ปัญญามาก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 12

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ (ปญฺญามาหตุตโต] (พึงระลึก) โดยความมีปัญญามากอย่างไร ? พึงระลึกโดยความ มีปัญญามากอย่างนี้ว่า ยกเว้พระโลกนาถเจ้าแล้ว ก็สัตว์ทั้งหลาย อื่นใดมีอยู่ …

บทนี้กล่าวถึงความมีปัญญาและการเป็นพระปัจเจกพุทธะ โดยชี้ให้เห็นว่าพระอัครสาวกอย่างสารีบุตรแม้จะมีปัญญามาก แต่ก็ประสบกับความตายเช่นเดียวกับสัตว์อื่นๆ การทำลายความยึดมั่นในกิเลสต้องอาศัยญาณและวิริยะ ซึ่งจะแส…

…นอาทิ ทรงถึงฝั่ง (คือชั้นยอด) แห่งความมียศใหญ่ ความมีบุญมาก ความมีกำลังมาก ความมีฤทธิ์ มาก และความมีปัญญามาก หาผู้เสมอมิได้ ทรงเสมอกับผู้ที่ไม่มี ๑. อิติศัพท์ที มุญจิสสามิ น่าจะเกิน เทียบกับประโยคข้างต้นที่แก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระมหาฤษีที่สามารถบรรลุอาสวักขัยด้วยญาณของตนเอง แม้จะไม่สามารถหลีกเลี่ยงความตายได้ พระสัมมาสัมพุทธะมีลักษณะอันทรงพลังทั้งทางกายและปัญญา รวมถึงการพิจารณาจากนิมิตที่เกิดขึ้น มุญจิสสามิ

…ารณา (แต่) เนวสัญญานาสัญ ญายตนขันธ์แล้วถึงนิพพิทาได้ หามีไม่ เออ จะมีก็แต่ท่านสารีบุตร หรือท่านผู้มีปัญญามากเป็นปกติวิปัสสก (พิจารณาเห็นแจ้งอยู่โดยปกติ) ปานท่านสารีบุตรนั่นแหละจึงจะอาจ (พิจารณาเนวสัญญานาสัญญา…

เนื้อหาพูดถึงการเข้าใจและพิจารณาสัญญาในทางวิปัสนา สัญญากิจที่จำเป็นต้องมีเพื่อการเข้าถึงความเป็นจริง เมื่อพูดถึงธาตุไฟในน้ำร้อน เป็นภาพลักษณ์ที่สื่อถึงความไม่สามารถทำกิจได้แม้จะมีธรรมแม้ว่าเป็นธรรมชาต

…าแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 316 พระมหาเถระองค์หนึ่งชื่อวะวะ ในวิหารนั้น ทราบชัดว่า “สัตว์ผู้มีปัญญามาก เราทรมานได้ จะดี” ท่านจึงกล่าวปรา ะว่า “ใครหนอุความเป็นเสียง ลา” พระมหาเมตาถามท่านว่า “ท่านรู้ความใ…

บทความนี้พูดถึงพระมหาเถระองค์หนึ่งชื่อวะวะ ซึ่งมีความเข้าใจในเสียงร้องและการตีความพระไตรปิฎก ท่านได้ตอบคำถามเกี่ยวกับความหมายของเสียงความเป็นเสียงของพวกละคร และได้ให้ความรู้เกี่ยวกับพระไตรปิฏก โดยท่าน

…รรถถถ (ที่ปริวรรถ) นั้น จะนำมาซึ่งประโยชน์ก็อยู่แก่กุศลทั่วทั้งปวง เมื่อพระเถระบอกเช่นนั้น ท่านผู้มีปัญญามาก ก็เสือมไลออก (เดินทาง) จากวิหารนั้น มาถึง (สีหล) ทรัพเป็นบริเวณพระราชวังนี้แหละ ท่านมาถึงมาวิหารอัน…

ในบทนี้มีการนำเสนอการตีความคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระเถระเกี่ยวกับอรรถถถสีหลาวิญ โดยมีการเดินทางของผู้มีปัญญาไปที่สีหลาวิญเพื่อตรวจสอบและปริวรรถข้อมูลที่สำคัญ ซึ่งถือว่าเป็นประโยชน์ต่อกุศลโดยรว

…ยได้ ซึ่งเมียน ร้อน. นี่เฉพาะเอก ส่วนพฝ.คงตามรูปแบบเช่น อ. หนูติ โกฎา ทุมม์ โกฎะ ท, ย่อมมา ซึ่งคน มีปัญญามาก.

