บา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 176 / 493

…ี่สุดนี้ คณะผู้จัดทำขอกราบขอบพระคุณพระเดชพระคุณ หลวงพ่อเป็นอย่างยิ่ง ในความกรุณาของท่าน และขออัญเชิญบารมีธรรม ขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งหลาย บารมีธรรม ของพระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปา…

…ีจุดมุ่งหมายเพื่อส่งเสริมการสอนวิถีธรรม และส่งเสริมสุขภาพจิตที่ดีให้กับผู้คน ให้ได้รับการคุ้มครองจากบารมีของพระพุทธเจ้าและพระอาจารย์ต่างๆ เพื่อประโยชน์สูงสุดแก่ศิษยานุศิษย์ในอนาคตที่จะถึง

…ู และเป็นเพชฌฆาตภายในจิตใจคนเรา มีอำนาจ ปกคลุมครอบงำใจคนให้มืดตื้อ มืดมิด ไม่เห็นธรรม กลายเป็นคนพาล บางขณะก็กระตุ้นจิตใจให้กำเริบ จึงคิดทำเรื่องชั่วร้าย รุนแรง มีโทษภัย และอันตราย บางขณะก็บีบคั้นจิตใจให…

…็นธรรมและทำให้คนเกิดความชั่วร้าย กิเลสทำให้เกิดความคิดที่อาฆาตและก่อปัญหาให้ตัวเองมากขึ้น จากนั้นอธิบายนิสัยการจัดการปัญหาที่ไม่ถูกต้องของคนพาลที่เปลี่ยนปัญหาส่วนตัวให้ยืดเยื้อและซับซ้อนมากยิ่งขึ้น เช่น…

…ิงอยู่กับการแสวงหาความพอใจจากโลกียสุข ด้วยการเบียดเบียนกัน ก่อกรรมทำเข็ญกัน โดยไม่กลัวเกรงกฎหมาย และบาปกรรม นอกจากนี้ยังมองไม่เห็นความจำเป็นและประโยชน์ของการ ประพฤติธรรม อนึ่ง ทั้งๆที่ทุกคนต่างกลัวตาย แ…

…เกี่ยวกับความเข้าใจผิดของคนที่มักดำรงชีวิตโดยประมาท และหลงใหลในความสุขทางโลก โดยไม่คำนึงถึงกฎหมายและบาปกรรม การตระหนักถึงความจำเป็นในการประพฤติธรรมมักเกิดขึ้นเมื่อเรามีปัญหาในชีวิต เช่น โรคภัยไข้เจ็บ แล…

…การหนึ่ง ทรัพยากรตามธรรมชาติแต่ละอย่างล้วนอยู่ กระจัดกระจายกันไปคนละแห่ง ตามภูมิภาคต่างๆ ของโลก เช่นบางประเทศ ก็อุดมสมบูรณ์ด้วยแหล่งน้ำมันเชื้อเพลิง แต่ขาดแคลนแหล่งอาหาร บาง ประเทศก็อุดมสมบูรณ์ด้วยแหล่ง…

คัมภีร์นี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมชาติของความขัดแย้งระหว่างผู้คนในสังคมและการใช้งานทรัพยากรธรรมชาติอย่างมีจริยธรรม การแลกเปลี่ยนสิ่งที่ประเทศหนึ่งขาดเพื่อสร้างมิตรภาพและความสงบสุขในระดับโลก แต่

…นาจ อย่างทุจริต ประกอบการงานอาชีพอย่างทุจริตกันอย่างกว้างขวาง โดยไม่ กลัวเกรงกฎหมาย ไม่กลัวและไม่อายบาป ครั้นเมื่อมีฐานะมั่งคั่งร่ำรวย ขึ้นแล้ว ปุถุชนก็จะพากันแสวงหากามสุข ซึ่งในเบื้องต้นพวกเขาอาจจะ ไม่…

ความหลงผิดในการแสวงหาอำนาจและความร่ำรวยที่เกิดจากการทำผิด จะนำไปสู่ปัญหาต่างๆ ในชีวิต และสังคม เช่น การติดการพนัน การใช้ชีวิตสุรุ่ยสุร่าย และความไม่รู้เกี่ยวกับเป้าหมายชีวิตนั้นนำไปสู่ความทุกข์แทนที่จ

