หน้าหนังสือทั้งหมด

การสืบทอดของกรรมและทุกข์ในพระพุทธศาสนา
191
การสืบทอดของกรรมและทุกข์ในพระพุทธศาสนา
…ติผล ตาา ฉันนั้น ปน แต่ว่า ยาา ในกาลใด (กมม์) อ. กรรม จีสรัลสี ย่อมผติผลด ตาา ในกาลนั้น (ปุคคลอ) อ. บุคคล โยนตติ ย่อมประกอบ ทุุกแน ด้วยทุกข์ เอวปุน อนิมปิอย่ํนี่ อิริติ ดังนี้ อนุสนธิ มฺญดวา ธมโม เทสนโต เม…
บทความนี้กล่าวถึงความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรมตามพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่ากรรมไม่เปลี่ยนแปลงและส่งผลต่อชีวิตมนุษย์อยู่เสมอ การทำความเข้าใจในธรรมชาติของกรรมและทุกข์ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเผชิ
ปฏิสนธิ - คำฉันทประสิทธิ์ที่ถูกต้อง
192
ปฏิสนธิ - คำฉันทประสิทธิ์ที่ถูกต้อง
…ยนไป คือว่า น ชาติ ยอมไม่ละ ปกติ ซึ่งปกติ ตบัต อาในกะนั้นเทียว ปน แต่ว่า (ชื่อ) อ. นามม ปฏิคฺโลน อันบุคคล ทุกฺขวา ริดแล้ว คติ คือเอาแล้ว ยฺุมฺ ภาษน ในภาษนะใด (ปฏิคฺโล) อ. บุคคล น ปกิณฺเฑีย ยอมไม่ใส่เข้า ตก…
…ารของการไม่เปลี่ยนแปลงและการรักษาความปกติ ความสำคัญของชื่อและการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับพฤติกรรมของบุคคลในบริบทนี้ โดยจะเน้นถึงบทบาทของกรรมและผลของการกระทำ การศึกษานี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจในด…
ประโยคไดอิซึ: พระนิพนธ์พระอาจารย์หนู
202
ประโยคไดอิซึ: พระนิพนธ์พระอาจารย์หนู
…ดุ) อ. อรรถว่า ชานนภาโอ ความเป็นอธิษฐาน (อิต) ดังนี้ (ปทุส) แห่งบง่ เขื่อต๋ ย่อมเป็น ๆ (ปุคคลโอ) อ. บุคคล ชนาดิ ย่อมรู้ ยิบิ สิปป่ ซึ่งศิลปะ แม้น จิตต์ ตั้งอยู่แล้ว มุทิ อิศสริย ฯ ในความเป็นใหญ๋ใดหรือ ขาย …
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการอธิษฐานในพระคาถาและการกำหนดขอบเขตแดนในด้านศิลปะ พร้อมทั้งสำรวจความเป็นใหญ๋และความรู้ในจิตใจของมนุษย์ที่มีผลต่อการสร้างสรรค์งานศิลปะ ข้อคิดในบทความนี้สะท้อนให้เห็นถึงความสัม
คำฉีว์ธีมที่ถูกกด เอิ้นท์เปล่า ภาค ๓
213
คำฉีว์ธีมที่ถูกกด เอิ้นท์เปล่า ภาค ๓
…น นันเทียว อติ ดังนี้ อาหาร ตรัสแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ปกิณณฤกูคแในปกิณณวรรค อิ้ม นี้ว่า (ปุกโล) อ. บุคคล สกูโ ผู้มีศรัทธา สมนุโณ ผู้ถึงพร้อมแล้ว สีเลน ด้วยสีล ยโล-
