ปท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 154 / 173

…สุด แก่บุคคลผู กระทำอยู่ เอ๋ ฉันนั้น อิต ดั่งนี้ ๆ (อฏิโต) อ.อรรคว่า โสเสน อนามา (อิติ) ดังนี้ ตดุก ปทส ในบท ท.เหล่านันหนา (ปกสุ) แห่งบทว่า วิจิ อิติ ดังนี้ ๆ (อฏิโต) อ.อรรคว่า วุฒิสนบสนมบุญเป็นดอกไม้ ถ…

บทความนี้สำรวจความงดงามและคุณสมบัติของดอกไม้ที่มีสีสัน ซึ่งไม่เพียงแค่ทำให้ชีวิตมีความสุข แต่ยังสะท้อนถึงอารมณ์และจิตใจที่เกิดจากกลิ่นหอมและรูปลักษณ์ของดอกไม้ต่างๆ ทั้งยังเสนอความรู้เกี่ยวกับประโยชน์ข

ประโยค๒ - คำฉิพระมหามงพลุฐิยกศีรษะแปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๕๙ ใกล้พระบาท ท. ภควโต ของพระผู้มีพระภาคเจ้า ปทน ปานินี ปริ- สมุหนตา จ นวตรฟื้นอยู่ ซึ่งพระบาท ท. ด้วยฝ่ามือ ท. ด้วย มูเณน ปรินุมพนโต จ จุมพิตอยู่ …

เนื้อหาต่างๆ ในบทความนี้กล่าวถึงพระภาคเจ้า, การทำทาน, ผลแห่งการทำทานที่มีอิทธิพลต่อชีวิตของบุคคล และการบรรลุสุขในปีติในสรรค์ ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า. นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของความเอื้อเฟื้อแล

ประโยค๒- คำจูงใจพระมิมาปทุจริต ยกภูพาแปล ภาค ๑ หน้า 75 มีจันทร์เป็นต้น อิมส์ เหล่านี้ คือว่า อสิกโส เป็นกลิ่นเช่นกับหมาได้ คื…

ประโยค ๔- คณูทีพระมาปทุฐิยกว่า ยกพึ่แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 82 ปุคคลานี ศิลอณูโอ อ. กลิ่นแห่งศิล ของบุคคล ท. ผู้มีศิลนั้น ปรต…

ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์เกี่ยวกับกลิ่นแห่งศิลที่มาจากบุคคล โดยถือว่าเป็นกลิ่นที่มีคุณค่าและความสำคัญ ทั้งในระดับสูงและระดับต่ำ นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบกลิ่นในบริบทต่างๆ เช่น กลิ่นที่เกิดจากโลหิต

…. อรรถวา สุกาวราภูมิ ในที่หยาดหยาดเอื้อ คือว่า กวรรคาสิษฐิ ที่กองแห่งหยาดหยาดเอื้อ อิติ ดังนี้ ตุตุ ปทุต ในบทฯ ท. เหล่านั้นหนา (ปทสูล) แห่งวาวา สุการานมู อิติ ดังนี้ ๆ (อุตโท) อ. อรรถว่า ฉฑฑทุตม์ อนุบุค…

บทความนี้กล่าวถึงหลักคำสอนในพระธรรมที่ช่วยให้ผู้คนได้เรียนรู้และเติบโตทางจิตใจ โดยเน้นถึงการใช้ปัญญาและการเข้าใจธรรมชาติของชีวิต ว่าเป็นที่มาที่ทำให้บุคคลมีกำลังใจในการเผชิญกับอุปสรรค ความสำคัญในการมี

…อว่า (โลภดี) ชื่อว่าย่อมงาม (อติภูมิคุณ) ก้าวล่วง ปฏิคุชนา ซึ่งปฏูชน ท.อนุโมภู ผู้เป็นคนบอดเป็นแล้ว ปทพุชามุคตนปี คุณน ด้วยคุณแม่สก่าวอันบรรพชา อาโรปฏวาวปี เมขยกึ้นแล้ว สีลสมาบปอญฺญต วิปวติตอาณาจน ทสุนา…

บทความนี้กล่าวถึงการบวชและความสำคัญของการมีปัญญาในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการมองเห็นโทษและอานิสสระในการบวชเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ อภิปรายถึงคุณธรรมและกรรมวาสนา ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าถึงธรรมและความรู้แจ้งใ

…แล้ว เอ็ดริ ในกาลนี้ ย โ ใด ( ตู ม เอ็ดริ พุทธภูมิสุด องคราวสิโด ตปมาน องค์จิตตุ๋ อ. ความที่แห่งดอก ปทุม ท. เป็นดอกบัวตั้งขึ้นแล้ว จากกองแห่งดำรงค์ เพื่อเรา ผู้เป็นพระพุทธเจ้าเป็นแล้ว ในกาลนี้นั้น อนุรี…

…าและการตรัสรู้ รวมถึงการตั้งขึ้นของพระโพธิสัตว์ในบริบทของประดาอริยเจ้าต่างๆ อธิบายถึงความสำคัญของดอกปทุมและคุณชาติในบทบาทของศิษย์เปล ภาค ๓ และการเป็นไปของบุคคลในยุคต่างๆ ที่ทางพระพุทธเจ้าทรงเป็นผู้นำในค…

