ธรรมะเพื่อประช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 110 / 217

ธรรมะเพื่อประช ผู้กลัวตาย และไม่กลัวตาย ៩០ เปล่าจากคุณงามความดี ส่วนผู้ที่ปรารภความเพียรมั่นคง คือ คนที่ไม่ประมาทใ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตอย่างไม่ประมาทเพื่อเก็บเกี่ยวบุญบารมี โดยเน้นที่การทำประโยชน์ทั้งต่อตนเองและผู้อื่น การปฏิบัติธรรมและเส้นทางการสร้างบารมี รวมถึงคำสอนของพระบรมศาสดาที่สอนให้เห็

ธรรมะเพื่อประช ผู้กลัวตาย และไม่กลัวตาย ៩១ ตนเองว่า “ข้าแต่ท่านพระโคดมผู้เจริญ ข้าพเจ้ามีความเห็นว่า สัตว์ที่เกิดม…

ในบทสนทนานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าแสดงถึงความแตกต่างระหว่างสัตว์ที่กลัวตายและไม่กลัวตาย ผู้ที่กลัวมักไม่มีเป้าหมายในชีวิตและยึดมั่นในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ซึ่งทำให้มีความกังวลเมื่อใกล้ตาย ในขณะที่บาง

ธรรมะเพื่อประช ผู้กลัวตายและไม่กลัวตาย ៩២ ของตัวเองทุกวิถีทาง เมื่อเจ็บไข้ได้ป่วย ไม่มีทางที่จะรักษาแก้ไขได้ ก็บัง…

ในบทนี้พูดถึงความวิตกกังวลที่เกิดจากความกลัวความตายของผู้ที่ไม่ใส่ใจในการทำความดีและบุญกรรม เมื่อร่างกายเกิดการเจ็บป่วย หรือต้องเผชิญกับวาระสุดท้ายในชีวิต ความวิตกกังวลจะเกิดขึ้นจนทำให้รู้สึกทุกข์ทรมา

ธรรมะเพื่อประช ผู้กลัวตาย และไม่กลัวตาย ๕๓ เวลาใกล้ตายจึงเกิดความวิตกกังวลว่าตัวเราเมื่อยังสดใสแข็งแรง ก็ไม่สนใจศึ…

เมื่อใกล้ตาย มีความวิตกกังวลเกี่ยวกับชีวิตซึ่งเป็นเรื่องธรรมดา แต่ผู้ที่ไม่กลัวความตายจะมีความเข้าใจในธรรมะและเห็นคุณค่าในชีวิต จึงไม่หวาดหวั่น อีกทั้งยังหมั่นสร้างคุณงามความดีและปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเ

ธรรมะเพื่อประช ผู้กลัวตาย และไม่กลัวตาย ៩៤ คนอีกพวกหนึ่ง เห็นชีวิตเป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็น อนัตตา จึงพากเพี…

ในบทความนี้พูดถึงวิธีที่คนบางกลุ่มมองชีวิตว่าเป็นสิ่งไม่เที่ยงและพยายามทำความดีผ่านกาย วาจา และใจ โดยมีการเจริญมรณานุสติอย่างสม่ำเสมอ เพื่อไม่ให้เกิดความกลัวต่อความตาย พราหมณ์ชานุโสณีได้รับพระธรรมเทศน

ธรรมะเพื่อประช ผู้กลัวตาย และไม่กลัวตาย ៩៥ ชีวิตของโมฆบุรุษ จะดำรงอยู่อย่างผู้แพ้ คือพ่ายแพ้ต่ออำนาจ อาสวกิเลส เป็…

ชีวิตของโมฆบุรุษเป็นการพ่ายแพ้ต่ออำนาจอาสวกิเลส ตั้งใจทำความดีด้วยใจสร้างบารมีโดยไม่มีข้อเท็จจริง แม้จะเจอความท้าทายแต่เมื่อเราทำดีเราจะพบความสุข ความสำเร็จในภพภูมิที่ดีกว่า อย่ามัวรอรีบทำบุญให้เต็มที

ธรรมะเพื่อประช สู่เส้นทางนิพพาน ៩៩ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราไม่เล็งเห็นธรรมอื่นแม้อย่าง หนึ่ง ที่เป็นเหตุให้กุศลธรรม…

