ปรมั : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 14

…่แท้จริงของพระนักสร้างบารมี คือเมื่อ ท่านทำแล้วบารมีทั้ง ๓๐ ทัศจะมาเอง ตั้งแต่ทาน บารมี อุปทานบารมี ปรมัตถ์ทานบารมี ฯลฯ ทุกอย่าง ทุกชั้นกลั่นกันมาเลย จะทั้งหล่อหลอม ทั้งขัดเกลา ท่านให้เข้าไปในเส้นทางที่ปร…

พวก เฉื่อย ๆ แฉะ ๆ ชนิดอยู่ในครัวเห็น มดขึ้นข้าวสารก็ว่า ไม่เป็นไร มดมัน ไม่มีไร่ไม่มีนาทำกิน มากินข้าวของเราหน่อยจะเป็นไร ไป...มดขึ้นกุฏิเรอะ ไม่เป็นไร ก็มดมันไม่มีที่อยู่ จะ ไล่ให้มันไปอยู่ที่ไหนล่ะ

…าบสอยู่ในอาศรม จนได้ฌานสมาบัติ ณ ป่าช้าผีดิบนั่นเอง เป็นอธิษฐาน พุทธดำรัส - พระโพธิสัตว์เตมียราชนี้ ปรมัตถบารมีแห่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสมจริงในพุทธ ดำรัสที่ว่า "...พระมหากษัตริย์ทรงคุกคามการอธิษฐาน ที่เราอ…

กำลังยังดีอยู่สามารถเดินทางไกลได้ และสามารถที่ จะต่อสู้กับนายสารถีได้ (ถ้าหากว่าจะเกิดมีการต่อสู้ ครั้นได้ทดลองพละกำลังเป็นที่พอพระทัย กันขึ้น) เช่นนี้แล้ว พระองค์ก็ค่อย ๆ เสด็จไปประทับยืนที่ ปากหลุม

… คือ ต้องบ้าเพ็ญบุญบารมีทั้ง ๓๐ ทัศให้เต็มเปี่ยมบริบูรณ์ ทั้งในระดับธรรมดา ระดับอุปบารมี และในระดับ ปรมัตถบารมี โดยจะต้องเพียรสั่งสมบุญบารมีตลอดทุกภพ ทุกชาติที่เกิดมาสร้างบารมี และจะต้องเป็นผู้ที่ยึดมั่น …

ที่จะไปเชื่อมความรู้กับท่านผู้รู้ภายในได้อย่างสมบูรณ์ ซึ่งท่านผู้รู้ผู้บริสุทธิ์ภายในนั้นมีปริมาณมากกว่าเมล็ด ทรายในท้องพระมหาสมุทรทั้งหลาย เป็นกายที่สําคัญในการที่จะศึกษาค้นคว้าเรื่องราว ดังนั้นกายนี

…คืบหนึ่ง กลมรอบตัวเอา นะ ไม่ใช่เป็นของได้ง่าย ของได้ยาก สามจำนวนนี้ แต่ว่าสร้างบารมีกว่า มากลั่นเป็นปรมัตถบารมีได้นิ้วเดียว เมื่อพระสีธาตุราชกุมารเป็น จะเป็นพระพุทธเจ้านะ ไม่ใช่เป็น บารมี ก็ดี อุปบารมี ก็…

…คืบหนึ่ง กลมรอบตัวเอา นะ ไม่ใช่เป็นของได้ง่าย ของได้ยาก สามจำนวนนี้ แต่ว่าสร้างบารมีกว่า มากลั่นเป็นปรมัตถบารมีได้นิ้วเดียว เมื่อพระสีธาตุราชกุมารเป็น จะเป็นพระพุทธเจ้านะ ไม่ใช่เป็น บารมี ก็ดี อุปบารมี ก็…

…ลงไป ก็อีกนั่นแหละ สพฺพปาปสฺส อกรณ์ ไม่ทำชั่วด้วยกาย ด้วยวาจา ตลอด torrell 66 วินัยปิฎก สุตตันตปิฎก ปรมัตถปิฎก.... อยู่ในดวงธรรมที่ทำให้เป็น กายมนุษย์นั่นแหละ ศีล สมาธิ ปัญญา นั่นเอง อย่างนี้ ทรงสอนอย่างน…

อย่างหนึ่งอย่างใดก็คิดไปเถอะ ลง ท้ายว่าเบียดเบียนเขาด้วยใจ เบียดเบียนด้วยกาย เบียด เบียนด้วยวาจา เบียดเบียนด้วยใจ เหล่านี้เป็นสมณะไม่ได้ ไม่ควรเป็น สมณะทีเดียว ไม่ชื่อว่าเป็นสมณะที เดียว สมณะ แปลว่า ผ

