ประทับ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 24 / 34

…กิดในนรก," ด้วยทรงเอ็นดูใน เธอ ทำประหนึ่งเสด็จออกจากอาริไปอธิษฐาน เสด็จถึงสถานที่เธอทั้ง ๒ นั่งแล้ว ประทับนั่งเหนือพุทธอาสนีที่เธอจัดไว้. แห่งจริง ภิกษุทั้งหลาย เมื่อจะนั่งในที่นัน ๆ จัดอาสนะสำหรับพระพุทธเจ…

เนื้อหาในหน้าที่ 210 ของพระถัมภ์ทิฏฐุ นำเสนอการสนทนาของพระเถระและพระศาสดาเกี่ยวกับการเรียนรู้และปัญหาต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในระหว่างการปฏิบัติธรรม ภิกษุทั้งหลายได้มีการเรียนและทำวัตร เพื่อให้เข้าใจในหลักธ

… ๑ ๒. อัปปมาวรรค วรรณนา ๑. เรื่องพระนางสมาวดี [๑๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่ออัครศากรโกลัมมิ ประทับอยู่ที่โสมสถาราม ทรงปราศจากความอวдуายในของหญิง ๕๐๐ มีพระนางสมาวดี เป็นประธาน และของญาติ ๕๐๐ ของพระนา…

ในขณะที่พระศาสดาประทับอยู่ที่โสมสถาราม ได้มีการประชุมของพระราชาสองพระองค์คือ อัสดกัปปะและเวชชทูปปะ ซึ่งมีพื้นฐานมาจากการศึ…

…างสาววดี อินทหญิง ๕๐๐ แวดล้อมแล้ว ก็ได้ไปเพื่ออาบน้ำ โดยทางพระลานหลวงเช่นเดียวกัน ฝ่ายพระเจ้า อุเทน ประทับอยู่ที่สถานบังชะ ทอดพระเนตรนางสาววดีนั่น จึงตรัสถามว่า "พวกนี้ หญิงฟ้องของใคร?" ราชบูรณุ ทูลว่า "ไม่…

ในเรื่องนี้ พระเจ้าอุเทนทรงเห็นนางสาววดีและมีการสนทนากับราชบูรณุเกี่ยวกับความเป็นมาของนางและครอบครัว โดยนางสาววดีเป็นลูกสาวของเศรษฐีชื่อโมสก พร้อมทั้งพูดถึงความไม่สะดวกในการส่งนางมา ซึ่งมีเหตุผลเกี่ยว

…้เป็นนาย โรคเรือน้ำเต้าอย่างนี้ เพราะทรงเกรงคนทั้ง ๒ นั้น จะทำสันถวะ กินและกัน. พระเจ้าอุเทน นั้น ประทับยืนอยู่ภม่านเทียว ได้ตรัสออ มนต์แก่พระนางผู้ไว้วั่นในม่าน. [พระอิศรรามเหล่งที่ ๒ ของพระเจ้าอุเทน] …

ในบทที่ 48 คำแปลของพระอิ่มปทุม มีการพูดถึงพระเจ้าอุเทนที่ตรัสกับพระนางวาสุกัตตา ซึ่งมีการบรรยายถึงการสนทนาและการตอบสนองที่ชัดเจนระหว่างทั้งคู่ โดยพระเจ้าอุเทนได้ตรัสถึงคำกล่าวที่เกี่ยวข้องกับพระนางและ

…ริย์องค์อันมาแต่ ๔ ทิศ ซึ่งมีพระพุทธเจ้าเป็นประจําทรงดังนี้แล้ว ย่อมปฏิบัติตามวาระ ฯ พระศาสดา ย่อมประทับอยู่ในวิหารหนึ่ง ๆ ทุก ๆ วัน ประทับอยู่ในวิหารของเศรษฐีจนใด ก็ย่อมเสด็จเที่ยวไปเพื่ออนุทบทที่ประตู…

ในเนื้อหานี้พระศาสดาเสด็จไปยังเมืองโกสัมพี มีการกล่าวถึงการสร้างมหาวิหารจากเศรษฐีหลายคนที่ได้อุปถัมภ์ ให้สร้างวิหารเพื่อการบูชาพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งการดูแลและประกอบพิธีกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องก