…่ข้าพเจ้า อิติดังนี้ สทูนทน ด้วยเสียง มหนุตน อันดัง ๆ นาคารช อ. นาฏผู้พระราช อิวิฎ โผผาทันแล้ว คตุก ปทาสมิ ใบประกอบนี้ สทวา ฟังแล้ว สทุทิ ซึ่งเสียง ด นั้น คนควา ไปแล้ว สทุติกี สู่สำนึก สดุสต์ ปรุตสุต ขอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและการปฏิบัติตามคำสอนของพระธัมมปบี เพื่อเป็นแนวทางในการสร้างบุญในชีวิตประจำวัน ผู้คนที่เข้ามาศึกษาจะได้เข้าใจถึงหลักคำสอนทางศาสนาและวิธีการนำไปปฏิบัติในชีวิตจริง เช่น การสร้างส

…๓ - หน้าที่ 131 อย่างนี้ ตาย อันเธอ กำลัง กระทำแล้ว อภิ กมมะ อ. กรรมนี อนุญฺาวีติ เป็นกรรมไปสมควร ปทพุทธิจิตา แก่กรรมพุทธิ ต. (โหติ) ยอมนเป็น (ปุพพชินฺตุ) วิญฺญุตติ กุกวา ภูวติ อ. อนุรรพิจิต กระทำ อย…

เนื้อหาในหน้าที่ 131 ของประชิโต - คันจิธีราธัมปัทท์ถูกต้อง กล่าวถึงแนวความคิดเกี่ยวกับกรรมและการกระทำอันเกี่ยวข้องในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการใช้คำศัพท์ที่ละเอียดและอธิบายแนวทางการปฏิบัติของพระเณรในบร

… อ่อ อ. เรา พาโล เป็นคนโง่(อุมิ) ย่อมเป็น อิติด ดังนี้ (อิติ) ดังนี้ ตกุ ปกาส ในบบท ท.เหล่านั้นหนา (ปทวลสา) แห่งหมวดสองแห่งว่า โอ พาโล อติ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า โอ โบคโล อ. บุคคลนั้น ปลดิโต วาปี เ…

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความฉลาดและความโง่ที่ได้กล่าวถึงในพระธรรมบท โดยเป็นการแสดงให้เห็นถึงลักษณะของผู้ที่มีปัญญาและผู้ที่ขาดปัญญา รวมถึงความเข้าใจในตัวตนของตนเอง ผ่านการศึกษาและการปฏิบัติธรรม

…ียว โอช ปุณโโล อ. บุตรนั่น (โอทิต) ย่อมเป็น คุณจินกโว โว วิ ราวะ อ. โอรุตำลายังบ่งปม (อิติ) ดังนี้ (ปททุกสุข) แห่งหมวดสองแห่งบว่ากว่า ส เว พาโล อิติ ดังนี้ ฯ เทน การเทน เพราะเหตุนี้ั้น (ววิน) อ. พระดำรั…

บทความนี้วิเคราะห์ความหมายของความฉลาดตามคำสอนในพระธรรมปฏิทา โดยเฉพาะการตีความเกี่ยวกับปุณฑิตว่ามีความสำคัญอย่างไรในฐานะของคนฉลาด ความรู้และปัญญาเป็นเครื่องมือในการดำเนินชีวิต โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับค

…มมาที่ถูกต้อง ยกพัทธเปล ภาค - หน้าที่ 162 กสกสุ ของชาวนา ๑๗ มนุษศา อ.มนูย ท.หลานนั้น คนดูวา ไปแล้ว ปทานุสารณ ตามแนวแห่งรอยเท้า ตสุส กสกสุ ของชาวนา นัน ทิสสุา เห็นแล้ว (แต กสกสน,) ถวิณ ธิ์สกสุา ซึ่งที่…

เนื้อหานี้เน้นการนำเสนอในมุมมองเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำ ประโยค จากงานเขียนที่เกี่ยวข้องกับชาวนาและศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์อ้างอิงถึงพระพุทธศาสนา การทำความเข้าใจในตัวตนของชาวนาและการสื่อสารที่อยู่ในบริ

…ห้สำเร็จ คือว่า สุขุริ เป็นกรรมดี คือว่า ลิสิฏิกา เป็นกรรมสละสุขาย (โหวตี) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ตดก ปทส ในบท ท. เหล่านั้นหนา (ปกฏาวุสส) แห่งมงคลสองแห่งว่า ย กฤตา อิติ ดังนี้เป็นต้น ๆ

เนื้อหาพูดถึงการปรึกษาเกี่ยวกับกรรมและปีติในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ประโยชน์ของการทำกรรมดีและการมีปีติในจิตใจ เพื่อสร้างความสุขและความรู้สึกดีในชีวิต จากการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง ซึ่งจะส่งผลให้เกิดการ