ในบทนี้ได้เน้นย้ำถึงความสำคัญของศรัทธาและศีลอันดีในผู้ที่เข้ามาอยู่ในสำนักของพระองค์ โดยระบุถึงความสุขและสันติสุขที่เกิดขึ้นจากการมีศรัทธาและปฏิบัติตนตามหลักธรรมในพระศาสนา. ผู้มีศรัทธาจะได้รับการปกป้อ
การสอนในพระคาถา
12
การสอนในพระคาถา
ประโยค๒ - คำฉีพระคาถา อิมิ นีว่า (โดย ปุคคล) อ.บุคคลใด โอวาทาย จ พิง กล่าวซ้อนด้วย อนุสราเยย จ พิงรำสอนด้วย อาสภา นิ้วเรีย จ พิงห้าม จากธรรมอันเป็น ของส…
บทความนี้กล่าวถึงการสอนพระคาถาอิมิ นีว่า พร้อมอธิบายคำแนะนำที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติของบุคคลผู้สอน และการที่บุคคลนั้นเป็นที่รักหรือไม่เป็นที่รักของสัตบุรุษ ข้อความที่รวบรวมมีการกล่าวถึงความสำค…
คำฉิฺมพระ มิฺมาทิวรํญ๖
17
คำฉิฺมพระ มิฺมาทิวรํญ๖
…เจอว่าเป็นมิตรคู่งามด้วยนั่น เทอญ สปุริสา ว ชื่อว่าเป็นสัตบุรุษด้วย (โหนฺตุ) ย่อมเป็น (ปุคฺคล) อ. บุคคล ภชฺ พึงคบ ว่า่า อภัยปฏเส พิงเข้าไป นั่งใกล้ เต ชน ซึ่งชน ท. เหล่านั้น อิต ดังนี้ สฺส คาถา- วนสุส …
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับความสำคัญของการเลือกคบเพื่อนและสถานะของบุคคลในสังคม ควบคู่ไปกับการอธิบายเกี่ยวกับพระคาถาที่สื่อถึงคุณธรรมและการปฏิบัติที่ดีควรยึดมั่น โดยเฉพาะอย…
การสอนธรรมจากพระบิณฑบาต
23
การสอนธรรมจากพระบิณฑบาต
… เมื่อจะ ทรงสัปด่อ ซึ่งอนุสนฺนี แสดงซึ่งธรรม อาน ตรัสแล้ว คำว่า ซึ่งพระ คาถา อิมิ ฯ วีวา (ปุกาล) อ. บุคคล ธมมปีติ ผู้อื่นอิ่มในธรรม เทดา มีใจ วิปสนแน อันผ่องใสวิเศษแล้ว เสด ย่อมหนอ สุข เป็นสุข ปญฺญติ อ. บั…
ข้อความนี้กล่าวถึงการสอนธรรมโดยพระบิณฑบาต ซึ่งพูดถึงความแตกต่างระหว่างความสุขในกามและความสุขในพระราชา พระองค์ทรงเน้นว่าความสุขในธรรมคือความยั่งยืนและเกิดจากการเข้าใจธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ และการปฏิบัติ
อุดมณุติสุต: ความสำคัญของวาจาในธรรม
107
อุดมณุติสุต: ความสำคัญของวาจาในธรรม
…ะมาณ อุดมดปทสัญญติ เป็น วางประกอบแล้วด้วยอเนิ่นมีประโยชน์หามิได้ (โหนฑติ) ย่อมเป็นไซร้ (ปุโดกโล) อ. บุคคล สุภาว ฟังแล้ว ย่อมเข้าไปสงบ (๓) อุดมป่า อ. บท อันมีประโยชน์นั้น เอก บบทึง สญใย เป็นบท ประเสริฐกว่า …
…เสนอโดยอุดมณุติสุต การสื่อสารที่มีประโยชน์และการเลือกใช้คำที่เหมาะสม อธิบายถึงผลกระทบของวาจาที่มีต่อบุคคลและการสงบจิตใจ นอกจากนี้ยังมีคะแนนและหลักการที่ช่วยให้เข้าใจถึงการสื่อสารที่เป็นประโยชน์ต่อการเรียนร…