…ที่ประกอบ เพื่อแสวงหาความเมตตาปรานี และความสุขอันเป็น ด้วยเหตุและผล ทัดทานความคิดที่กดคนลงไปเป็นทาส ปรมัตถ์ ด้วยข้ออ้างชั้นวรรณะ หรือการปกครองด้วยพระเจ้า ภายใต้คำขวัญเดียวกันที่กล่าวว่า "โลกทั้งผองเป็น ซึ…

อนับตั้งแต่ช่วงปี ๓๓๔ ไปถึง ๓๒๔ ก่อนคริสต- แต่ถูกข่มขู่โดยการปกครองที่อ้างอิงไสยเวทย์มนต์ปีศาจ กาลนั้น ช่วงเวลานี้เป็นช่วงที่โลกทั้งโลกได้ มากกว่าความรักและเคารพในศักดิ์ศรีแห่งการดำรงตน เป็นอาณาจักรเด

…าเวน ด้วยอานุภาพแห่งพระสงฆ์ ทั้งปวง ปิฏกตยานุภาเวน ด้วยอำนาจ ปิฎกทั้งสาม คือ วินัยปิฎก สุตตัน ตปิฎก ปรมัตถ์ปิฎก ชินสาวกานุภา เวน ด้วยอานุภาพชิ้นสาวก สาวก ของท่านผู้ชนะมาร จงดลบันดาล ความสุขสวัสดิ์ให้บังเก…

สมความปรารถนา จะปรารถนา ทำลายขันธ์โลกันต์ดึงดูดเอาไป จะ พระอัครสาวกก็ได้สมความปรารถนา ไปอยู่ที่อื่นใดไม่ได้ทั้งนั้น อายตนะ หรือจะปรารถนาเป็นอย่างหนึ่งอย่าง บาปดึงดูดไปทันที ถ้าว่าภพหย่อน ใดก็ย่อมได้ทั

…ภาเวน ด้วยอานุภาพ พระพุทธเจ้าทั้งปวง ปิฎกฤตยานุ ภาเวน ด้วยอำนาจปิฎกทั้ง ๓ คือ สุตตันตปิฎก วินัยปิฎก ปรมัตถ ปิฎกทั้ง ๓ ประการนี้ จงดลบันดาล ความสุขสวัสดิ์จงอุบัติบังเกิดมี เป็น เข้าถึงธรรมกายได้ละก็นั่นแหล…

เมื่อเป็นเช่นนี้ มาพบพุทธ- ศาสนาเช่นนี้ ต้องเข้าถึงธรรมกาย ให้ได้ ถ้าเข้าถึงธรรมกายไม่ได้ เรา ไม่เป็นลาภล้นพ้นประมาณละ เข้า ถึงธรรมกายได้ละก็เป็นลาภล้นพ้น ประมาณทีเดียว มีบาลีเป็นหลัก เป็นฐานชี้ชัดไว้

…ดงจิตเป็น ลำดับไป ให้จำไว้เป็นหลักเป็น ด้ายเส้นโตจะเย็บตะเข็บผ้าให้เล็ก ประธาน ต่อไปนี้จะแสดงคัมภีร์ปรมัตถ์ ที่เป็นหลักเป็นประธานให้เข้าเนื้อ เข้าใจทีเดียว เพราะเป็นเนื้อธรรม จริง ที่เราได้ยินได้ฟังได้เข้…

ให้มั่น คือ อกุศลจิต ๑๒ ดวง อเหตุ กจิต ๑๘ ดวง ๑๒ กับ ๑๒ รวม กันเป็น ๓๐ กามาวจร ๒๔ รวมกัน เข้าเป็น ๕๔ ดวง รูปาวจรจิต ๑๕ รวมกันเข้าเป็น ๖๙ ดวง อรูปาวจร จิต ๑๒ รวมกันเข้าเป็น ๘๑ ดวง โลกุตตรจิต ๘ ดวง รวมเ

…าไม่รู้เท่าทันมันเสียแล้ว มันก็จะข่มเหงเราตามชอบใจ ใน ตัวของเรานี้ไม่ใช่ที่อื่น นี่แหละมัน เนื้อหนังปรมัตถ์ทีเดียว ฝ่ายความ พ้นจากไตรวัฏ ไปสู่นิพพานอย่างนี้ นั่นเป็นหน้าที่ของสุตตันตปิฎก ไม่ใช่ เนื้อหนังข…

…าไม่รู้เท่าทันมันเสียแล้ว มันก็จะข่มเหงเราตามชอบใจ ใน ตัวของเรานี้ไม่ใช่ที่อื่น นี่แหละมัน เนื้อหนังปรมัตถ์ทีเดียว ฝ่ายความ พ้นจากไตรวัฏ ไปสู่นิพพานอย่างนี้ นั่นเป็นหน้าที่ของสุตตันตปิฎก ไม่ใช่ เนื้อหนังข…