…ความรู้เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา ก็มักจะให้คำตอบแบบ สรุปประเด็นว่า สัมมาทิฏฐิ คือการรู้ว่าอะไรเป็นบุญ - บาป ดี - ชั่ว ควร - ไม่ควร คำตอบนี้เมื่อฟังแล้ว ก็ดูเหมือนเข้าใจง่าย ไม่ซับซ้อนยุ่งยาก แต่ ครั้นเมื่อจ…

บทนี้กล่าวถึงสัมมาทิฏฐิและความสำคัญในการปลูกฝังความเข้าใจเกี่ยวกับบุญและบาปในชีวิตมนุษย์ ตั้งคำถามเกี่ยวกับความหมายของสัมมาทิฏฐิและความยากในการปฏิบัติจริง โดยยกตัวอย่างการตัด…

…้ต้นไม้ใหญ่ อ้อนวอนขอพร ให้สิ่งศักดิ์สิทธิ์ดลบันดาลให้ทรัพย์สินเงินทองบังเกิดขึ้นแก่ตน ยิ่งกว่านั้น บางพวกถึงกับลงทุนปอกเปลือกต้นไม้ออกบนบานศาลกล่าว แล้วก็ลงมือ

บทความนี้พูดถึงความเชื่อของคนนอกพระพุทธศาสนา และการแสวงหาที่พึ่งทางใจในช่วงเวลาที่เผชิญกับความทุกข์. ผู้คนมักอ้อนวอนสิ่งศักดิ์สิทธิ์เพื่อให้พ้นจากภัยและความทุกข์. แม้ในยุคเทคโนโลยีก้าวหน้า ความเชื่อเห

…ม่แสดงพฤติกรรมเสียหายทางกาย วาจา ละเมิดออกมาให้ เป็นที่ปรากฏ เช่นนี้เรียกว่า “การรักษาวินัย” อาจจะมีบาปจากการคิดไม่ ชอบนั้นเกิดขึ้นบ้าง แต่ไม่มากนัก ครั้นเมื่อรักษาวินัยจนคุ้นเคย ไม่คิดละเมิดหรือต่อต้าน…

บทที่ ๒ เน้นความสำคัญของการรักษาศีลซึ่งเป็นการรักษาความประพฤติให้บริสุทธิ์ตามพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า การรักษาวินัยคือการปฏิบัติตามกฎด้วยความเต็มใจ ภายใต้การควบคุมกายและวาจา แม้จะมีความคิดต่อต้านก็ต

…นต้น จะเห็นได้ว่ามี ประเด็นสำคัญโดยสรุปคือ ๑. ฆราวาสผู้ชื่อว่า อริยสาวก หรือ อริยบุคคล ก็เพราะไม่ ทำบาปกรรม ๑๔ ประการโดยเด็ดขาดเป็นปรกตินิสัย อริยวินัย บาปกรรม ๑๔ ประการ ประกอบด้วย ๑) กรรมกิเลส ๔ ๒) บาป…

คัมภีร์นี้กล่าวถึงความสำคัญของสิ่งแวดล้อมธรรมชาติในการอยู่ร่วมกันของมนุษย์และสัตว์ รวมถึงแนวทางในการสร้างความสุขและความเจริญในชีวิต โดยเน้นการไม่ทำลายสิ่งแวดล้อมและการปฏิบัติตนให้เป็นคนดีที่ปิดป้องสิ่

…ม กอง องค์กร หน่วยงานระดับล่างเรื่อย ลงมาถึงระดับครอบครัว แต่ละท่าน แต่ละคน ล้วนเกี่ยวข้องพัวพันกับ บาปกรรม ๑๔ ประการ มากบ้าง น้อยบ้าง ไม่สามารถปิดป้องทิศ 5 ได้ ยิ่งกว่านั้น ยังมี ส่วนทำลายสิ่งแวดล้อมตา…

บทที่ ๒ อธิบายถึงความสำคัญของอริยวินัยในการป้องกันทิศ 5 และการอยู่ร่วมกับสิ่งแวดล้อมอย่างสันติสุข อีกทั้งยังกล่าว…

