ป.ธ.๔ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2428 / 3068

มัความอ่อนนอม ๒๐๗ ๒. ทำให้เสียมิตร เพราะเป็นคนเจ้าคิดเจ้าคาง ที่ไม่ควรอจี๋ก็จี๋ ก็ไม่มีใครอยากคบด้วย คนพวกนี้แม้ในเบื้องต้นอยากจะทำความดี แต่ทำไปได้ก็ฏนี้ก็จอคเพราะไม่มีคนสนับสนุน เป็นเหมือนเจดีย์ฐาน

บทความนี้กล่าวถึงผลกระทบของความอ่อนน้อมและความเป็นเจ้าคิดเจ้าคางต่อมิตรภาพและความสามัคคีในหมู่คณะ โดยเปรียบเทียบว่าหมายถึงความสามัคคีของคนที่มีอ่อนน้อมและเข้าใจซึ่งกันและกันเหมือนดินเหนียวที่สามารถกลั

20๙ มงคลที่ 23 "เระใดกระด่างโดยชาติโทษ กระด่างโดยทรัพย์ และกระด่างโดยโคตร ย่อมดูหมิ่นเมื่อติของตน กรรม ๔ อย่างของเรานั้น เป็นทางแห่งความเสื่อม" (ปราจารย์สูตร) ขุ ส. ๒๕/๑๓๐๕/๑๓๗ วิธีแก้ความอวดดีอย่า

เนื้อหานี้เสนอเกี่ยวกับการแก้ไขความอวดดี โดยแนะนำให้คบมิตรที่ดีและมีนิสัยสมถะ คอยประเมินค่าของตนเองอย่างถูกต้อง ปลูกสร้างนิสัยดี ๆ เพื่อหลีกเลี่ยงทางเสื่อม ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงลักษณะของผู้มีความถ่อมตน

มีความอ่อนน้อม 󠆺 ๒๐๙ ๑. มีวิสุทธอ่อนน้อม คือไม่ลดตัวลงจนเกินควร และไม่ถือว่าตนเกินงาม มีวิริยะอ่อนเป็นที่รัก อนโยนละมุนละไมต่อคนทั่วไป ทั้งผู้ใหญ่ผู้ยามและผู้เสมอกัน รู้ที่ท่าที่สูง ไม่ติตนเสม

ในบทนี้กล่าวถึงความอ่อนน้อมที่มีความสำคัญมากในชีวิตมนุษย์ โดยมีลักษณะสำคัญ 3 ประการคือ 1. วิสุทธอ่อนน้อม ซึ่งหมายถึงการไม่ลดตัวลงจนเกินควร และไม่ถือว่าตนสูงส่งเกินไป 2. วาอ่อนหวาน ที่แสดงออกผ่านคำพูดท

๒๑๐ มงคลที่ ๒๓ พระสารีบุตรตอบว่า กิเลสมิมีได้มีสิตประคองจิตไว้ในกาย ก็จะพึงกระทบเพื่อนสมหวงจรรจ์แล้ววาจาไปโดยไมขอโทษเป็นแน่ แต่ตัวท่านเองนั่น ทำใจเสมื่อแผ่นดิน น้ำ ไฟ ลม และผ้าจะร้อนจะเย็นกับของสะอาด

ในบทสนทนานี้ พระสารีบุตรเน้นการมีจิตใจที่มั่นคงและอ่อนน้อม พร้อมไม่หยิ่งทะนงตน โดยยกตัวอย่างเปรียบเทียบกับภาวะต่างๆ เช่น แผ่นดิน น้ำ ไฟ และลม ซึ่งมีความสงบและสม่ำเสมอ แม้จะมีสิ่งรอบตัวมายุ่งเหยิง หลัง

อานิสงส์จากีมีความอ่อนน้อม 1. ทำให้ยิเป็นสุข ไม่มีศัตรู 2. ทำให้นารัก นานนิขือ นาเคารพนบไหว 3. ทำให้เกิดความสามคีในหมู่คณะ 4. ทำให้ได้ถาญาณมิตร 5. ทำให้สามารถถ่ายทอดคุณความดีจากผู้อื่นได้ 6. ทำให้ได้ท

