หน้าหนังสือทั้งหมด

การสำรวมกาย วาจา และใจ ตามพระธรรมคำสอน
229
การสำรวมกาย วาจา และใจ ตามพระธรรมคำสอน
…ว มโนจตุจริติ ซึ่งความประพฤติ ชั่วด้วยใจ เรีย พึงประพฤติ สุจริต ซึ่งความ สูงจริต มนสา ด้วยใจ ธีร อ. นักปราชญ์ ท. สุตตา สำรวมแล้ว **หมายเหตุ**: นี่คือการถอดคำในเอกสารภาษาไทยตามภาพที่แนบมา ถ้าต้องการความช่วย…
เนื้อหาแสดงถึงคำแนะนำสำหรับบุคคลในการรักษาสำรวมกาย วาจา และใจ โดยเน้นให้พิจารณาถึงการประพฤติชั่วด้วยกาย วาจา และใจ พร้อมแนะนำให้ระวังการกระทำดังกล่าว และหันมาเผยแพร่ความสุจริต เพื่อเป็นตัวอย่างที่ดีแก
คำสัตย์ธัมมปฏิญาณ ยกพักเปล่า ภาค ๖ - หน้าที่ ๒๓๐
230
คำสัตย์ธัมมปฏิญาณ ยกพักเปล่า ภาค ๖ - หน้าที่ ๒๓๐
…เปล่า ภาค ๖ - หน้าที่ ๒๓๐ สำรวมแล้ว --------- มนษา --------- ด้วยใจ --------- เต --------- ธรรม อ.นักปราชญ์ ฯ เหล่านั้นแล สุปริสุตา เป็น ผู้สำรวมบริจยังา (โหนติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ๆ (อดิโก) อ. อรรถว่า ภญู…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวมและปฏิบัติตนของมนุษย์ตามธรรม โดยเฉพาะการห้ามปรามและระมัดระวังในการกระทำของกายและวาจา ผ่านความเข้าใจในคำสอนของพระศาสดาที่เน้นความสำรวมอย่างเคร่งครัด เพื่อหลีกเลี่ยงการกระทำท
การบูชาและสักการะในพระพุทธศาสนา
120
การบูชาและสักการะในพระพุทธศาสนา
… สุข ซึ่งความสุข วิปุโล อันไพบูลย์ มุตตาพุทธะบริจาคา เพราะการสละรอบซึ่งความสุขโดยประมาณใร้ ธีร อ. นักปราชญ์ สุมปุสัจ เมื่อเห็นด้วยดี สุข ซึ่งความสุข วิปุโล อันไพบูลย์ จะ พิงสละ มุตตาพุทธ ซึ่งความสุขโดยประม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการบูชาและสักการะในพระพุทธศาสนา โดยเชื่อมโยงความสุขที่เกิดจากการให้และการสละออก ซึ่งสะท้อนถึงอานุภาพของพระพุทธเจ้า รวมถึงการแสดงธรรมในรูปแบบของการศึกษา พระคาถา รวมทั้งการ
คำธิพรัมภ์ที่ถูกอา ยกพัทธเปล ภาค ๓ - หน้าที่ 151
151
คำธิพรัมภ์ที่ถูกอา ยกพัทธเปล ภาค ๓ - หน้าที่ 151
…อันบุคคลองค์ไปแล้ว ในวัตร (อิตสนุโทา) ไม่ปรากฏอยู่ อิติ ดังนี้ ๆ (อดิโก) อ. อรรคาวา พุทธาวา ธีรา อ. นักปราชญ์ ท. มีพระพุทธเจ้าเป็นต้น สนุโท นาม ชื่อว่าศุขบรม ราคานี้ ถลานฺ สนุโคาย เพราะความที่แห่งกิเลส ท. มิรา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสอนในพระธรรม โดยมีการอ้างอิงถึงพระคาถาและแนวทางในการปฏิบัติ เรื่องราวมุ่งเน้นการเจริญจิตวิญญาณและการทำความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านการเตือนสติให้ละความติดข
คำฉันพระบรมปฏิญญา
27
คำฉันพระบรมปฏิญญา
…ํา ทุพุท อันมัน โอทาริน อนมีโมติหย่องลง ลิคลิกปูปูดัง อันหย่อนและอันบุคคลอีติ้งได้ โดยยาก (ธีรา) อ. นักปราชญ์ ท.เฉดาวาน ดแล้ว เอตปี พนุรณ ซึ่งเครื่องจองแจ้งนั้น อนเปกิษณี เป็นผู้ไม่มีความเห็นง่าย (ฤฦวา) เป็น …
