ประกอบ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 118 / 156

…ผู้นั้นย่อมไม่ควร นุ่งผ้ากาสาวะ ส่วนผู้ใด พึ่งเป็นผู้มิโกเลสดุดิ น้ำฝดอันคามแล้ว ดังมันดำสีทั้งหลาย ประกอบ ด้วยมะและสังขะ ผู้นั้นและ ย่อมควรนุ่งผ้ากาสาวะ." เนือความนี้ บัณฑิตพึงแสดงแม้ว่ามัชฌาคังนี้แส [แก้ว…

บทนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระศาสดา ที่ทรงนำพระธรรมบทมาให้เห็นถึงการทำกรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้อง พร้อมแสดงคำพยากรณ์เกี่ยวกับผู้ที่ทำกรรมอันไม่สมควรและการนุ่งผ้ากาสาวะ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการทำความ

… ได้แก่ ในปริสุทธศีล ๔. บทว่า สุขามิตโต ได้แก่ ผู้ตั้งมั่นดี คือคังคอยู่ด้วยดี. บทว่า อุปโม ความว่า ประกอบด้วยการฝึกอินทรีย์และวิธีจะแนะ มีประกาศดังกล่าวแล้ว. บทว่า ส ฯ เป็นต้น ความว่า บุคคลนั้น คือหีปานนั้…

ในบทนี้อธิบายถึงความสำคัญของการฝึกอินทรีย์และบทบาทของผู้ที่เห็นปานเกี่ยวกับธรรมะ โดยเฉพาะการบรรลุเป็นพระโสดาบัน ซึ่งเป็นหนึ่งในอริยผลที่สำคัญในทางพระพุทธศาสนา เนื้อหายังได้เสนอถึงการมีศีลและโยบายการฝึ

ประกอบ - พระปิยะปที่ถูกต้องแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 113 ๔. เรื่องสมชัย* [๑] ข้อความเบื้องต้น พระศาสนา เมื่อ…

บทความพูดถึงพระศาสนาเมื่อประทับอยู่ในพระพุวั รวมถึงการทรงปรารถนาความไม่มาของสมชัย ด้วยการกราบทูลของพระอัฏฐสาวก พระศาสดาได้รับพยากรณ์จากพระพุทธเจ้าทั้ง ๒๓ พระองค์ และเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นตามมา โดย

…ลาน... ส่วนเลิศในลาน... ส่วนเลิศใน ฉาง... ได้ถวายทานอันเลิศรวม ๕ ครั้ง ในหน้าข้ารคราวหนึ่ง ด้วย ประกอบอย่างนี้ ที่แห่งข้าวอันเหลือเอาแล้วๆ ได้เต็มดังเดิมทุกๆ ครั้งไป ข้าวกล้าได้นองงามสมบูรณ์ขึ้นเป็นอย…

บทความนี้กล่าวถึงการถวายทานที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น การถวายข้าวสารและข้าวเม่าที่มีคุณภาพ แสดงให้เห็นถึงผลของการปฏิบัติธรรมที่สามารถนำความสุขมาให้ผู้ที่ตั้งใจปฏิบัติ ทั้งยังเน้นถึงวาทกรรมจากพร

…ห่งเรื่องนี้. ใน กาลก่อนๆ พระราชดำรงอยู่ในอารามมาฉผล. พระผู้พระภาค โปรดพระบิดให้ดำรงอยู่ในผล ๓ ด้วย ประกอบนี้แล้ว มีฤทธสูงสุดแวดล้อม เสด็จกลับไปสู่รฐกฐ์ อีก, แต่แม้น ทรงรับปฏิญญาไว้กับอาณาบัณฑิตเศรษฐี เพื่อ…

ในหน้าที่ 157 ของพระธรรมปิฏกฉบับแปล มีการกล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระผู้พระภาคและพระราชาเกี่ยวกับพระโอรสที่ยังไม่บรรลุโพธิญาณ แม้จะมีการแจ้งข่าวจากเทวดาก็ยังไม่มีการเชื่อถือตามที่รายงาน พระราชาทรงมีความ

