บุรุษ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 25

ไฉนหนอเราพึงตัดต้นไม้นี้แต่โคนต้น แล้วกินพออิ่ม และห่อพกไปบ้าง เขาจึงตัดต้นไม้นั้นแต่โคนต้น บุรุษ คนซึ่งขึ้นต้นไม้ก่อนนั้น ถ้าเขาไม่รีบลง ต้นไม้นั้นจะพึงล้มลง หักมือหักเท้า หรือหักอวัยวะน้อยใหญ่แห่…

การพิจารณาความแปรปรวนของความสุขและทุกข์ในชีวิต และความสำคัญของการตัดกามฉันทะนั้นจะช่วยให้เราได้สัมผัสกับความสุขที่เรียบง่ายและสงบจากภายใน โดยไม่ต้องแสวงหาจากสิ่งภายนอก ซึ่งความสุขนี้สามารถทำให้เราไม่ต

1. กำหนด คือ การเจริญสติอยู่กับปัจจุบัน ไม่คิดถึงอดีตหรือใฝ่ฝันถึงอนาคต เปรียบเสมือน บุรุษผู้ถือหม้อน้ำมันเดินมา มีบุรุษคนหนึ่งถือดาบเดินตามไปข้างหลัง โดยบอกว่า ถ้าทำน้ำมัน จะตัดศีรษะให้ขาด"…

การกำหนดหมายถึงการเจริญสติในปัจจุบันอย่างมีสมาธิ มีความระมัดระวังและไม่วอกแวก เมื่อมีสติไม่ขาดช่วงจะทำให้การดำเนินชีวิตและการฝึกสมาธิเป็นไปอย่างดี การฝึกสติช่วยให้เรามีความสุขและสามารถอยู่กับปัจจุบันไ

…ตร ได้มีปากสองข้าง เต็มด้วยธัญญชาตินานาชนิด คือ ข้าวสาลี ข้าวเปลือก ถั่วเขียว ถั่วเหลือง งา ข้าวสาร บุรุษผู้มีนัยน์ตาดี แก้ได้นั้นแล้ว จึงเห็นได้ว่า นี้ข้าวสาลี นี้ข้าวเปลือก นี้ถั่วเขียว ถั่วเหลือง นี้งา …

เนื้อหาเกี่ยวกับการกำหนดอิริยาบถและสัมปชัญญะในการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ประกอบไปด้วยการรับรู้ในอาการที่เกิดขึ้นขณะยืน เดิน นั่ง และนอน รวมถึงการสัมปชัญญะในการเคลื่อนไหวต่างๆ โดยการพิจารณาร่

…สสนา คือ ปัญญารู้แจ้ง หมายถึง ภาวนาปัญญา มีการหยั่งเห็นความไม่เที่ยง เป็นต้น ล่วงพ้นอารมณ์มีความเป็นบุรุษและสตรี พร้อมทั้งความเที่ยงและความสุขเป็นต้น ซึ่งมหาชนในโลก รู้เห็นกันในขันธ์ทั้งหลาย มหาชนในโลกสำคั…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับทิพพญาณที่ช่วยในการรับรู้สภาวะต่าง ๆ เช่น ทิพพโสตญาณ ที่ทำให้ได้ยินสิ่งที่คนทั่วไปไม่ได้ยิน, เจโตปริยญาณ ที่รู้ความคิดของผู้อื่น, และปุพเพนิวาสานุสติญาณ ที่ระลึกชาติได้ นอกจากน

…งหลาย เปรียบเหมือนแม่น้ำที่ไหลลงจากภูเขา ฉันนั้นเหมือนกัน 5. เหมือนคนแข็งแรงจะบ้วนน้ำลายที่ปลายลิ้น บุรุษมีกำลัง อมก้อนน้ำลายไว้ที่ปลายลิ้นแล้วจึงถ่มไปโดยง่ายดาย แม้ฉันใด ชีวิตของ มนุษย์ทั้งหลาย เปรียบเหมื…

