ธรรม” : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 468 / 737

ธรรมะเพื่อประชา โอวาทที่เหม เหมาะสม ๓๗๑ ได้ถวายโอวาทพระราชาแล้วได้รับพระราชทานหมู่บ้านชั้นดี แต่ ให้โอวาทไม่ถูกกาลกับคนพาล คือนายแจวเรือจ้าง จึงต้อง ประสบกับเคราะห์กรรม เพราะฉะนั้น ผู้จะให้โอวาทควรให้

เนื้อหาเน้นความสำคัญของการให้โอวาทที่เหมาะสมกับบุคคลและสถานการณ์ โดยยกตัวอย่างจากพระราชาที่เคยประสบปัญหาเมื่อให้โอวาทไม่เหมาะสมกับคนพาล เช่น นายแจวเรือจ้าง การให้โอวาทควรทำให้เกิดผลดีแก่ทั้งสองฝ่าย ซึ

ธรรมะเพื่อประชาชน อานุภาพเนรุบรรพต ๓๗๕ แม้รุกขชาติที่ปราศจากความรู้สึก ไม่มีวิญญาณ มีเพียงการ เจริญเติบโตตามสภาพของมันเท่านั้น แต่หากอาศัยอยู่ใกล้สิ่งใด ก็มักจะเป็นเหมือนสิ่งนั้นด้วย ต้นมะม่วงที่เคยหอ

บทความนี้เน้นความสำคัญของการสร้างบารมีและการปฏิบัติธรรมในสังคมปัจจุบัน โดยการแสดงเปรียบเทียบการเติบโตของต้นไม้ที่ได้รับอิทธิพลจากสิ่งรอบข้าง เพื่อชี้ให้เห็นว่า มนุษย์ก็เช่นเดียวกับต้นไม้ที่ต้องมีสภาพแ

อานุภาพในรูบรรพต ๓๗๖ ประการ คือ อาวาสหรือที่อยู่อาศัยนั้น ต้องเป็นที่สบาย สะดวก ทุกๆ เรื่องไม่ว่าจะเป็นเรื่องน้ำ เครื่องอำนวยความสะดวกทุกอย่าง อันจะก่อให้เกิดความสบายใจแก่ผู้อยู่อาศัย และแม้มีที่อยู่อ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของที่อยู่อาศัยและความสะดวกสบายในการดำรงชีวิตเพื่อให้เกิดความสุขและการศึกษาธรรมะอย่างมีประสิทธิภาพ พระพุทธองค์เน้นให้มีศีลธรรมและความเข้าใจที่ดีระหว่างการอยู่ร่วมกัน เพื่อให้

ธรรมะเพื่อประชาชน อานุภาพเนรูบรรพต බඹ *ภิกษุรูปนั้นเรียนกัมมัฏฐานในสำนักของพระบรมศาสดาแล้ว ได้ไปแสวงหาที่ปฏิบัติธรรมท่านเดินทางไปจนถึงหมู่บ้านแห่งหนึ่ง เมื่อชาวบ้านเห็นอิริยาบถของท่านก็เลื่อมใส ต่างพา

เรื่องเล่าถึงภิกษุที่ไปปฏิบัติธรรมในหมู่บ้านที่ชาวบ้านเลื่อมใส ทว่าพบความยุ่งยากเมื่อมีคำสอนจากกลุ่มต่างๆ ทำให้ชาวบ้านหันเหไปตามคำสอนใหม่ ท้ายที่สุดภิกษุได้รับคำปรึกษาจากพระบรมศาสดาเกี่ยวกับการเรียนรู

ธรรมะเพื่อประชาชน อานุภาพเนรุ บรรพต ๓๗๕ ของภูเขาทองนั้น สรรพสัตว์ทุกตัวจะกลายเป็นสีทองทั้งหมด เพราะอานุภาพแห่งแสงสีทองของภูเขานั้น น้องสุดท้องของพระโพธิสัตว์ไม่รู้สาเหตุที่ตนเองและ เหล่าสัตว์ทั้งหลายก

บทความนี้พูดถึงอานุภาพของภูเขาทองที่ทำให้สรรพสัตว์ทุกตัวกลายเป็นสีทอง เน้นความสำคัญของคุณธรรมภายในมากกว่าความงามภายนอก น้องสุดท้องของพระโพธิสัตว์ตั้งคำถามถึงเหตุผลของการเปลี่ยนสีและได้ข้อสรุปว่าสถานที

