทธเจ้าได้ แต่ต้องเป็นธรรมกาย ซึ่งเป็นสิ่งที่วิจ
การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง
110
การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง
सาบัตดานาม ธรรมดานาม จินาติ. sabdadānam dharmadānam jināti. การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง รายนามเจ้าภาพ Sponsoring C…
การให้ธรรมทานนั้นเป็นการกระทำที่มีคุณค่าเหนือการให้ในรูปแบบอื่น ๆ ซึ่งจะชนะการให้ทั้งปวง เพราะเป็นการมอบความรู้สึกดี ๆ ไปยังผู้อื่นและสร้างบุญกุศลให้กับตนเองและครอบครัว เจ้าภาพต่าง ๆ ได้ทำการสนับสนุนก
ประเภทของมนุษย์จากมุมมองทางศีลธรรม
99
ประเภทของมนุษย์จากมุมมองทางศีลธรรม
…สัยร้าย หยาบคาย โหดร้าย ชอบ สร้างความเดือดร้อนให้กับผู้อื่นอย่าง มาก ประพฤติทุจริตมิจฉาชีพผิดมนุษย์ ธรรมดา มักจะ ลักทรัพย์ของผู้อื่นเป็นปกติ เป็นคนไร้ความธรรม เป็นมนุษย์แต่เพียงชื่อ ส่วน ความประพฤติทางกาย ว…
บทความนี้กล่าวถึงสิ่งที่แยกความแตกต่างระหว่างมนุษย์กับสัตว์อื่น ๆ โดยเน้นที่การมีใจของมนุษย์ที่สามารถแยกแยะผิดชอบชั่วดีได้ นอกจากนี้ยังแบ่งประเภทของมนุษย์เป็น 5 ประเภท ตามพฤติกรรมและคุณธรรม ได้แก่ มนุ
การภาวนาและการเปลี่ยนแปลงชีวิต
57
การภาวนาและการเปลี่ยนแปลงชีวิต
…และของส่งหน้ายัง 5 คันรถ ดิฉันก็เลยคิดว่าปฏิหาริย์จริง ทุกวันนี้เวลาขายของดิฉันไม่รู้สึกนึกกี่ใจเลย ธรรมดาข้าวโพดคันหนึ่งไม่ค่อยหมด เดี๋ยวนี้ 2-3 คันก็หมด เพราะตลอดเวลาที่นั่งขายของอยู่ ดิฉันท่อง “สมมอะระหั…
ผู้เล่าได้เข้าร่วมพิธีของพระอาจารย์และได้ลองภาวนาคำว่า 'สมมอะระหัง' ขณะขายข้าวโพด ผลที่เกิดขึ้นคือความสำเร็จในการขาย และรู้สึกถึงการเปลี่ยนแปลงในชีวิต เมื่อมีการเตือนใจถึงความสำเร็จในการทำความดีและการ
การพลัดหลงและการสังเกตเพื่อไม่ให้เกิดความยุ่งยาก
93
การพลัดหลงและการสังเกตเพื่อไม่ให้เกิดความยุ่งยาก
…ะกูดูอันไม่มีหลัก ถ้ามีหรือล่งไกลที่หน้าไม่ถนัด เราก็ควรสังเกตกรายาททางที่ท่านเดินก็รู้ได้ว่าใช่แน่ ธรรมดาเดินมาแต่ไกล ฯถามคนคนนั้นดู หน้าไม่พอท้ายจ่ะจำได้เอง ต้องดูกรายท่าทางที่เดินก็รู้ได้ว่าใครเป็นแน่ คน…
บทความนี้เสนอประสบการณ์เกี่ยวกับการพลัดหลงในสถานการณ์ต่างๆ โดยเฉพาะเมื่ออยู่ร่วมกับคนอื่น การไม่ให้เกิดความยุ่งยากในงานสำคัญนั้นต้องอาศัยการสังเกตและจำลักษณะของผู้อื่น ซึ่งสามารถทำให้การทำงานร่วมกันเป
การปรวารณาและการพัฒนาคุณธรรม
13
การปรวารณาและการพัฒนาคุณธรรม
…เกิดกุ้ให้พระภิกษาสามารถฝึกฝนอบรมตนเองให้เจริญรุ่งเรืองก้าวหน้าในพระธรรมวินัยของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ธรรมดาบัณฑิตทั้งหลาย ย่อมทำบุญบ่อยๆ แม้จะทำที่ละเล็กทีละน้อย แต่ควรทำบ่อยๆ เพราะสามารถกำจัดมลทินของตนได้ เ…