บทความนี้พูดถึงการมองชีวิตมนุษย์ผ่านการเปรียบเทียบกับธรรมชาติและสิ่งต่างๆ เช่น หยาดน้ำค้าง ฟองน้ำ รอยไม้ขีด และแม่น้ำ โดยอธิบายว่าชีวิตนั้นเป็นสิ่งที่ไม่แน่นอนและมักเต็มไปด้วยความทุกข์ จึงควรทำบุญและป

…่าคนที่เป็นศัตรูกัน ย่อมไม่ยินดีในการที่คนที่ เป็นศัตรูของตนมีผิวพรรณเปล่งปลั่ง ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุรุษบุคคลขี้โกรธนี้ถูกความโกรธครอบงำ มีความโกรธ ออกหน้า แม้เขาจะอาบน้ำแล้วอย่างสะอาด ลูบไล้อย่างดี ตัดผม…

บทความนี้กล่าวถึงความคิดของศาสนาพุทธเกี่ยวกับความโกรธและผลกระทบที่มีต่อผู้เป็นศัตรู โดยอธิบายถึงลักษณะของคนที่มีอารมณ์โกรธ รวมถึงความไม่พอใจและผลร้ายที่เกิดจากความเกลียดชัง ทั้งนี้ยังเปรียบคนที่มีความ

…ับทรงปรับความเข้าพระทัยต่อกันและกันแล้วทรงตั้งพระราชาผู้นั้นไว้ในฐานะ แห่งสหาย และได้ตรัสสุภาษิตว่า บุรุษผู้เป็นบัณฑิต พึงหวังอยู่ร่ำไป ไม่พึงเบื่อหน่าย เราประจักษ์ ด้วยตนเอง ว่าปรารถนาอย่างใด ก็ได้เป็นอย่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประสบการณ์ของพระเจ้าแผ่นดินซึ่งมีความอดทนและไม่โกรธเคืองต่อศัตรูในชาตินั้น ผ่านเรื่องราวของพระเจ้าสีลวะและขันติวาทีดาบส ที่แสดงให้เห็นถึงการไม่เสียพระราชหฤทัยแม้จะถูกประหัตประหาร พร

…ิพพาน ท่านเปรียบภพทั้งปวงประดุจคุกขังสรรพสัตว์ ได้กล่าวสอนตนเองไว้ว่า “หากท่านปรารถนาจะบรรลุโพธิญาณ บุรุษผู้อยู่ในเรือนจำนาน ลำบากเพราะทุกข์ มิได้ เกิดความยินดีในที่นั้น ย่อมแสวงหาทางที่พ้นไปถ่ายเดียว ฉันใ…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการละเว้นความชั่วและการสร้างบารมีเพื่อหาทางหลุดพ้นจากกิเลสต่างๆ โดยมีตัวอย่างจากท่านสุเมธดาบสบรมโพธิสัตว์ที่ตั้งใจที่จะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และให้เห็นว่าชีวิตในภพทั้งปวงเหม

…ไปข้างใน ขนาดประมาณเท่าเมล็ดโพธิ์ เมล็ดไทร หรือเท่าหยาดน้ำมันงาที่ใส ติดอยู่ที่ปลายขนจามรี ที่มัชฌิมบุรุษ” สลัดเสียแล้ว 7 ครั้ง ตั้งอยู่ในกำเนิดธาตุธรรมเดิมนั้นแหละ คือ รูปขันธ์ เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขา…

การมีจักษุญาณ วิชชา และความเข้าใจเกี่ยวกับวิปัสสนาภูมิเริ่มจากการทำสมาธิให้ใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย เป็นการมีญาณในการรู้ความจริงเกี่ยวกับชีวิตผ่านขันธ์ 5 ซึ่งประกอบด้วย

…อนตนเองไปว่า “ดูก่อนสุเมธบัณฑิต จำเดิมแต่นี้ไป ท่านพึงบำเพ็ญ เนกขัมมบารมีให้บริบูรณ์ เหมือนอย่างว่า บุรุษผู้อยู่ในเรือนจำ มาเป็นเวลานาน มิได้มีความรักใคร่ในเรือนจํานั้นเลย โดยที่แท้

