บันทึก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 99 / 100

…ยเยี่ยงนี้ให้เป็นการกระทำของกษัตริย์ผู้มีพระคุณเผยแพร่พระพุทธศาสนามาสู่ประเทศไทยของตนเป็นแห่ง การที่บันทึกประวัติศาสตร์ของลากได้บันทึกพฤติกรรมด้านลบในอดีตของพระเจ้าอโศกอย่างตรงไปตรงมา กลับเป็นเครื่องยืนยันค…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจ้าอโศกผู้ซึ่งได้เผยแผ่พระพุทธศาสนาไปยังประเทศไทย โดยมีการพูดถึงการบันทึกประวัติศาสตร์ของลากที่ยืนยันความน่าเชื่อถือเกี่ยวกับพระองค์ ซึ่งรวมถึงปีที่พระองค์ครองราชย์และการติด…

…กเสด็จขึ้นครองราชย์ปีที่ 267 ก่อนคริสต์ศักราช25 และเมื่อคำนวณช่วงปีที่ครองราชย์ตามคัมภีร์ฝ่ายลังกาทาบันทึกว่า พระเจ้าโอศกทรงครองราชสมบัติอยู่ 37 ปี ดังนั้น จึงได้ผลสรุปว่า พระเจ้าโอศกทรงครองราชสมบัติระหว่าง…

ระยะเวลาระหว่างปีที่พระเจ้าจันทรคุปต์ขึ้นครองราชย์กับปีที่พระเจ้าโอศกขึ้นครองราชย์คือ 56 ปี ซึ่งระบุว่าพระเจ้าจันทรคุปต์ขึ้นครองราชย์ในปี 323 ก่อนคริสตกาล และพระเจ้าโอศกในปี 267 ก่อนคริสตกาล นอกจากนี้

…ึ่งบางเพียงไม่ก็ไม่จากติผิดตะวันออกของเมืองโอเปียน (Opian) (หรือเมืองเล็กชนเดียแห่งเกาะกาซัส) ที่ถูกบันทึกไว้ในฉบับแปลภาษาจีนและคำว่า “กัปะ” ถูกบันทึกด้วยคำว่ากัปิย อีกด้วย เมืองกลสิน่าต้องอยู่ใกล้เมืองเล็ก…

เมืองบากราม (Begram) ซึ่งเชื่อมโยงกับพระพุทธศาสนา มีความสำคัญในแง่ประวัติศาสตร์ โดยอาจเชื่อมโยงกับชื่อทวีปที่เรียกว่า ชมพูทวีป ตำแหน่งของเมืองบากรามอยู่ทางเหนือของคาบูลประมาณ 80.5 กิโลเมตร และมีหลักฐา

…เมืองเบรมาในประเทศอภิทกานสถานในปัจจุบัน นอกจากนี้การอ้างว่า มิลินทปัญหาฉบับแปลภาษาบาลี มีรูปแบบคล้ายบันทึกของพลโต ซึ่งมีลักษณะเป็นบันทึกธรรมรัติก ทำให้ทำให้และนักวิจกกาการต่างๆ ที่มีความเห็นในลักษณะเดียวกัน…

การศึกษากำเนิดของคัมภีร์ลินทปัญหาภูมิศัพท์ต้นเตรียมยืนยันว่าแหล่งที่มาของต้นฉบับนั้นมาอจากวัฒนธรรมอินเดียเป็นหลัก โดยมีข้อมูลประวัติศาสตร์สนับสนุนการตั้งข้อสันนิษฐานเรื่องสถานที่และในเชิงวรรณกรรมที่สั

ธรรมธารา วาดสาววิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 นอกจากนี้ ริช เดวิด41 ได้แสดงความคิดเห็นว่า คำมีจินได้แต่งเอาไว้ในแถบตะวันตกเฉียงเหนือลของประเทศจีนโดยภาษาสกุลหรือปร

บทความนี้นำเสนอความคิดเห็นและการวิเคราะห์เกี่ยวกับการจดบันทึกคำภีร์มิลินทปัญหาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นเรื่องระยะเวลาในการจดบันทึกจากความเห็นของนักวิจารณ์หลายท่าน เ…