บทนี้กล่าวถึงการเล่นคำและการตีความในบริบทของอารมณ์และปรัชญา ผ่านการใช้ภาษาที่มีความซับซ้อน เพื่ออธิบายถึงอารมณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน รวมถึงการสะท้อนถึงความหมายและความรู้สึกที่ไม่มีวันหายไป

…ผู้ไม่มีมิจฉาถิ่น แสดงความรู้ทางธรรมะกับ สัมภวากุมารพระโพธิสตว์ ที่มีอายุเพียง 7 ปี พระโพธิสตว์มีพระปัญญามากตั้งแต่เด็กนอกจากชาดกเรื่องนี้แล้ว ก็ปรากฏในมโหสถชาดก

บัญญาบารมีเกี่ยวกับการสร้างปัญญาในพระโพธิสตว์ โดยมีการพูดถึงพระอานนท์ พระอนุรุทธะ และตัวละครอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องในสัมภวชาดก การรักษาศีลและใจเป็นองค์ประกอบที่ช่วยให้จิตไม่ว้าวุ่นและไม่ขุ่นมัว เรียกได้ว

…ะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ก็สามารถบรรลุเป็นพระอรหันต์-สาวกได้ทันที ดังนี้ พระโพธิสัตว์ประเภทภัญญา มีปัญญามาก หากปรารถนาเป็นพระสาวก เพียงฟังพระธรรมเทศนา “ไม่ทันจบบทกล่าวถึง 3 ก็จะบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ พร้อมด…

บทความนี้กล่าวถึงการสร้างบารมีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 3 ประเภท ได้แก่ พระสัจกบิณฑปุถุชน พระวิริยากิสัมพุทธเจ้า และพระสมาธิ โดยมีการแบ่งช่วงเวลาสร้างบารมีที่แตกต่างกัน โดยแต่ละพระองค์ต้องใช้เวลาหลายอสงไ

ประโยค- สรรเสริญอิสระงาน วินิจฤกษา (ทุโตโยภาโค) - หน้าที่ 26 น มงจิต ตาว เอกา ๆ อาณัติ ๆ อภิณีปป์พนาย วุฒเดา วา อาณัติ วา สุทธิ นิบุปเปียโต องค์ องค์เนื้อสูส ถูลจอีย์ ผู้สนุกสุข สงบทีสไตย์ เอกปปิโยแกน

…ามวุ่นวายและการรบกวนจากภายนอก ซึ่งยกย่องความสำคัญของจิตใจที่สงบต่อการพัฒนาตนเองและการเชื่อมต่อกับสติปัญญามากขึ้น องค์ประกอบทางจิตวิญญาณเหล่านี้ยังถูกเชื่อมโยงกับความสามารถในการแสดงออกและการรับรู้ถึงธรรมชาติขอ…

อาชานีสุด... [มหาวุฒิ 5/๒๑๐] "ภูเข ท., อ่านนเป็นบันทิต, ภูเข ท., อ่านนที่มีปัญญามาก, อ่านนที่ไร่แลบรู้แล้วถึงคำกล่าว โดยอ่ได้โดยพิสดารแล้ว" ชูร = โบ. ฤูร เป็นที่สุดว่าดี อ. ที่ ๔ ปาปี…

บทความนี้กล่าวถึงการอ่านเกี่ยวกับภูเขาและความรู้ที่ได้จากการศึกษา นอกจากนี้ยังพูดถึงการเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับข้อความดั้งเดิม อีกทั้งมีการกล่าวถึงประวัติและความสำคัญของครูและนักเรียนในการแสวงหาควา