๔๒ ห น ว ด เต่าเขา กระต่าย การบรรพชากระทําได้ยากแท้ การอยู่ครองเรือนเป็นเรื่องยาก ธรรมะเป็นของลีก การหาทรัพย์เป็นของยาก การเลี้ยงชีพของเราด้วยปัจจัย ๔ ตามมีตามได้ เป็นการยาก ผู้มีปัญญาควรคิดถึงอนิจจาอ

ธรรมะเพื่อประชาช หนวดเต่าเขากระต่าย ๓๘๓ มีคำกล่าวที่ว่า ชีวิต คือการต่อสู้ แต่การต่อสู้ที่เข้าใจกัน นั้น ยังเป็นความเข้าใจในระดับพื้นฐาน เช่นต่อสู้กันในเชิงธุรกิจ ในเรื่องการทำมาหากิน ต้องแก่งแย่งกัน

ในโลกแห่งการแข่งขัน เรามักเผชิญกับการแก่งแย่งและการดูถูกดูหมิ่น แต่การต่อสู้ที่แท้จริงคือการฝึกฝนจิตใจเพื่อเอาชนะกิเลสของตนเอง การสั่งสมความอดทนและการปฏิบัติธรรมจะนำพาไปสู่ความสุขและความสำเร็จที่ยั่งย

หนวดเต่าเขากระต่าย ៣៨៤ กิจฉา วุตฺติ โน อิตรีตเรเนว ยุตติ จินเตตุ สตตมนิจฺจติ การบรรพชากระทําได้ยากแท้ การอยู่ครองเรือนเป็น เรื่องยาก ธรรมะเป็นของลึก การหาทรัพย์เป็นของยาก การเลี้ยงชีพของเราด้วยปัจจัย

การบรรพชาถือเป็นการละเว้นจากสิ่งไม่ดี และต้องสละโภคสมบัติและญาติสนิท การอยู่ครองเรือนมีความรับผิดชอบมากมาย ส่งผลให้เกิดความกดดันและความเครียดในชีวิต ต้องทำงานเพื่อคนรอบข้างและแก้ไขปัญหาต่างๆ อย่างต่อเ

ธรรมะเพื่อประชาช หนวดเต่าเขากระต่าย ៣៨៥ ที่ผู้บวชแล้วจะพึงบรรลุ เป็นของลึกซึ้ง คือรู้เห็นได้ยาก ต้องมีรู้ มีญาณที่บริสุทธิ์ ละเอียด ลึกซึ้ง จึงจะรู้แจ้งเห็นแจ้งแทงตลอดได้ ส่วนโภคสมบัติทั้งหลายเป็นสิ่ง

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบรรลุธรรมและความยากลำบากในการเป็นนักบวชในสังคม โดยเน้นให้พิจารณาถึงความไม่เที่ยงของสรรพสิ่ง ทั้งนี้ เพื่อลดความยึดมั่นและสร้างจิตที่เข้มแข็งในการชำระกิเลสและแสวงหาหนทาง

ธรรมะเพื่อประชาช หนวดเต่าเขากระต่าย ๓๘๗ เศรษฐีว่า “พวกเราเป็นวรรณทาสี ซึ่งจะให้เย้าหยอกเล่นเปล่าๆ นั้นไม่ได้ ท่านจงนำทรัพย์ 9,000 มาก่อน” เศรษฐีได้ขอร้องว่า “พรุ่งนี้เราจักนำมาให้ ๒ เท่าเลย” แต่นางไม่

เรื่องราวเกี่ยวกับเศรษฐีที่เสียใจจากการถูกหญิงคนหนึ่งไล่ออกจากที่ทำงาน หลังจากที่เขาใช้ทรัพย์ไปมากมาย เขาจึงเริ่มเห็นความทุกข์ในชีวิตฆราวาส ไม่ยอมกลับบ้านและเลือกไปบวชเป็นฤๅษีที่ริมฝั่งแม่น้ำคงคา เพื่