…ทุกนิกายให้มาร่วมกันทำและขยายสมาชิกชาวพุทธให้เพิ่มเติม จำนวนมากในสมาพันธ์ยุโรป ล่าสุดมีกำลังสำรวจและบันทึกเป็นสถิติว่านสมาชิกชาวพุทธมีจำนวน 1,800,000 คนเศษ กระจายอยู่ตาม

บทความนี้นำเสนอการพัฒนาและการเปลี่ยนแปลงของชุมชนชาวพุทธในยุโรป โดยมีการจัดองค์กรและการเคลื่อนไหวต่าง ๆ ที่ช่วยสร้างบรรทัดฐานของการปฏิบัติธรรมและการเรียนรู้ในศาสนาพุทธ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงจำนวนสมา

บันทึกลบ ศิริ ขอนห์. [ผม] หงอกเกิดขึ้น เป็นการถูกซิง [ความหนุม] ไป มีเทวดมาตาม แล้ว เป็นลาของรอถอนบช โดยแท…

บทความนี้สำรวจคาถาที่สำคัญในพุทธศาสนา เช่น คาถาที่ส่งมาจากพระโพธิสตง ซึ่งมีทั้งเรื่องของเทพเจ้าและคำสอนในอดีต รวมถึงการแปลและตีความต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในเรื่องความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและการปกป้องช

…จเป็นประโยชน์ต่อการสืบค้นความหมาย คำจินที่แปลทับศัพท์ คำภีร์พญาจีนที่ได้รับการแปลมาจากภาษานี้บรรจุในบันทึกสกุลต่าง เป็นภาษาไทย เป็นการถอดเสียงโดยใช้ภาษาจีนที่มีเสียงอ่านใกล้เคียงกับเสียง ในภาษาเดิมมากที่สุด…

การศึกษาเกี่ยวกับการแปลคาถาบาลีเป็นภาษาจีนที่มีการเปรียบเทียบความหมาย และข้อจำกัดที่เกิดจากการเลือกใช้คำในลักษณะของร้อยกรองจีน ซึ่งต้องคำนึงถึงจำนวนอักษรในแต่ละวรรค อย่างไรก็ตาม การศึกษาเผยให้เห็นประโ

… 69 ต้นฉบับพระนิพนธ์ส่วนที่พระอภิญญาเสี้ยนหรือเพี้ยน(法題) ได้นำไปจากศรีลังการเป็นภาษาสันสกฤต ดังที่บทบันทึกไว้ในฉนวนหมายเหตุแห่งพุทธอาณาจักร(佛國記 或 高僧法顯傳)ว่า “法顯住此國二年,更求得彌沙塞律藏本,得長阿含、雜阿含、復得一部雜藏.此惡漢土無者。得此本已載商人大…

เนื้อหานี้นำเสนอการเปรียบเทียบคาถาจากคัมภีร์โบราณหลายฉบับ โดยเฉพาะความเชื่อมโยงของความหมาย แม้ว่าคำจะต่างกัน เช่นในวัฏฏกชาดกและพระนิพนธ์ส่วนต่าง ๆ ซึ่งมีข้อเปรียบเทียบที่น่าสนใจ เช่น การสื่อสารถึงความ

42 ธรรมประชา วาสนาวิชา ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 An Edition and Study of the Buddḥānussati in the Pāli Caturārakkhā-atthakathā Supranee Panitchayapong Abstract B

…ā-atthakathā บทความนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของการพิมพ์ต้นฉบับเพื่อให้ผู้อ่านสามารถเข้าถึงเนื้อหาที่ถูกบันทึกในตำนานเก่าที่ไม่มีการจัดพิมพ์อยู่ในปัจจุบัน ข้อมูลเหล่านี้ถือได้ว่ามีค่าอย่างยิ่งสำหรับทั้งพระสงฆ์แ…

…ามรู้และความเข้าใจเกี่ยวกับพุทธานุสติอย่างไร ความรู้ และความเข้าใจนี้มีความสอดคล้องตรงกันกับคำสอนที่บันทึกไว้ใน พระไตรปิฎก หรืออรรถกถาบทสืบหรือไม่ ทั้งนี้ คาดหวังว่างานวิจัยนี้จะเป็น ประโยชน์ต่อการส่งเสริมค…

