บ้าน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 38 / 103

…อง การตั้งตนเป็นหลักฐานมั่นคง หมายถึงการมีอาชีพมั่นคง มีรายได้ประจำแน่นอน มีที่อยู่เป็นหลักแหล่ง มี บ้านเป็นของตนเอง มีเงินทองใช้สอยตามปกติ มีเงินเหลือเก็บไม่เป็นคนหลักลอย ไม่มีหนี้สินล้นพ้นตัว 2) เป้าหมา…

การศึกษาเรื่องมิจฉาทิฏฐิและสัมมาทิฏฐิช่วยให้ผู้เรียนตระหนักถึงเป้าหมายของการเกิดเป็นคน เพื่อสร้างกรรมดีและหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว สร้างความมั่นคงในชีวิต และมุ่งสู่สวรรค์หรือหลุดพ้นจากสังสารวัฏ โดยตั้งเป้าห

…ักษาตนแล้ว ยังชื่อว่าไม่คุ้มครองรักษาบุตรภรรยาของตนอีกด้วย 2.3) ชื่อว่าไม่คุ้มครองรักษาทรัพย์สมบัติ บ้านใดก็ตามที่สมาชิกออกเที่ยวกลางคืนกัน แล้ว ปิดบ้านทิ้งไว้ ย่อมตกเป็นเหยื่อให้เหล่าโจรผู้ร้ายเข้าไปลักข…

การเที่ยวกลางคืนหมายถึงการหาความสนุกในเวลากลางคืนตามสถานที่ต่างๆ ซึ่งอาจก่อให้เกิดอันตรายหลายประการ เช่น ความเสี่ยงต่อชีวิต ทรัพย์สิน และทำให้ภาพลักษณ์ของตนไม่ดี โดยเฉพาะหลักการในพระพุทธศาสนาชี้ให้เห็

สิ่งแวดล้อมใกล้ตัว ได้แก่ที่อยู่อาศัย พื้นดิน อากาศ ถนน หนทาง คูคลอง แม่น้ำ ต้นไม้ใหญ่ น้อยในบริเวณบ้าน และบริเวณใกล้บ้าน ตลอดจนสัตว์ดิรัจฉานต่างๆ ในบริเวณบ้าน เช่น แมลง สัตว์ที่ เป็นพาหะนำเชื้อโรคและนกต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาสิ่งแวดล้อมใกล้ตัว เช่น บ้านและที่อยู่อาศัย และสิ่งแวดล้อมไกลตัว เช่น ป่าเขา ลักษณะพฤติกรรมของผู้มีความสำนึกรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล…

… สำหรับประการที่ 4 ตั้งสตรีหรือบุรุษทุศีลให้เป็นใหญ่ในเรือน ถ้ามองในแง่ของการเก็บรักษา ทรัพย์สมบัติ บ้านเรือนใดหรือครอบครัวใดที่ตั้งบุคคลขึ้นมาเป็นใหญ่ในเรือนในครอบครัว ในบริษัทเพื่อ ดูแลทรัพย์สมบัติ ย่อม…

บทความนี้พูดถึงปัญหาที่เกิดจากการไม่รู้จักประมาณในการบริโภค เช่น การใช้จ่ายสุรุ่ยสุร่ายและการตั้งบุคคลทุศีลขึ้นมาเป็นใหญ่ในเรือน ซึ่งส่งผลกระทบต่อการเก็บรักษาทรัพย์สมบัติของครอบครัว การดูแลทรัพย์สินโด

…รรมอย่างต่อเนื่องไม่ขาดสาย ส่วนสถานที่สำหรับทำกิจกรรมก็อาจหมุนเวียนผลัดเปลี่ยนไปเรื่อยๆ ซึ่งอาจเป็น บ้าน วัด โรงเรียน ตลอดจนสถานที่ทำงานขององค์กรบางแห่ง ที่ยินดีให้ความร่วมมือ แต่ไม่ว่าจะร่วมกันจัดกิจกรรม…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการที่พระสงฆ์สามารถชี้นำญาติโยมสู่การทำบุญ รักษาศีล และเจริญสมาธิภาวนาอย่างมีประสิทธิภาพ โดยการสร้างเครือข่ายในการทำกิจกรรมต่างๆ ร่วมกันในชุมชน เพื่อสร้างความเข้มแข็งทางจิตใจและคว