…ี้พูดถึงการวิเคราะห์คำฉันพระบรมปฏิญญาซึ่งมีความสำคัญในทางวิทยาศาสตร์และปรัชญา โดยกล่าวถึงความเห็นของนักปราชญ์ที่เกี่ยวข้องกับความหมายและการตีความคำฉันอย่างลึกซึ้ง ในบริบทของปรัชญาและการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยัง…
พระมิ่งมาทุ污ธกซยก
30
พระมิ่งมาทุ污ธกซยก
…สนสนั้น ทุบบุญ ชื่อว่าบุคคลเปลืองได้โดยง่าย (อิติ) ดังนี้ (ปฐสิ) แห่งบว่า ทุปสุ อ. อรรถา (เสือว) อ. นักปราชญ์ ท. จินติวาม ตัดแล้ว ก็เลสดพรุณึ ซึ่งเครื่องจงก็อิกลิส เออ นั่น ทุพพิชิป แมอ้นมั่น เอวา อย่างนี้ ถาน…
…ยก โดยเน้นเหตุผลที่ทำให้บุคคลสามารถมีความสุขซึ่งแตกต่างจากความสุขในกาม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงแนวคิดของนักปราชญ์ที่สามารถหลีกเลี่ยงความรู้สึกเมือใยและกามสุขได้ เนื้อหามีทั้งแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับญาณและการปฏิบัติ …
พระธัมมิภทฺถอภินิธาน และความหมาย
101
พระธัมมิภทฺถอภินิธาน และความหมาย
…ฺจยา (ภิวิตฺ) เพื่ออันเป็น เป็นผู้เดียว แล้วเคี้ยวิน ต ปิณทุ ซึ่งก่อนข้าวนั่น (โภค) ย่อมเป็น ธิรา อ.นักปราชญ์ ท.เขน ยังชนา ท.นายคดี ย่อมให้รั ตา ปิณทุ ซึ่งภิญญู เมมันบ้าง มูณ ว่าเป็นมูณ อดี ดังนี้ พราหมณ์โน อ.…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธัมมิภทฺถอภินิธาน ซึ่งอธิบายถึงความหมายของการเป็นผู้มีความเข้าใจอภัย โดยอ้างอิงถึงคำสอนในพระคาถาและแนวคิดต่างๆ เกี่ยวกับการทำความเข้าใจในปัญหาชีวิตและการเรียนรู้ของบุคคล นอกจากนี
พระบรมปติฏฐัผิวผาแปล ภาค ๒
93
พระบรมปติฏฐัผิวผาแปล ภาค ๒
…อริยะทั้งหลาย, ชนิดผูไม่ ประมาณหล่านั้น มีความเพ็ง มีความเพียร เป็นไปติดต่, บางมันมันเป็นนิจย์ เป็น นักปราชญ์ ย่อมถูกต้องพระนิพพาน อันเป็น แดนแถมจากโยคะอันยอดเยี่ยมม." [แก่อรรถ] บรรดาบหล่านั้น ว่า อุปมาท โท ย…
ในบทนี้กล่าวถึงความไม่ประมาณเป็นเครื่องถึงมรรคและการมีความประมาณซึ่งเป็นทางแห่งมรรค ผู้ที่ไม่มีความประมาณย่อมไม่ตาย และผู้ที่มีความประมาณจะต้องเหมือนคนตายในทางธรรม บัณฑิตจะเข้าใจในเรื่องนี้และมีความบั
ความสำคัญของการเข้าใจเรื่องบุญ
310
ความสำคัญของการเข้าใจเรื่องบุญ
…ดไม่ค่อย เข้าหาสมณะเพื่อพิธีธรรม จึงไม่ค่อย เข้าใจเรื่องราวความเป็นจริงของชีวิต ต้องมันเข้าหาบัณฑิต นักปราชญ์ ผู้ ฉลาดในธรรม หรือเข้าหาสมณะผู้ทรงธรรม แล้วตั้งใจฟังธรรมด้วยความเคารพ หม่น พิจารณาธรรม และปฏิบัติธ…
เนื้อหาพูดถึงการที่น้องชายไม่เข้าใจเรื่องบุญจนเกือบตาย เนื่องจากไม่เข้าหาสมณะหรือบัณฑิตที่เข้าใจธรรม การเข้าถึงธรรมอย่างแท้จริงจะช่วยให้เกิดความเข้าใจที่ถูกต้องและส่งผลดีต่อการสร้างบารมีในชีวิต.