…ว่า "ครั้ง นั้นแล" ก็ญี่ปุ่นอันมาก กลับจากบิณฑบาตในภายหลังแห่งภัทร (หลังจากฉันข้าว), พระผู้มีพระภาค ประทับอยู่โดยใด เข้าไป เฝ้าโดยที่นั้น ; ครับเข้าไปเฝ้าสแล้ว ถวายอภิวาทพระผู้มีพระภาค นั่ง แล้ว ณ ส่วนบ้างห…

ในบทนี้พระนางสามาวดีได้ให้โอวาทแก่หญิงที่อยู่ในสงสารว่าจงเป็นผู้ไม่ประมาท ในขณะเดียวกันพระผู้มีพระภาคได้ประทานคำตอบเกี่ยวกับอุบาสกที่ถามเกี่ยวกับการละดับดับสูญในที่ถูกไฟไหม้ นอกจากนี้ยังมีการบันทึกถึง

ประโยค๒ - พระถัชปัทถุถูกฉลุแต่มภรังษีภาวนามฐษุพระอรหัติ ของหมอวิกา ประทับนั่งบนอาสนะที่เขาคัดแต่งไว้ [พระองค์ในถุกเจริญภาวนาเบาะพระอรหัติ] ฝ่ายพระองค์ในถุก นั่งดูพู่อรหัติ พ…

บทความนี้กล่าวถึงการเจริญภาวนาและการวิปัสสนาของพระถัชปัทถุ ขณะที่พระองค์กำลังนั่งอยู่และได้พบกับความเศร้าในใจ ตลอดจนการตระหนักรู้ถึงความไม่เที่ยงของสิ่งต่าง ๆ ด้วยคำสอนที่ทรงตรัสให้รู้ถึงจิตใจเองที่เป

…ระพุทธิสาครอันนั้นที่สมมให้ เสด็จขึ้นบรรพุทธอาสน์ที่บรวยอจัดไว้ในท่ามกลางแห่งโรงธรรม ซึ่งประดับแล้ว ประทับนั่งอยู่กลางอาสนะ ทรงเปลี่ยงพระธงสิ่มพรสะนะ ๖ ประการ เรียบปานเทพฉายผิว บันลาต้องมหาสมุทรให้กระเพื่อม…

เนื้อหานี้พูดถึงการสั่งสอนของพระพุทธเจ้าในเรื่องพระปณิธนกและพระอุกฟินกที่ตัดสินใจอธิบายพระธรรมในช่วงอนุเศษมหาสมาคม โดยจัดลำดับขั้นตอนและหน้าเพื่อการเรียนรู้ ทั้งยังมีการบรรยายถึงความประพฤติของพระพุทธเ

…มมทัฬฆ์ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 132 ๔. เรื่องพาลนักประดิษฐ์ [๑๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวหา ทรงปรารถนานักประดิษฐ์ ของคนพาล ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า "มามนมนุษย์บุตร" [คนพาลชาวเมือง…

…ไม่สงบ และเอาทรัพย์จากคนที่ไม่สามารถป้องกันตนเองได้ พระศาสดาได้รับข่าวจากผู้คนในเมืองที่ขอให้พระองค์ประทับอยู่ในพระวิหารเพื่อหลีกเลี่ยงอันตรายจากพาลนักประดิษฐ์เหล่านี้.

…โดยประการทั้งปวง เป็นวิสัยของพระพุทธเจ้าทั้งหลายเท่านั้น " ดังนี้แล้ว ทรงแผ่พระรัศมีไปเป็นประิ่งว่า ประทับนั่งอยู่ในที่เฉพาะ หน้า ตรัสพระคาถานี้ว่า "เมื่อใดบัณฑิตบรรทมความประมาณด้วยความ ไม่ประมาณ เมื่อนั้นบ…

บทนี้กล่าวถึงการรู้และการเห็นตามพระพุทธวจนะ โดยระบุว่าบัณฑิตสามารถหลีกเลี่ยงความประมาณได้เมื่อมีความไม่ประมาณ การรู้และการเห็นเป็นสิทธิของพระพุทธเจ้าที่มีปัญญาสูงกว่า การประพฤติตนของบัณฑิตจึงควรตั้งอย