บทความนี้พูดถึงการที่กามคุณครอบงำสัตว์ให้ติดในภพ แม้จะมีโภคทรัพย์และอัตภาพมนุษย์ แต่หากใช้เวลาไปกับการเสวยเบญจกามคุณก็จะไม่สามารถบำเพ็ญบารมีได้อย่างเต็มที่ ดังนั้นการประพฤติพรหมจรรย์จึงเป็นแนวทางหนึ่ง

…ด้ ดีเท่ากับเป็นมนุษย์ เพศภาวะของความเป็นมนุษย์นี้จึงสำคัญที่สุด ๒. ความถึงพร้อมด้วยเพศ คือ ต้องเป็นบุรุษอย่างเดียว ไม่เป็นอภัพบุคคล ตั้งแต่เป็นสตรี กะเทย บัณเฑาะว์ หรือ อุภโตพยัญชนก คือ มีสองเพศ บุรุษถือว…

บทความนี้พูดถึงเส้นทางสู่ความเป็นพุทธะ โดยเสนอความสำคัญของการเกิดมาเป็นมนุษย์ เพื่อสร้างบารมี รวมถึงการมีเพศภาวะที่เหมาะสมและการได้พบพระศาสนา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการบรรพชาและการฟังธรรมจากพระพุทธเ

ธรรมะเพื่อประช เดินตามทางของบัณฑิต (๙) ២៨៧ บุรุษผู้มีความเพ่งเล็งในภรรยาของคนอื่น ผู้ประกอบด้วยศีล ผู้มีวัตรในการปฏิบัติสามีดีแล้ว ไม่พอใจในภรรยาของ…

เนื้อหาเกี่ยวกับบุรุษที่มีความเพ่งเล็งในภรรยาผู้อื่น ข้อความเตือนใจในเรื่องศีลธรรมและการทำให้เกิดความวุ่นวายจากคำพูดของบุ…

มโห ส ถ บั ณ ฑิต ต อ น ที่ ๑ ( ศุภ นิ มิ ต ) บุรุษอาชาไนยเป็นบุคคลหาได้ยากในโลก ท่านย่อมไม่เกิดในที่ทั่วไป ท่านเป็นนักปราชญ์ บังเกิดในสกุลใด สกุลนั้นย…

…ุททกนิกาย คาถา ธรรมบทว่า “ทุลุลโภ ปุริสาชญฺโญ น โส สพฺพตฺถ ชายติ ยตฺถ โส ชายตี ธีโร ติ กุล สุขเมธติ บุรุษอาชาไนยเป็นบุคคลหาได้ยากในโลก ท่านย่อม ไม่เกิดในที่ทั่วไป ท่านเป็นนักปราชญ์ บังเกิดในสกุลใด สกุลนั้น…

…ติปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยเป็นหลักประกันที่มั่นคงในชีวิต และพระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังเตือนว่าบุรุษอาชาไนยเป็นบุคคลหายากในโลก ซึ่งเป็นนักปราชญ์ที่ทำให้สกุลถึงความสุข.

ธรร ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ( ๓๓๔ ๑ (ศุภนิมิต) บุรุษอาชาไนย คือ บุคคลผู้เป็นนักปราชญ์บัณฑิต เป็น พระโพธิสัตว์ผู้อุบัติขึ้นมาเพื่อฝึกฝนอบรมตนเอง บ่มบารมี…

ในบทความนี้พูดถึงบุรุษอาชาไนยซึ่งเป็นนักปราชญ์บัณฑิตและพระโพธิสัตว์ที่เกิดมาเพื่อพัฒนาตนเองและสร้างบารมี ในบริบทของการประช…

…ะมนุษย์ ทั้งหลาย หาผู้เสมอเหมือนมิได้ทีเดียว พระเจ้าข้า” เป็นคำทำนายพระสุบินนิมิตของพระราชา ผู้จะได้บุรุษ อาชาไนยมาเป็นบัณฑิตคู่บุญคู่บารมี ที่จะช่วยเสริมให้ราชธานี ของพระองค์เจริญรุ่งเรืองวัฒนาถาวรยิ่งๆขึ…