การใช้ชีวิตด้วยปัญญา
12
การใช้ชีวิตด้วยปัญญา
…ป็นบาป มีวิจฉัยที่ถูกต้องร่องรอยตามความเป็นจริง มองเห็นประโยชน์ทั้งในปัจจุบันและอนาคตอย่างแจ่มแจ้ง นักปราชญ์ราชบัณฑิตในสมัยก่อน เช่น พระบรมโพธิสัตว์ท่านสอน ตนเองได้ว่า อะไรเป็นสาระหรือไม่เป็นสาระ จึงรู้จักวิธ…
บทนี้เน้นความสำคัญของการดำเนินชีวิตด้วยปัญญาโดยมีใจที่บริสุทธิ์ ผู้เขียนได้อธิบายถึงความสำคัญของการมีความทรงจำที่ดี ซึ่งเป็นผลมาจากการฝึกสมาธิและการใช้ชีวิตที่ถูกต้อง การรู้จักแยกแยะสิ่งดีและไม่ดีจะช่
การแสวงหาธรรมกาย
64
การแสวงหาธรรมกาย
…้ แม้ยังไม่บรรลุพระอรหันต์ในชาตินั้น ก็ยังถือได้ว่า เป็นบุญใหญ่ที่สุดของเรา ในชาติปัจจุบันนี้ นักปราชญ์และนักปราชญ์ทั้งหลาย ก็ยอมสละความเพียรเพื่อไปรับ ยอมรับความทุกข์จากบาปที่ติดตัวพวกเขา ก็เพื่อให้ได…
เนื้อหาพูดถึงการแสวงหาธรรมกายที่มีอยู่ในตัวมนุษย์ทุกคน และความสำคัญของการมีความเพียรในการปฏิบัติธรรม แม้ว่าจะประสบกับความท้อแท้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสั่งสอนว่าความเพียรนั้นเป็นบุญวาสนาที่จะช่วยให้พ้น
ความเรียบง่ายในการเรียนรู้ภาษา
68
ความเรียบง่ายในการเรียนรู้ภาษา
…นึ่ง กล่าวว่า การเรียนภาษาต้องง่าย ๆ ตรงไปตรงมา เพราะว่า ภาษาหรือประโยคของคำพูด ไม่ได้เริ่มต้นมาจาก นักปราชญ์ บัณฑิต หรือบัญญัติสรรค์ แต่เริ่มต้นจากชาวบ้านธรรมดา คือ มีประธาน มีกรรมยา แล้วก็กรรม ท่านก็ยกตัวอย่…
การเรียนภาษาควรเริ่มต้นจากความเรียบง่ายและตรงไปตรงมา ไม่ได้มาจากนักปราชญ์ แต่เริ่มจากการใช้ประโยคพื้นฐาน เช่น 'ฉันกินข้าว' ก่อนที่จะพัฒนาประโยคที่ซับซ้อนมากขึ้น การปฏิบัติแล…
ความรู้สึกจากใจ
45
ความรู้สึกจากใจ
ความรู้สึกจากใจ นักปราชญ์กล่าวไว้ว่า "หนทางพิสูจน์ม้า กาลเวลาพิสูจน์คน" ซึ่ง ณ เวลานี้ บทพิสูจน์ได้ปรากฏออกมาแล้วว่า วันเวลาต…
บทความนี้สะท้อนความรู้สึกจากใจของสามเณรที่ได้รับการอบรมจากพระเดชพระคุณตลอดระยะเวลา 7 ปี โดยเน้นถึงความสำคัญของการสร้างบารมีและการฝึกฝนตนเองตามพระธรรมวินัย พร้อมทั้งความกตัญญูต่อครูบาอาจารย์และญาติผู้ม
ประวัติสามเณรกฤษฎา อินเมอะ
74
ประวัติสามเณรกฤษฎา อินเมอะ
…รรมการสามเณร หัวหน้าศูนย์สารสนเทศ 2554 - 2557 อบรมสามเณรภาคฤดูร้อน ศูนย์สาขาภายในประเทศ คติธรรม นักปราชญ์ที่ดีควรรู้ว่า เวลาไหนต้องหยุด เวลาไหนต้องก้าวต่อไป
สามเณรกฤษฎา อินเมอะ หรือที่รู้จักในฉายา โลกาวิโย เกิดเมื่อวันที่ 29 ตุลาคม พ.ศ. 2533 ในจังหวัดเชียงราย เขาได้บรรพชาที่วัดพระธรรมกายเมื่อปี 2556 หลังจากที่ได้อบรมและมีประสบการณ์ในการสร้างบารมีในหลายปี
บรรมาวิถีวิถี
102
บรรมาวิถีวิถี
…าบัติ ๘ นี้มีมานแล้วก่อนที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะทรงอุบัติขึ้น เป็นคำสอนทั่วๆ ไปของพวกอาริยธรรม หรือ นักปราชญ์ บัญญัติทั้งหลาย ผู้ที่หลีกเร้นตั้งใจทำความเพียร จนกระทั่ง เข้าถึงกายภายในในต่างๆ ดังกล่าว ส่วนคำสอ…