พระนามและการบรรลุพระนิพพาน
108
พระนามและการบรรลุพระนิพพาน
…ามากนั่นเทียว (โหนดิ) ยอมเป็น ดาว เพียงนั้น อติ ดึงนี้ ๆ อติ โออธ วน อรรว่า ปุน ส่วนว่า (ปุคคลโก) อ.บุคคล สุตวา ฟังแล้ว อติุบ่า ที่งบอกมีประโยชน์ เอกปี แม้นหหนึ่ง เอยูร์ ปรู่อมีอี่ ว่า อา มิน อ.ธรรมนี้ กาย…
เนื้อหาในภาคนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับพระนามและการบรรลุพระนิพพาน โดยการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างสติและการปฏิบัติธรรมในเส้นทางสู่การพ้นทุกข์ สิ่งเหล่านี้มีความสำคัญต่อการเข้าใจธรรมชาติที่แท้จริงและการป
คำจูงใจพระมาที่ถูกต้อง
125
คำจูงใจพระมาที่ถูกต้อง
…อ. พระศาสดา (อา) ตรัสแล้วว่า พรวหมณ ดูก่อนพราหมณ์ เอวัง อ. อย่างนั้น อุตฺฺตาวคฺฺชานโก นาม ปุญฺโค อ. บุคคล ชื่อว่า ผู้ซึ่งความเจริญและเหตุปลุกปั่นความเจริญ สติใส ผู้ร่วมกับ มยา ด้วย เรา นฤดี ย่อมไม่มี อิติ …
บทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและพราหมณ์เกี่ยวกับความเจริญและกรรมที่เป็นผลให้เกิดความชนะและความแพ้ โดยพระศาสดาอธิบายเกี่ยวกับกรรมซึ่งมีผลต่อการกระทำและกรรมในชีวิต เรียนรู้เกี่ยวกับความอยู่รอดของ
ความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลสและการชนะใจ
129
ความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลสและการชนะใจ
…ิ เป็นนิจิ กายาทิฮิ ทวาริ ทุวเรท ด้วยทวาร ท.มีความ เป็นฐาน เอวปุสสุ ผู้บริจฉให้แนวความแพ้ (ปูคโล) อ.บุคคล ปราชิโต ผู้แผ่นแล้ว ธนาที่ทิ วุฒิุิ ด้วยวัตถุ ท.มีทรัพย์เป็นต้น ปกนุตโร์ เป็นฝึกฝายอื่นๆ หวาดา เป็น…
เนื้อหาในหน้าที่แสดงถึงการทำความเข้าใจกิเลสอย่างลึกซึ้ง แนะนำแนวทางการเจริญมรรคเพื่อพัฒนาจิตใจให้สูงส่ง การสร้างความชนะเหนือกิเลสอย่างมีหลักการ ด้วยการฝึกฝน ใจกาย และการปฏิบัติธรรม โดยอ้างอิงถึงคำสอนใ
คำสั่งและคำสอนที่สำคัญจากพระไตรปิฎก
135
คำสั่งและคำสอนที่สำคัญจากพระไตรปิฎก
…ายุ คือ อ. อายุ อญฺโญ คือ อ. วรรณา สุข คือ อ. สุขะ พล คือ อ. พล ฯ วุฒนคูติ ย่อมเจริญ (ปลุกอลสุ) แก่ บุคคล อวิภาทสิโลส ผู้ไหว้โดยปกติ วุฒฑา- ปายิโน ผู้มีปกติอ่อนน้อมต่อบุคคลผู้เจริญแล้ว นิจจิ เป็นนิจ อติ ดั…
…กซึ้งในธรรม และพัฒนาคุณสมบัติที่ดีให้เกิดขึ้นแก่ตนเองและผู้คนรอบข้าง ข้อความที่นำมาใช้ยังสนับสนุนให้บุคคลสามารถมีอายุยืนยาวและประสบความสำเร็จในทางธรรมและทางโลก.
