การศึกษาและการควบคุมจิต : หน้า 22/113

คุมเราอยู่ ให้เราไปเกิดในอบายภูมิ ให้ได้ เพราะวัดปากน้ำ เริ่มลงมือ ประการใด ๑๒ ทั้ง ๔ เราตกต่ำเลวทรามลงไปด้วย ก็เพราะจิต ๆ ดวงนี่เอง ต้องควบคุมไว้ให้ดี ต้อง เล่าเรียนเสียให้ชัดทีเดียว ถ้าว่าเล่า เรียนเสียให้ชัดแล้ว รู้หน้ารู้ตารู้ขอบ รู้เขตของมันแล้ว มันจะข่มเหงเรา ไม่ได้ ถ้าเราไม่รู้เท่าทันมันเสียแล้ว มันก็จะข่มเหงเราตามชอบใจ ใน ตัวของเรานี้ไม่ใช่ที่อื่น นี่แหละมัน เนื้อหนังปรมัตถ์ทีเดียว ฝ่ายความ พ้นจากไตรวัฏ ไปสู่นิพพานอย่างนี้ นั่นเป็นหน้าที่ของสุตตันตปิฎก ไม่ใช่ เนื้อหนังของธรรม ส่วนปรมัตถปิฎกนี้ เป็นเนื้อ หนังของธรรมจริง ๆ นะ ที่ดับสูญ ไปเสีย ไม่เกิดขึ้นในประเทศไทย เรียนกันแต่เปลือก ๆ ผิว ๆ เป็นแต่ กระพี้ ๆ ไป ก็เพราะมารขวางกีด กันไว้ ให้ศึกษาเผินไปหมด พระ พุทธศาสนาก็จะถล่มทลาย เพราะ เนื้อธรรมไม่มีใครรู้แน่แท้ลงไป รู้แต่ เปลือกแต่ผิวไปเสีย เหตุนี้เราทั้งหลาย ควรตั้งใจเสียให้ดี ทั้งภิกษุสามเณร จงอุตส่าห์เล่าเรียนปรมัตถคัมภีร์อภิ ธรรมปิฎกนี้ให้แตกฉานชำนาญเถิด ไม่เสียทีที่เกิดมาเป็นมนุษย์พบพระ ทเดชแจงแสดงมาตามวาระ เล่าเรียนกันแล้วใน ๔ อย่างนี้ ภิกษุ สามเณรเล่าเรียนกันแล้ว ที่แสดงนี้ ก็เป็นอุปการะแก่ภิกษุสามเณรอุบา สกอุบาสิกาที่กำลังเล่าเรียนกันอยู่นี้ พุทธศาสนา กำลังศึกษาอยู่ มีครูสอน พระทิพย์ ปริญญาเป็นผู้สอนปรมัตถปิฎกนี้ ผู้ พระบาลีคลี่ความเป็นสยามภาษา สอนปรมัตถ์ไม่ใช่เล่น ๆ หนา ต้อง มีภูมิพอ ต้องมีการศึกษาพอ ถ้า ไม่มีการศึกษาพอละก็ ลูกศิษย์ครู ถามกันเจ๊งแน่ที่เดียว ไม่ต้องสงสัยละ ชั่วละเป็นเนื้อหนังของพระอภิธรรม เพราะเป็นของที่ลึกซึ้งนัก ถามเจ๋ง ปิฎกทีเดียว จิต ๑๒ ดวงนี่แหละ ที่แสดงวันนี้แสดงแต่เพียง ๑๒ ดวง เวลาไม่เพียงพอ แล้วต่อไปจะ แสดงเป็นลำดับไป อเหตุกจิต กา แน่ ถามติดแน่ทีเดียว ตามมตยาธิบายพอสมควรแก่เวลา เอเตน สจฺจวชเชน ด้วยอำนาจ ความสัตย์ที่ได้อ้างธรรมปฏิบัติตั้งแต่ ต้นจนอวสานนี้ สทา โสตถี ภวนตุ เต ขอความสุขสวัสดีจงบังเกิดมี แด่ท่านทั้งหลาย บรรดามาสโมสร เพราะฉะนั้นอุบาสกอุบาสิกา ควรตั้งอกตั้งใจศึกษาเถิด ปรมัตถ- ปิฎกเป็นเนื้อหนังพุทธศาสนาจริง ๆ ในสถานที่นี้ทุกถ้วนหน้า อาตมภาพ ชี้แจงแสดงมาพอสมควรแก่เวลา สมมติว่ายุติธรรมิกถา โดยอรรถนิยม มาวจรจิต รูปาวจรจิต อรูปาวจรจิต ส่วนวินัยปิฎกเป็นข้อห้ามปรามไม่ให้ ความเพียงเท่านี้เอาก็มีด้วยประการ พอหมดเรื่องจิตแล้วละก็จะแสดงรูป ทำชั่วด้วยกายด้วยวาจาเท่านั้น ส่วน ฉะนี้ ๒๘ มหาภูตรูป ๔ อุปาทายรูป ๒๔ หมดรูปแล้วจะแสดงนิพพาน ให้ สุตตันตปิฎกเป็นสายบรรทัด เป็น ตัวอย่างว่าคนนั้นทำอย่างนี้เป็นสุข เข้าเนื้อเข้าใจแตกฉานใน ๔ อย่างนี้ อย่างนี้ คนนั้นทำดังนี้พ้นจากทุกข์ ๒๐ กัลยาณมิตร พฤษภาคม ๒๕๓๖