นาง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 73 / 126

…ลนั้น ฝ่ายหญิงนั้น รับตามรของเธอแล้ว ถวายน้ำดื่ม เมื่อกาล ล่วงไปด้วยอาการอย่างนั้น รุ่งขึ้นวันหนึ่ง นางถวายแม้น้ำดื่มแล้ว นิ่งตนให้ในเรือนนั้น ๆ และ ได้ถวายข้าวสวยแล้ว นางนั่ง ณ ที่ใกล้ ภิกษุนั้นแล้ว เอย…

บทความนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระภิกษุหนุ่มและหญิงสาวในบริบทของความรักและความปรารถนา พระศาสดาทรงอธิบายถึงการอดทน และภิกษุหนุ่มนั้นถือว่าถูกสอบถามเกี่ยวกับน้ำดื่มและการมีส่วนร่วมในกิจกรรมในเรือนนี้ ซึ่

…กุ นั้น ทูลว่า "ข้าแต่พระองค์ผู้จริญ หญิงคนหนึ่ง พูดข้าร้องค์ อย่างนี้," จึงตรัสว่า "ภิกษุ กิริยาของนางนั้น ไม่อ่นอรระร เพราะในภาพก่อน นางจะบัดดีผู้อื่นในชมพูทวีปทั้งสิ้นแล้ว ยัง ความสนใจในบรรดาคนหนึ่ง ซ…

ในเรื่องนี้ ภิกษุหนุ่มถูกนำตัวไปพบพระศาสดาและถูกถามถึงความกระสันของเขา พระศาสดาทรงอธิบายเกี่ยวกับการตั้งใจและความสำคัญของความเพียรในศาสนาของพระพุทธเจ้า โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับกิริยาของหญิงคนหนึ่งที่ส่ง

…ด้วยลูกศร ๔๕ ลูก ที่ปากคอแห่งหนึ่ง เมื่อด่าโจรหมดแล้ว จึงจับโจรผู้หนีไฟให้ลงดินที่พื้นดิน กล่าวว่า "นางผูัเรณุ หลอดงอำนำดาบมา" นาง (กลับ) ทำความสนใจในโจร ซึ่งตนเห็นในมจะนั้นแล้ว วางดาบดาบไว้ในมือโจร ให้โ…

ในส่วนนี้ของพระทิเมนปัทถุวา ผู้คนได้ด่าโจรที่ถูกฆ่าด้วยลูกศร ๔๕ ลูก โดยมีจุดมุ่งหมายในการทะเลาะกับโจรที่หนีไป นอกจากนี้ยังมีความสัมพันธ์ระหว่างโจรและหญิงสาวที่เป็นประเด็นสำคัญ หญิงสาวเห็นชายอื่น และชา

… ตีอารถา อุปาระ พราหมณ์ปริโภค อำนาจผู้ถือเชือก นายสารดี เศรษฐี มหาอำมาตย์เป็นบุญคล้อง คนรักยา ประตู นางวรรณทาสี ผู้เป็นหญิงงามเมือง ของพระโพธิสัตว์นั้น ย่อมรักชาต ศีล ๔ เหมือนพระโพธิสัตว์ ด้วยประการะนี้ …

ในเนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงพระโพธิสัตว์และการรักษาศีล ๔ ซึ่งเป็นกุรุธรรมที่ทรงคุณค่าและเป็นมาตรฐานการประพฤติปฏิบัติที่ดี การรักษาศีลไม่เพียงแต่เกี่ยวข้องกับพระโพธิสัตว์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการสอนจริยธรรม

…ประตู; ถวา พราหมณ์นี้เห็นพระสมณโคดมแล้ว จักนำภัทรของตนไปวาง, เราก็ ไม่อาจเพื่อหุงข้าวให้เขาได้อีก." นางคิดว่า "พราหมณ์นี้ก็คงไม่เห็น พระสมณโคดมด้วยอาการอย่างนี้" จึงหลังให้พระศาสดา ได้ยิน ก็มองงงพระศาสดา…

ในบทนี้มีการบรรยายถึงภาพของพระศาสดากำลังประทับอยู่ที่ประตู ในขณะที่พราหมณ์และนางพราหมณ์คอยสังเกตการณ์ พราหมณ์เห็นพระศาสดาและมีความคิดเกี่ยวกับการถวายทาน ภาพการณ์นี้สะท้อนถึงความเคา…