บทนี้กล่าวถึงการสอนเกี่ยวกับสมาบัติ ๘ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบังเกิดขึ้น ซึ่งสอนให้เข้าถึงกายภายในผ่านการเพียรและสมาธิ โดยเริ่มจากการศึกษาคำสอนของพระพุทธเจ้าและขั้นตอนต่าง ๆ ที่เจ้าชายสิทธตะได้ปฏิบั
ศีลธรรมในสังคมปัจจุบัน
24
ศีลธรรมในสังคมปัจจุบัน
จากชาตินี้แสดงให้เห็นว่า นักปราชญ์ทั้งหลายต่างมีความละอายต่อบาป เกรงกลัวต่อการทำบาป คิดจะสงสัยว่าการทำผิดของตนแม่เพียงเล็กน้อยก็จะเป็น…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของศีลธรรมในสังคมไทยและการเกรงกลัวต่อบาป โดยชี้ให้เห็นถึงปัญหาหลายประการที่เกี่ยวข้องกับคุณธรรมและจริยธรรมในปัจจุบัน ความขัดแย้งและการขาดความละอายในสังคมส่งผลต่อเศรษฐกิจและส
เสียงกำไลในบทสนทนาต่อพระมหาชน
15
เสียงกำไลในบทสนทนาต่อพระมหาชน
…วมในมืออีกข้าง ข้าพเจ้าก็มีเพียงอันเดียว ย่อมไม่ส่งเสียงที่เกิดจาก การกระทบกัน ซึ่งเหมือนอย่างกับ นักปราชญ์ผู้สูงนั่งอยู่ ถ้า บุคคลอยู่ด้วยกัน ๒ คน ก็วิวาทกัน แต่ถ้าอยู่คนเดียว จะไปวิวดวกับใครล่ะ ท่านผู้ใด…
…ชาญฉลาดในการตอบคำถามเกี่ยวกับเสียงกำไลมือซึ่งสะท้อนถึงความคิดและความสำคัญของการอยู่คนเดียวในบริบทของนักปราชญ์ การสนทนาเป็นแนวทางในการเตือนสติและตอบคำถามที่ลึกซึ้ง มีการพูดถึงความมีบารมีของพระมหาชนและการแสดงออก…
มิลินทปัญญา : ฉบับนักปราชญ์
4
มิลินทปัญญา : ฉบับนักปราชญ์
มิลินทปัญญา : ฉบับ นักปราชญ์ทั้งหลายต่างยกย่องหนังสือมิลินท-ปัญหาว่าเป็นเลิศด้านการอุปมาอุปไมย ส่วนหนังสือ มิลินทปัญหา ฉบับผู้ยั…
มิลินทปัญญาเป็นหนังสือที่นักปราชญ์ยกย่องในด้านการอุปมาอุปไมย โดยเฉพาะบทสุดท้ายที่คัดจากฉบับปุย แสงฉาย ที่เรียบเรียงให้เข้าใจง่ายขึ้น ส…
วิธีบูชามารี ๒๔
14
วิธีบูชามารี ๒๔
…ย์ เป็นที่ นันถืออารพรพิรัครองของมนุษย์และเทวตาดลต่อไป ให้ อขเจ้ได้ขับแต่สิ่งมลิธิ ให้บ่มนิคติต นักปราชญ์ ฉลาดหัวจิตหัวใจ สง่านำน้ำดื่มและ มายาให้ข้าพเจ้มงคลสุขสาธาระ ประทานแก่ได้โดยง่าย เข้าสู่พระธร…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีบูชามารี โดยการพึ่งพาอานาจจากผลบุญในการอธิษฐาน เพื่อให้มีสุขภาพดี อายุยืน และสัมมาทิฏฐิ การบูชานี้ยังช่วยให้เกิดความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต พร้อมกับขอให้พ้นจากอุปสรรคอันไม่ดีและเข้าถ
24 มงคลที่ 2
49
24 มงคลที่ 2
…ตามธรรมที่ได้ฟังและใครครองดูอย่างดีแล้วนั้น ใบพ่อพันทอทุ่ม กาญจนรา หอมระวายสภา เผิร์ดด้วย คนเสพบหา นักปราชญ์ ความสุขชบทามั่ว ดูไม้กลิ่นหอม (สุนภาคิโลกลนิติ) ปล ระเภทของบำฑิต บัณฑิตมี 2 ประเภท ได้แก่ 1. บัณฑิ…
คำแนะนำนี้เน้นให้มีการยอมรับระเบียบวินัยและรักษาความสงบเรียบร้อยในหมู่คณะ เพื่อสร้างความผาสุกและให้บัณฑิตปฏิบัติตนอย่างมีคุณธรรมและปัญญา ทั้งนี้ยังแนะนำวิธีการเข้าหาสังคมด้วยความจริงใจและการฟังคำแนะนำ