…ิ กราบทูลว่า "พระเจ้าข้า เวลานี้พระมีพระภาคทรงจำเปล่าแล้ว, ขอพระผู้มีพระภาคจงทรงเป็นผู้บวชบ่อยน้อย ประกอบเนือง ๆ ซึ่งธรรมเครื่องอยู่ไฉนในทิวา-

ในบทสนทนานี้ ปราชญ์กล่าวว่าตนไม่สามารถคบหากับพระราชาและพระอชาตสัตว์ภูมิได้ เนื่องจากความไม่รู้ถึงคุณและโทษ พระเทวทัณฑ์ได้แสดงออกและพยายามฆ่าพระพุทธเจ้า นำไปสู่การตั้งคำถามในหมู่ผู้ติดตามและการหารือเกี

…ูอาเนอพระราชาอันเป็นความหมายของ ราช ศัพท์ ลักษณะของตำปรุสมาส ตำปรุสมาส เป็นสมาสที่มมหน้าเป็นนามนามประกอบด้วยตัวย่อวิกติแปลออกสำเนียงวิกติ ซึ่งมุ่งให้ตามความหมาย ส่วนบทหลังเป็นนามนามก็ได้ คุณสมาฯ ได้ จะประ…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับตำปรุสมาส ซึ่งเป็นรูปแบบของภาษาไทยที่มีความสำคัญในด้านการแปลความหมาย โดยความหมายของบทหลังจะต้องเป็นพระรัศหรือหมายถึงนามที่ชัดเจน เช่น การใช้นามอย่างถูกต้องในประโยค พร้อมด้วยตั

แบบเรียนวิธีการสงูรณแบบ ความแตกต่างระหว่างทีมมารายสมาสกันกับปฐมสมาส ทีมมารายสมาส บทที่สองประกอบวัตถิตและจจณะสมองเหมือนกัน บทหนึ่งเป็นนามนามแปลเป็นประธานอีกบทหนึ่งเป็นคุณนามหรือเสนอแต่วิทยาหรือเป็…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างทีมมารายสมาสและปฐมสมาส โดยทีมมารายสมาสมีวัตถิตและจจณะเหมือนกัน ในขณะที่ปฐมสมาสมีความแตกต่างกัน เนื้อหายังอธิบายถึงวันทสมาส ซึ่งรวมคำให้เป็นนามเดียวกันและสมาหรทวัน

…ส ทดลองแลว่า กิเลสในภิกขุไปปราศแล้ว เป็นสมัฏฏิล แบบวิเคราะห์ของฤทธิรงมุทธิสาส ๑. ให้นามนามนรในบทสมาสประกอบปรกบงัตติ มีลิงค์เดิมของนามนามนั้น ๆ ๒. นำบทสรุปประกอบ ลิงค์ วลนะ วิตติ ตามนามนาม ๓. มี ย คำบรรอบองค…

บทเรียนนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์และศึกษาแบบเรียนบัลโลวาอากาศสมุรุ่นแบบสมาส โดยนำเสนอถึงการแปลและการรวมความหมายของคำในบริบทที่มีความสมบูรณ์ถูกต้อง. การศึกษาแบบนี้ช่วยให้เข้าใจถึงซึ่งความสัมพันธ์และข้อมู

…เข้าเป็นสมาสแล้วใช้นามคุณนาม ขยายอัญญาบ มีลักษณะ วงวัตติ เสมอเหมือนอัญญาบ ในรูปวิเคราะห์ทั้ง ๒ นั้น ประกอบวัตติแตกต่างกัน จึงเรียกว่า "ภาณาธิกรณ์พุทธิปภิสมา" **ข้อแตกต่างจากดูรูปวิเคราะห์พุทธิปภิสมา**…

บทความนี้อธิบายถึงการบำบัดและวิเคราะห์พุทธิจรรยา โดยเน้นที่ภาณาธิกรณ์พุทธิปภิสมา ซึ่งประกอบด้วยการวิเคราะห์นามนามและสมาส การแยกแยะลักษณะของคำ และการเชื่อมโยงความหมายของคำในบริบททางพุทธศาสนา น…