…มา บุตรเศรษฐีจึงเข้าไปขอบ้าง โดยพูดกับนายพรานว่า “สหาย ขอเนื้อให้ฉันบ้างได้ไหม” นายพรานจึงตอบว่า “ในบ้านของผู้ใดไม่มีเพื่อน บ้านของผู้นั้นก็เหมือนกับป่า คำพูดของท่าน เป็นเช่นกับสมบัติทั้งมวล นี่เพื่อน เรา…

เรื่องราวเกี่ยวกับนายพรานที่มีน้ำใจในการแบ่งปันเนื้อให้กับเพื่อน ๆ ตามคำพูดและความสัมพันธ์ที่มี พร้อมกับบทเรียนที่สอนเกี่ยวกับมิตรภาพ และการทำความดี โดยสื่อให้เห็นถึงความสำคัญของคำพูดในการสื่อสารและกา

…งแต่ละทิศให้เต็มที่ เพื่อแก้ปัญหาครอบครัวที่เกิดขึ้นในปัจจุบัน และช่วยกันผลักดันเครือข่ายกัลยาณมิตร บ้าน วัด โรงเรียน ให้มีความเข้มแข็ง จะทำให้บ้าน เมืองมีความสงบและความเจริญ พระพุทธศาสนาก็จะมีความเจริญรุ…

แนวคิดการปฏิรูปมนุษย์เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงจากมิจฉาทิฏฐิไปยังสัมมาทิฏฐิซึ่งจะนำไปสู่คุณสมบัติของคนดี ในการดำเนินการต้องมีแบบแผนจากทิศ 6 โดยเฉพาะทิศเบื้องบนและทิศเบื้องหน้า เพื่อสร้างเครือข่ายกัลย

…านอย่าง ใกล้ชิดระหว่าง 3 สถาบัน ได้แก่ สถาบันครอบครัว สถาบันสงฆ์ และสถาบันการศึกษา หรือพูดสั้นๆ ว่า บ้าน วัด โรงเรียน เครือข่ายกัลยาณมิตร 3 สถาบันนี้ ไม่ใช่เรื่องใหม่ บรรพบุรุษไทยได้สร้างเครือข่ายนี้มาตลอ…

…าดสัมมาทิฏฐิจะมีความเสียหายทางจิตใจอย่างไร โดยอธิบายว่าเครือข่ายกัลยาณมิตรในสังคมไทยคือการร่วมมือของบ้าน วัด และโรงเรียน โดยที่แต่ละสถาบันมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาความรู้และคุณธรรมให้กับเยาวชน สังคมไทยมีการร…

…่จะประสบความสำเร็จ นักศึกษาจะทราบว่าทำไม ถ้าได้พิจารณา จากข้อมูลต่อไปนี้ กรณีแรก ถ้าเครือข่ายมีเฉพาะบ้านกับโรงเรียนเพียง 2 สถาบัน ย่อมหมายความว่าผู้คนใน สังคมได้รับการศึกษาทางโลกเป็นส่วนใหญ่ มีการศึกษาทาง…

…ึงความสำคัญของการมีเครือข่ายการศึกษาในสังคมและผลกระทบที่เกิดขึ้นหากเครือข่ายมีเพียง 2 สถาบัน ได้แก่ บ้านกับโรงเรียน, บ้านกับวัด หรือ วัดกับโรงเรียน โดยสรุปแล้ว การศึกษาที่สมบูรณ์ควรมีทั้งความรู้ทางโลกและท…

…ม่สามารถนำมาปฏิบัติให้เกิดเป็นลักษณะนิสัยของคน ดีในชีวิตจริงได้ เหล่านี้คือโทษภัยที่จะเกิดขึ้นในหมู่บ้าน ชุมชน สังคม ที่เครือข่ายกัลยาณมิตรมีเพียง 2 สถาบัน คือ วัดกับโรงเรียน จากทั้ง 3 กรณีนี้ นักศึกษาคงจ…

…อบายมุข เช่น การพนัน การเสพสุรายาเมาในเยาวชนไทย และอธิบายความสำคัญของการมีเครือข่ายกัลยาณมิตรระหว่างบ้าน วัด และโรงเรียนเพื่อพัฒนาสังคมอย่างยั่งยืน หากมีเพียง 2 สถาบันจะทำให้เกิดผลเสียต่อเยาวชนและสังคมโดย…

