หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 131
131
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 131
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 131 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 131 [๕๐] ตเทว คุณภูตานนฺติอาทิวจน์ อุปมาย สมเถิติ ยถาจจาทินา ฯ สปุตฺตทาโร อาคโตติ วจน ชเนน วุฒิเต
…การชี้ให้เห็นความสำคัญของการพิสูจน์และเปรียบเทียบในกระบวนการศึกษาธรรม เพื่อความเข้าใจในวิถีปฏิบัติในธรรมสงฆ์และอาณาของปุถุชน นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์และการพิสูจน์ในทางปฏิบัติของผู้ปฏิบัติ…
ปัจจัยแห่งอภิสงฆ์ในธรรมชาติ
287
ปัจจัยแห่งอภิสงฆ์ในธรรมชาติ
… นับเป็นปัจจัยแห่งอภิสงฆ์ คื อบุญทั้งหลาย โดยประการ ๒ แ ต่ มันเป็นปัจจัยแห่งอภิสงฆ์ข้ อัดไป (คืออุปธรรมสงฆ์) โดยหลายประการ เป็นปัจจัยแห่งอภิสงฆ์ข้อสุดท้าย (คืออญฺญชาขิ สัง- ขาร) โดยประการเดียวแล ในคำสังนั้น …
ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับปัจจัยในการสร้างอภิสงฆ์ ซึ่งรวมถึงความสำคัญของอุปธรรมสงฆ์และการอธิบายความหมายของอญฺญชาขิ สังขาร โดยเน้นถึงบทบาทของอารมณ์และปัจจัยที่เกี่ยวข้องในกระบวนการคิดแ…
วิถีธรรมรวมแปลภาค ๓ ตอน ๒: พุทธมนต์และอรรถกถาพระอริยธรรม
311
วิถีธรรมรวมแปลภาค ๓ ตอน ๒: พุทธมนต์และอรรถกถาพระอริยธรรม
…ระพุทธโมละนั้นเมื่ออยู่ในวิหารนั้น ได้แต่งปกอันอัญเชิญโลงเท่า ไว้ในวิหารแล้ว เริ่มแต่งอรรถกถาพระอริยธรรมสงฆ์ และอรรถ- ถากถาบันบ่อยชื่ออัฏฐสาลี พระเถระเห็นเช่นนั้นจึงกล่าวแนะนําว่า "อุการวุโฬทพุทโธ โมละ ในชมพู…
ในบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพราหมณ์และพระเถระเกี่ยวกับพุทธมนต์และธรรมะ พระเถระให้พราหมณ์บรรพชาและชี้แนะให้เรียนรู้พระไตรปิฎก หลังจากนี้พราหมณ์จึงได้กลายเป็นพระพุทธโมลีและเริ่มแต่งอรรถกถาต่างๆ โดยที่พร
ปฐมมนต์ปาสาทิกา ภาค ๑ - เนื้อหาและบทสนทนา
15
ปฐมมนต์ปาสาทิกา ภาค ๑ - เนื้อหาและบทสนทนา
…ฏิสันทามิเป็นภาพมาก แตกฉานในไตรวิธิเป็นต้น ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงยกขึ้นสู่ยอดทศะ โดยมาก ผู้ซึ่งพระธรรมสงฆ์กำหนดยังกล่าวน้ำว่า "ครั้ง นั้นแล ท่านพระมหากัสสป ได้คัดเลือกพระรัณธน์ ๔๕๕ รูป" ดังนี้ เป็นต้น. [ ท…
