หน้าหนังสือทั้งหมด

การอธิษฐานจิตเพื่อเข้าถึงธรรม
136
การอธิษฐานจิตเพื่อเข้าถึงธรรม
๑๓๖ • อธิษฐานจิตตอกย้ำผังสำเร็จ ๑ ลูกทิ้งทุกอย่าง ปล่อยวางทุกสิ่ง นิ่ง อย่างเดียว ทำใจใส ๆ อย่างสบาย ๆ พอใจใส ๆ ให้อธิษฐานจิต... “ให้รู้ญาณแม่นยำ ถูกหลักวิ…
การอธิษฐานจิตเป็นกระบวนการที่สำคัญในการศึกษาธรรมตามที่พระเดชพระคุณหลวงปู่ฯ ได้สอน โดยต้องมีจิตที่ปล่อยวาง สงบ และมีความตั้งใจที่จะเข้าถึงธรรม จะช่วยให้การเข้าถึงความรู้ทางธรรมทำได้ง่ายและถูกต้องทุกประกา…
การฝึกใจให้บริสุทธิ์
180
การฝึกใจให้บริสุทธิ์
…้องฝึกให้ ใจลูกบริสุทธิ์ หลุดจากเครื่องกั้นจิต นิวรณ์ ๕ ใจจะหยุดนิ่ง หยุดนิ่งได้...ต้องทิ้งทุกอย่าง ปล่อยวาง ทุกสิ่ง ๑๘๐ ทิ้งทุกอย่าง ปล่อยวางทุกสิ่งได้... ต้องเห็นภัยในวัฏสงสาร ใจจะไม่ติดอะไรเลย ใจจะเกลี้…
บทความนี้เน้นการฝึกใจให้บริสุทธิ์โดยการหลุดจากเครื่องกั้นจิต นิวรณ์ ๕ และการเห็นภัยในวัฏสงสาร เพื่อให้ใจหยุดนิ่งและไม่ติดในสิ่งที่ไม่เป็นสาระแก่นสาร โดยผู้เขียนกล่าวว่าการเห็นโทษเห็นภัยในวัฏสงสารเป็นส
การหยุดนิ่งและการปฏิบัติธรรม
186
การหยุดนิ่งและการปฏิบัติธรรม
๑๘๖ มีสุขทุกขั้นตอน ให้ลูกทุกคนปล่อยใจ ปล่อยวางทุกสิ่ง ทุก ๆ อย่าง อย่างเบาสบาย ดื่มกินความสุข จาก การปฏิบัติธรรมไปเรื่อย ๆ นิ่งในนิ่งไป…
เนื้อหานี้เสนอให้ลูกทุกคนปล่อยใจปล่อยวางเพื่อค้นหาความสุขจากการหยุดนิ่งและการปฏิบัติธรรม การหยุดใจทำให้เห็นอานิสงส์ที่มีคุณประโยชน…
ใจตั้งมั่นอย่างมีความสุข
191
ใจตั้งมั่นอย่างมีความสุข
ใจตั้งมั่นอย่างมีความสุข ทิ้งทุกอย่าง ปล่อยวางทุกสิ่ง นิ่งอย่าง เดียว ทิ้งทุกอย่าง ไม่ให้มีอะไรเหนี่ยวรั้ง ให้ใจ นิ่ง ๆ นุ่ม ๆ เบา ๆ สบาย ๆ ใจเ…
…งใหม่ ๆ เสนอความสำคัญของการหันมาสังเกตความสุขภายในใจ โดยการเข้าถึงสภาวะของความสงบและการเรียนรู้ที่จะปล่อยวางสิ่งรบกวนภายนอก การเพิ่มพูนสุขจะเกิดขึ้นเมื่อเราหลุดพ้นจากการยึดติด ทั้งนี้เพื่อเข้าสู่ความสุขที่…
การฝึกใจให้มั่นคงอย่างมีความสุข
200
การฝึกใจให้มั่นคงอย่างมีความสุข
๒๐๐ - ปล่อยหลุด ปล่อยพัน ลูกทำใจเกลี้ยง ๆ นะ ทำใจใส ๆ ไม่ ติดอะไรเลย ฝึกหยุดฝึกนิ่ง ตอนนี้ฝึกดีขึ้นมา เรื่อย ๆ …
การฝึกใจให้มั่นคงเป็นกระบวนการที่ต้องเริ่มจากความง่ายและเบา โดยการทำใจให้ใสและปล่อยสิ่งที่รบกวนออกไป ต้องมีการฝึกนิ่งและทำซ้ำ ๆ เพื่อนำไปสู่ความสุขที่แท้จริง เส้นทางสายกลางจะทำให้ใจเร…
หน้า6
216
ปล่อยไปก่อน ถ้าหากลูกยังไม่สามารถน้อมใจ มาไว้ที่ศูนย์กลางกายได้ ก็ปล่อยให้ใจอยู่ข้างนอกไปก่อน พอใจสบายถูก…
การเห็นภายในและการศึกษาวิชชาธรรมกาย
21
การเห็นภายในและการศึกษาวิชชาธรรมกาย
…สมปรารถนา พรรษา ลูกตั้งใจเข้าสู่องค์กร เป้าหมายมาเพื่อ ที่จะศึกษาวิชชาธรรมกาย ลูกตั้งใจทิ้งทุกอย่าง ปล่อยวางทุกสิ่ง มาเพื่อเป้าหมายนี้ ตอนนี้ลูก มาถึงจุดที่ปรารถนาแล้ว ให้ลูกทำกาย วาจา ใจ ให้สะอาด บริสุทธิ…
การใช้ทุกวินาทีในการทำความสะอาดกาย วาจา ใจ เพื่อตั้งใจศึกษาและเข้าถึงวิชชาธรรมกาย นำไปสู่การเห็นภายในที่ชัดเจนและเกิดความบริสุทธิ์ในตัวเอง หากสามารถทำได้ การศึกษาวิชชาจะง่ายและนำไปสู่ความสมปรารถนาได้.