ประชา๒- คินิจิรธรรมปทผาถูกชะ ยกพักเปน ลภ ด ๓ หน้าถ๙ ๑٧๕ อดิ ด้วยประกาศนี้ (อดิ) ดังนี้ ตก๓ ปเกสุ ในบท หนา (ปาทสุ)แ…

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับความหมายและการตีความของบาปในธรรม ซึ่งเน้นที่ผลกระทบและการตอบสนองที่คนมีต่อกรรมที่ตนเองทำ โดยยกตัวอย่างจากหลักธรรมในพุทธศาสนา เพื่อให้เข้าใจถึงความเชื่อมโยงและผลที่จะตามมา สำหรับ

…ขในกาม น เสนติ ย่อมไม่เสพ กาม ซึ่งกาม หิ เหมือนอย่างว่า อุกฤพินุา อ. หยาดแห่งน้า ปติิติ อันตกไปแล้ว ปทุมปัดบนใบ

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับ จินาสาวี และความสุขที่เกิดจากการเสพกามในบริบทของพระศาสนา โดยกล่าวถึงบทบาทและความสำคัญของธรรมสภาในการจัดการอภิปรายเหล่านี้ ภิกขุเณในธรรมสภาได้สำรวจความคิดที่สัมพันธ์กับการ

…ิเป็นที่รักด้วยอยู่ นิสาทปลวก ยงพระเณราถนั่งนั่งแล้ว อาสาสลาย ที่ศาลอันเป็นที่นั่ง โฮวิวตา ล้างแล้ว ปทบ ซึ่งเท้า ท.มกฎวา ทาแล้ว เตนปล ด้วยน้ำมัน ปายุตา ยงพระเณรอะให้ดํมแล้ว ยงํ คึง ข้าวยาว ทุตา อายแล้ว …

…เจ้าทรงพระนามว่ากสิสปะ ที่ทรงแสดงถึงคุณธรรมอันยิ่งใหญ่ และการปฏิบัติของพระเณรในช่วงเวลานั้น โดยเน้นไปที่การทำบุญและการฟังธรรมเพื่อพัฒนาสมาธิและปัญญา ซึ่งในการนี้มีการกล่าวถึงอาหารและการเสริมสร้างสังคมที…

…่นเทียว อพุณหํ อันอุ่นยิ่ง น มุจจิ ย่อมไม่เปลี่ยนไป คือว่า น ปรามิต ย่อมไม่แปรไป (อิติ) ดังนี้ ตกผา ปทลุ ในบท ท. หลานนั้นหนา

บทความนี้กล่าวถึงความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรมตามพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่ากรรมไม่เปลี่ยนแปลงและส่งผลต่อชีวิตมนุษย์อยู่เสมอ การทำความเข้าใจในธรรมชาติของกรรมและทุกข์ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเผชิ

ปฏิสนธิ - คำฉันทประสิทธิ์ที่ถูกต้อง ยกคำศัพท์ปลอ ภาค ๓ - หน้าที่ 192 (ปทสฺสุ) แห่งว่า สุกฺขอชิริว อิด ดังนี้ อิติ อุดรฺปิ อ. ธรรมฺปวิรา ว่า สุกฺขอชิริว อ. นามในวันนั้นอยู่ว…

บทนี้กล่าวถึงคำฉันทประสิทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับปฏิสนธิ ตั้งอยู่บนหลักการของการไม่เปลี่ยนแปลงและการรักษาความปกติ ความสำคัญของชื่อและการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับพฤติกรรมของบุคคลในบริบทนี้ โดยจะเน้นถึงบทบาท

… อ. น้ำ (วตฺตมุติ) เจริญอยู่ สุมทุสุดล แก่สมุทร จนโทษา ในกาลเป็นที่ชั้นไปแห่งพระจันทร์ อิด ดั่งนี้ (ปทวยวสฺส) แห่งหมวดสองแห่งบวกว่า อิติ พลากสุ อิติ ดั่งนี้ ๆ

เนื้อหาเกี่ยวกับการมีจิตใจที่บริสุทธิ์ตามหลักพระพุทธศาสนา โดยการแสดงออกถึงการกระทำที่ถูกต้องและการทำสมาธิ เพื่อพัฒนาจิตใจให้เป็นไปตามหลักคำสอนและมีความสุขในการดำเนินชีวิต ความสำคัญของการปฏิบัติและการเ

…) อ. สามเณร (อาน) กราบดูแล้วว่า กนฺฑ ว่า พระองค์ผู้เป็นอริย อห อ. ข้าพระองค์ (วาสิม) ย่อมอยู่ มัมสุ ปทฺร า ที่เรือนนี้ อิติ ดังนี้ฯ (สุดา) อ. พระศาสดา (ปูจิ) ตรัสแล้วว่า ปน ก็ ดัง อ. เธอ วสนฺโต อยู่ ตกฺ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับสามเณร โดยมีการศึกษาธรรมะและการอยู่ร่วมกันอย่างมีสติ สามเณรได้กราบดูการสอนของพระศาสดาและคิดในเรื่องของการตัดสินใจเกี่ยวกับการกำหนดและการมีสติ ในการฟังคำสอ