…่ผู้บริโภคและสังคม จึงเป็นเหตุ กล่าวได้อีกอย่างหนึ่งว่า ด้วยอำนาจกิเลสในใจตน ให้คนก่อกรรมชั่วหรือก่อบาปกรรม บาปกรรมประการแรกเป็นกรรมชั่ว ทางใจ คือ คิดร้ายๆ ได้แก่ คิดโลภ โกรธ หลง กรรมชั่วทางใจเหล่านี้ ส…

ในคัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ มีการชี้ชัดถึงกรรมกิเลส ๔ และระบุว่ากรรมสามารถแบ่งได้ตามการกระทำทางกาย วาจา และใจ โดยการกระทำเหล่านี้เกิดจากความคิดและกิเลสที่เป็นความชั่วร้ายในใจมนุษย์ ความคิดที่ไม่สร้างสรรค์ เ

…นเองและพรรคพวก อาจกล่าวได้ว่า คนใจหยาบเป็นคนที่ขาดการไตร่ตรองไม่รู้จัก แยกแยะระหว่าง ชั่ว-ดี ผิดถูก บาป-บุญ ควร-ไม่ควร หรือที่เรียก ว่าขาดโยนิโสมนสิการ จึงคิดเห็นแก่ตัวและพวกพ้องเป็นใหญ่ ไม่คิดถึง ประโย…

…าวถึงคนที่ถูกขังอยู่ในความมืดและความหวาดวิตกเมื่อต้องการเอาตัวรอด การทำงานร่วมกันในสถานการณ์ที่ยากลำบาก รวมถึงการเปรียบเทียบกับคนที่มีใจหยาบ ซึ่งมีแนวคิดเห็นแก่ตัว ไม่คิดถึงประโยชน์ของส่วนรวมและมีพฤติกร…

…าทิฏฐิเป็นพื้นฐานจิตใจ คือ เข้าใจถูกในเรื่องโลก และชีวิต จึงสามารถแยกแยะระหว่าง ดี-ชั่ว ถูก-ผิด บุญ-บาป ควร-ไม่ ควร ทั้งมีความเชื่อในเรื่องกฎแห่งกรรม โลกนี้ โลกหน้า ตลอดจนคุณ ของมารดาบิดา และคุณของการทำ…

คัมภีร์นี้อธิบายถึงความสำคัญของการมีใจละเอียด และวิธีการทำให้ใจละเอียดได้ ผ่านการละกิเลสและฝึกฝนจิตใจ สอนให้มีสัมมา…

…าหัสเพียงใด ก็สามารถหักห้ามใจได้อย่างเด็ดขาด ที่จะไม่ฆ่า ไม่ลักขโมย ไม่ทำผิดทางเพศ และไม่พูดปด แม้ในบางกรณี อาจจะต้องเอาชีวิตเป็นเดิมพัน ก็มีความกล้าหาญเด็ดเดี่ยวพอ นับว่าเป็น คนมีความกล้าที่น่ายกย่องนั…

…ใจละเอียด ซึ่งมีความกล้าหาญเพื่อตอบรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ แม้ว่าจะเผชิญกับความยากลำบากก็ตาม คนใจละเอียดสามารถหักห้ามใจจากการทำผิดได้ และยังพร้อมที่จะเสียสละเพื่อส่วนรวมมากกว่าส่วนตัว ขณ…

…ดยเหตุที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีพระสัพพัญญุตญาณ รู้ แจ้งแทงตลอดในขันธสันดานของมนุษยชาติทั้งหลายว่า บางคนอินทรีย์ยัง อ่อน บางคนปานกลาง และบางคนแก่กล้า ทรงเห็นว่าสิงคาลกะยังมี อินทรีย์อ่อนอยู่ เมื่อจะทรง…

ในพระธรรมเทศนาสิงคาลกสูตร พระพุทธองค์ทรงแสดงวิธีการบ่มอินทรีย์ให้แก่ศิษย์ โดยการสอนให้เข้าใจอริยวินัยและการไม่ก่อกรรมกิเลส เพื่อพัฒนาความดีในตัวบุคคล พระองค์ทรงเห็นถึงระดับอินทรีย์ของแต่ละคนและใช้วิธี