ประโคด - พระธรรมปิฏกยอดแปล ภาค ๙ - หน้า 95 เสียดด้วยอาการอันแสดงว่า "เราจักไม่ไป" นางไม่อาจออกกลั้นไว้ได้ จึงหัวเราะดังลั่นขึ้น ขณะนั้น พระศาสดา ทรงปล่อยพระรัฐปีไตรเรือน แม้ พระมหมณี น…

ในหน้าที่ 95 ของพระธรรมปิฏกยอดแปล พระศาสดาได้ทรงปล่อยพระรัฐปีไตรเรือน พระมหมณีได้ยินเสียงหัวเราะจากนางและเห็นแสงสว่างของพระรัฐมิมรราธะ นางได้กราบทูลแก่พระโคดมว่าขอถวายทานอันเลิศ มีการสนทนาที่น่าสนใจเกี่…

…าชน" ขอพระผู้เป็นเจ้าโปรดหอนหน่อยเถิด " ดังนี้แล้ว ก็ถึงภา​นหญิงไว้ ไปสู่เรือนโดยเร็ว ถามภรรยาว่า " นางผู้เจริญ ภัทรส่วนที่เหลือเก็บไว้เพื่อฉันมีหรือไม่ ? " เมื่อหญิงตอบว่า " มีอยู่ นาย " จึงกลับมาโดยเร็…

หลังจากพระศาสดาปรินิพพาน มีการเชิญชวนให้ผู้มีบุญทำการบริจาคและอนุโมทนา บาทแถมกลายเป็นส่วนสำคัญในวงการพระศาสนา และอุปริภัชได้ทำการอนุโมทนากับอันนภะระ ซึ่งเป็นเศรษฐีผู้ใจบุญในกรุงเทพฯ การทำบุญในวรรณะนี้

…านบ้างโบ้น." พระเถร กล่าวว่ากว่า "มหาวาย สามเณรมีอานุภาพมาก ท่าน จำไปไม่สามารถเพื่อสู้รับสามเณรได้; นางจึงให้สามเณรนั้น อดโทษ แล้วกลับไปเสียเถิด." [พระยานาคของบ่าวสามเณร] พระยานาคนั้น ยอมรับอานุภาพของสาม…

เนื้อหาพูดถึงการสนทนาระหว่างพระเถระและสามเณร พร้อมทั้งบรรยายถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นภายในนาคและพระเถระ โดยเฉพาะการยอมรับอานุภาพและความสัมพันธ์ทางธรรมะที่มีต่อกัน ข้าพเจ้ารู้ว่าสามเณรมีคุณค่าและเป็นที่ย

…เอามือจับมือใหญ่ในหนึ่ง ซึ่งน้ำได้ตั้ง ๖๐ หม้อ ใบบรรดาหม้อสำหรับสนานนะ, ซึ่งเลื่อมใสด้วยทองแท่ง อัน นางวิสาขาให้สร้างไว้ หัวไป ด้วยคิดว่า "ความต้องการของเราด้วยหม้อ อันเรายกขึ้นตั้งไว้บนจะยวยบ่านี้ ย่อมไ…

ในบทนี้เล่าถึงความเข้าใจผิดของสามเณรเกี่ยวกับพวงดอกไม้และน้ำในสระอนันดา เมื่อพระศาสดามีพระประสงค์จะล้างพระบาทด้วยน้ำจากสระ หมายถึงการแสดงออกของศรัทธาและการสนใจในคำสอนของพระองค์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่

ประโยค - พระธีมม์ทัศถูกจูล่าแปล ภาค ๙ หน้าที่ 180 ๑๒. เรื่องนางกสิลาโคดมี [๒๒๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในจัณฑะกูฎ ทรงปรารถนากสิลาโคดมี ตรัสพร…

บทความนี้นำเสนอคำสอนของพระศาสดาที่ประทับอยู่ในจัณฑะกูฎ เกี่ยวกับนางกสิลาโคดมีและการปรากฏของท้าวสักกะ ขณะที่พระศาสดาได้ตรัสถึงคุณสมบัติของนางกสิลาโคดมีและการสนทนากับท้า…