…าจจะมีความสัมพันธ์ในเชิงเครือข่ายอยู่บ้างในบางแห่ง แต่ก็เฉพาะ 2 สถาบันเท่านั้น ไม่ครบ 3 สถาบัน เช่น บ้านกับโรงเรียน ส่วนโรงเรียนเด็กโตกับวัดนั้นแทบจะไม่มีการพึ่งพาอาศัยกันเลย บางโรงเรียนทั้งๆ ที่อาศัย อาณ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของเครือข่ายกัลยาณมิตร 3 สถาบันในประเทศไทย ซึ่งถูกมองว่าเป็นเครื่องมือในการปฏิรูปความเห็นผิดให้กลายเป็นสัมมาทิฏฐิ โดยการร่วมมือกันของประชาชนในการสร้างเครือข่ายนี้ จะช่วยสร้างคว

…ี่อันเป็นนโยบายเร่งด่วนของรัฐ โดยไม่เห็นแก่หน้าใคร ไม่เกรงใจว่าใครจะมีเส้นสาย โยงใยกับผู้มีอิทธิพลในบ้านเมือง ไม่เกรงกลัวว่าใครจะมีเส้นใหญ่เพียงใด โดยคิดถึงประโยชน์สุขของ ประชาชนและความมั่นคงของประเทศชาติ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบริหารจัดการประเทศโดยรัฐบาลที่มีความเป็นอิสระ และกล้าตัดสินใจในการเลือกบุคคลเข้าทำงาน รวมถึงการถอดถอนบุคคลที่ไม่เข้าทำหน้าที่เพื่อประโยชน์ของประชาชน นอกจากนี้ยังกล่าวถึ

…ติได้อย่าง สมบูรณ์แบบ ในกาลเวลาต่อไปสิ่งเหล่านี้ก็จะกลายเป็นวัฒนธรรมในการบริหารจัดการ และปกครองชาติ บ้านเมือง ดังนั้นในอนาคตไม่ว่าใครจะมาเป็นรัฐบาล ก็จะยึดเอาวัฒนธรรมอันดีงามที่รัฐบาลก่อนๆ เคย ปฏิบัติมาเป…

เนื้อหานี้พูดถึงความคาดหวังของประชาชนจากรัฐบาลในการสร้างวัฒนธรรมการบริหารจัดการที่ถูกต้อง ซึ่งจะนำไปสู่การพัฒนาทั้งทางธรรมชาติและสังคม เมื่อผู้นำตั้งอยู่ในธรรมจะเกิดผลดีต่างๆ ต่อทุกฝ่าย ไม่ว่าจะเป็นปร

…ประการ คือ ถ้าทิศ 6 และเครือข่ายกัลยาณมิตร 3 สถาบัน ปฏิบัติหน้าที่สัมฤทธิผล ย่อมเกิดอานิสงส์ใหญ่ 1. บ้านเมืองสงบเรียบร้อย เพราะประชาชนโดยทั่วไปเป็นคนดีมีสัมมาทิฏฐิเข้าไปอยู่ในใจ อย่างมั่นคงถาวร 2. บ้านเมื…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการสร้างกรรมดีและการมีสัมมาทิฏฐิในทุกด้านของชีวิต เพื่อให้เกิดความสงบสุขในครอบครัวและสังคม โดยชี้ให้เห็นว่าคนเรามาเกิดเพื่อสร้างบุญบารมีและการปฏิบัติธรรม เพื่อให้เข้าใจความ

…ผู้อื่นอย่างโหดเหี้ยม เพราะขึ้นชื่อว่าอบายมุข อันเป็นปากทางแห่งความเสื่อมนี้ หากทอดยาวไปถึง ปากประตูบ้านใคร บ้านนั้น ครอบครัวนั้น ตระกูลนั้น ย่อมพังพินาศ ถึงกับบ้านแตก สาแหรกขาดลงมาได้โดยง่าย เริ่มต้นที่ …

อบายมุข 6 ประการนำมาซึ่งความเสื่อมเสียในชีวิตและสังคม ทั้งการทำลายศีลธรรมและความรับผิดชอบต่อการประกอบอาชีพ แนวทางการพัฒนาคุณภาพชีวิตจึงจำเป็นต้องขจัดอบายมุขออกจากสังคม เพื่อให้เกิดคนดีและความเจริญรุ่ง

