ธรรม” : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 426 / 737

ธรรมะเพื่อประชา วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญสัจจบารมี (๑) ៣៦៨ ขับร้องฟ้อนรำา ด้วยลีลาท่าทางที่งดงามน่าดูน่าชม ได้ป่าว ประกาศว่า “นาค ยักษ์ คนธรรพ์ท่านใด ทำสิ่งที่เราปรารถนาได้ จะได้เป็นสามีของเรา” ขณะนั้นเอง ปุ

เนื้อหาเกี่ยวกับการประกาศของธิดานาคที่มุ่งหารักแท้จากยักษ์ โดยกำหนดให้ยักษ์ต้องนำดวงหทัยพระโพธิสัตว์มา ซึ่งยักษ์ปุณณกจึงเริ่มต้นการปฏิบัติภารกิจนี้ หลังจากที่แวะมาที่สำนักของท้าวเวสสุวัณเพื่อขอคำแนะนำ

ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๑) ๓๖๙ เพราะกิเลสตัณหาครอบงำใจก็ดี ปุณณกยักษ์นี้ก็เช่นกัน แม้มี กําลังมาก แต่ไม่อาจไปฆ่ามนุษย์ หรือทำร้ายผู้ใดตามอำเภอใจได้ จึงจําเป็นต้องไปขออนุญาตจากท้าว

ในเรื่องเล่าของปุณณกยักษ์ ที่ต้องขออนุญาตจากท้าวเวสสุวัณเพื่อไปเอาตัวพระโพธิสัตว์ เราได้เรียนรู้ว่าทุกคนสามารถฝึกฝนใจให้สงบ เพื่อไม่ให้ตกเป็นทาสของกิเลสตัณหา การเข้าถึงพระธรรมกายในตัวเป็นวิธีหนึ่งที่ช

ธรรมะเพื่อประชา วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๒) ๓๗๒ การได้อัตภาพเป็นมนุษย์ เป็นสิ่งที่ได้มาโดยยากยิ่ง เพราะ เป็นโอกาสเดียวที่สามารถสั่งสมบุญกุศลได้เต็มที่ และสามารถ ลิขิตชีวิตในสังสารวัฏให้เป็นไปตามท

การได้อัตภาพเป็นมนุษย์เป็นสิ่งที่ล้ำค่า สามารถสั่งสมบุญกุศลและลิขิตชีวิตได้อย่างเต็มที่ แม้ว่าชีวิตจะมีเวลาจำกัด เราจึงควรใช้ชีวิตให้คุ้มค่าด้วยการสร้างบารมี สะสมความดีเพื่อความสุขในภายภาคหน้า อ้างอิง

ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญสัจจบารมี (๒) ကော เวลาแค่ร้อยปีไม่สามารถจะทําอะไรได้มาก เพราะวันคืนสั้นนัก และนับวันสังขารมีแต่จะเสื่อมลงไป เนื่องจากถูกความชรา คุกคามนําความเสื่อมโทรมมาให้ ทั้งพละกำล

ในธรรมะบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเจริญมรณานุสติ เพื่อไม่ประมาทในชีวิตและการสร้างบารมี โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนให้ละบาปและสะสมบุญ เพื่อเตรียมตัวไปสู่สุคติภูมิ ในนี้ยังมีเรื่องราวของปุณณกยักษ์ที่ม

ธรรมะเพื่อประชา วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๒) ๓๗๔ ขึ้นไปหยิบดวงแก้วมา โดยไม่เกรงกลัวยักษ์ผู้เป็นเจ้าหน้าที่ ซึ่งคอยอารักขาอยู่ เพราะปุณณกยักษ์มีศักดิ์ใหญ่กว่า มี อานุภาพมากกว่า เมื่อได้แก้วมณีมาแล้

เรื่องราวที่นำเสนอในบทนี้พูดถึงการท้าทายของปุณณกยักษ์ที่มาพร้อมกับแก้วมณีและม้าอาชาไนย โดยมีพระเจ้าธนัญชัยเป็นผู้ที่ต้องรับมือกับความท้าทายนี้ ซึ่งมาถึงการแสดงถึงอำนาจและศักดิ์ศรีของม้าและแก้วมณีที่มี

ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญสัจจบารมี (๒) ๓๗๕ กำลังเวียนประทักษิณรอบเมือง จากนั้น ยักษ์สั่งให้ม้าวิ่งบนผิวน้ำในสระโบกขรณี ม้าวิ่ง ไปโดยปลายกับไม่เปียกน้ำ จากนั้น ให้ม้าวิ่งควบไปบนใบบัว เพียงยักษ์

เรื่องราวเกี่ยวกับอานุภาพของม้าแก้วที่สามารถวิ่งบนผิวน้ำและใบบัวได้ รวมทั้งการมหัศจรรย์ของแก้วมณีที่แสดงภาพที่มีชีวิตชีวาของธรรมชาติและสัตว์ต่างๆ ในป่าหิมพานต์ ซึ่งพระราชาทั้งหลายได้เห็นและชื่นชมในควา

ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญสัจจบารมี (๓) ๓๘๑ รสเหล่าใดมีอยู่ในแผ่นดิน สัจจะเป็นรสที่ยัง ประโยชน์ให้สําเร็จกว่ารสเหล่านั้น เพราะว่าสมณพราหมณ์ผู้ ตั้งอยู่ในสัจจะย่อมข้ามพ้นฝั่งแห่งชาติและมรณะได้”

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสัจจะในชีวิตที่ช่วยให้เราข้ามพ้นความตายทางจิตใจและสร้างบุญที่ติดตัวไปชั่วนิรันดร์ ความจริงยังเป็นอมตะและช่วยให้เรามีอัธยาศัยที่ดีในการดำเนินชีวิต เหมือนดาราที่ชุมนุมในท้อง

ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๓) ๓๘๓ และรัตนะใดๆ ที่มีอยู่ในแผ่นดินของพระองค์ จะประเสริฐกว่า ปุโรหิตของพระองค์เป็นไม่มี ข้าพระองค์ชนะพระองค์แล้ว โปรด พระราชทานปุโรหิตแก่ข้าพเจ้าเถิด” พร

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาและข้อคิดระหว่างพระราชากับปุโรหิตบัณฑิตและปุณณกยักษ์ในเรื่องการให้คุณค่าของชีวิตและธรรมะ โดยเน้นถึงความสำคัญของการเป็นบัณฑิตและการยึดมั่นในธรรมะ บทสนทนาที่เต็มไปด้วยข้อคิดสร้าง

ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๓) ៣៨៥ กับเรา กลับเห็นแก่มาณพที่เพิ่งเห็นกันเพียงครู่เดียว ทรงรับสั่ง กับมาณพว่า “ถ้าเช่นนั้น ท่านจงพาตัวเขาไปเถิด” ปุณณกยักษ์ดีใจมาก ที่จะได้น่าพระโพธิสัต

บทความนี้กล่าวถึงคุณธรรมของพระโพธิสัตว์ที่มีสัจจะและรักความจริง ท่านกลัวความตายเพราะธรรมะมากกว่าการตายจากคุณธรรม คนที่มีวาจาสัตย์จะมีจิตใจที่ซื่อตรงและมีแนวทางสู่สวรรค์และนิพพาน การนั่งสมาธิและการเจริ

ธรรมะเพื่อประชา วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๔) ៣៨៨ มนุษย์ต่างเสาะแสวงหาความรู้ต่างๆ จากตำรับตำราบ้าง จากประสบการณ์ของคนรุ่นก่อน ผนวกกับประสบการณ์ของ ตัวเองบ้าง เพียงเพื่อให้รู้วิธีการประกอบอาชีพ ที่

มนุษย์เสาะแสวงหาความรู้จากประสบการณ์และตำราเพื่อจะประกอบอาชีพและหล่อเลี้ยงร่างกาย แต่ยังมีความรู้ที่สามารถขจัดปัญหาและความทุกข์ได้ โดยการทำใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งจะนำมาซึ่งความสุขและควา

ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๔) ៣៨៩ อีกทั้งยังเต็มไปด้วยความคับแค้นใจ าพิไรร่าพันชีวิตการครองเรือน ที่จะไม่มีทุกข์นั้น เป็นสิ่งที่หาได้ยากยิ่ง เพียงแต่ว่าใครจะทุกข์ มากหรือทุกข์น้อยกว่

เนื้อหานี้พูดถึงการครองเรือนให้มีความสุขและลดทุกข์ ต้องใช้ศิลปะในการดำเนินชีวิต วันสุดท้ายก่อนที่พระโพธิสัตว์จะจากไป พระราชาได้เชิญท่านวิธูรบัณฑิตมาถ่ายทอดคำสอนเกี่ยวกับฆราวาสธรรม การทำความเข้าใจในบทบ

ธรร ประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญสัจจบารมี (๔) ๓๕๐ ควรสงเคราะห์ใครบ้าง ทำอย่างไรจึงจะชื่อว่ามีปกติกล่าวคำสัตย์ เมื่อจากโลกนี้ไปสู่โลกหน้า ทำอย่างไรจึงจะไม่เศร้าโศกได้” พระโพธิสัตว์แสดงธรรมท่ามกลางพระราชาทั้

ในธรรมเทศนานี้ พระโพธิสัตว์ได้แสดงวิธีการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง โดยเฉพาะสำหรับผู้ครองเรือน ควรเข้าใจว่าการคบหาสมาคม การเลือกบริโภค การเลือกถ้อยคำ และการมีปฏิสัมพันธ์กับเพื่อนต้องมีวิจารณญาณ เพื่อเป็นผู

ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๔) ๓๕๑ ในสัมปรายภพอย่างเดียว” จากนั้นพระโพธิสัตว์ได้ลงจาก บัลลังก์และกลับบ้านของตน ขณะเดียวกันนั้น ปุณณกยักษ์รุ่มร้อนใจเพราะคิดถึงธิดา นาคกัญญา อยากนำท่านว

เนื้อหาพูดถึงพระโพธิสัตว์ที่ได้ลงจากบัลลังก์และกลับบ้าน ในขณะเดียวกันมีปุณณกยักษ์ที่ต้องการนำท่านวิธูรบัณฑิตไปแลกกับธิดานาคกัญญา โดยพระปุโรหิตได้คอยเตือนและให้คำนึงถึงความไม่เที่ยงของชีวิต สุดท้ายท่าน

ธรรมะเพื่อประชา วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๔) จากนั้นได้แสดงธรรมมกถาชื่อราชวสดีธรรมให้ทุกคนฟังเป็น ครั้งสุดท้าย เป็นธรรมะที่จะทำให้ผู้เข้าไปสู่ราชสกุลแล้ว ได้ลาภ สักการะ ได้ยศมีชื่อเสียงและเป็นที่ย

บทความนี้นำเสนอธรรมะจากราชวสดีธรรม ซึ่งสอนให้ผู้ที่เข้าสู่วงการราชการรู้จักความอ่อนน้อมและมีความเที่ยงตรงในการทำงาน โดยยกตัวอย่างการปฏิบัติตนที่เหมาะสมในราชสำนัก รวมถึงการเห็นคุณค่าสำหรับผู้อื่น เช่น

ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญสัจจบารมี (๔) หลังจาก ๓ วัน ผ่านไป รุ่งขึ้นพระโพธิสัตว์ได้อำลาบุตร ธิดา ภรรยาและข้าทาสบริวาร เพื่อออกเดินทางไปกับยักษ์ ชาวเมืองรู้ว่า มหาปุโรหิตจะจากไป ต่างมาประชุมกัน

ในเนื้อหานี้ พระโพธิสัตว์อำลาครอบครัวเพื่อออกเดินทางด้วยความกล้าหาญ โดยได้สั่งสอนชาวเมืองให้ตั้งอยู่ในธรรม และเตือนให้คลายจากความโศกเศร้า แม้ในช่วงที่กำลังเผชิญกับความทุกข์ เขายังสามารถเป็นที่พึ่งของป