อานิสงส์จากการมีความอ่อนน้อมส่งผลให้คนเรามีความสุขและไม่มีศัตรู อีกทั้งยังทำให้ได้รับความรัก ความเคารพ และเป็นที่พึ่งแก่ผู้อื่น นอกจากนี้ยังช่วยสร้างความสามัคคีในกลุ่ม ทำให้มิตรภาพและการถ่ายทอดคุณความ

๒๑๑ มงคลที่ ๑๔ ส นิ โ ด ช ค อะไร ? สันโดษ มาจากภาษบาลีว่า สันโตสะ สัน แปลว่า ตน โดษะ แปลว่า ยินดี สันโดษจึงแปลว่า ยินดี ชอบใจ พอใจ อิ่มใจ จุใจ สุขใจ กับของของ ตน ความหมายโดยย่อคือ ให้รู้จักพอ รู้จักปร

สันโดษ หมายถึง ความสุขใจต่อสิ่งที่ตนมี โดยมีลักษณะสำคัญ 3 อย่าง คือ สถานสันโดษ (ยินดีในสิ่งที่มี), สันเตนสันโดษ (ยินดีในสิ่งที่ได้มา), และ สมนา สันโดษ (ยินดีอย่างสม่ำเสมอ) ซึ่งช่วยให้บุคคลรู้จักประมาณ

ความพอใจจะเป็นพลังหนุนให้เกิดความพยายาม ส่วนความไม่พอใจจะทำให้คนเหนื่อยเหนียน ระอิดระอา ความยินดีในของตนนี้ จะเป็นเครื่องกำจัดความเกียจคร้านเมื่อเหนื่อยและโลภอยากได้งามเป็นของตน ยินดี กับ สิ่งที่ ได

ความพอใจเป็นพลังที่ผลักดันให้เกิดความพยายาม ในขณะที่ความไม่พอใจอาจทำให้คนรู้สึกเมื่อยล้าและหมดหวัง การยินดีในสิ่งที่มีจะช่วยให้คนเลิกความเกียจคร้านและมุ่งมั่นในการพัฒนาตนเอง การรู้จักพอใจในสิ่งที่มีจะ

มีความสุขยิ่ง ๒๑๓ ข อ เ ต็ อ น ใ จ คนจำนวนมากเข้าใจสันโดษผิด คิดว่าสันโดษคือการไม่ทำอะไร หรือการพอใจอยู่คนเดียว แต่ความจริง การไม่ทำอะไรนั้น ภาษาบาลีเรียกว่า โกส๊ะยะ คือเกียจคร้าน ไม่เรียกว่าสันโดษ ก

ความสุขยิ่ง ๒๑๓ ระบุว่าพฤติกรรมที่คนส่วนมากเข้าใจผิดเกี่ยวกับสันโดษนั้นไม่ใช่การเกียจคร้านหรือการพอใจอยู่คนเดียว แต่เป็นการพัฒนาจิตใจให้แข็งแกร่ง การมีสันโดษทำให้คนพัฒนาความพอใจในสิ่งที่ตนมีและหยุดการ

มีความสุขมาก ๒๑๙ ตำแหน่งของตนแล้วตั้งใจทำหน้าที่ที่ดีที่สุด ความสุขเกิด ความเจริญราวหน้า ก็จะมีม่าเอง เป็นลำมีรือร่ายอยากมีความสุขให้พอใจในครอบครองของตน แล้วทำหน้าที่ของตนให้ดีที่สุด ความสงบสุขในครอบ

บทความนี้กล่าวถึงความสุขในชีวิตและครอบครัว โดยอธิบายถึงความสำคัญของการทำหน้าที่ที่ดีที่สุดและการรู้จักพอ ความสุขสามารถแบ่งออกเป็นสองประเภท คือความสุขจากวัตถุและความสุขที่แท้จริงที่ไม่พึ่งพาสิ่งภายนอก

๒๐ มงคลที่ ๒๕ ๒. นิรามิสสุข เป็นความสุขภายในที่ไม่ต้องอาศัยสิ่งภายนอกมาสนองความอยาก เป็นความสุขขณะที่ใจสงบเสมอทะ สะอาด ไม่มีโลเลสับสน สงบ ไม่ดิ้นรนกระวนกระวาย เสรี เป็นอิสระ โปร่งเบา ไม่ดับแคบ สว่าง