ในบทนี้กล่าวถึงการสังคายนาซึ่งพระมหากัสสปได้คัดเลือกพระรัณธน์ ๔๕๕ รูป และสิ่งที่ก่อให้เกิดคำถามเกี่ยวกับการไม่สามารถทำสังคายนาร่วมกับพระอานนท์ได้ เนื่องจากท่านมีสถานะเป็นพระเสสะที่จำเป็นต้องอยู่ ในขณะ
ปฐมมัณปาสากานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 163
164
ปฐมมัณปาสากานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 163
ประโยค - ปฐมมัณปาสากานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 163 [อนุบัญญัติฤๅตุกฺปาริชฺ] ครั้งเมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงอนุญัติตฤตุกฺปาริชฺ ทำให้หน้าก็นี้ขึ้นด้วยอำนาจของบุตร อย่างนั้นแล้ว เรื่องสำคัญว่าได้บรรลุแม่้
พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงอนุญาตตฤตุกฺปาริชฺ เพื่อแสดงถึงความสำคัญในการบรรลุพระอรหัตผล อภิญฺญาและพระธรรมสงฆ์ที่มีความสำคัญต่อการแสดงว่าได้บรรลุพระอรหัตผล ซึ่งกล่าวถึงภูมิปัญญาและความสำคัญที่เกี่ยวข้องกับการเห…
การแสดงธรรมในพระไตรปิฎก
202
การแสดงธรรมในพระไตรปิฎก
…พราะเวทนาที่มีกำลัง จึงได้ทำเสียงชนนันแลง ก็แล้ว ท่านพระมาโมคคลลา นันกล่าวอย่างนี้แล้ว เมื่ออ แสดงยำธรรมสงฆ์ซึ่งเกิดขึ้น เพราะอัษยความกรุณาในสัตว์ทั้งหลาย ว่า " ขึ้นชื่อว่าสัตว์ทั้งหลายไปในภวภู ย่อมไม่พ้นจากอ…
ในบทนี้, ท่านพระมาโมคคลลาได้อธิบายเกี่ยวกับการยกย่องสาวกผู้มีจักษุอุฎฺฒน โดยกล่าวถึงความสำคัญของธรรมและเสียงที่เกิดขึ้นจากสัตว์ที่ทุกข์ทรมาน, เพื่อให้ผู้ฟังเกิดความเข้าใจและความรู้สึกในการฟังธรรมของพร
ทุติยสมบูรณ์ปาลาสิกานกะ ภาค ๑
4
ทุติยสมบูรณ์ปาลาสิกานกะ ภาค ๑
…ำวัด." ก็ภิญาเหล่านั้น เป็นคนโง่ โลเล มีส่วนเปรียบเทียบอันอื่น ไม่ได้กระทำอย่างนั้น. ด้วยเหตุนี้ พระธรรมสงฆ์กายยังหลาย จีงกล่าวว่า เตด "เป-๙ โอกุกมุตตาน" ดังนี้. ข้อว่า อตุติ เจตตุ เจตนา อุปพฤกษ์ มีความว่า ก็…
เนื้อหาเกี่ยวกับการมีสติสัมปชัญญะในการดำเนินชีวิตและการพิจารณาเจตนาในความฝัน โดยพระผู้พระภาคเจ้าทรงอธิบายถึงความสำคัญของเจตนาและการดำเนินการภายในพระธรรม ซึ่งการเร่งสัมพันธ์กับการวางหลักฐานทางธรรม ศึกษ
ประโยคเกี่ยวกับดุลภาพในธรรมสงฆ์
163
ประโยคเกี่ยวกับดุลภาพในธรรมสงฆ์
…ญิงชนิดใดชนิดหนึ่ง แม้ประมาณ กำมือหนึ่ง แม้ในใบไม้ใบดกเป็นต้น แม้ใบเดียว ที่เขาอธาณงสม หรือที่เกิดในธรรมสงฆ์นั้น หรือเป็นหญิงที่เกิดแต่ส่วนหญิงของสม ภายนอกอาราม ซึ่งสงค์รักปรกครอง เป็นครูใน๗ [๒๕๘] เมื่อตาราง…