…ออะไร 4.4.5 ศีลธรรมในตัวเราได้มาจากไหน 4.4.6 ปัญหาศีลธรรมโลกแก้ไขได้ด้วยการสร้างเครือข่ายคนดี 4.4.7 บ้าน-วัด-โรงเรียน องค์ประกอบสำคัญของการสร้างเครือข่ายคนดี 4.4.8 การเตรียมตัวทำหน้าที่สร้างเครือข่ายคนดี …

…ทนี้ยังพูดถึงความสำคัญของศีลธรรมและการแก้ปัญหาทางศีลธรรมในโลกผ่านการสร้างเครือข่ายคนดี ซึ่งเชื่อมโยงบ้าน วัด และโรงเรียนในการสร้างสังคมที่มีคุณธรรมและยั่งยืน. ดูเพิ่มเติมที่ dmc.tv

…ดภัยจากภัยต่าง ๆ และคนภัยคนพาลทั้งหลาย 5) เพื่อสร้างระบบปลูกฝังศีลธรรมที่เข้มแข็งให้แก่ท้องถิ่น คือ บ้าน วัด โรงเรียน อันเป็นพุทธวิธีสร้างคนดีให้เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องเป็นวงจรศีลธรรมจากรุ่นหนึ่งไปสู่รุ่นห…

…างเศรษฐกิจของนักศึกษา ในการช่วยสร้างสังคมที่มีคุณธรรมและคุณภาพดีขึ้น โดยมีการเชื่อมโยงความรู้ระหว่างบ้าน วัด และโรงเรียน ผ่านกระบวนการทางจิตวิญญาณและการศึกษาเชิงพุทธเพื่อสร้างคนดีในสังคม

…ดภัยจากภัยต่าง ๆ และคนภัยคนพาลทั้งหลาย 5. เพื่อสร้างระบบปลูกฝังศีลธรรมที่เข้มแข็งให้แก่ท้องถิ่น คือ บ้าน วัด โรงเรียนอัน เป็นพุทธวิธีสร้างคนดีให้เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องเป็นวงจรศีลธรรมจากรุ่นหนึ่งไปสู่รุ่นห…

จุดมุ่งหมายของการพัฒนาตนเองด้านเศรษฐกิจด้วยจักรธรรมคือเพื่อสร้างความเจริญก้าวหน้าให้กับตนเองและคนดีอื่น ๆ ร่วมกัน โดยช่วยกันปกป้องชีวิตและทรัพย์สิน สร้างเครือข่ายคนดีเพื่อส่งเสริมความดีและศีลธรรมในสัง

…) มีการปกครองด้วยธรรมะ 1.2) มีการศึกษาธรรมะ 1.3) มีการเผยแผ่ธรรมะ 1.1) มีการปกครองด้วยธรรมะ หมายถึง บ้านหลังนั้น หน่วยงานนั้น ท้องถิ่นนั้นมี ผู้นำที่เป็นคนดีมีศีลธรรม ใช้ธรรมะเป็นหลักในการปกครอง และมีวิธี…

บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของท้องถิ่นที่มีธรรมะเป็นที่สบาย โดยมี 3 ประการหลัก ได้แก่ การปกครองด้วยธรรมะ การศึกษาธรรมะ และการเผยแผ่ธรรมะ โดยเน้นที่การมีผู้นำที่ดีมีศีลธรรมในการปกครอง ซึ่งจะต้องปราศจากอ

…่เคารพบูชาบ้าง เป็นศูนย์รวมจิตใจบ้าง เป็นอนุสรณ์สถานเพื่อระลึกถึงผู้มีพระคุณต่อท้องถิ่น หรือของชาติ บ้านเมืองบ้าง ผู้คนในท้องถิ่นได้เคารพสักการะด้วยศรัทธากันมา สร้างความเป็นปึกแผ่น ความสามัคคีให้เกิดแก่ท้…

การล่วงละเมิดถือเป็นภัยร้ายแรงต่อสังคม โดยเฉพาะต่อเด็กและสตรี ทำให้บิดามารดากังวลไม่มีความสงบสุข การรักษาเจดียสถานและผู้ทรงศีลถือเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างความสามัคคีและความอุ่นใจในชุมชน การไม่ดูแลจะส่งผ