บทความนี้กล่าวถึงนิรามิสสุข ซึ่งเป็นความสุขภายในที่ไม่ต้องอิงสิ่งภายนอก เป็นความสุขที่เกิดจากจิตใจที่สงบและปราศจากความวุ่นวาย การมีนิรามิสสุขช่วยให้เผชิญกับปัญหาได้ดี และเป็นผลจากการปฏิบัติตามหลักพระพ

มัความหมาย 2227 2. กตัญญูต่อสัตว์ คือสัตว์ที่มีคุณต่อเรา เช่น ช้าง ม้า วัว ควาย ที่ใช้งาน จะต้องใส่ด้วยความกรุณา ไม่เมินดิ้นจนเหลือเกิน อย่าใช้งานหนักจนเป็นการทรมาน ขณะเดียวกันก็ต้องเลี้ยงดูให้อาหา

บทความนี้สำรวจความหมายของการกตัญญูต่อสัตว์และสิ่งของ โดยยกตัวอย่างพระเจ้าจักรพรรดิที่ใส่ใจดูแลกระแตในอุทยาน และความสำคัญของสิ่งของที่มีคุณค่า เช่น หนังสือและทรัพยากรธรรมชาติที่เราต้องรักษาเอาไว้ เพื่อ

มีความสำคัญ ค ๒๑ "บุคคลผู้อาถรรพณ์ ย่อมถึงอนิจจผล มีนานเป็นต้น ส่วนบุคคลผู้อาถรรพณ์ แม้พระศาสดา ก็ทรงสรรเสริญ" มัณฑวดทีนี ปีที่ ๒ ข้อ ๒๙๗ หน้า ๒๔๓

23 มงคลที่ ๒ ก า ร ฟังธรรมตามกฎหมายถึงอะไร? การฟังธรรมตามกาล คือการขวนขวายหาเวลาไปฟังธรรม ฟังคำสั่งสอนจากผู มีธรรม เพื่อยกระดับจิตใจและสติปัญญาให้สูงขึ้น โดยเมื่อฟังธรรมแล้วนำเอาความธรรมเหล่านั้น มาเป

การฟังธรรมตามกาลเป็นการขวนขวายหาเวลาไปฟังคำสั่งสอนจากผู้มีธรรม เพื่อยกระดับจิตใจและสติปัญญาให้สูงขึ้น โดยเมื่อฟังธรรมต้องนำมาสำรวจตัวเองว่ามีคุณธรรมอย่างไรบ้าง การฟังธรรมถือเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เราเ

๒๖ มงคลที่ ๒๖ ๑.๒ มีวิจารณ์มีความสามารถในการดู ดูมีวิจารณ์ในการถ่ายทอด รู้สภาพจิตใจของผู้ฟังว่าจะ ควรจะ ไร อะไร หลัง ๑.๓ ต้องมีการเตรียมการ วางเค้าโครงเรื่องที่จะส่งลงหน้า ทำ อะไรมีแผน ไม่ดูเบา ไม่

การแสดงธรรมที่มีประสิทธิภาพนั้นต้องมีการเตรียมการและความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในเนื้อหา ต้องแสดงด้วยความเมตตาและหวังดีต่อผู้ฟัง ไม่ควรแสดงเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัวหรือชื่อเสียง ควรให้ความสำคัญกับความเข้าใจขอ

ที่นี่คือข้อความที่ได้จากการ OCR ของภาพที่คุณให้มา: ฟังธรรมตามภาค ๒๒๓ ตัวอย่างเพื่อประฐานความผิดของเขา ไม่ใช่ถือว่ามิใช่ครอโนอยู่ในมือ ก็พูดยอดตัวทับบทคนอื่นเรื่อยไป ผู้พูดต้องมุ่งอธิบายธรรมมะจริงๆ

บทความนี้นำเสนอหลักในการฟังธรรมอย่างถูกต้อง ทั้งการไม่ดูถูกผู้แสดงธรรม รวมถึงการเคารพในคุณธรรมของผู้อื่น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสเตือนว่าไม่ควรดูแคลนเส้นทางชีวิตและความสามารถของคนรุ่นใหม่ที่มีศักยภา