…บรรดาธรรมที่ พระองค์ตรัสเทศนาไว้ ๘๔,๐๐๐ พระ ธรรมขันธ์เที่ยว ย่นลงเป็นปิฎก คือ วินัยปิฎก สุตตันตปิฎก ปรมัตถ ปิฎก มีความไม่ประมาทนี้แหละ เป็นยอดของพระไตรปิฎกเหล่านั้น ความไม่ประมาทนี้ เป็นที่รวมลงของ ความดี…

มีปัญญาเป็นเครื่องรักษาตัว ขึ้นสู่ ปราสาทเป็นภูมิอันสูงของปัญญา แล ลงมาเห็นเหล่าพาลชนทั้งหลายเป็น ผู้ไม่กระวนกระวาย เห็นหมู่สัตว์ กระวนกระวาย ดุจบุคคลผู้ขึ้นยืน บนภูเขา แลลงมาเห็นบุคคลผู้ยืน อยู่ที่ภา

…นหัวหน้า ปิฎกของเรา คัมภีร์พระวินัยปิฎก การปฏิบัติศาสนาก็มีธรรมเป็นประมุข คัมภีร์สุตตันตปิฎก คัมภีร์ปรมัตถ มีธรรมเป็นหัวหน้าเหมือนกัน แบบ ปิฎก ในปิฎกทั้งสาม ปรมัตถปิฎก เดียวกัน เหตุนี้เราปฏิบัติศาสนาต้อง …

ไหม้บ้านไหม้ของก็ได้ ธรรมเหมือน กัน ถ้าใช้ดีก็วิเศษวิโสนักทีเดียว ให้ สำเร็จมรรคผลตัดกิเลสเป็นสมุจเฉท มีไฟเป็นประธาน แบบเดียวกันดังนี้ เมื่อรู้หลักดังนี้นี่ข้อต้น ข้อที่ ๒ รองลงไป สาวิตติ ปหาน ไปนิพพา

…นุภาเวน ด้วยอานุภาพ พระสงฆ์ทั้งปวง ปิฎกฤตยานุภาเวน ด้วยอานุภาพปิฎกทั้งสาม คือวินัย ปิฎก สุตตันตปิฎก ปรมัตถ์ปิฎก ชิ้นสาวกานุภาเวน ด้วยอานุภาพ สาวกของท่านผู้ชนะมาร จงดล บรรดาสุขสวัสดิ์ ให้เกิดมีในขันธ ปัญจก…

มีไฟเป็นหัวหน้า คัมภีร์ทั้งหลายมี เข้าข้างตน ไม่เข้าข้างบุคคลผู้อื่น สาวิตติฉันท์เป็นหัวหน้า ประเทศ อุบาสกอุบาสิกาบริจาคทานในพระ ทั้งหมดหมู่มนุษย์ทั้งหมดมีพระเจ้า พุทธศาสนา ให้ให้เป็นกลาง ไม่ค่อน แผ่น

…ิตที่ถูกปรุง แต่งจนหยาบและตกอยู่ในกิเลสทั้งหลายจะมอง ไม่เห็นสัจธรรมสูงสุด คือไม่รู้ประจักษ์แจ้งแห่ง ปรมัตถ์ธรรม องค์ประกอบของวิญญาณนั้นหมุน เวียนเป็นวัฏฏะแห่งกิเลส ทำให้แปรปรวน และ จิตที่ดั้งเดิมบริสุทธิ์…

ท่านตามหลักฐานที่ปรากฏในวรรณกรรมตะวันตก ในโลกของวิญญาณนั้น มีความแตกต่าง ไม่ทราบแน่ชัดว่าเป็นชนชาติใด เพียงแต่มีข้อน่า ไปตามการปรุงแต่ง และแบ่งเป็นประเภทได้ยาก สงสัยว่าจะเป็นชาวอียิปต์ อย่างไรก็ตามเรา

…ูงสุดในคำ สวรรค์ในทัศนะของโพธินุส คือภาวะการเข้าถึง สอนของโพธินุสนี้เป็นเรื่องลี้ลับ เฉพาะอย่างยิ่ง ปรมัตถ์ธรรม การเห็นประจักษ์แจ้งว่า สรรพสิ่ง การเข้าสู่ภาวะที่หลุดพ้นนั้นโพธินุสระบุว่า ต้อง ทั้งหลายไม่เ…

พระพุทธบาทที่อยู่ใต้ต้นโพธิ์ที่โพธิคยา รับรู้ต่างๆ ทำให้จิตแปลงสภาพไปดำรงอยู่ใน แต่ความบริสุทธิ์ โพธินุสสอนว่า เมื่อเรากำหนด สภาพที่ต่ำ หรือแปลงไปสู่สภาพของสัตว์เดียรัจ จิตให้นิ่ง มีสติ เราจะรู้แจ้งใน