การฝึกฝนวิชชาธรรมกาย
115
การฝึกฝนวิชชาธรรมกาย
…หมด การ ที่เราจะศึกษาวิชชาธรรมกายก็จะง่ายขึ้น ถ้าไม่มีลุ้น ไม่มีฟุ้ง มันก็ได้หมด ถ้าเราทิ้งทุกอย่าง ปล่อยวางทุกสิ่ง นิ่งอย่างเดียว มันต้องได้ ต้องมีความเพียร ทําตลอดเวลา ลุ้นกับฟังมันเป็นอุปสรรค ถ้าไม่มีลุ…
การศึกษาวิชชาธรรมกายต้องตั้งคำถามกับตัวเองว่าเราทำได้ตามหลักวิชชาอย่างสมบูรณ์แล้วหรือยัง การฝึกฝนที่สมบูรณ์จะทำให้การศึกษาง่ายขึ้น โดยต้องมีความเพียรและฝึกฝนอย่างต่อเนื่องเพื่อความสำเร็จในวิชชาธรรมกาย
ความสุขจากการนั่งธรรมะ
172
ความสุขจากการนั่งธรรมะ
๑๗๒ เห็นอย่างเดียวก็มีความสุข ลูกใจยังหยุดนิ่งไม่ได้ เพราะตั้งใจมาก เกินไป หรือไม่ค่อยตั้งใจ ปล่อยใจให้ฟุ้งซ่าน ไปเรื่อยเปื่อย ถ้าลูกนั่งดี ๆ เห็นดวงธรรม เห็นองค์พระ ใจจะมีความสุข ความสุขมากขึ้นไปเร…
การนั่งสมาธิและการมองเห็นดวงธรรมหรือแสงสว่างจากภายใน เป็นวิธีที่ทำให้ใจสามารถหยุดนิ่งและมีความสุขได้ แม้จะอยู่คนเดียวก็ยังสามารถรักษาความสนใจและไม่รู้สึกเบื่อหน่าย ผลลัพธ์จากการฝึกประคับประคองใจ ทำให้
การนั่งธรรมะและการปล่อยวาง
173
การนั่งธรรมะและการปล่อยวาง
…ย่างเดียวก็มีความสุข แล้ว หรือเห็นแสงสว่างก็นั่งได้ทั้งคืน ลูกอย่าไปยอมแพ้นะ ให้ปลอดกังวลใน ทุกสิ่ง ปล่อยวางให้หมด ลูกต้องรู้ตัวเองว่าลูก ๆ มีบุญมาก พิจารณาทั้งโลก 5,000 กว่าล้านคน ย่อลงมา ในประเทศไทย 50 ล…
การเห็นดวงธรรมและองค์พระสามารถนำความสุขมาให้ และการเห็นแสงสว่างอาจทำให้เรานั่งได้ทั้งคืน ควรปล่อยวางทุกสิ่งและรู้ว่าตนเองมีบุญมาก การนั่งธรรมะในกลุ่มจึงเป็นโอกาสที่มีค่า ควรตั้งใจและให้เกียรติโอกาส…
การปล่อยวางและการหยุดนิ่ง
176
การปล่อยวางและการหยุดนิ่ง
…ราเองมากที่สุด ๒๔. น. ไม่มีใครอยู่กับเราตลอด แม้ตอนอยู่ตาม ลำพัง เราก็อยู่กับตัวเอง ให้ทิ้งทุกอย่าง ปล่อยวางทุกสิ่งจริง ๆ อย่าไปสนใจอะไรมันเลยลูก มันกะโหลกกะลา ทิ้งจริง ๆ นะลูก 9
ใจต้องไม่ติดอะไรเลย เราต้องฝึกให้หยุดนิ่งและสบายใจ โดยไม่ต้องตั้งใจมากหรือกังวลแต่ให้ปล่อยวางทุกอย่าง ถ้าเรามีความกังวล เราจะไม่สามารถหยุดนิ่งได้ ชีวิตมีความไม่แน่นอน รวยก็ไม่นาน สวยก็ไม่ได้…
แสวงหาไทยธรรมในการให้ทาน
64
แสวงหาไทยธรรมในการให้ทาน
…หากถอนอารมณ์ออกเสียได้ ไม่ให้มาเสียดแทงเราได้ พิจารณาว่านี้เป็นอารมณ์ ของชาวโลก ไม่ใช่อารมณ์ของธรรม ปล่อยอารมณ์เหล่านั้นเสีย ไม่ยึดมั่นถือมั่น ไม่ให้เข้าไปเสียดแทงใจ ทำใจให้หยุด ให้นิ่ง นี่เขาเรียกว่า ให้ธ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการให้ทานตามคำสอนในพระไตรปิฎก โดยมีสิ่งของที่ควรให้ทาน ได้แก่ ข้าว น้ำ ผ้า และยานพาหนะ รวมถึงการให้ทานในระดับปรมัตถ์ที่เกี่ยวข้องกับการถอนอารมณ์ Attachments ของผู้ให้และผู้รับ การจัดกา
