นโย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 96 / 97

…่งมีเท้าหน้า และเท้าหลังแดงจัด ย่อมไม่อาจอยู่ในป่า เข้าหรือกองหยากเหยื่อ แต่เข้าไปสู้มวลชนกว้างสามพันโยชน์ อยู่ในถ้ำแก้วมิ ฉันใด พระเจ้าจักรพรรดผูเป็นใหญ่ในทิพย์ทั้งสี่อย่ามีเกิดในตราประเกิด แต่ยมเกิดในพ…

ในบทสนทนานี้ พระเจ้ามิลินต์ตั้งคำถามต่อพระนาคเสนเกี่ยวกับการไม่รับถวายผ้าจากพระนางปชาบดีโคดมี้ และได้เรียนรู้ถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรม รวมถึงการเปรียบเทียบและการรับรองความเป็นพระอ

… นรก บุคคลที่ยังอยู่จะสวรรเสรีภูวนอ ก็ไม่สามารถทำให้ผู้ล่วงลับที่ไปบายแล้ว กลับไปสู่ความสุขได้ เหมือนโยนก้อนหินลงในบ่อ แล้วสวรรเววนให้ก้อนหินลอยขึ้นมา ก่อนที่นิไม่สามารถลอยขึ้นมาได้ ส่งสถท. (พุทธ) มก. ๒…

บทความนี้สำรวจอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกซึ่งแสดงให้เห็นถึงผลของกรรมและบาปที่บุคคลจะต้องพบเจอ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงหลักของการทำกรรมดีและกรรมชั่วว่าเป็นสิ่งที่ต้องพิจารณาอย่างรอบคอบเพื่อหลีกเลี่ยงการเดือดร

…บ 2.3 นบชกกล่าวพระพุทธองค์ทรงมีประโยชน์แก่กล้ามาก แตเป็นผู้ประมาทแล้วไม่ทำตามพระพุทธองค์นั้น เขาอ่อนโยนเป็นผู้มีส่วนแห่งสันติสุข เห็นคนลำบาก นันโควทั้งหลายของชนเหล่านี้ ย่อมเป็นผู้ไม่มีส่วนแห่งบุญโคละ อ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับการไม่ประมาทในพระพุทธศาสนาและบทบาทสำคัญของความไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต โดยเน้นว่าผู้ไม่ประมาทจะมีจิตใจที่สงบและไม่ตกอยู่ในทุกข์ นอกจากนี้ยังมีการแนะนำให้คนทำงานด้วยควา

262 อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ม้าอาซาในโยมที่ไม่กลัวงงปัก การถูเทด้วยปักที่ชมและที่ผิวหนัง แต่พอกถักด้วยปักถึงกระดูกหัวไหว สันนิษฐาน จะเจาะให…

บทคัดย่อนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบในพระไตรปิฎกที่สะท้อนถึงคุณสมบัติและคุณธรรมของบุรุษ อาทิ การเปรียบเทียบเมื่อต้องเผชิญกับภัยและการใช้ชีวิตอย่างมีสติ ในเรื่องของการฟังและการดำเนินชีวิต ผู้ริเริ่มให้รู้

…ง คือ สติปัฏฐานขึ้นน้อยๆ ฉนั้น มิลิน. ๑๔๔ ๓.๒ ธรรมดาแมลงมุ้งซักได้น้อยแล้วจงดู ถ้าหนอนหรือแมลงมาติในโยนทองก็จับ กินเสีย ฉะใด ภิกษุปรารถนาความเพียรก็อารักขา คือ สติปัฏฐานซึ่งไว้ท้ายวกพังทั้ง ๖ ถ้าแมลง คื…

…มชาติของการปฏิบัติธรรมอย่างชัดเจน เช่น การดูแลสวน การรักษาน้ำเพื่อความอุดมสมบูรณ์ของจิตใจ และความอ่อนโยนของใจที่ควรมีเมื่อเผชิญกับอุปสรรคหรือกิเลส. ทั้งนี้ยังมีการนำเสนอถึงวิธีการสร้างสมาธิที่บริสุทธิ์เพ…

…เกลื่อนไหวแล้ว แสงสว่าง และการเห็นรูปจึง หายไปได้ ม.อ. (พุทธ) มก. ๒๓/๑๒ ๓.๘ ความเพียรที่อ่อนโยนเกินไปแล เกิดขึ้นแล้วแก่เรา ก็ความเพียรที่อ่อนโยนเกินไปเป็น เหตุ สมาธิของเราจริงเคลื่อนไหว เมื่อส…

อุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกชี้ให้เห็นถึงผลกระทบของความหวาดเสียวและความเพียรต่อสมาธิ โดยแสดงถึงการเปรียบเทียบกับเรื่องราวที่เข้าใจง่าย เช่น การเดินทางไกลที่ต้องเผชิญกับความป้องกันรอบด้าน ซึ่งอุปมาเหล่านี้ส