งานวิจัยนี้ศึกษาการปฏิบัติธรรมแบบพุทธานุสติในคัมภีร์ตอบรัขาอรรถากถา โดยมีวัตถุประสงค์ในการตรวจชำระพุทธานุสติภายในคัมภีร์ เพื่อที่จะนำเสนอเนื้อหาที่สำคัญและศึกษาลักษณะของเอกสารใบลาน ทั้งนี้คาดหวังว่าจะ

…กจำนวนข้างมากและความน่าเชื่อถือของเอกสารใบลาเป็นหลัก ตัวอย่าง เช่น ในคาถาที่ 9 Norman (1993: 206-7) บันทึกไว้ว่า - า + aCC -> - aCC- หรือ aCC - (ปัญญา + อรรถสุข > ปัญญาสุข หรือ ปัญญาสุข) คำทั้งสองคำนี้เป็นไ…

…ำที่ถูกต้องและความน่าเชื่อถือของเอกสารใบลา ตัวอย่างเช่นในคาถาที่ 9 ของ Norman (1993: 206-7) ได้มีการบันทึกการแสดงผลคำอ่าน ซึ่งคำว่า 'ปัญญาสุข' ถูกเลือกเนื่องจากเอกสารใบลาจำนวน 3 ฉบับจากทั้งหมด 5 ฉบับได้ยอมร…

…กา ปริปุณฺณา และ (Kh2-4) 19 em. อิติมา (Kh1-5) คำว่า “อิติมา” นำมาจากคัมภีร์จตุรภาคขาดับสิงหลหลังถูกบันทึกอยู่ในภาคผนวกของหนังสือ “Maha Pirit Pota” (Sri V bácssara 1983: 329) สำหรับปฏิรูปตรารักษา พบบ่อยครั้…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพยาธิ์สนในคัมภีร์ตรารักษาและอธิบายเกี่ยวกับศีลและข้อปฏิบัติเกี่ยวกับพระธรรมต่างๆ รวมถึงการประพฤติปฏิบัติของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา ในคัมภีร์มีการพูดถึงแนวทางการปฏิบัติที่ถูกต้

…รงสร้างการแต่งเช่นนี้เหมือนถูกออกแบบมาเพื่อเป็นแบบเรียนกรมฐานสำหรับพระภิกษุและสามเณร ส่วนหมายเหตุที่บันทึกไว้หน้าสุดท้ายของเอกสารใบปลาส่ว 5 ฉบับ จะเป็นภาษาบาลีแปลเหมือนกันว่า ญาณมงคลเดชาเรณ วิจิตตเตน ธิมตา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของธรรมาภาวนา โดยอธิบายถึง 8 ประการที่นำไปสู่ความสงเคราะห์ในพระพุทธศาสนา เช่น การเกิด การแก่ การเจ็บ การตาย และความทุกข์ต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอการตีความคาถาเพื่อการเรี

…อ่่านที่ใกล้เคียงกับคำอ่่านดั้งเดิมมากขึ้นเท่านั้น 2. ผู้แต่ง และสมัยที่แต่งคัมภีร์ หมายเหตุที่ถูกบันทึกไว้หน้าสุดท้ายของเอกสารใบลานทั้ง 5 ฉบับ ที่นำมาศึกษาข้างต้นว่ายึดอย่างชัดเจนว่า พระเภา ชื่อว่า พระญา…

เอกสารใบลานฉบับ Kh¹² และ Kh⁵ มีคำอ่านที่ดีกว่า Kh³⁴ โดยมีข้อผิดพลาดจากการจารึก แต่ Kh³ และ Kh⁴ มีความถูกต้องตามหลักบาลีมากกว่า โดยเฉพาะในคำอ่านที่เกี่ยวกับ ปาติโมกขสัมมิจฉา โดยการใช้เอกสารใบลานที่ถูกต

…่ได้รับ ถึงวันเดือนปีที่แต่ง จากการสำรวจบัตรรายงานการคัมภีร์ใบลานฉัตรกษัตริย์อรรถวณัฏฐาทั้งหมดที่ถูกบันทึกโดยเจ้าหน้าที่ท้องถิ่นแห่งชาติ กรุงเทพ ฯ พบว่า คัมภีร์ใบลานฉัตรกษัตริย์อรรถวณัฏฐาสร้างโดยพระมหากษัตร…