…็นประธาน จึงเรียกว่า ฐิตูอุอามาพพบพบพบพุทธพิธี สมาส วิธีวิเคราะห์ 1. นำบทหน้าที่แสดงความเป็นเจ้าของประกอบด้วยฐิตูอาวุโสเป็น เอกจังหวะหรือพุทธวะ แล้วแต่ความ เหมาะสม เช่น สุคุณ ประกอบเป็น สุคุณสุด 2. นำบทหลั…

บทเรียนนี้เน้นการวิเคราะห์บทอาอาวารณ์สมบูรณ์แบบที่เกี่ยวข้องกับการแสดงความเป็นเจ้าของซึ่งมีหลายระดับของศัพท์ รวมถึงการอธิบายการใช้สมาสในบริบทต่างๆ. โดยยกตัวอย่างการใช้ชื่อพระภาคเจ้าต่างๆ เพื่อแสดงถึงล

…สิคะ วาจะ วิภัตติ เหมือนอัญญญา วิธีตั้งวิเคราะห์ ๑. นำ สะ วางเป็นหนหน้า ๒. นำทานานามที่มีอยู่ในสมาสประกอบเป็นอัตถวิกิติ ๓. มี ธ คศัพท์ ประกอบ ลิงกะ วนะ วิภัตติ เหมือน อัญญญา ๔. มี อุตติ (อายยา แปลว่า อ่อนเ…

บทเรียนนี้ว่าด้วยการวิเคราะห์สมาสในภาษาบาลี โดยเน้นไปที่ สานุพบท และ พาหุพีพิสมาส ซึ่งมีการกำหนดวิธีการตั้งวิเคราะห์การใช้ สะ เป็นหนหน้า. สอนถึงการใช้ ธ คศัพท์ และ อุตติศัพท์ เพื่อความเข้าใจในโครงสร้า

…า บุตร (ในตำรมีว่าไว้ว่าแต่ละตัวมีปัจจัย ๘ ตัว เพิ่ม ยฺน ปัจจัย) วิธีวิเคราะห์ ๑. นามหนามในคำศัพท์ประกอบ นิรุติวิภัคติ ๒. นำ อุปจา ประกอบ สปุรฺม วีปฏิตติ หรือ ปฏต คำฟัง ประกอบปฏิวัตติ ณ. ณ ปัจจัย สำเร็จเ…

…าะห์คำในบาลีโยคากร โดยเน้นที่ปัจจัยทั้งหมด ๘ ตัว รวมถึงวิธีการแบ่งเป็นนามหนาม และการจัดองค์กรขององค์ประกอบต่างๆ เพื่อให้เข้าใจในระบบการศึกษาแบบบาลีอย่างถ่องแท้ หากท่านต้องการเรียนรู้ภาษาบาลีอย่างลึกซึ้ง ราย…

หน้า ۵๔ แบบเขียนบลีอารมณ์สุรณ์แบบ ดั้ทริด สมทรหน้า มาตร+อ ลง สุอาม ปาย+อ นำประกอบ ลง สี มาตร+ส ๕ ๖ แปลง สี เป็น โอ ปาย+อ ๔. ขาดาตัติญิต มีปัจจัย ตัว คือ อิม อิม กิ ลงเท…

เนื้อหาที่กล่าวถึงลักษณะของบลีอารมณ์สุรณ์แบบและการใช้ปัจจัยต่าง ๆ ในการเขียน คำที่ใช้ในการลงพจนานุกรมเพื่อให้ได้ลักษณะตามหลักการของการเขียน ขาดาติทักษิตมีความสำคัญต่อการเข้าใจศัพท์และปัจจัยต่าง ๆ รวมไ

…ั้ง ๕ ตัว นี้ สำหรับลงหลังปฐมดีลงสำเร็จรูปแล้ว เป็น ปฐม ลง วิธีตั้งวิเคราะห์ ๑. นำปกติสังยาประกอบเป็น ฉุกจวิภิต ๒. นำ ปฐม ประกอบเป็น ปฐมาวิภิต มีลักษณะ วางตามอุณญาบูมา เป็นได้ ลิงค์ ปฐมลำสำเร็จ …

หัวข้อในเอกสารนี้เน้นการเรียนรู้บาลีโยคอานารถสมบูรณ์แบบ การอธิบายเกี่ยวกับมย ปัญจ การใช้วิภา และการลงคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับบาลี นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างการประยุกต์ใช้คำ ศัพท์ และวิธีการวิเคราะห์ เช่น ก