ในตอนนี้มีการทำนายถึงบัณฑิตที่เป็นที่เคารพบูชา โดยกล่าวถึงพระราชาของราชธานีที่จะได้บุรุษอาชาไนยมาช่วยเสริมบารมีและความเจริญรุ่งเรืองให้กับอาณาจักร ขอเชิญชวนทุกท่านให้หมั่นปฏิบัติธรรมและเจร…

…นที่วินิจฉัยคดี เนื่องจากมโหสถเป็นคนมีไหวพริบ รู้จัก สังเกตคน เพียงแค่มองดูเท่านั้นก็รู้ได้ทันทีว่า บุรุษผู้นี้เป็นอมนุษย์ เพราะปราศจากความกลัวเกรง อีกทั้งนัยน์ตาก็ไม่กะพริบ ส่วนชายหนุ่มคนนี้เป็นมนุษย์ธรรม…

ในตอนที่ ๗ ของธรร ประมโหสถบัณฑิต ท้าวสักกะไม่ยอมคืนรถและอ้างกรรมสิทธิ์ ทุกคนจึงไปหามโหสถบัณฑิตเพื่อให้ตัดสิน เขายังสามารถสังเกตพฤติกรรมและลักษณะของทั้งสองคนได้เป็นอย่างดี โดยใช้การทดลองเรียกให้คนทั้งส

…...๔๕ ๑๑. ปรินิพพานของพระโคธิกเถระ (๔๓].....๔๖ ๑๒. ครหทินน์ [๔๔].....๔๘ ๕. พาสวรรค์วรรณนา.....๔๗ ๑. บุรุษคนใดคนหนึ่ง ๔๕....๕๐ ๒. สัทธิวิหาริกของพระมหากัสสปเถระ [๔๖]....๕๒ ๓. อานนทเศรษฐี [๔๗].....๕๓ ๔. โจรผ…

คาถาธรรมบท MIA๑-๔ ประกอบด้วยเนื้อหาเกี่ยวกับชาโตต่างๆ เช่น โกสิยเศรษฐีที่มีความตระหนี่, ปาฏิกาชีวก, และเรื่องราวต่างๆ ของพระเถระ, โดยรวมถึงการถวายบิณฑบาตและการปรินิพพานของพระโคธิกเถระ พร้อมอธิบายเรื่อ

….๗๐ ๙. พระขทิรวนิยเรวตเถระ [๗๙].....๗๑ ๑๐. หญิงคนใดคนหนึ่ง (๗๐].....๗๑ ๔. สหัสสวรรควรรณนา.....๖๙ ๑. บุรุษผู้ฆ่าโจรมีเคราแดง (๒๑)....๗๒ ๒. พระทารุจีริยเถระ (๔๒].....๗๓ ๓. พระกุณฑลเกสีเถรี (๔๓].....๗๓ ๔. อนั…

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔ เป็นการรวบรวมคาถาที่กล่าวถึงพระเถระและบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์พุทธศาสนา เช่น พระสารีบุตร พระทารุจีริยเถระ พระกุณฑลเกสีเถรี และบุคคลอื่นๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงชีวิต เรื่องราว แล

…ื่อว่าศิลปะ แม้อย่างใดอย่างหนึ่ง ก็ยังประโยชน์ให้สำเร็จได้ ท่านจงดูเถิด, ด้วยการติดตามประสาคนเปลี้ย บุรุษเปลี้ยได้บ้านสวย อันตั้งอยู่ในทิศทั้ง ๔. ยาวเทว อนตฺถาย ญาติ พาลสฺส ชายติ หนฺติ พาลสฺส สุกกี้ส์ มุทธ…

เนื้อหาภายในศาลาธรรมบทนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับกรรมชั่วที่ยังไม่ให้ผลเหมือนน้ำที่รีด และความสำคัญของการทำดี โดยนำเสนอว่า ความรู้ที่เกิดจากการเรียนรู้ที่ไม่ถูกต้องจะนำไปสู่ความฉิบหาย และการทำดีก็ยังมีค่าใ