…ส ตามเป็นจริง ชื่อว่าสิฏฺฐวณิ. ก็เพราะในปฏิทิน ดังนี้ ธรรม อรรถ เทวา และปฏิทินเหล่านี้ อันบุคคลผู้มีปัญญามากำในทั้งหลายยังลง ได้ยากและมีทั้งอาโรคที่พวกเขาไม่พึงได้ คูมหาสุทรอันสัตว์ทั้งหลาย มีเงื่อนไขเป็นต้นห…

ในบทนี้อธิบายถึงการไหว้ด้วยใจและความสำคัญของความรู้ในเหตุต่างๆ ที่สัมพันธ์กับการเรียนรู้พระบัลลิสและอรรถ ยิ่งไปกว่านั้นยังกล่าวถึงการสนทนาธรรมและความสัมพันธ์ระหว่างธรรมกับอรรถ ซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้

…ั้นนั่นเอง จนถึงทุกวันนี้" สมดังพระโบราณาจารย์ทั้งหลายกล่าวไว้ว่า: - "ในกาลนั้น พระเณรผู้ประเสริฐ มีปัญญามากเหล่านี้ คือ พระมหินทะ พระอธิธิยะ ๑ พระอุตติมะ ๑ พระสัมพล ๑ พระเณรผูเป็นบัณฑิตชื่อภัทร ๑ มาในกะสิงหล…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการสอนพระวินัยปฏิกูณที่เกาะดัมพ์ปิณี โดยพระเณรผู้ประเสริฐที่มีปัญญา เช่น พระมหินทะ พระอธิธิยะ และอื่นๆ ที่มาจากชมพฤวิป มาพูดถึงการสอนนิยายทั้ง ๕ และปกรณ์ทั้ง ๓ ด้วยรายละเอียดของพ

…าค ๑ - หน้าที่ 248 บัดนี้ นับแต่บนี้ จักไม่เลยวันชื่อโนน, ท่านจักมาแน่นอน, จริงอยู่ ชนทั้งหลายผู้มีปัญญามาก ย่อมมีความรักและความเคารพในพระ ผู้มีพระภาคเจ้าา ดังนี้ พระเดชะพระทรงบำบัดด้วยเหตุหลาย อย่างด้วยประก…

บทนี้กล่าวถึงการสนทนาในการจัดการสิกขาบาทของพระพุทธเจ้า เมื่อพระอานนท์กราบทูลถึงวันที่จะมาถึงอย่างแน่นอน พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้มีการอดิเรนจิรวภายในระยะเวลา ๑๐ วัน สื่อถึงวิธีการจัดการและเข้าใจในเวลาขอ

บุณจดศูนย์ปฏิบัติธรรม มีอานิสงส์ โดยย่อ คือ มีดวงปัญญามาก แตกฉานใน ธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จะมี พรรคพวกบริวาร เป็นต้น จะได้ออกบวช พร้อมบริวารมาก ดังเ…

บทความนี้สรุปอานิสงส์ของการทำบุญและบทบาทที่สำคัญในธรรมะ โดยเน้นที่การทำบุญจดศูนย์ปฏิบัติธรรม ซึ่งนำไปสู่อาการปัญญาเข็มแข็งและการบรรลุเป้าหมายสูงสุดในชีวิต ผ่านตัวอย่างที่โดดเด่น อย่างพระโมคัลลานะและพร

…็นนิสัย ดังนั้นสิ่งที่ต้องเปลี่ยนประการแรกคือ นิสัย ผู้มีความพร้อมที่จะเปลี่ยนแปลงนิสัย คือผู้มีสติปัญญามากพอที่จะรู้จักชีวิตตามความเป็นจริงว่า ชีวิตคนนันเป็นทุกข์ การเกิดเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ เมื่อมีการเกิดม…

ในการพัฒนาชีวิตให้ดีกว่าเดิม จำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงการกระทำและนิสัย การทำกรรมดีจะช่วยส่งเสริมชีวิตให้ดีขึ้น ขึ้นอยู่กับเหตุและผลที่เราสร้างขึ้นมาเอง การเปลี่ยนแปลงต้องเริ่มที่นิสัย เพราะนิสัยเป็นโปรแกร