การรักษาสาธารณสมบัติและศาสนสมบัติ
66
การรักษาสาธารณสมบัติและศาสนสมบัติ
…ให้เจริญรุ่งเรืองยิ่งๆ ขึ้นไป เหตุแห่งความเสื่อมศรัทธา หรือการล้มสลายขององค์กร หากบุคลากรในองค์กรใด ปล่อยปละละเลยวัสดุสิ่งของที่เป็นขององค์กร ต่างคนต่างนิ่งดูดาย เพราะเห็นว่าไม่ใช่หน้าที่ที่ตนรับผิดชอบ ควา…
การรักษาสาธารณสมบัติและศาสนสมบัติเป็นหน้าที่ของทุกคนในชุมชน ซึ่งรวมถึงการดูแลพิธีการทางศาสนาและการป้องกันความเสียหายต่อองค์กร ขณะเดียวกันการตรวจสอบและพัฒนาอย่างต่อเนื่องทำให้สภาพแวดล้อมดีขึ้น พระบรมศา
ศรัทธาในพระพุทธศาสนาและการบรรลุธรรม
107
ศรัทธาในพระพุทธศาสนาและการบรรลุธรรม
…งหลาย (2) เป็นผู้ใคร่เพื่อจะฟังธรรม (3) มีใจปราศจากมลทิน คือความตระหนี่อยู่ครองเรือน มีการบริจาคอัน ปล่อยแล้ว มีมืออันล้างไว้ (คอยจะหยิบของให้ทาน) ยินดีในการสละ ควร แก่การขอ พอใจในการให้และการแบ่งปัน” เรีย…
เนื้อหาเน้นความสำคัญของศรัทธาในพระพุทธศาสนาและตัวอย่างผ่านชีวิตของพระสารีบุตรเถระ ซึ่งเป็นการสอนให้ทุกคนเข้าใจว่าศรัทธานั้นเป็นต้นทางการทำความดี การบรรลุธรรมต้องเริ่มจากความเชื่อในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
การสละอารมณ์และปัญญาในพระธรรม
112
การสละอารมณ์และปัญญาในพระธรรม
…ี้ หาก ถอนอารมณ์ออกเสียได้ไม่ให้เสียดแทงเราได้ พิจารณาว่านี้เป็นอารมณ์ของชาวโลก ไม่ใช่อารมณ์ของธรรม ปล่อยอารมณ์เหล่านั้นเสีย ไม่ยึดมั่นถือมั่น ไม่ให้เข้าไปเสียดแทงใจ ทำใจให้หยุดให้นิ่ง นี่เขาเรียกว่า ให้ ธ…
บทความนี้กล่าวถึงการสละอารมณ์ที่ไม่ดีเช่น โลภ โกรธ หลง เพื่อให้จิตใจผ่องใสและมีสมาธิ พร้อมด้วยการพัฒนาปัญญาที่มี 3 ระดับ คือ จินตมยปัญญาที่เกิดจากการคิดและพิจารณา โดยยกตัวอย่างจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพ
บทพระราชประวัติของพระเจ้าพิมพิสารและพระเจ้าอชาตศัตรู
29
บทพระราชประวัติของพระเจ้าพิมพิสารและพระเจ้าอชาตศัตรู
…งก็ยังไม่ยุติเพียงเท่านั้น เพราะพระ เทวทัตยังปลุกปั่นพระองค์ให้ทรงหวาดระแวงพระราชบิดาต่อไปอีกว่า หากปล่อยพระเจ้าพิมพิสารไว้ ก็จะ เป็นอันตรายต่อการครองราชบัลลังก์ของพระองค์ ด้วยเหตุนี้พระเจ้าอชาตศัตรูจึงทรง…
เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ในอดีตที่พระเจ้าพิมพิสารตัดสินใจสละราชบัลลังก์ให้พระโอรส พระเจ้าอชาตศัตรู เพื่อความสงบในอาณาจักร แต่กลับนำไปสู่ความแตกแยกและความอาฆาตพยาบาทระหว่างพระเจ้าพิมพิสารและพระเจ้าอชาต
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลสและวัตถุกาม
81
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลสและวัตถุกาม
…ด้วยผิวกาย จะเห็นว่า “กิเลสกาม” นั้นเป็นลักษณะของใจคนเราที่เกิดความคิดชั่วขึ้นได้เองอยู่แล้ว ถ้าเรา ปล่อยปละละเลย ไม่อบรมขัดเกลา ก็มีแต่จะพอกพูนทวีมากขึ้นๆ ครั้นเมื่อกิเลสกามมากระทบกับวัตถุกาม ใจคนเราซึ่งม…
บทความนี้กล่าวถึงความเข้าใจในกิเลสและวัตถุกามที่ส่งผลต่อจิตใจของมนุษย์ โดยการวิเคราะห์อนุสัญญาของความลังเลสงสัย ความหดหู่ และอาการต่าง ๆ ที่เกิดจากความไม่พอใจในวัตถุกามทั้ง 5 อย่าง เช่น รูป เสียง กลิ่
บัว 4 เหล่าในพุทธศาสนา
29
บัว 4 เหล่าในพุทธศาสนา
…ก็ไม่ เทศน์ ที่ไม่ทรงเทศน์ก็เพราะทรงรู้ว่าธาตุในตัวของ ยายหอยเป็นธาตุสกปรกหนาทึบ ยังเอาดีไม่ได้ ต้องปล่อยไว้ก่อน แต่แล้ววันหนึ่ง พระโมคคัลลาน์ กลับมาจากธุดงค์เห็นยายหอยนั่งด่าพระจ๋อยๆๆ ก็ นึกสงสัยใจใจว่า ท…
…ท้อนถึงการตัดสินใจของพระพุทธเจ้าในการเข้าถึงผู้ที่มีใจเปิดรับ โดยเรื่องราวนี้บอกว่าแม้พระพุทธเจ้ายังปล่อยให้ยายหอยเป็นไปเพราะเห็นว่ายังไม่ถึงเวลา และมีเหตุการณ์ที่พระโมคคัลลาน์กลับมาตั้งคำถามถึงเหตุผลนี้ ท…
บวชเป็นพระวัดพระธรรมกาย
30
บวชเป็นพระวัดพระธรรมกาย
บวชเป็นพระวัดพระธรรมกาย หมด” สอนยายหอยเสียก่อน ปล่อยให้แกนั่งด่าอย่าง นี้ เสียชื่อวัดเชตวัน เสียชื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระพุทธองค์ตรัสตอบพระโมคคัลลาน์ว…
เรื่องนี้กล่าวถึงพระโมคคัลลาน์ที่ต้องการให้พระพุทธเจ้าช่วยเทศน์โปรดยายหอยที่มีความสกปรก พระพุทธเจ้าจึงให้พระโมคคัลลาน์ไปลองดูเอง พระโมคคัลลาน์พยายามใช้ฤทธิ์เนรมิตกายเพื่อให้ยายหอยเห็นและเกิดการนับถือ
การค้นหาความพอดีในชีวิตและความสำคัญของการศึกษา
42
การค้นหาความพอดีในชีวิตและความสำคัญของการศึกษา
…ลมถานุโยค คือ ปฏิบัติลำบากหรือการทรมานตนไป แต่ถ้าหย่อนยานจนเกินไป ก็จะเข้าข่ายกามสุขัลลิกานุโยค คือ ปล่อย ไปตามกิเลสกาม ก็ไม่ได้ผลเช่นกัน ดังนั้นต้องยึดเอาความพอดีเป็นหลัก หรือที่เรียกว่าทางสายกลางคือ มัชฌ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีความพอดีในชีวิต เช่น การรับประทานอาหารและการทำงานที่จะไม่ทำให้เกิดความทุกข์ทรมานและเหนื่อยล้า เน้นการปฏิบัติตามหลักทางสายกลางหรือมัชฌิมาปฏิปทา รวมถึงการศึกษาในพระพุทธศา