ในเนื้อหานี้นำเสนอความสำคัญของการปฏิบัติธรรมโดยเฉพาะความเพียรในชีวิตประจำวันที่เกี่ยวข้องกับความสุขที่ไม่จีรังยั่งยืน ชี้ให้เห็นถึงปัญหาจากการแข่งขันในสังคมวัตถุนิยม มีการพูดถึงบุคคลที่หมดหวังจนถึงขั้

ธรรมะเพื่อประช สู่เส้นทางนิพพาน ๑๐๑ มีภิกษุรูปหนึ่งเที่ยวโชยกลิ่นคาวอยู่” พระอานนทเถระได้ยินคำนั้น รู้ว่าแม้ท่านมี…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระอานนท์ผู้มีความรู้มากแต่ยังไม่หมดกิเลส ได้รับคำแนะนำจากสหธรรมิกว่าควรระมัดระวังในการเข้าร่วมประชุมใหญ่ของพระอรหันต์ ถึงแม้จะมีความกังวล แต่พระอานนท์ยังคงมุ่งมั่นในการปฏิบัติธรรมอย่า

ธรรมะเพื่อประช สู่เส้นทาง นิพพาน ๑๐๑ ยินดีว่า “ท่านผู้เจริญ พระอานนท์บรรลุพระอรหันต์แล้ว งามจริงๆ หนอ ถ้าพระบรมศาส…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการฝึกใจเพื่อเข้าสู่นิพพาน โดยเฉพาะในบริบทของการบรรลุธรรมของพระอานนท์ ที่ทำให้เห็นถึงความสำคัญของการหยุดใจและการฝึกฝนจิต เพื่อหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะและเข้าสู่กายธรรมอรหัต ซึ่งจะนำมาซึ่

ธรรมะเพื่อประช การตั้งตนไว้ชอบ ๑๐๗ ทุกคนในโลกต่างมีเวลาเท่าเทียมกัน คือวันหนึ่งมี ๒๔ ชั่วโมงเท่ากัน ต่างกันที่ว่าใ…

ทุกคนมีเวลา 24 ชั่วโมงเท่ากัน แต่การใช้เวลานั้นให้มีคุณค่าเป็นสิ่งสำคัญที่ยากยิ่ง การรับรู้และเห็นคุณค่าของเวลา ทำให้เวลาไหลผ่านไปอย่างรวดเร็ว หากไม่มีกิจกรรมหรือจุดมุ่งหมายในการใช้เวลา จะทำให้รู้สึกว

ธรรมะเพื่อประช การตั้งตนไว้ชอบ ១០៨ “น ต์ มาตา ปิตา กยิรา สมฺมาปณิหิต จิตฺต อญฺเญ วา ปน ญาตกา เสยุยโส นํ ตโต กเร มา…

การตั้งจิตไว้ชอบนั้นมีความสำคัญยิ่ง เนื่องจากการมีความคิดที่ถูกต้องช่วยเสริมสร้างชีวิตให้มีความสุข และนำไปสู่การทำบุญแม้จะมีความคิดตระหนี่กลับกลายเป็นการก่อให้เกิดทุกข์ทางจิตใจ ข้อความนี้กล่าวถึงความท

ธรรมะเพื่อประช การตั้งตนไว้ชอบ ១០៩ มาให้ เขาย่อมประสบแต่ความสุขความเจริญรุ่งเรืองสถานเดียว ไม่มีตกต่ำ จะเป็นผู้ถึง…

เนื้อหาพูดถึงการตั้งจิตไว้ให้ถูกต้องเพื่อประสบความสุขและเจริญรุ่งเรือง รวมถึงการเล่าเรื่องของพราหมณ์ที่ไม่มีศรัทธาและพราหมณีผู้มีศรัทธา การกำจัดกิเลสและการหาความสงบทางจิตใจผ่านความศรัทธาในพระพุทธ พระธ

ธรรมะเพื่อประช การตั้งตนไว้ชอบ ๑๑๐ จะมาบริโภคอาหารในเรือนของเรา เธออย่าได้กล่าวคำนอบน้อม ถึงสมณะโล้นนั้นสักวันหนึ่…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการตั้งตนในธรรมนำไปสู่ความสัมพันธ์ที่ดี โดยพระพราหมณ์ข่มขู่พราหมณีให้ไม่กล่าวนอบน้อมถึงสมณะโล้น แต่พราหมณีก็ยืนยันความจงรักภักดีต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่ามกลางความตึงเครียด และ