…้วน ๓. โทษของการเที่ยวดูมหรสพ พึงเข้าใจว่าในเรื่องนี้พระพุทธองค์มิได้ทรงห้ามเด็ดขาด อาจจะ ไปบ้างเป็นบางครั้ง บางคราวเพื่อเป็นการพักผ่อนหย่อนใจ ก็ไม่น่าเป็นเรื่อง เสียหาย สิ่งที่พระพุทธองค์ทรงชี้โทษ คือ …

บทนี้วิเคราะห์ถึงโทษของการเที่ยวดูมหรสพตามที่พระพุทธองค์ได้ทรงตรัสไว้ โดยระบุถึงพฤติกรรมที่นำไปสู่อาการหมกมุ่นในความบันเทิงที่ส่งผลเสียต่อการทำงาน การใช้จ่ายและเศรษฐกิจ ซึ่งทำให้ชีวิตไม่สมดุลและเกิดปั

…สียทรัพย์ในปัจจุบัน ทรัพย์ที่เป็นผลผลิตจาก น้ำพักน้ำแรง แทนที่จะได้ใช้ในการเลี้ยงชีพก็ต้องสูญเสียไป บางคนถึงกับ หมดตัว ทําให้เกิดปัญหาเดือดร้อนอย่างยิ่ง ๔) ไม่มีใครเชื่อถ้อยคำ ผู้ที่ยึดอาชีพการพนัน ย่อม…

บทความนี้เจาะลึกถึงโทษของการเล่นการพนันที่มีผลกระทบต่อสังคมและเด็ก โดยนำเสนอ 5 โทษหลักตาม teachings ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งรวมถึงการเกิดเวรระหว่างผู้ชนะและผู้แพ้, การเสียดายทรัพย์ที่สูญเสียไป, เสถ

บทที่ ๔ ๔. เราต้องใช้ “ตะแกรงกายสิทธิ์” ร่อนดูพฤติกรรมของคน ใกล้ ๆ ตัวเรา คือคนในทิศ 5 ของเรา ซึ่งบางคนอาจใกล้ชิดสนิทสนมกับ เรามาตั้งแต่เกิด บางคนอาจเป็นผู้ที่รักและปรารถนาดีต่อเรา แต่เป็น ความปรารถนา…

บทที่ 4 กล่าวถึงการใช้ “ตะแกรงกายสิทธิ์” ในการพิจารณาพฤติกรรมของคนรอบข้าง การระวังเพื่อไม่ให้ซึมซับนิสัยไม่ดี และการช่วยให้คนใกล้ชิดสามารถปรับปรุงตนเอง รวมถึงการระบุคนที่ไม่มีความรับผิดชอบต่อศีลธรรมแล

…้ป้องกันอันตรายในชาตินี้ เช่น อันตรายจากการ เจ็บไข้ได้ป่วย อันตรายจากภัยธรรมชาติ จากโจรภัย อัคคีภัย บางทีก็อาจ จะมีภัยอันเกิดจากพระราชา หรือนักการเมืองผู้หลงผิด เป็นต้น ถ้าเรามี เงินเก็บไว้ เราก็ไม่จําเ…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เสนอแนวทางการบริหารทรัพย์สินตามพระอริยวินัย โดยแบ่งทรัพย์ออกเป็น 4 ส่วน ได้แก่ การใช้จ่ายเลี้ยงชีพ การลงทุนในธุรกิจ การสำรองเงินเพื่อความปลอดภัย และการทำบุญเพื่ออนาคต โดยการเก็บสะสม

…ป็น “ทิศ เบื้องขวา" ได้น่าเรื่องนี้ไปพิจารณาหาความจริงต่อไปด้วย ข้อสังเกต การปฏิบัติตนของศิษย์และครูบาอาจารย์ที่มีผลต่อกันและต่อสังคม ศิษย์ ครูบาอาจารย์ ผลที่เกิดขึ้น ปฏิบัติผิด ปฏิบัติถูก ศิษย์นั้นไม่ส…

คัมภีร์นี้เน้นความสำคัญของการปฏิบัติตนของศิษย์และครูบาอาจารย์ โดยระบุว่าสิ่งที่ดีหรือไม่ดีที่เกิดขึ้นนั้นมีผลถึงกันและต่อสังคมโดยรวม หากฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งปฏิ…