… ภิกษุเหล่านั้น ซึ่งเกิดผู้นั้น และปรินิพพานในชั้นสุวรรณาวาสนั้น ไม่จำต้องจากลับมาจากโลกนั้น เพราะสันโยษเนืองต่ำ คำกุญแจเหล่านั้น จักตัดตรงกระแสแม่น้ำจนแล้ว ถึงฝั่งในสวัสดี ม.ม. (พุทธ) มก. ๑๙/๕๐ ๔.๑๕ ก…

บทความนี้นำเสนอคำอุปมายกตัวอย่างจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและแนวทางในการเข้าใจอวิชชา สื่อถึงการเจริญโพธิญาณและโพชงค์ที่ช่วยเหลือในการดำเนินชีวิต ตามที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติ ชี้ให้เห็น

…ล่วงเกินได้ ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกตนได้แล้ว เป็นผู้ประกอบที่ดีที่สุด พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 321 ทนฺติ นโยนิติ สมติ ทนฺติ วาราญิชฺชติ ทนฺโต เสฏฺโฐ มนฺสูเชสุ โย ติวัฑฺฒยํ ทิติตฺสติ ||(บาลี: ช.เรา 25/33/57,15…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการฝึกตนในมนุษย์ โดยเฉพาะการอดกลั้นคำพูดที่ไม่เหมาะสม ถือเป็นสัญลักษณ์ของการเป็นผู้ประกอบที่ดี. ในพุทธวจนะได้มีการกล่าวถึงการทรงราชพาหนะที่ฝึกแล้วและความสำคัญของการอดกลั้นในชี

… no oshie wa hen'yo shita 別冊 NHK 100 คะแนน เดอะอิ้ง แคลำพู ด้าคโลโภ่ โคะชิเตะ บุดดะ โน อชิเอะ ว่า เฮนโย ชิตะ (東京：NHK Publishing, 2017). 2 Shizuka Sasaki (佐々木曙),"Daijō Bukkyo kigenron no tenbō" 大乗仏教起源論の展望…

หนังสือบรรลุ NHK 100 คะแนน เป็นการสำรวจเกี่ยวกับพระพุทธศาสนามหายานโดยศาสตราจารย์ ดร. ชาซากิ ชิซุกะ ซึ่งมีการวิเคราะห์และต่อยอดความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับคำสอนที่หลากหลายของพระพุทธเจ้าผ่านบทความและข้อเข

…ัยคามาคุระ (鎌倉 kamakura) ตอนต้น 13 浄土宗 (jōdoshū) เป็นนิยายหนึ่งที่มีแนวคำสอนเรื่องสุขาวดี โดยมี ท่านโยเน็น (法然 hōnen : 1133-1212) เป็นผู้ก่อตั้งในสมัยเอ็อน (平安 heian) ตอนปลายถึงสมัยคามาคุระ (鎌倉 kamakura…

บทความนี้สำรวจแนวความคิดของพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะการแบ่งประเภทในญี่ปุ่นออกเป็น 'พระพุทธศาสนานิยมยาน' และ 'พระพุทธศาสนามายาน' โดยมีการนำเสนอผ่านความสนใจของนักศึกษาและอาจารย์ที่ทำให้เห็นถึงประวัติศาสตร์แล

…ระพุทธศาสนามหยาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้า จึงมีความหลากหลาย (3)* ชาผากิชิชุกะ พระมหาพงศ์ศักดิ์ จานโย (แปล) บทคัดย่อ จากแนวคิดที่ว่า "การที่พระโพธิสัตว์จะบรรลุธรรมเป็นพระพุทธเจ้าได้นั้น พระโพธิสัตว์จ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดในพระพุทธศาสนามหายานที่ระบุว่ามนุษย์ทุกคนเคยพบพระพุทธเจ้าในอดีต โดยเน้นคำสอนจากคัมภีร์ 'ปริญญาปรมิตาสูตร' ที่บอกว่าการบรรลุธรรมเป็นพระพุทธเจ้านั้นเริ่มจากประสบการณ์ในอดีตของเรา ในช

…。 * 訳呼同行 journal of Indian and Buddhist Studies 印度学仏教学研究 44(2)：868-862 과併訳和文訳学苑 พระมหาพงศ์ศักดิ์ จานโย ตร. ** 札束教授 Matsuda Kazunobu (松田和信) 大学學　 関祥之　บูเคียว (佛教大学) เกียวโต ประเทศญี่ปุ่น

1922年のネパール旅行から帰ったシルヴァン・レヴィは、カトマンドゥのドルバル・ライブラリーで後期グプタ文字で書写された貝葉写真本の断簡を発見し、これを漢訳『中阿含』第133経に比定して出版した。その後、ネパールの国立公文書館では、レヴィの出版した断簡と同じ書体・サイズの新しい梵文『中阿含』の断簡が見つかった。これらは第135経と第141経に対応しており、仏教文献研究における重要な発見となった。

… สังคีตมนูตันสูตร(Samdhinirmocana-sūtra): จากชิ้นส่วน คัมภีร์โปลานในกามุณฑูของวินิศายา (viniscaya) ในโยคาจารภุมิ-ศาสตร์รา (Yogācārabhūmi-ṣāstra))." Bukkyō-daigaku-sōgō-kenkyūshō紀要 2: 59-77.

การศึกษานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์เอกสารและงานวิจัยที่มีความสำคัญในทางพระพุทธศาสนา อาทิ งานของ LÉVI และ MATSuda ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับคัมภีร์และการศึกษาในสาขาที่เกี่ยวข้อง. รายละเอียดเหล่านี้นำเสนอในรูปแ

การวิจัยเชิงคําถาม กรณีศึกษา “ซิมมาจักกับปวัตนสูตร” พระมหาพงศ์ศักดิ์ดี จานินโย

…การวิจัยที่มุ่งเน้นในการค้นหาความรู้ เพื่อ้นำความรู้ที่ได้ไปใช้ในการแก้ปัญหาต่าง ๆ หรือใช้ในการกำหนดนโยบายและตัดสินใจ กล่าวคือ เป็นการวิจัยเพื่อมุ่งเน้นในการนำผลวิจัยไปใช้ประโยชน์ในทางปฏิบัติเป็นสำคัญ สำ…

การวิจัยเชิงคณะกรรมาธิการในพระพุทธศาสนาแบ่งเป็น 2 รูปแบบใหญ่ คือ การวิจัยพื้นฐานที่มุ่งหาความรู้ใหม่ และการวิจัยประยุกต์ที่มุ่งใช้ความรู้ในการแก้ปัญหา นอกจากนี้ยังมีการศึกษาวิจัยเชิงคัมภีร์ซึ่งอาศัยแห

…เขปในปฏิทิน แล้วเหตุใดพระวินัยของทุกกายจึงได้บริจาคเสียข้อความลงในปฏิทิน ข. ยิ่งกว่านั้น ทั้งที่เป็นนโยบายได้กล่าวถึงข้อครูฏปฏิบัติของกิญฺญไว้มามายแต่เหตุใดพระวินัยของทุกกายจึงได้เลือกแต่เฉพาะเนื้อหาประเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปรับแต่งพระวินัยและข้อปฏิบัติในการเข้าไปในละแวกบ้าน ซึ่งได้รับการวิเคราะห์จาก Hirakawa โดยมี 3 คำถามสำคัญที่เกิดขึ้นเนื่องจากลักษณะของพระบัญญัติต่าง ๆ การบริจาคและการรวบรวมในปฏิทิน

Here is the extracted text from the image: --- 136 ธรรมาร วรรณารวิทยาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 13) ปี 2564 janānām parikkhāyā antarāparinibbāyī hoti. no ce diṭṭheva dham

…ธศาสนา มีการอภิปรายเกี่ยวกับประเด็นต่างๆ เช่น การปริกขาและแนวทางการพัฒนาในสาขานี้ ตลอดจนถึงแนวทางและนโยบายที่ควรพิจารณาเพื่อสนับสนุนการศึกษาในพระพุทธศาสนา สาระสำคัญของเนื้อหาสามารถช่วยให้นักเรียนหรือผู้ท…

ธรรมธารา วรรณวิภาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 4 ปี 2560 การกำเนิดนิยายสุวาสติวาท (1) มิโตะโมะ เคโนโย บทคัดย่อ นิยายสุวาสติวาทเป็นหนึ่งใน 18 นิยายแห่งยุคเทคนิคของพระพุทธศาสนาในสมัยอินเดียโบราณ หากพิจา…

นิยายสุวาสติวาทเป็นหนึ่งใน 18 นิยายของยุคเทคนิคในพระพุทธศาสนาอินเดียโบราณ ซึ่งตั้งข้อสงสัยเกี่ยวกับชื่อ 'สุวาสติ' ว่าเป็นชื่อที่มีมาจากไหน และมีอีกชื่อคือ เหตุวาทา ซึ่งทำให้เกิดการตั้งคำถามเกี่ยวกับชื

กำเนิดนิยายสราวาสิตวาท (2) 說一切有部の成立 (2) มิ โตะโมะ เคนโย

…มบรรยาย วิเคราะห์วิจารณ์พระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 48 การกำเนิดนิกายสรวาสติวาท (2) มิโตะโมะ เคนโย บทคัดย่ นิยายสรวาสติวาทเป็นหนึ่งใน 18 นิยายแห่งยุคแตกนิกายของพระพุทธศาสนาในสมัยอินเดียโบราณ ชื่อ น…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และวิจารณ์การกำเนิดของนิกายสรวาสติวาท ซึ่งถือเป็นหนึ่งใน 18 นิยายแห่งยุคแตกนิกายของพระพุทธศาสนาในสมัยอินเดียโบราณ โดยเน้นถึงชื่อและหลักการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับนิกายนี้ รวม