…คเสน ในอดีตชาตา และผู้จมงายได้กล่าวถึงปัจจุบันชาติของทั้งสองว่า พระเจ้า มิลินทเป็นผู้มีบุญบารมีและมีปัญญามาก เป็นผู้ที่ชอบสนทนาตอบ ปัญหากับนักบวชและพระมหานักทั้งหลายจนกระทั่งเป็นที่เกรงขาม ทำให้เหล่านักบวชต้อ…

วารสารธรรมะธาราฉบับนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระเจ้ามิลินทและพระนาคเสน โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับบุพกรรมและประวัติ การสอบถามเกี่ยวกับลักษณะต่างๆ ของธรรมชาติและธรรมที่สำคัญ เช่น สีลปิติปฏิร

…ป็น เบื้องต้น" โดยว่า มาเภปฺโน ความว่า ท่านผู้มีสติระลึ้งอยู่ในที่สุดนั้น พระศาสดาตรัสเรียกว่า ผู้มีปัญญามาก เพราะความเป็นผู้ประกอบ ด้วยปัญญา อันกำหนดถือเอ้องธรร มธรรม นิรุตติ และปฏิภาณ และศิลป์ชนิดเป็นต้น อน…

บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวในพระสิทธิมงคลฉัฏฐาแปล พร้อมทั้งให้ความเข้าใจเรื่องราวของอักษรและความหมาย รวมถึงพัฒนาการทางปัญญาและการรู้ทันเกี่ยวกับกลุ่มอักษร โดยกล่าวถึงการรู้ถึงอักษรเบื้องต้นและเบื้องปลา

…ะแห่งพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา] พระตถาคต ตรัสว่า "มหาบพิษ ภิกฺขุนี้เป็นธิดาของ อามภาพ ชื่อเขมา เป็นผู้มีปัญญามาก ฉลาดในทางและมิใช่ทาง" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถานี้ว่า:- "เรายึดหยิบมีปัญญาลึกซึ้ง เป็นปราชญ์ ฉลาด ในทา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมที่จิทธจักร โดยพระมหากษัตริย์ทรงตรัสธรรมเทศนาถึงพระเมกิฎิญฺญ และการสนทนาเกี่ยวกับความผิด, ศราระ รวมถึงคำถามที่ท้าวสักกเทวราชทูลเกี่ยวกับพระภิกษุในอากาศ และการตอบของพระตถาคตซึ่

…ุฒิ เป็นคำอธิบายอันพระเครื่องว่ารสารบุตรกล่าวแล้ว โหติ ย่อมเป็น ๆ ภิญฺญ อ. มหาอุปโนปี ผู้ไม่มีปัญญามาก เอ๋ อย่างนี้ อิติสุยา ไม่เห็นแล้ว อนุ วา ซึ่งเงื่อนไขหรือ โกฐิ วา หรือว่า ซึ่งเงื่อนไขปลาย…

ในหน้าที่ 102 ของคำฉันทะธัมมปทัฏฐาน ได้มีการกล่าวถึงปัญหาที่เกี่ยวข้องกับวิสาสุชิตและการเฉลยปัญหาต่าง ๆ ของพระองค์ โดยได้สื่อถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติและการเข้าใจในธรรมะที่ถูกต้อง เพื่อให้ถึงคว

ประโยค ๑ คำนี้พระธัมมปทุธิ์ ยกพัฒาแปล ภาค ๒ หน้า ที่ 39 โมคุณอำน ข้าแต่ท่านโมคลัลนาฯ มหาปุญฺญ ผู้มีปัญญามาก มหิกสิริ ผู้มีฤทธิ์มาก อิงฺม เชิญเถิด คุ สิ อ.ท่าน ปุสุสง ฆดูเถิด องค์ อ. ข้ามเข้า กโโรมิ จะกระทำ ร…

เนื้อหาพูดถึงพระธัมมปทุธิ์ที่ยกพัฒาและเน้นการเรียนรู้จากคำสอนของพระศาสดา โดยมีการอ้างถึงคำพูดที่สามารถนำมาปรับใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อทำให้เกิดความสำเร็จและความมั่งคั่ง อธิบายถึงผู้มีปัญญาและฤทธิ์มากท