ธรรมะเพื่อประช การตั้งตนไว้ชอบ ๑๑๑ ระลึกถึงพระบรมศาสดาด้วยการทำอัญชลีไว้เหนือเศียรน้อมไป ทางพระเวฬุวัน พลางเปล่งอุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการน้อมระลึกถึงพระบรมศาสดาและการเกิดปัญหาธรรมะเมื่อพราหมณ์ฟังการอุทานเพื่อเคารพในพระอริยสงฆ์. มีการพูดคุยถึงการฆ่าที่จะนำความสุขมาให้และความเศร้าโศกที่เกิดจากการฆ่า. เนื้อหาเชื่อมโยงกั

ธรรมะเพื่อประช เรตั้งตนไว้ชอบ เมื่อพระบรมศาสดาจะทรงพยากรณ์ปัญหาแก่พราหมณ์ นั้น จึงตรัสว่า “บุคคลฆ่าความโกรธได้ ย่อ…

เรื่องราวเกี่ยวกับการฆ่าความโกรธจากคำสอนของพระบรมศาสดาที่ช่วยให้ผู้มีความโกรธหันมาบวชและพัฒนาจิตใจ จนกลายเป็นพระอรหันต์ การสอนให้ผู้คนหลีกเลี่ยงความโกรธและมีความสงบในจิตใจ และการไม่โกรธตอบเพื่อหลุดพ้น

ธรรมะเพื่อประช การตั้งตนไว้ชอบ ๑๑๑ รู้ว่าผู้อื่นโกรธแล้วเป็นผู้มีสติสงบ ผู้นั้นย่อมเป็นผู้ประพฤติ ประโยชน์แก่ทั้งส…

บทความนี้กล่าวถึงการตั้งตนในความดีและการระงับอารมณ์ โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของอักโกสกภารทวาชพราหมณ์และน้องชายที่ได้บวชเป็นพระอรหันต์ และความสำคัญของพระรัตนตรัยภายใน เป็นที่พึ่งในทุกสถานการณ์ หากเราตั้ง

ธรรมะเพื่อประช มหาพรหม ผู้เห็น ผิด จุดหมายปลายทางของชีวิต คือการทํากิเลสอาสวะให้ หมดสิ้นไป กลั่นใจจนกระทั่งบริสุทธ…

บทความนี้พูดถึงจุดหมายปลายทางของชีวิตซึ่งคือการทำกิเลสอาสวะให้หมดสิ้นไป และการเข้าถึงนิพพานที่เต็มเปี่ยมไปด้วยบรมสุข อธิบายถึงความไม่เที่ยงแท้ของภพภูมิอื่นๆ และเน้นว่า การทำพระนิพพานให้แจ้งนั้นเป็นวัต

ธรรมะเพื่อประช มหาพรหม ผู้เห็น ผิด เห็นที่ไม่ตรงตามความเป็นจริง เมื่อไม่มีผู้ใดแก้ไขปัญหาที่ ติดค้างในใจมายาวนานได…

บทความนี้พาท่านไปสำรวจเรื่องราวของมหาพรหมที่มีความเห็นผิดเกี่ยวกับการเกิดและความยั่งยืน ตั้งอยู่บนความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการเป็นอมตะ ด้วยพระพุทธเจ้าได้เข้าไปช่วยเหลือมหาพรหมจากความคลุมเครือในใจเมื่อท่า

ธรรมะเพื่อประช มหาพรหม ผู้เห็น ผิด ๑๑๘ แก่ ตาย เป็นสถานที่ที่ยั่งยืนเที่ยงแท้ ไม่มีการเคลื่อน สถานที่ อื่นที่ชื่อว…

เนื้อหาเรื่องธรรมะเพื่อประชาชนที่เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเตือนมหาพรหมเกี่ยวกับการหลงผิดในความเชื่อของตน พระอ…

ธรรมะเพื่อประช มหาพรหม ผู้เห็น ผิด ១១៩ แต่ท่านเข้าใจว่าอายุของท่านมาก อายุของท่านเพิ่งจะแสน นิรัตพุทะเท่านั้น” เมื…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงการนับนิรัพพุทะซึ่งเป็นวิธีการคำนวณในสมัยก่อนที่ใช้การนับตามลำดับ โดยมีการเปรียบเทียบกับการคำนวณอายุของพกพรหมในชั้นอาภัสสรา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความเข้าใจของพวกพรหมที่ยังไม่ยอมแพ้ แล