…กโกธิน" เป็นต้น. [พระเถระสะท้ารัออกบวก] ได้ยินว่า ในกาลนั้น พระเถระ เที่ยวไปบิณฑบาตกับคู้ ครั้งนั้น นางมณีดนตรีนั่งนั่งแล้ว องคาสู้อยู่ ว่า "ผู้เจริญ ท่านไม่ได้ ขอเกี่ยวตัวเป็นคนและน้ำที่เป็นคน ก็สมควรจะ…

…"อฺอกโกธิน" รวมถึงเรื่องราวของการบิณฑบาตและความสัมพันธ์กับผู้คนในสังคมโดยรอบ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงนางมณีดนตรีและการถูกขอเกี่ยวที่เกี่ยวข้อง โดยเนื้อหาเน้นถึงคุณค่าของการประพฤติปฏิบัติและความเชื่อในพระพ…

…ป พบทิฆูนั่นในระหว่างทาง คิดว่า "เราจักอาศัยพระ เฐอฉนี้ไว้" จึงติดตามไปข้างหลัง ๆ แต่พระเฐอจะไม่เห็นนาง. ครั้งนั้น สามีของนางมาสุเรือน ไม่เห็นนาง คิดว่า "นางจักไปสู่บ้านแห่งตระกูลแล้ว" ติดตามไปพบทิฆูนั่น…

…หตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับภิษุที่เดินทางร่วมกับหญิงคนหนึ่ง เมื่อหญิงคนนี้เดินทางไปพบกับภิษุ และสามีของนางเริ่มสงสัยในสถานการณ์ดังกล่าว โดยทั้งสองมีความเชื่อมโยงที่สร้างความเข้าใจและข้อคิดในการดำเนินชีวิต โ…

…วลาที่แม้สหาย ของฉันกลับมาแล้วจากกง หล่อนพิงให้พาและเครื่องอารมณ์นี้" แล้ว ได้ให้ (วัดถูเหล่านั่น). นางทำสักกระอย่างงี่เง่าแล้ว ในเวลา ที่สามสิบ เท่ากว่า "นาย บุคคลนี้ จำเดิมแต่ขามแล้ว สระน้อง ของชนทั้งป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างตัวละครในตลาด พ่อค้าและหญิงสาวพูดคุยเกี่ยวกับการหายไปของคนและรายการที่ต้องการ รวมถึงการแลกเปลี่ยนข้อมูลต่างๆ กัน ต่างตัวละครมีบทบาทในการสร้างความตึงเครียดและบรรยากาศในกา

ประโยค - พระธัมม์ทัณฑ์ถูกแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 242 นางเกลี้ยกล่อมเด็กอีกว่า "พวกเจ้า แม Godsฉันห้ามอยู่ พึ่งทำ เสียงอีกทีกา ในเวลาพระเคราะห์ฉัน." เด็กเหล่…

บทความนี้บรรยายเกี่ยวกับการแสดงอาการของหญิงที่เกี่ยวข้องกับพระเคราะห์ โดยแสดงถึงท่าทางและวิธีการที่หญิงใช้ในการจัดการกับเด็ก รวมถึงบทบาทและความสำคัญของคำสั่งที่พระเคราะห์ได้จัดไว้อย่างพิถีพิถัน สิ่งเห

…ศรษฐี ถึงหญิงผู้มีบุญความอำนาถั่วไว้แล้วกับ โชคตะเศรษฐีนี้ เกิดแล้วในอุตตรครุฑปี. ครั้งนั้น เทพบุติ นางจากมาจากอุตตรครุฑปีบนี้แล้ว ให้นั่งใน ห้องอันเป็นสิริ หญิงนั้น เมือมา ถือเอากระนาบข้าวสารทะนานหนึ่งแ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงยักษ์หลายชื่อที่มีบริวารซึ่งถูกจัดการรักษาไว้ในสถานที่ต่างๆ รวมถึงการตั้งชื่อของพระราชาพิมพิสารในการมอบตำแหน่งเศรษฐีและโชคลาภของเขา ที่เกี่ยวข้องกับการสร้างปราสาท ๙ ชั้น และการประพฤต