…ธ์ทั้งแปดหมื่นสี่พันพระ ธรรมขันธ์ ปิฎกฤตยานุภาเวน ด้วย อานุภาพปิฎกทั้งสาม คือ วินัยปิฎก สุตตันตปิฎก ปรมัตถ์ปิฎก ชิน สาวกานุภาเวน ด้วยอานุภาพชิน สาวก สาวกของท่านผู้ชนะมาร ภาษา ตามมตยาธิบายพอสมควร แก่เวลา เ…

ยันว่า อทลิทโทติต่อายุทั้ง ๔ จำพวก ย่อมประสบสุขพิเศษไพศาลในปัจจุ ความเลื่อมใสไม่กลับกลอก ตั้งมั่น บันนี้ และต่อไปในภายหน้า ด้วยดีในธรรมกาย ศีลอันดีงาม ที่ชี้แจงแสดงมานี้ ตาม อันพระอริยเจ้าใคร่ชอบใจพระ

…ภาเวน ด้วย อานุภาพพระสงฆ์ทั้งปวง ปิฎกฤต ยานุภาเวน ด้วยอานุภาพปิฎกทั้ง หลาย คือวินัยปิฎก สุตตันตปิฎก ปรมัตถปิฎก ชิ้นสาวกานุภาเวน ด้วย อำนาจในสาวกของท่านผู้ชนะมาร เล่า จรดศูนย์กลางของกายมนุษย์ หรือหยุดนิ่งอ…

ไปนั่งอยู่คนเดียวในป่าเขาก็ต้องเลี้ยง นั่นแหละ ถ้ามีกายมนุษย์ละเอียด เขาก็ต้องเอาข้าวไปเลี้ยง เอาอาหาร ก็มั่นอยู่กับดวงธรรมที่ทำให้เป็นกาย ไปเลี้ยง เอาผ้าให้นุ่งห่ม อย่าไปทุกข์ ร้อนเลย ให้มั่นอยู่ในพร

…น้า “เบื้องหลังแห่งความสำเร็จ การสอบแข่งขันตอบปัญหา ธรรมะ" สารคดีธรรมะ ๗๐ ของดีจากพระไตรปิฎก “ขันตี ปรมัง ตโป ตีติกขา ๔) มรดกธรรม มรดกไทย “ภาพวาดในพระที่นั่งทรงผนวช ตอนที่ ๑๕ เสด็จประพาสพม่า และอินเดีย พ.…

ธรรมะกับชีวิต ๑๐ ส่องธรรมภาษิต “ดีดีง่ายชั่วยาก ชั่วชั่วง่ายที่ยาก” ๒๑ หลวงพ่อตอบปัญหา “ฆ่าวัวล้มควาย ขายลูกสาว เอาไปบวชลูกชาย จะได้บุญ แค่ไหน? พระลูกชายบวชจะ เป็นการทดแทนคุณพ่อแม่ได้ อย่างไร? เรื่องข

…็ไม่ยอม ให้เสียทางภาวนา มั่นหมายในทาง ภาวนาทีเดียว อย่างนี้เรียกว่า ภาว นาบารมี ภาวนาอุปบารมี ภาวนา ปรมัตถบารมี ดุจเดียวกัน บำเพ็ญ ให้มั่นหมายในขันธสันดาน เรียกว่า ปุพเพ จ กตปุญญตา ความเป็นผู้ ได้กระทำควา…

ผัวเป็นทานก็ได้ การให้อย่างนี้สูง ไม่ใช่ให้ง่ายๆ ไม่ใช่สละง่าย ๆ สละ ยากนัก คนใจไม่มั่นหมายในทาน ให้ไม่ได้ ถ้ามั่นหมายในทานจึงจะ ให้ได้ เพราะฉะนั้น ปุพเพ จ กต ปุญญตา ต้องทำความดีไว้ในปาง ก่อน ต้องบำเพ

…รอยเท้าช้างไม่มี รอยเท้าอื่นย่อม ปิฎก คือ วินัยปิฎก สุตตันตปิฎก บรรจุลงในรอยเท้าช้างทั้งสิ้น แม้ฉัน ปรมัตถปิฎก ความดีมีมากน้อยเท่า ใดก็ดี ความไม่ประมาทในธรรมทั้ง ใด รวมอยู่ในความไม่ประมาททั้ง หลายนี้ ได้ช…

เพราะฉะนั้นความไม่ประมาท นี้เป็นข้อสำคัญ คือไม่เผลอตัว ไม่ เผลอสติ ไม่เผลอในกิจการทั้งปวง แม้จะทำนา ก็ไม่ประมาทในเรื่อง ทำนา ทำปกติดีเรียบร้อยอย่างผู้ ทำนาที่ดี แม้จะทำสวน ก็ไม่ประ มาทในเรื่องทำสวน ทำ