ธรรมะเพื่อประชาช หนวดเต่าเขากระต่าย ៣៨៩ ไต่บันไดขึ้นไปถึงพระจันทร์ และขับไล่ราหูให้หนีไปได้ เมื่อนั้น เราทั้งสองจึงอยู่ร่วมกันได้แน่” และกล่าวคำอื่นๆ อีกมากมาย เมื่อหญิงงามเมืองได้ฟัง ก็รู้ว่าท่านไม่ก

ในบทนี้พระบรมศาสดาได้แสดงธรรมเพื่อช่วยให้ผู้ที่ต้องการเข้าถึงพระนิพพาน เข้าใจถึงความยากง่ายในการดำรงชีวิต โดยต้องมีอุดมการณ์ที่มั่นคงและกำลังใจในการเริ่มต้นใหม่ โดยยกตัวอย่างพระราชาและพระฤๅษีเพื่อให้เ

ธรรมะเพื่อประชาช ความหวังที่ควรตั้งใจ การสร้างบารมีเป็นภารกิจหลักของมนุษย์ทุกชีวิต ที่สําคัญยิ่งกว่าภารกิจทั้งปวง ถือเป็นภารกิจที่จําเป็นต้องทำ ไม่ทำไม่ได้ เรามีชีวิตอยู่ไม่เกินร้อยปีก็ต้องบ่ายหน้าไปส

การสร้างบารมีเป็นภารกิจหลักที่ทุกคนต้องทำเพื่อเตรียมตัวสำหรับการเดินทางไปสู่ปรโลก การมีบุญเป็นที่พึ่งที่สำคัญ ซึ่งช่วยให้มนุษย์ปลอดภัยทั้งในโลกนี้และโลกหน้า ผู้มีปัญญาจึงควรหมั่นปฏิบัติธรรมและเข้าถึงพ

ธรรมะเพื่อประชา ความหวังที่ควรตั้งใจ ๓๕๕ “เธอจะสีกจริงหรือภิกษุ อะไรที่ทำให้เธออยากสละเพศอัน ประเสริฐที่เหมาะสมในการแสวงหาความหลุดพ้นนี้ แล้วกลับ ไปใช้ชีวิตที่แสนจะคับแคบนั้น” ภิกษุรูปนั้นทูลตอบว่า “ข

ในเรื่องนี้ พระพุทธองค์สอนถึงการตั้งความหวังในสิ่งที่ไม่มีความหมาย และความสำคัญของการบรรลุธรรมเพื่อความหลุดพ้น ผ่านเรื่องราวของภิกษุที่ลังเลในทางเดินแห่งธรรมและอดีตของพระโพธิสัตว์กาสิกะที่เลือกในการบว

ธรรมะเพื่อประชาช ความหวังที่ควรตั้งใจ พระราชาว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้สมมติเทพ ข้าพระองค์ได้พบธิดา ของพระดาบสในป่าหิมพานต์ มีรูปร่างหน้าตาสวยงามมาก” พระราชาสดับดังนั้น ทรงสนพระทัย จึงให้พรานป่า นำทางไปทัน

เรื่องราวของพระราชาที่ต้องเผชิญหน้ากับความหวังและการใช้ปัญญาในการค้นหาธิดาของพระดาบส เมื่อเขาพยายามหาชื่อนางแต่กลับประสบกับความยากลำบาก โดยมีสัตว์ร้ายและอันตรายรอบตัว ส่งผลให้เขาและผู้ติดตามประสบความล

ธรรมะเพื่อประชาช ความหวังที่ควรตั้งใจ ៣៩៩ คำหวานเรา ไม่เห็นเกิดประโยชน์อันใดเลย ตอนนี้กำลังพลเรา ก็ร่อยหรอ เราสงสัยว่าแม้แต่ตัวเราเองก็คงเอาชีวิตไม่รอด เราจะกลับแน่นอน” เมื่อพระราชาตรัสเช่นนี้ นางจึงก

ในเรื่องนี้กล่าวถึงการเดินทางของพระราชาที่ต้องเผชิญความยากลำบากและการสูญเสีย ทั้งนี้ในสถานการณ์ที่ท้าทาย พระราชาได้พบกับนางกุมารีที่มีชื่อเสียงในเรื่องชื่อซึ่งเรียกชื่อจากพระราชาเอง โดยนางได้รับการอนุ