คีตสุรเทพ: การศึกษาในโคลงประโยค
139
คีตสุรเทพ: การศึกษาในโคลงประโยค
…งเสอ่อนเป็นวิกฤกาแห่งลิลลาหรือ ทริปน่ วา หรือว่าชั่งดออกแห่งไม่คะเคยน กลิ่ฉินทุนโต ปูกโล วี ราวะ อ. บุคคล ติดอยู่ ซึ่งหยวกกล้วย ปูพเข ในกาลก่อน (มม อสี) อ. คาบของเรา มนิโต น้องแล้ว เอกวารี ลิลลาระหนิง ตาลป…
เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์และตีความโคลงในคีตสุรเทพ โดยมีการกล่าวถึงบุคคลและสถานการณ์ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการสื่อความหมายและแนวคิดต่างๆ ที่แฝงอยู่ในโคลง โดยเฉพาะการพัฒนาของตั…
คำจาริพระธัมม์ที่ถูกต้อง
8
คำจาริพระธัมม์ที่ถูกต้อง
…้มิใชโอฆะเกิดแต่ธรรม อิติ ดังนี้ (ปกสท) แห่งงว่า เมตวา อิติ ดังนี้ (อุตโฏ) อ. อรรถว่า (ปุคคลโโล) อ. บุคคล ภูเชย พึงคิด คือว่า ปริมปาเอย พิงเข้าไปยังใกล้ (ต อาริย) ซึ่งอาจารย์นั้น ปฏิบัติ ผู้เป็นบัณฑิต เอาว…
ในเนื้อหานี้เสนอคำจาริพระธัมม์ที่ถูกต้อง ซึ่งมีการอ้างถึงพระดำรัสของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม โดยยกตัวอย่างที่เกี่ยวข้องกับอาจารย์ อ. อารายันนัน และการศึกษาคำกล่าวจากพระเถระ กา
พระธรรมเรื่องการสอนของภิกขุในพุทธศาสนา
11
พระธรรมเรื่องการสอนของภิกขุในพุทธศาสนา
…ท. ตุมเห อ. เธอ ท. โอวหา จงกล่าวสอน อนุสาสง จง พราสอน เต ภิกขุ ซึ่งภิญญ ท.เหล่านั้น หิ ก็ (ปุกโล) อ.บุคคล โอวานโต ผู้กล่าวสอนอยู่ อนุสาสนฺโต ผู้รำสอนออยู่ อปิปโย เป็น ผู้ไม่เป็นที่รัก อปนุฏตาเนอ ชนานี้ ของ…
เนื้อหากล่าวถึงการสอนของภิกขุในพุทธศาสนา ที่เน้นถึงความสำคัญในการทำกรรมดีและการตั้งใจสอนผู้อื่นด้วยจิตใจที่รักและมีอ่อนโยน ภิกขุหลายรูปถูกสั่งสอนให้แสดงธรรมและแบ่งปันความรู้แก่กันและกัน โดยมีกรรมที่สง
คํานิยมพระมาธิพฤฒิรุน อกฟ้าเผาแปล ภาค ๔ หน้า 12
12
คํานิยมพระมาธิพฤฒิรุน อกฟ้าเผาแปล ภาค ๔ หน้า 12
…ํานิยมพระมาธิพฤฒิรุน อกฟ้าเผาแปล ภาค ๔ หน้า 12 ตรัสแล้ว คำนี้ซึ่งพระกาด อิ่ม นี้ว่า (โดย ปุคคลอ) อ.บุคคลใจ โอวทาย จ พิง กล่าวสอนด้วย อนุสาวรีย์ จ พิมพ์รำสอนด้วย อาสภา นิรวาย จ ฟังห้าม จากธรรมอันเป็น ของสั…
ข้อความนี้อธิบายถึงการสอนในธรรมคำต่าง ๆ โดยมีการระบุถึงบุคคลที่รักในธรรมเป็นผู้ที่มีทิฐิเหมาะสม การกล่าวถึงคำว่า "อนุสาสตึ" ที่หมายถึงการสอน แสดงให้เห็นถึงคุณค่…