เอกสารวิจัยนี้สำรวจคัมภีร์ใบลานฉัตรกษัตริย์อรรถวณัฏฐา ที่เขียนโดยพระมหากษัตริย์ไทย รัชกาลที่ 1 ในปี ค.ศ. 1782-1809 ข้อมูลจากบัตรรายงานการคัมภีร์ชี้ให้เห็นว่าเป็นคัมภีร์ที่สำคัญในการศึกษาเกี่ยวกับวรรณก

…ุให้คัทมาธิทาวพระพุทธศาสนาสูญหายไป พระองค์จึงส่งให้พระราชาคณะ คือ พระเทพกวี ออกไปสืบหาหลักฐานคัมภีร์บันทึกต่างๆ เช่น คัมภีร์วิสุทธิมรรค เป็นต้น ณ ประเทศกัมพูชา และสถานที่อื่นๆ มารวบรวมเก็บรักษาไว้^135 ดังนั…

ในช่วงสมัยของพระเจ้าตากสินมหาราช มีการศึกษาประวัติศาสตร์ไทยพบว่าหลังสงครามกับเมียนมาร์ มีการทำลายล้างวัดอารามและคัมภีร์ต่างๆ พระองค์จึงมีคำสั่งให้พระเทพกวีไปสืบหาหลักฐานหลายประเภท ทั้งคัมภีร์จากกัมพูช

วันมาฆบูชา และวันอาสาฬบูชา เป็นต้น โดยจะใช้ในการพิจารณาตอน แม่มดตากหลังจากได้เจริญกรรมฐานเสร็จสิ้นแล้วบาง ใช้พิจารณา ตอนทำวัตรเย็นเพื่อทำใจให้หยุดนิ่งก่อนเริ่มการเจริญกรรมฐานบาง เป็นต้น ทั้งนี้ขึ้นอยู

…ญต่อการปฏิบัติธรรมและการเผยแพร่หลักธรรมในสังคมปัจจุบัน บทสวดที่สำคัญเกี่ยวกับการเจริญพุทธานิสสติถูกบันทึกในคัมภีร์จตุรภาและประกอบด้วยการระลึกถึงพระพุทธคุณ 9 ประการ ซึ่งช่วยเสริมสร้างความเข้าใจและศรัทธาในพร…

…ต่งคัมภีร์อรรถากรอรรถากรสอบถามวิธีการเตรียมตัวก่อนการเจริญพุทธานุสติที่ลาดล้อมคล้องกับหลักปฏิบัติที่บันทึกไว้ในคัมภีร์ปัญจสุขนี้ อรรถากร ถามัชฌิมินภาย ดั่งนี้ อนาคามิโย วา อิมสุ ลาสน อยูปฺพิชฺฉตฺวา ปริสุทฺ…

บทความนี้พูดถึงวิธีการเตรียมตัวก่อนการเจริญพุทธานุสติที่ลาดล้อมคล้องกับหลักปฏิบัติในคัมภีร์ปัญจสุข โดยเน้นว่าผู้มีครองเรือนควรมีจิตบริสุทธิ์ ปราศจากสิ่งสกปรก และเลือกสถานที่สงัดสำหรับการทำสมาธิ การบริ

…กายเป็นสิ่งไม่ควรนึกก่อน คือไม่พึงจะคิดได้ เพราะองค์แห่งจิต วิ สำหรับส่วนของพระธรรมกายของพระองค์ที่บันทึกไว้ในคาถาที่ 11 ของคัมภีร์จตุรทัศ พระอรรถกถาว่าอธิบายว่า หมายถึงวิธีการปฏิบัติธรรมโดยการละลืมถึงคุณส…

บทความนี้นำเสนอการตรวจจับคำและข้อความจากภาพที่เกี่ยวข้องกับพระธรรมกาย ซึ่งบรรยายถึงรูปลักษณ์ของพระองค์และคุณสมบัติที่ไม่มีที่สิ้นสุดในธรรมกายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงการปฏิบัติธรรมที่เป็นประโยชน์ต