Bะเพิ่งประชl วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญสัจจบารมี(๕) ๓๕๖ มนุษย์ที่เกิดมา ล้วนมีวัตถุประสงค์เพื่อมาสร้างบารมี มาปฏิบัติธรรม เพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายภายใน และมุ่งไปสู่ เป้าหมายอันสูงสุดของชีวิต คืออายตนนิพพาน แ

มนุษย์มีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างบารมีและบรรลุอายตนนิพพาน แต่เผชิญกับอวิชชาและภพชาติที่ทำให้ไม่เห็นเป้าหมายชีวิต จึงต้องอาศัยผู้รู้ในการชี้ทางสว่าง การทำสมาธิช่วยให้ใจผ่องใสและเห็นแนวทางชัดเจนขึ้น. ธรรมภ

ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๕) บุคคลอยู่ในเรือนของผู้ใดแม้คืนเดียว ได้กินข้าวและ ดื่มน้ำแล้ว ไม่ควรคิดร้ายแก่ผู้นั้นแม้ด้วยใจ ผู้คิดร้ายต่อ บุคคลเช่นนั้น ชื่อว่าเผาฝ่ามืออันชุ่ม และชื

บทความนี้สื่อถึงความสำคัญของการประพฤติตนดีต่อผู้อื่น และคำสอนของพระโพธิสัตว์ที่มอบให้ชาวบ้าน ซึ่งมีความหมายถึงการเป็นคนดีในสังคม โดยการไม่คิดร้ายต่อผู้อื่นแม้ในใจ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความสำคัญใน

ธรรมะเพื่อประชา วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญสัจจบารมี(๕) ๓๕๘ เพราะม้าสินธพตัวนี้วิ่งเร็วดุจสายลม พระโพธิสัตว์อธิษฐานจิต ไม่ให้ผ้าสาฎกหลุดออกจากกาย พลางใช้มือทั้งสองจับหางม้าไว้ แน่น เอาเท้าทั้งสองเกี่ยวขาม้าไว้

การเล่าถึงพระโพธิสัตว์ที่ใช้ม้าสินธพเพื่อหนีจากการคุกคามของปุณณกยักษ์ และวิธีที่ท่านใช้อำนาจภายในในการหลีกเลี่ยงอันตราย ขณะที่ชาวเมืองตื่นตัวและเรียกร้องให้พระราชานำท่านกลับมายังเมือง เรื่องนี้แสดงให้

ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๕) ៣៩៩ ไม่กลับมา พวกเขาจะก่อกองไฟแล้วพากันเข้าไปสู่กองไฟ พระ ราชาปลอบชาวเมืองว่า “ท่านมหาปุโรหิตเป็นผู้ฉลาดเฉียบแหลม ต้องสามารถรอดพ้นจากเหตุการณ์ร้ายครั้งน

ในเรื่องราวนี้ พระโพธิสัตว์กำลังเผชิญหน้ากับปุณณกยักษ์ที่พยายามทำร้ายท่าน แต่ท่านไม่หวั่นไหวต่อการโจมตีใดๆ ทั้งสิ้น พร้อมทั้งยังแสดงให้เห็นถึงความมั่นใจของชาวเมืองที่รอคอยการกลับมาของท่านอย่างใจจดใจจ่

ธรรมะเพื่อประชา วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๕) ๔๐๐ “ทําไมท่านถึงหมายมั่นจะเอาชีวิตของเรา ช่วยบอกเหตุผล หน่อยเถิด” ยักษ์ได้เล่าเรื่องราวทั้งหมดให้ฟัง พระโพธิสัตว์รู้ ด้วยปัญญาว่า พระชายาของพญานาคไม่ไ

เรื่องราวเล่าถึงการสนทนาระหว่างพระโพธิสัตว์กับปุณณกยักษ์ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเรียนรู้ธรรมะ โดยพระโพธิสัตว์ได้แสดงธรรมที่มีคุณค่าทั้ง ๔ ข้อ ให้แก่ยักษ์เมื่อเขาต้องการฟังธรรมแทนการฆ่า ในยุคที่ไม่มีพระสั