… ตรัสเรีอก เศรษฐีมา แล้วตรัสว่า "ภรรยาของท่านในเรือนนี้ไม่มีหรือ ?" เศรษฐี. มี พระเจ้าข้า. พระราชา. นางอยู่ที่ไหน ? เศรษฐี. กราบทูลว่า นางนั่งอยู่ในห้องอันมีสีริญไม่มีทราบเกล้า ถึงอย่างนั้น นางก็ยังไม่รู…

ในบทนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระราชากับเศรษฐีซึ่งพูดคุยเกี่ยวกับความสุขและการปรากฏตัวของภรรยาในงานเลี้ยง เศรษฐีมีความกังวลต่อความสนใจของพระราชาและการตอบสนองของภรรยา ชี้ให้เห็นถึงการมีส่วนร่วมในชีวิตครอ

…ยพระราชา เมื่อหล่อนถือพัดคำนามพัดถวายพระราชาอยู่ ลมกลิ่นแห่งพระภูษาสำหรับโพกของพระราชา กระทบนันต์ของนางแล้ว. [โรรยาวเศรษฐีลำไกล] ลำคับนั้น สายแห่งน้ำตา ไหลออกมานับถือของนาง พระราชา ทอดพระเนตรเห็นอาการนั…

พระธรรมบทที่ถูกแปลในภาค ๙ บอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการแสดงความไม่พอใจและความเศร้าของผู้คนที่มีต่อพระราชา โดยเฉพาะในมุมมองของเศรษฐีที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตและความรู้สึกต่างๆ ในสังคม โดยมีการเน้นถึงค

…ในกรุงเทพฯ ได้มีคิดของเศรษฐีคนหนึ่ง เป็นผู้มีรูปสวย มารดาบิดาให้หญิงคนใช้วันหนึ่ง เพื่อo้องการ รักษานาง ในเวลานางมีกระรางรุ ๕๕-๖๖ ปี ให้อยู่ในห้องอันมีสี บนพื้นชั้นบนแห่งปราสาท ๓ ชั้น. วันหนึ่ง วิทยาธรคน…

เนื้อหาบทนี้พูดถึงพระธฏิคธฎูและการแปลภาค ๙ โดยจะเล่าถึงพระราชาและเศรษฐีที่เคารพในสมมติเทพ ขณะเดียวกันได้มีการขอพรและถวายแก้วมณีให้เกิดแสงสว่าง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงหญิงสาวที่มีชีวิตเปลี่ยนแปลงเมื่อพบกั

… หน้าที่ 275 เขาเหล่าว่าด้วยความโกรธต่อรรษว่า "ท่านจงโยนพระศาสดาของท่านลงในน้ำแล้วไปเสีย" ลำดับนั้น นางจึงกล่าวว่าว่า "ท่านทำกรรมอย่างสุรห้สิบ่ง ท่านโกรธฉัน ควรจะค่าหรอควรจะมีฉันเท่านั้น, เหตุใดน ท่านจึง…

ในพระคัมภีร์ฉบับนี้มีบทสนทนาเกี่ยวกับความโกรธที่เกิดขึ้นในช่วงหนึ่ง โดยมีตัวละครต่าง ๆ ที่แสดงถึงความขัดแย้งและความพยายามในการหาทางให้อภัย พระเณระและนายช่างทองมีการสนทนาเกี่ยวกับการสร้างดอกไม้ทองคำเพื

…กล่าวพระธรรมกนัว์ว่า "ยลสูญ ปูรี จ" เป็นต้น. [วิสาขูอาสุปบรอญามคิผล] ความผิดศร้า ในวันหนึ่ง ในเวลานางเป็นคฤหัส วิสาขูอาสุปบรอญามพูในสมิ ฟังธรรมในสนามของพระศาสด บรรลุอาณาคามิผลแล้ว คิดว่า "การที่เราให้ร…

…นาเถรีหลังจากพระศาสดาปรินิพพาน เจาะลึกช่วงเวลาที่เธอมีความสัมพันธ์กับวิสาขูอาสุปบรอญาม และความคิดของนางเกี่ยวกับการให้รางธรรมและทรัพย์สมบัติในสังคม โดยเนื้อหาชี้ให้เห็นถึงการดำรงอยู่ของนักบวชหญิงในพระพุท…