คำบูชาพระมาลัยภูกษา
13
คำบูชาพระมาลัยภูกษา
ประโยค๒ - คำบูชาพระมาลัยภูกษา ยกศพที่แปล กำ หน้า 13 อ. บุคคล โอวาท โอวาท กล่าวอยู่เนื่องเทียอน สาสาติ นาม ชื่อว่า ย่อมรำสอน (โยนู ปุคคลโล) อ. บุคคลใด โอวาทหยุด …
บทความนี้ว่าด้วยคำบูชาพระมาลัยภูกษาและการสอนธรรมในศาสนา คำสอนที่ปรากฏในนี้มุ่งเน้นไปที่การปฏิบัติและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตและธรรมะในชีวิตประจำวัน รวมถึงการเป็นคนดีในสังคมดังที่พระพุทธเจ้าทรงภาพ
การทำความผิดของบุคคลในพระธรรม
55
การทำความผิดของบุคคลในพระธรรม
…ติ ย่อมไม่กระทำ ปาป ซึ่งบาป อุตเดเหตุ วา เพราะเหตุแห่ง คนหรอ ปรสุท ปุคคลสุข เหตุ วา หรือว่าเหตุ แห่งบุคคลอิ่ม (อิติ) ดังนี้ ตกฺ ปถุโถ ในบท ท.เหล่านั้นหนา (ปกสฺส) แห่ง บทว่า น อุตุเหต อิติ ดังนี้ อุตตโน อ. …
บทเรียนดังกล่าวสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างการทำความผิดของบุคคลและเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่อาจกระตุ้นให้เกิดกรรมอันไม่ดี พระธรรมกล่าวถึงการมองเห็นความสำคัญของศีลและปัญญา…
ประโยค ๒ - คำอินทรีย์พระจันทปุรัตนา
72
ประโยค ๒ - คำอินทรีย์พระจันทปุรัตนา
…. เทว ๒ อิติ คือ กุณฑลทรุทธ อ. ทางไกลยี่ยาวคือกันดาร วิญญูธรา อ. ทางไกลยี่ยาว คือวิญฺญา (ปุณฺโล) อ. บุคคล ปุฏฺوفนะ คำเนินไปแล้ว เตส ทวิสุด อุทานสูในทางไกลยี่ยาวา ท. ๒ เหล่านั้นนา กนดาร สูทางกันดาร (อุตฺตึ)…
…งความสำคัญของการเลือกใช้คำในการสื่อสารแต่ละบริบท และเสนอแนวคิดที่จะทำให้เข้าใจได้ง่ายขึ้นถึงบทบาทของบุคคลในบริบทนั้นๆ สามารถติดตามข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
บทวิเคราะห์คำฉัพระงามปวุฒิอากาศ
94
บทวิเคราะห์คำฉัพระงามปวุฒิอากาศ
…้วว่า ภนฺด ขาแต่พระองค์ผู้บูชา อห อ. ข้าพระองค์ น สุภาหมา ย่อมไม่เชื่อว่า สัจจิทาว์นโต ปุกโล อ. บุคคล ผูกรทำให้แจ้งอยู่ เองค์ อย่างนี้ อุฏิ นาม ฉื่ออัยย คิต ดังนี้ อดี ดังนี้ (สัจจิทาว์) อ.ภิภุชื่อว่…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำฉัพระงามปวุฒิอากาศ โดยแสดงความเข้าใจและการตีความจากข้อความในหน้า 94 ของภาค 4 ... อภิภูชื่อว่าสาริสูตรที่ไม่ถึงสุกาย รวมถึงการอธิบายถึงผลของการกระทำและการเชื่อในศาสนา ด้านห