การปรวารณาเป็นเครื่องมือที่สำคัญในการพัฒนาคุณธรรมและการสร้างความดีในสังคม ช่วยส่งเสริมให้ผู้อื่นและตนเองได้เผยแพร่ความรู้และบำเพ็ญคุณงามความดี สะท้อนให้เห็นถึงการยอมรับข้อบกพร่องของตนเองและการพัฒนาศีล
สมมา อะระหยัง: เคล็ดลับขายดีในร้านอาหาร
68
สมมา อะระหยัง: เคล็ดลับขายดีในร้านอาหาร
…ัน 6 พันกว่า แต่นั้นได้ร่วมมีมิ ข้าวหม้อใหญ่อร่อรมาด หม้อนี้หมดรวด ๆ เที่ยง แต่ตอนนี้หมดเร็วกว่เดิม ธรรมดาวันหนึ่งขาย 2 หม้อ กินเวลาไปบ่าย ๆ แล้ว แต่เดี๋ยวสักพัก 3 หม้อก็หมด “สมมา อะระหยัง” ได้ผลจริง ๆ เป็…
บทความนี้เขียนโดยคุณสุนันย์ เหมือนมณี เจ้าของร้าน ‘ขอนเงิน ขอนทอง’ จังหวัดสมุทรสาคร ที่มีประสบการณ์เกี่ยวกับการขายดีในร้านอาหาร โดยเฉพาะในช่วงที่ท่านพระอาจารย์พูดถึงการท่อง ‘สมมา อะระหยัง’ ซึ่งส่งผลให
พลังแห่งสัมมา อะระหัง
69
พลังแห่งสัมมา อะระหัง
…้ ๕๐๐ กว่า สบาย ตัวมาก พอวันต่อมา แม่บอกว่าท้องได้ ๑,๐๐๐ กว่าครั้งแล้วนะ ในวันนี้แม่ไปเก็บไม้ ธรรมดาท่านจะเหนื่อย เป็นความดันอยู่ แต่แม่บอกว่า “ทำไมวันนี้แม่ไม่เหนื่อยเลย แม้ทำไม่หยุดเลยนะ” ธรรมดาแ…
การเปิดซีดีที่พระอาจารย์ให้ทำให้แม่รู้ถึงพลังของคำว่า 'สัมมา อะระหัง' ที่ทำให้แม่มีสุขภาพดีขึ้นและมีแรงมากขึ้นในกิจกรรมต่าง ๆ แม่มีประสบการณ์ที่น่าประทับใจเกี่ยวกับความสำเร็จจากการทำงานและการใช้ชีวิตอ
ตักบาตร ถวายอาหาร: ความสำคัญและประโยชน์
70
ตักบาตร ถวายอาหาร: ความสำคัญและประโยชน์
ตักบาตร ถวายอาหาร คือทานที่ไม่ธรรมดา พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสุโร) หลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ เคยแสดง พระธรรมเท่าไว้ว่า ถ้าพุทธศาสนิกชน ไ…
การตักบาตรเป็นวิธีการที่สำคัญในการถวายอาหารให้พระสงฆ์ ซึ่งไม่เพียงแต่ช่วยรักษาชีวิตของพระภิษุและสามเณร แต่ยังเป็นวิธีการที่ช่วยส่งเสริมพระพุทธศาสนาให้อยู่ต่อไปในสังคมไทย การทำทานเช่นนี้ถูกมองว่าเป็นกา
หน้า19
90
…ต่ไม่มีปัญหา ไม่มีใครจะเป็นคนไม่เป็นฝันในวันนี้ ที่จะยืนกวนคุณ คุณอาจจะได้ กันทั้งนั้น ถ้าเป็นอย่าง ธรรมดา ๆ นะ พรหมพฤกษาคม วันที่ ๓ กันยายน พ.ศ. ๒๕๖๑
พระศาสดากับการสนทนาธรรมในดุสิตบุรี
29
พระศาสดากับการสนทนาธรรมในดุสิตบุรี
…สジุปต ยังอนุโลมญาณให้บังเกิดแล้ว เคลื่อนจากโลกันี้แล้ว บังเกิดในวัยมณดิสิฌด” กิฤยะ “พระเจ้าข้า ธรรมดาอนุโมทนามากก็มี กำลังบุรุษนี้กระทำอุกฤษฎกรรมไว้มาก เขายังคุณิวิเศษให้บังเกิดด้วยเหตุเท่านั้นอย่างไรไ…
บทสนทนาที่เกิดขึ้นในดุสิตบุรีระหว่างพระศาสดาและคณะกิฤยะ ซึ่งมีการถามตอบเกี่ยวกับคำพูดที่มีความหมายและคุณค่าของการกระทำ ตามที่พระศาสดาได้เผยแสดงธรรมเพื่อชี้แนะให้เห็นถึงคุณประโยชน์ที่เกิดจากการพูดดี แล