… ภาค ๒ - หน้าที่ 143 ๓. เรื่องท่ว่าสักกะ [๒๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อทรงอาศัยเมืองวาสสดี ประทับอยู่ในฌาณวารา- ศาลา ทรงเปราสักกะเทวราช ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า "อุปปามเทน มจฺจ" เป็นต้น. [เหตุการณ์ท่…

บทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระศาสดาประทับอยู่ในเมืองวาสสดีและตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับท้าวสักกะ ผู้ซึ่งมีความสำคัญในบัลลังก์ของเทพ โดยพระองค์…

…ระ commitmentsภ.สัก ครั้งที่ ๑๖๗ ๔. เรื่องภิกษุปูดูใครปั่นบัง [๒๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระฤดูวัน ทรงปรากฏภิญญา รูปใครปั่น ศรีพระธรรมเทสนานิว่า "อุปมาณฤตโ ภิกฺขุ" เป็นดัง. [ภิญญู่นั่…

บทนี้กล่าวถึงภิกษูที่เรียนกับพระศาสดาแล้วเข้าไปในป่าเพื่อบรรลุพระอรหัต แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จ จนมาดูไฟไหม้ในป่าเป็นอารมณ์สอนให้เข้าใจถึงการเผาสังโยชน์ในจิตใจ พระศาสดาได้ทราบวารจิตของเขาและสอนให้เห็นถ

…ษนั่นด้วยไฟอัปอาญเสียแล้ว ทำให้เป็นของไม่ควรเกิดขึ้นอีก" ดังนี้แล้ว ทรงหลงพระรัศมีปรากฏ ประหนึ่งว่า ประทับนั่ง ณ ที่พระหน้าองพระนั่งนั้น ตรัสพระกถานี้ว่า "ภูญาณดีแล้วในความไม่ประมาท หรือมีปกติ เห็นภัยในความ…

บทพระธรรมนี้แสดงถึงความสำคัญของการไม่ประมาทและการเห็นภัยในความประมาท โดยการเผาสังโฆษในใจเพื่อไม่ให้มีการเกิดขึ้นอีก เหตุการณ์นี้นำไปสู่การพัฒนาจิตที่ไม่หลงใหลในสิ่งที่ไม่แท้จริง เช่น อวิชชาและความโลภ

… ครั้ง." พระศาสดาทรงดับประวัติกา ของกีลาสำหรับนั่น จึงเสด็จไปสู่ธรรมนสา ด้วยการไปอันสมควรแก่ นะนั่น ประทับบนพุทธอาสน์แล้ว ตรัสถามว่า "ก็ภึงหลาย พวกเธอนั่งประชุมกัน ด้วยถ้อยคำอะไรหนอ ?" เมื่อพวกภิกษูราบ กล่า…

บทสนทนานี้บรรยายถึงการพูดคุยของภิกษุเกี่ยวกับกีลาสำหรับซึ่งมีความสำคัญทางจิตใจและจริยธรรม พระศาสดาได้เสด็จมาให้ข้อคิดเกี่ยวกับอุปนิสัยของผู้มีอุปนิสัยแห่งพระอรหัต การพิจารณาให้เข้าใจถึงกีลาสำหรับว่าเป

…วามต้องแตก ไม่มั่นคง" ดังนี้ เจริญวิปัสสนาแล้ว. [พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นกำำชับ] พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ประทับนั่งในพระครันธฤทธ์นี้นเอง ทรง ๑-๒. แปลเป็นประโยคคำกวาง ๓, ว สัพพ์.

