ข้อความต้นฉบับในหน้า
บทที่ ๑
จำเป็นต้องกล่าวว่า เชื้อของมหาวิบัติจะแพร่กระจายไปทั่วโลกได้รวดเร็ว
เพียงใด
ได้กล่าวแล้วว่า กระบวนวิธีในการปฏิรูปมนุษย์ที่เหมาะสมถูกต้อง
ก็คือ การปลูกฝังสัมมาทิฏฐิให้มั่นคงลงในจิตใจของปุถุชนเป็นประการสำคัญ
แล้วอย่างอื่นนอกนั้นย่อมพัฒนาตามมาเอง
เมื่อถามว่า สัมมาทิฏฐิหรือความเข้าใจถูกเกี่ยวกับโลกและชีวิตนั้น
คืออย่างไร ผู้ที่มีความรู้เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา ก็มักจะให้คำตอบแบบ
สรุปประเด็นว่า สัมมาทิฏฐิ คือการรู้ว่าอะไรเป็นบุญ - บาป ดี - ชั่ว
ควร - ไม่ควร
คำตอบนี้เมื่อฟังแล้ว ก็ดูเหมือนเข้าใจง่าย ไม่ซับซ้อนยุ่งยาก แต่
ครั้นเมื่อจะนำไปปฏิบัติจริงนี่สิ จะเกิดปัญหาสงสัยทันที แม้เพียงแค่เรื่อง
ควร ไม่ควร ก็ตัดสินใจได้ยากแล้ว เพราะการปฏิบัติบางอย่างอาจ
เหมาะสมกับบุคคลใดบุคคลหนึ่ง ในเวลาใดเวลาหนึ่ง ในสถานที่ใดสถาน
ที่หนึ่งเท่านั้น แต่อาจไม่เหมาะสม เมื่อสภาพการณ์ต่างๆ เปลี่ยนไป
อย่างไรก็ตาม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระบรมครูของเราได้ตรัส
แสดงสาระสำคัญของสัมมาทิฏฐิไว้ในมหาจัตตารีสกสูตร" ดังนี้
บ
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัมมาทิฏฐิที่ยังเป็นสาสวะ เป็นส่วนแห่งบุญ
ให้ผลแก่ขันธ์ เป็นไฉน? คือความเห็นดังนี้ว่า ทานที่ให้แล้วมีผล
ยัญที่บูชาแล้วมีผล การสังเวยที่บวงสรวงแล้วมีผล ๑ ผลวิบากของ
กรรมที่ทำดีทำชั่วแล้วมีอยู่ ๑ โลกนี้มี ๑ โลกหน้ามี ๑
๑
มารดามี ๑
บิดามี ๑ สัตว์ที่เป็นอุปปาติกะมี ๑ สมณพราหมณ์ทั้งหลายผู้ดำเนินไป
๑๕
๕ ม.อุ.มก. ๒๒/๒๕๗/๓๔๒