ฟังธรรมตามกาล ๒๙ พระองค์แสดงธรรมเรื่องเดิมซ้ำ again ก็บรรลุธรรมละเอียดลึกซึ้งยิ่งขึ้น เป็นพระอรหันต์ ดู ปนิ สัย จากการฟังธรรม ดูปนิ สัย หมายถึง ความประพฤติ ความเคยชินที่ตัวเรามา และจะติดตัวเราไปเป็นพื

ในบทเรียนนี้พูดถึงความสำคัญของการฟังธรรมและปนิสัยจากการฟังธรรม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงอนิสงส์ ๕ ประการที่จะได้รับจากการฟัง และการศึกษา ทำความเข้าใจธรรม โดยยกตัวอย่างถึงการเกิดขึ้นในเทวโลกและการบรรล

๒๕๐ มงคลที่ ๒๑ และเกิดความคุ้นเคยในสำเนียงภาษาธรรมะ ภาพเบื้องหน้าได้ยินใครสวดมนต์ ก็อยากเข้าใกล้ ได้ยินใครพูดธรรมะก็อยากเข้าใกล้ ทำให้โอกาสได้ฟังธรรม ฟังแล้วยังเข้าใจง่าย เพราะมีฉะนี้พื้นจามาแต่เดิมแล

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการฟังธรรมและประโยชน์ที่เกิดขึ้นจากการฟังธรรมะในแต่ละช่วงเวลา การฟังธรรมช่วยเพิ่มพูนความรู้ใหม่ ทำให้เข้าใจความรู้เดิมได้ดีขึ้น ปลดเปลืองความสงสัย และปรับความเห็นให้ตรงกั

245 มงคลที่ 27 ความอดทนคืออะไร? ความอดทน มาจากคำว่า ขันติ หมายถึงการรักษาปกติของ ตนได้ ไม่ว่าจะถูกกระทบกระทั่งด้วยสิ่งอันเป็นที่พึงปรารถนาหรือไม่พึงปรารถนาก็ตาม มีความมั่นคงหน้าคงเหมือนแน่นดิน ซึ่งไ

ความอดทนคือการรักษาความมีสติและมั่นคงในตนเองท่ามกลางความท้าทาย ความสำเร็จในงานทุกชิ้นต้องอาศัยคุณธรรมขันติเป็นพื้นฐาน ความอดทนช่วยให้เราทนต่อการถูกจู่โจมและทำให้เรามุ่งมั่นทำดีและพัฒนาตนเองในทุกสถานกา

ม.คามวดตน ๒๔๕ “ผู้ใดโกรธตอบผู้ที่โกรธก่อนแล้ว ผู้นั้นกลับเป็นคนเลวกว่าผู้ที่โกรธก่อน ผู้ที่ไม่โกรธตอบบุคคลกำลังโกรธอยู่ ยอมชื่อว่า เป็นผู้ชนะสงครามอันชนะได้ยากยิ่ง” ส. ส. ๑๕/๑๓๙/๒๕๒ ๗. ไม่ปลูกน้ำตา

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของขันติในการจัดการกับความโกรธ และการมีใจเบิกบาน โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการไม่ทําร้ายผู้อื่นและการตอบสนองต่อความโกรธอย่างมีสติ เพื่อให้เกิดความสงบสุข ไม่ให้ความโกรธนำไปสู่คว

245 มงคลที่ 27 นานวันเข้าสะพระราชบิดาเห็นว่า ถ้าเอาพระเตมีย์ไว้จะเป็นกีฬากลิ่นแก บ้านเมือง จึงสั่งให้คนนำไปประทอดนอกเมือง เมื่อออกพนเมืองแล้ว พระ เตมีย์ก็แสดงว่ามิได้พกัดาแต่ใจมีพลังสมบูรณ์พร้อม แล้ว

มงคลที่ 27 นำเสนอเรื่องราวของพระราชบิดาที่เห็นคุณค่าของการบวชและพัฒนาจิตใจ โดยมีการยกตัวอย่างจากพระบุญเนะที่ออกบวชหลังจากได้ยินคำสอนจากพระสัมพุทธเจ้า แม้จะเผชิญกับอุปสรรค แต่ก็ยังยืนยันในเส้นทางของตน