บทความนี้กล่าวถึง ความสำคัญของการปฏิบัติสีลภ ๓ ในผู้ที่มีปัญญา เพื่อเป็นการพัฒนาจิตใจให้ดีขึ้น และความสำคัญของการมีเมตตาในชีวิตประจำวัน ให้สามารถนำไปสู่การเข้าใจในธรรมได้ เมื่อเข้าใจถึงความไม่แน่นอนขอ

…เหมือนเสด็จเที่ยวอาริกในวิหาร เสด็จ ไปสูโรงไฟ ทรงล้างมือ ใส่น้ำ ยกตั้งบานตา เมื่อทรงรอให้น้ำร้อน ได้ประทับในโรงไฟนั่นเอง ทรงรู้ความที่ร้อนแล้ว เสด็จไป จับปลายติงที่ศาสกุนอน ในกาลนั้น พวกภิกษุ กราบทูลว่า "ขอ…

ในเนื้อหานี้ พระพุทธเจ้าทรงพยาบาลพระฤาษีและแสดงธรรมเพื่อชี้แนะแก่ภิกษุที่ถูกทอดทิ้ง พระองค์ทรงเข้ามาช่วยพระฤาษีในการอาบน้ำและดูแลอย่างใกล้ชิด การกระทำเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความเมตตาและความเอาใจใส่ของพ

…ระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 228 2. เรื่องนั้นทโปลาค: [๑๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในโจฬชณะทรงปรารภนาย โปลาคืออันนะ ตรรสพระธรรมเทวนิ ว่า "ทโล ทิล" เป็นต้น. [นายนันทะหลบหลีกราชวัง…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาและนายโปลาคซึ่งมีฐานะร่ำรวยในกรุงสวดี นายโปลาคหลบหลีกความขุ่นเคืองของพระราชาโดยการดูแลทรัพย์สมบัติและเลี้ยงโค พระศาสดาทรงรอคอยความแก่กล้าของญาณ ก่อนที่จะไปพบกับอันนะและให้ธรรมะ

…ขึ้นในโสไถนคร ให้บรรจุในพระนครสาวดี้. [เศรฐฐีญาติกลับพลเป็นหญิงแล้วหลบหนี] เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ประทับอยู่ในกรุงสาวดี้ดี, ลูกชายของโสไถฤษฏี ในโสไถนคร นั่งสมานร้อนอุ่นมีความสุขกับหลายผู้หญิงออกไปจากนคร เ…

เรื่องพระโสไถยะในพระรมปัปทัณฑ์บอกเล่าเกี่ยวกับเหตุการณ์ในกรุงสาวดี้ดี ถึงลูกชายของเศรษฐีโสไถฤษฏีที่มีความสุขกับหญิงสาว อธิบายความปรารถนาของพระมหากัจฉายเณรที่จะเข้าไปในโสไถนคร และความเปลี่ยนแปลงเพศของเ

…นบทเสีย, เมื่อวิสุทกุมารนั้นเสด็จถึง ถิ่นยักษ์ศุรุธี, ก็ประชุมกันในท้องพระโรง. วิสุทกุมารได้เสด็จไป ประทับอยู่ ณ ที่นั้น. ลำดับนั้น พวกเจ้าคณะกล่าวว่าพระฤามรันนั้นว่า "พ่อ ผู้นี้ เป็นพระเจ้าตาของพ่อ, ผู้นี้…

ในเนื้อหานี้ พระธัมม์ปฏิรูปกษัตริย์ฉบับแปล ภาค ๑ กล่าวถึงเหตุการณ์เกี่ยวกับพระฤามและการที่พระมารดาของพระฤามกล่าวห้ามไม่ให้เกิดเหตุการณ์ในที่นั้น และการไปเกิดของวิสุทกุมาร จากนั้นมีการประชุมกันในท้องพร

…อิ่มปฐมฤกษ์แปล ภาค ๑ หน้าที่ 23 เท่านั้น ต่อมา โดยกาล่วงไป ๒-๓ วัน พระศาสดาส่งไปยังพระ- ราชินีวิน ประทับนั่งแล้ว พระราชดำรัสวาจาอันว่ามาว่า "ผ้าแต่พระองค์ผู้เป็นจริง ข่าวลือว่า พวกพระθυาดของพระองค์ ประท…

ในบทนี้พระศาสดาได้สั่งการเกี่ยวกับเครื่องบริขารของพระราชินีที่ไม่ได้มาตรฐานและการตัดสินใจในการบริหารราชการ โดยมีการแสดงความสำคัญของการให้และการรักษาธรรม