บทความนี้พูดถึงดุลสมดุลในธรรมสงฆ์ โดยเน้นบทบาทของหญิงและการทำงานในสงฆ์ ซึ่งรวมถึงการใช้ทรัพยากรและการทำกิจกรรมต่าง ๆ ในสังคมสงฆ์ พร้อ…
คติธรรมจากพระวินัย
222
คติธรรมจากพระวินัย
ประโยค - จุดดวงสมดุลตำกาสิกา อรรถถกพระวินัย อุตรวรรค วรรณะ - หน้าที่ 630 หนึ่ง ในกรุงเทพคุุุุู้ค้นนั้นแล้วจึงไป ด้วยเหตุนั้น พระธรรม สงคาหาจารย์ทั้งหลาย จึงกล่าวคำนี้ว่า อด โจ เทวฤทุตโต เป็นอาทิ หลายบ
… ผู้อ่านสามารถเรียนรู้ที่จะสงบนิ่งและเข้าใจจิตใจของตนและผู้อื่นได้ดีขึ้นผ่านคำสอนเหล่านี้ สิ่งที่พระธรรมสงฆ์ได้กล่าวไว้นั้นยังจุดประกายให้เข้าใจความสำคัญของการฟังและวิเคราะห์คำพูดอย่างรอบคอบ สุดท้ายการรับฟังแ…
มังกีลัตถีย์ เล่ม ๓ - วันและการปฏิบัติ
128
มังกีลัตถีย์ เล่ม ๓ - วันและการปฏิบัติ
…ำว่า อันเป็นวันต้น." วัน ๕ คำ มิได้มาในบทจริง ๆ แต่วันนั้น ก็อาจถือเอาด้วยแท้ เพราะความเป็นวันที่พระธรรมสงฆ์ทั้งหลายได้ให้. เนื่องจากนี้ จักแจ้งในมนุษย์นี้ว่า "กาลนะ ฐมมสุข" กว่าว่าว่าอากูโลโบสต จบ. [องค์อูโ…
ในมังกีลัตถีย์นี้มีการกล่าวถึงวันต้นแห่งปักษ์และการแบ่งราษฎรเป็นสามกลุ่ม รวมถึงการชี้แนะเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา พระผู้พระภาคได้ตรัสว่าไม่ควรถือเอาสิ่งของที่ไม่ให้และไม่ควรกล่าวเท็จ
การบวชและอิทธิญาในพระพุทธศาสนา
46
การบวชและอิทธิญาในพระพุทธศาสนา
ประโยค 1 - อันคาคามรรมนบานแปล - หน้าที่ 43 สหาย เพื่อจะบวช สรีระทะยังไม่ขอมวช จึงไปชเวแต่ผูเดียว บวชเป็นภูมิอยู่ ทำอิทธิญา ๕ สมบัติ ๙ ให้เกิดขึ้นได้ ภายหลังได้ ชฎิวิริบำ ประมาน ๑๐๘ คน ในปัจจุบมัยใกล
…สถานที่ การที่พระอรุมสสล็อตสัมพุทธเจ้าได้เสด็จลงมาเพื่อค้นหาผู้ที่จะเป็นอัครสาวก รวมถึงคำกล่าวของพระธรรมสงฆ์กาณาเกี่ยวกับอาสนะที่เหมาะสมสำหรับพระองค์
เรื่องกิฐบูชัชฌาย์ในพระพิมพ์ปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๓
170
เรื่องกิฐบูชัชฌาย์ในพระพิมพ์ปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๓
…ศาสดา เมื่อทรงอาสัครูปภาพดี ประทับอยู่ในป่าหาวัน ทรงปราถนาภิญาย์เป็นโอรสของเจ้าชีวรูปครูหนึ่ง ที่พระธรรมสงฆ์หากจากาย กล่าวหมายเอา ว่ากิฐบูชัชฌาย์เป็นโอรสของเจ้าชีวรูปใดรูปหนึ่ง อยู่ในวาปาแห่งใดแห่งหนึ่ง ใกล้เ…
