การเข้าถึงพระอรหัตและสุข : หน้า 18/113

กายธรรมพระสกิทาคาหยาบเสียได้ สุขหนักขึ้นไป ใจของกายพระสก ทาคาละเอียดก็เข้าถึงดวงธัมมานุ ปัสสนาสติปัฏฐาน ดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ ก็เข้าถึงกายพระอนาคาหยาบ ละ สุขในกายธรรมพระสกิทาคาละเอียด เสีย เพราะเป็นสุขน้อยกว่า ก็เข้า ถึงกายธรรมพระอนาคาหยาบ สุข มากกว่า ละเอียดกว่า ใจของกายธรรมพระอนาคา หยาบก็เข้าถึงดวงธัมมานุปัสสนา ทาน ศีล ภาวนา เหล่านี้เป็นข้อสำคัญนัก ดวงปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณ ทัสสนะ ก็เข้าถึงกายธรรมพระอรหัต ละเอียด ละสุขในกายธรรมพระ อรหัตหยาบเสียก็เข้าถึงสุขในกาย ธรรมพระอรหัตละเอียด ละสุขใน กายธรรมพระอรหัตละเอียดเสีย ก็ เข้าถึงกายธรรมพระอรหัต ในพระ อรหัตที่ละเอียด ๆ ๆ ๆ ๆ ๆ ต่อ ๆ ไปอีกนับไม่ถ้วน นี่มันเป็นสุขอย่างนี้ เดินนิพพานนี้ วิปุล์ สุข์ สุขถึง ขนาดนี้ ถ้าว่าไม่ละสุขที่น้อยเสียก็ ไม่ได้สุขใหญ่สมความปรารถนา ถ้า เมื่อมาเจอกายมนุษย์แล้วมาสุขกับ ละ ให้ถึงสุขอันไพบูลย์ได้ สุขอันเป็นส่วนเต็มที่ได้ กายมนุษย์มัวงมอยู่แต่รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสนั้นแหละ มันก็ได้เท่านั้น จนแก่ตายเอาดีไม่ได้เลย สุขแค่นั้น เพราะทาน ก็จะต้องส่งผล ไปถึงแค่สวรรค์ เมื่อถึงแค่สวรรค์แล้ว สติปัฏฐาน ดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ ก็เข้าถึง กายธรรมพระอนาคาละเอียด สุขในกายพระอนาคาหยาบเสียเพราะ สุขน้อยกว่า ก็เข้าถึงกายพระอนาคา ละเอียด สุขมากกว่า ใจของกายธรรมพระอนาคา ละเอียดก็หยุดต่อไปอีก เข้าถึงดวง ธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ดวงศีล ดวงสมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติ ญาณทัสสนะ ก็เข้าถึงกายธรรม พระอรหัตหยาบ ละสุขในกายพระ อนาคาละเอียดเสียก็เข้าถึงกายธรรม พระอรหัตหยาบ สุขมากกว่า นี่เป็น เช่นนี้ เป็นนิรามิสสุข เป็นวิราคธาตุ วิราคธรรมทีเดียว ใจของกายธรรม พระอรหัตหยาบหยุดนิ่งกลางดวง ธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกายพระอรหัต ถูกส่วนเข้า เข้าถึงดวงธัมมานุปัส สนาสติปัฏฐาน ดวงศีล ดวงสมาธิ ศีลก็ต้องส่งผลให้ ไปถึงแค่ชั้นอกนิฏฐาภพ รูปพรหม ส่วนภาวนา ก็ส่งผลให้ถึงนิพพาน เมื่อถึงนิพพานแล้ว ก็จะได้รับสุขอันวิเศษ ไพศาลทีเดียว เอง นี่มันสุขน้อยอย่างนี้ เพียงนิด เดียว ฟ เพราะอะไร? เพราะรู้ไม่เท่า ทันตัวเอง ไม่ฉลาด รู้ไม่เท่าทันตัว เอง ไม่ได้ฟังธรรมของพระพุทธเจ้า ไม่ได้ฝึกฝนใจในทางพระพุทธเจ้า พระอรหันต์ ไม่ได้ฟังธรรมของสัต บุรุษ ไม่ได้ฝึกฝนใจในธรรมของ สัตบุรุษ ความเห็นจึงพิรุธไปเช่นนั้น ถ้าหากว่าฉลาด รู้จักให้ทาน รักษา ศีล เจริญภาวนา ถ้าแม้ว่ายังไม่ได้ สูงขึ้นไปก็จะได้สุขในชั้นจาตุมหาราช ดาวดึงส์ ยามา ดุสิต นิมมานรดี ปรนิมมิตวสวัตตี เหล่านี้ มันก็เวียน อยู่ใน รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส นั่นแหละ ในกามนั่นเอง มันยังเป็น ๑๖ กัลยาณมิตร พฤษภาคม ๒๕๓๕