สมาส - ตัคริต สารบัญคำ ๑๐๗ บท หน้า ปัจจาจตุภัค ๒๒ ปฐมฤกษ์ ๒๒ พิณคร ๒๒ ยกกฤกษ์ ๒๒ ยกพลี ๒๒ ยกภูติผี ๒๒ ยกสตุ ๒๒ ยาวชีวี ๒๒ เหตุรามเจง ๒๒ อ. พุทธพิสิษฐ์มาส ทุร

เนื้อหาในหนังสือ สมาส - ตัคริต ประกอบด้วยบทต่างๆ และสารบัญคำที่เชื่อมโยงกับกรรมและการบูชา เช่น ปัจจามโภคะ, คำบูชาดุอาฯอธิกรณ์ ที่มีการอธิ…

สมาส - ตั๋ภิิต สารบัญค้นคำ ๑๐๙ บท หน้า นิภา ปิ๋วะ ๕๗ เชนทฤติ โก ๕๗ นางบุปผาโก ๕๖ เวลดโก ๕๗ สายบุปผาโก ๖๖ ณุ๋ย ปิ๋วะ ๕๘ อาทิจโจ ๕๘ โกษาทโณโก ๕๘ ภาคโย ๗๗ ณุ๋ย ปิ๋วะ ๕๕ อุปรินทโว ๕๕ โอปกโก ๕๕ ปุกโก ๕๕ ภา

สารบัญของหนังสือสมาส - ตั๋ภิิต ประกอบไปด้วยชื่อบุคคลหลากหลาย เช่น นิภา ปิ๋วะ, เชนทฤติ โก, และนางบุปผาโก รวมถึงรายละเอียดลำดับหน้า เพื่อให…

…งหลายผูมเพื่อพระธงความโศกของมารนั้น ผู้โศกูรออยู่ว่า "บัดนี้ พระสมณโคดมนี้ ล่วงวิสัยแห่งเราสียแล้ว" ประกอบขึ้น ด้วยสามารถแห่งเพราะมงกุฎารามเป็นต้น ที่โคนต้นซบานิโคร แล้วรัษพระกถนีว่า "เรามีได้แต่ความพอใจใน…

เนื้อหาอธิบายถึงการที่พระมหามณีตรัสเกี่ยวกับความพอใจในมโนญเมื่อเห็นนางอรดี และการที่พราหมณ์เข้ามามีส่วนร่วมในการสนทนานี้ การพูดถึงอิทธิของพระบรมปฏิทินและความต้องการของบุคคลในศาสนา มีการกล่าวถึงมิถุนาย

ประกอบ - พระอิ้มปทุมาภูเปา แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 66 เป็นผู้ใคร่เพื่อฉันพระศาสดาให้สวย: ขอท่านทั้งหลาย จงให้…

เนื้อหาในลำดับนี้พูดถึงการบูชาพระศาสดาของนางขุชุดตรา โดยการมอบดอกไม้และเครื่องสักการะ รวมถึงการได้รับคำชี้แนะจากนายสนุนมาลา เป็นการแสดงถึงความศรัทธาในพระธรรม ด้วยการจัดเตรียมเครื่องบูชาและฟังธรรมจากพร

…ค - พระธรรมหัตถุถูกอปเปลีย ภาค 2 - หน้าที่ 108 บทว่า สฏิโต คือ สมุรณ์ด้วยสติ. บทว่า สุจิสมุตะ คือ ประกอบด้วยการงานทั้งหลาย มี การงานทางกายเป็นต้น อันหาไหมมิได้ คือหาความผิดไม่ได้. บทว่า นิสมุภารโน ได้แก่…

เนื้อหาผ่านการวิเคราะห์แนวคิดเกี่ยวกับการกระทำที่มีความสำคัญต่อชีวิต โดยเฉพาะในกรอบของการเป็นผู้ทำงานที่ดี มีจริยธรรม ซึ่งสอนให้เราตระหนักถึงผลที่ตามมาจากการกระทำต่าง ๆ และความสำคัญของการมีสติในการดำเ