เนื้อหาเกี่ยวกับกิฐบูชัชฌาย์ที่เป็นโอรสในนครวัด ทรงอาสัครูปภาพดีในป่าหา วันที่เพ็ญกับเสียงกึกก้องของคนตรี เป็นช่วงเวลาที่สำคัญในประวัติศาสตร์วรรณกรรมไทย เสียงดนตรีที่ประโคมสร้างบรรยากาศและความสำคัญในช
บทความเกี่ยวกับพระธรรมสงฆ์และการปฏิบัติ
89
บทความเกี่ยวกับพระธรรมสงฆ์และการปฏิบัติ
ประโยค – คำนี้พระมีบทที่ถูกต้อง ยกศัพท์แปล ภาค 5 – หน้าที่ 89 ให้แล้ว ทีมผนมตร ในระหว่างแห่งกาลนาน ดูว่าแล้ว องค์ อนุ อาจจิ เมื่อมา สนุกดี สู้สำนัก มม ของเรา นิษฐินโด เป็นผู้มั่งแล้ว อติญฺ ใ
บทความนี้นำเสนอการสำรวจพระธรรมสงฆ์และบทบาทของพระพุทธศาสนาในสังคม โดยมุ่งเน้นที่การปฏิบัติตามหลักธรรมที่ถูกต้องและการนำเสนอธรรมที่สำคัญ…
คำสัตย์พระธรรมปิฎก ภาค ๑ หน้า 197
197
คำสัตย์พระธรรมปิฎก ภาค ๑ หน้า 197
ประโยค - คำสัตย์พระธรรมปิฎก อกศพาเปิด ภาค ๑ หน้า 197 อ. พระสมณะ โคตโม ผู้เป็นคอม อพากภิภูโก ทรงเป็นผู้มีพระพักตร์ไม่สู้จอด อุตตานมุโส ทรงเป็นผู้สร้างอัณฑนามซึ่งความสุข ปฏิสนัทรรณสุขใจ ทรงเป็นผู้ลาดใน
…ะการปฏิบัติในการเดินทางเข้าสู่สำนักของพระพุทธเจ้า ทั้งนี้ควรศึกษาเพื่อเข้าใจการดำเนินการในระบบของพระธรรมสงฆ์และอาจารย์เหตุการณ์ในอดีตที่ทำให้เกิดความรู้และความสงบในจิตใจ
ทองคำและป่นเปลือก: แนวคิดของความมีค่าในชีวิต
23
ทองคำและป่นเปลือก: แนวคิดของความมีค่าในชีวิต
…เป็น อุบาสกคนดอจตลอดชีวิต” ดังนั้นนว่า พระองค์ทรงละคำวิจารณ์ความเห็นผิด แล้วตั้งใจทำบุญทำทาน พระธรรมสงฆ์ตลอดชีวิต อีกทั้งชาวเมืองให้อยู่ในศีลในธรรมด้วย เมื่อละโลกแล้ว ก็ได้ไปเกิดในสุดคติสวรรค์
เรื่องนี้กล่าวถึงชายหนุ่มที่มีความตั้งใจขนทองคำกลับบ้าน แต่สุดท้ายเขาเลือกที่จะนำเปลือกปานแทน ซึ่งส่งผลต่อชีวิตของเขาและเพื่อนๆ ของเขาอย่างมาก ชายหนุ่มที่เลือกทองคำกลับได้รับการต้อนรับอย่างดี ขณะที่เพ
หลักฐานทางวัฒนธรรมในคัมภีร์ทูทธิโบราณ
69
หลักฐานทางวัฒนธรรมในคัมภีร์ทูทธิโบราณ
…ติธรรม ทั้งยังแสดงถ่ายทอดออกมาด้วย รูปบุคคลาธิบฐาน มีลักษณะอ่านให้เกิดความเพลิดเพลิน พร้อมทั้งได้รับธรรมสงฆ์ชายเข้าไปโดยมีรู้ตัว พระสูตรนี้ไม่ปรากฏมีในพระไตรปิฎกบภาษา บาลี แต่คำอธิบมีได้เป็นเหตุให้เราผู้นักศึ…
บทความนี้เสนอให้เห็นถึงหลักฐานทางวัฒนธรรมในคัมภีร์วิวลเกียรติ นิเทศสูตร ซึ่งเป็นพระสูตรสำคัญในพระพุทธศาสนาฝ่ายมหายาน โดยมีการรวบรวมสารัตถ์ไว้ในหลายแง่มุม รวมถึงการต่อยอดความเข้าใจจากคำอธิบายของนักปราช