ธรรมะเพื่อประช เหตุอย่างเดียวกัน แต่ได้ผลต่างกัน ๔๐๕ มือของช่างดาบพวกใด เขาจะกราบทูลพระราชาว่า ดาบของ ช่างนั้นสมบูรณ์ด้วยลักษณะ ประกอบด้วยมงคล แต่หากเขาไม่ ได้ผลประโยชน์ เขาจะติเตียนดาบของช่างพวกนั้นว

ในเรื่องนี้มีการบอกเล่าเกี่ยวกับความแตกต่างของผลลัพธ์จากการตรวจสอบดาบ และข้อคิดที่พระพุทธเจ้าตรัสสอนผ่านเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับพราหมณ์ที่ประมาทในการตรวจสอบดาบ เมื่อดมดาบที่มีพริกป่น เกิดเหตุการณ์จมูกข

ธรรมะเพื่อประช เหตุอย่างเดียวกัน แต่ได้ผลต่างกัน ៤០៩ เขายืนตรงแสงพระอาทิตย์ส่อง จมูกเทียมจึงละลายตกลงบนพื้น เขาได้แต่ยืนก้มหน้าด้วยความละอาย พระราชาเห็นดังนั้นก็ทรง พระสรวล แล้วตรัสว่า “ท่านอาจารย์ ท่

ในเรื่องนี้ พระราชาได้สอนว่าการกระทำเดียวสามารถมีผลต่างกันได้ ขึ้นอยู่กับบุคคลและสถานที่ ซึ่งเรื่องนี้สะท้อนถึงความไม่แน่นอนของความดีและความชั่วในโลก เราถูกเตือนว่า การกระทำของเราจะนำมาซึ่งผลดีหรือผลร

ธรรมะเพื่อประชาช ผู้ถึงความพินาศ ๔๑๓ ธรรมชาติของใจนั้น มีความว่องไวพร้อมจะท่องเที่ยวไป ในทุกหนทุกแห่ง ทุกเวลา แม้ขณะช่วงเวลาเพียงสั้นๆ ใจก็ สามารถล่องลอยคิดไปได้หลายๆ เรื่อง ผู้ที่ไม่ระวังรักษาใจ ปล่อ

เนื้อหานี้กล่าวถึงธรรมชาติของใจที่มีความว่องไวและชี้ให้เห็นความสำคัญของการรักษาใจให้สะอาดบริสุทธิ์ ผ่านการปฏิบัติธรรมเพื่อสร้างภาพดีในใจ เราควรตระหนักถึงผลกระทบที่ใจสามารถส่งผลต่อชีวิตเราและคนรอบข้าง

ผู้ถึงความพินาศ ๔๑๖ กินไม่เหมีอนกันเช่นนี้ การปรนนิบัติของเรากับท่านจะทําได้ ลำบาก” กาตอบว่า “นาย เวลาท่านบินไปหากิน ข้าพเจ้าก็ขอ บินไปหากินด้วย” พระโพธิสัตว์จึงสอนว่า “ดีแล้ว ขอท่านพึง เป็นผู้ไม่ประม

เรื่องราวกล่าวถึงการมีชีวิตอยู่ร่วมกันอย่างมีสติและการไม่ประมาท โดยพระโพธิสัตว์สอนกาเกี่ยวกับการทำตามธรรมชาติและหลักการมีชีวิตอย่างถูกต้อง เสนอให้ผู้อ่านตระหนักถึงความสำคัญของการมีสติในกิจกรรมประจำวัน

ธรรมะเพื่อประชาช ผู้ถึงความพินาศ ๔๑๗ ในยามทั้งสาม ตลอดราตรี กาย่อมหิวทุกๆ ยาม ถึงจะกลืนกิน ไส้ประทีปเข้าไปกาก็อิ่มอยู่ชั่วครู่หนึ่ง ชะรอยท่านอยากกินปลา และเนื้อนี้ มาเถิด ขึ้นชื่อว่าของกินของมนุษย์เป็

ในเรื่องนี้ พระโพธิสัตว์เตือนกาถึงผลของความโลภและกรรมขอ งการกระทำ โดยเล่าผ่านการตั้งใจของกาในการกินอาหาร การเข้าใจและปฏิบัติตามคำสอนจะช่วยให้รับรู้ถึงความสำคัญของการไม่โลภและรับความประมาทในชีวิต ในที่