ปาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 57 / 69

…นำไป วิส ฯ ถิ่งถวายปิยะ ปาณินา ด้วยฝา มือ ( หี ) เพราะว่า วิส อ.ยาพิ น อนุวติ ย่อมไม่ไปตาม อพลุพงษ์ ปานี ซึ่งฝีมืออันไม่มี แผล ( ยา ) ฉันใด ปาเป อ. บาป นฤดี ย่อม ไม่มี อุทาพโต บุคคลสุด แก่บุคคลผู้มะทำ อย…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการนำยาพิษไปใช้โดยเน้นถึงความจำเป็นในการมีฝีมือที่ดีเพื่อให้ทำการรักษาได้อย่างถูกต้อง โดยยกตัวอย่างการที่ฝีมือที่ไม่มีแผลจะไม่สามารถใช้ในการรักษาได้อย่างมีประสิทธิภาพ ดังนั้นการนำย

…่เทียว หิ เพราะว่า ป่า อ. บาป น อนุจฉิด ย่อมไม่ไปคาม จิตติ ซึ่งจิต ออสู ปุคคลสุด ของบุคคลนั้น อพพนี ปานี วิลิส (อนุจฉนุต) วิย รวกะ อ. ยาพิษ ไม่ไปตามอยู่ ซึ่งฝ่ามืออันไม่มีแผล อติ ดั่งนี้ ๆ

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับบุคคลและผลกรรมในพระปัชญา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการกระทำและผลที่ตามมาด้วยการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับกรรมที่ลงโทษหรือให้รางวัลในชีวิตผู้ที่ทำดีจะได้รับผลดี

…ติ ย่อมขับไป คาโว ซึ่งใท. โคจิ สู่ที่กิน ทุนเทน ด้วยท่อนไม้ ยา ฉันใด ชรา อ. อรา ด้วย มจู อ. มจูด้วย ปานทุติ ย่อม ด้อนไป อยู ซึ่งอาย ปาณี ของสัตว์ ผู้มีมอปราณ ท เออ ฉันนั้น อิติ ดังนี้ ฯ (อดิโก) อ. อรรคว่…

เนื้อหานี้สำรวจคำบริญพระบรมฯ และบทบาทสำคัญในการแสดงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติและวิญญาณ โดยเน้นไปที่การตระหนักถึงชีวิตในขณะเดียวกันแสดงถึงความเป็นธรรมชาติของการดำเนินชีวิต ผ่านการใช้ภาษาและสั

…่าย่อมขับไป (คาโอ๋) ซึ่งโอ ก็ โคจร สู่ที่กิน สุดดิโดกกัน อันมีหนูและน้ำอันหาได้ง่าย อิติ ดังนี้ ตกุ ปานดู ในบท ท. เหล่านั้นนา (ปทสส) แห่ง บทว่า ปาเถิด อิต ดังนั้นๆ (อุโต) อ. อรรถวา ฉินทนุติ ย่อมตัด ชีวิต…

เนื้อหานี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและมรณะในบริบทของธรรมชาติ โดยยกอ้างพระคาถาที่สนทนาเกี่ยวกับการตัดชีวิต อุปมาอินทรีย์และสภาวะของสัตว์ที่เกี่ยวข้องกับมรณะ เข้าใจถึงปัจจัยที่มีผลต่อการดำรงอยู่และก

ประโยค - คำคู่พระมงกุฎที่ถูกถอด ยกศพเปล่า ภาค ๕ หน้า 121 (ปานนี้) อ. น้ำอัญบุคคลพึงดื่ม (อุหริ) อันเรา ท. ปีนี้ ดื่มแล้ว อิต ด้วยประกาศนี้ อิต ดังนี้ อิต ดังนี้ …

… ป+อภาพ ป+อภาพ+สี ลำเร็วเป็น ปาทฟุโษ, ปาทฟุขา, ปาทฟุพุ, พิพิทํ สี สำเร็จเป็น ปาทโฺโก, ปาทโย, ปานิย พิพิทํ สี ลง สี ลำเร็จเป็น มาตโย, มานิย, มานิย พิพิทํ สี ถ้าประสงค์ จะให้เป็นเหตุุมากมวา…

บทความนี้เสนอหลักการตีปัจจัยในภาษาไทย โดยการใช้หลักการที่เชื่อมโยงกับธาตุคู่และคำที่เกี่ยวข้อง เช่น การแปลสระและการลงเสียงในคำศัพท์ต่าง ๆ อีกทั้งยังอธิบายถึงการใช้หลักการพูดและไม่พูดในอายขยายทุกภาค เน

…พฤ นิกุมม ปฏิจจุ ชติฅวา ตอนที่ ๔. จงแยกกฎ ฏฺฏิฒิ ของบทต่อไปนี้ พร้อมทั้งคำแปล ๑. วิฑูฏฎวา วิจุฎฎวา ปานฺฏวา คุณติวา ๒. อายญ นิสุสาย วิจุจ อายุต พุทธภิวต อุดม ๓ กถ ๓ ปา ๓ อุดมวา สุวิจิตติ ๒ อุตฺตวา ๑ วิส…

กระท่อมในแบบเรียนบาลีเชาว์สมบูรณ์นี้ เป็นการนำเสนอการทำตัวให้สมบูรณ์ตามลำดับ โดยมีคำแปลที่ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจแนวคิดทางพุทธศาสนาได้ดีขึ้น บทเรียนนี้สอนถึงกระบวนการเข้าใจและปฏิบัติในแนวทางการใช้ชีวิต แ

…ดังนี้ ๆ โอ สมนุชชวนคุณอ. พระเกษเนื้อสัมมาชนะนัน จตุวา ตั้งอยู่แล้ว โอวาท ในโอวาท เอนกสุข ของพระเกษ ปานฉะ บรรลุแล้ว อริหุติ ซึ่งความเป็นแห่งพระองค์ น วิริยสมโล ต่อกาลไม่นานนั้นเทียว ๆ ดำ ดาน อ. ที่นั่นถู…

ในเอกสารนี้ มีการกล่าวถึงพระมหามงคลและพระเกษสัมมาชนะ ซึ่งได้ให้โอวาทแก่พระภิกษุและเผยแพร่หลักธรรมที่เป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตอย่างถูกต้องและมีสติ โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการกระทำที่ถูกต้องและการ

…ด ดูเหอะ อ. ท่าน ท. นฤสถ จักนำไป ดิ สมุทุพุทุ ซึ่งพระสัมพุทธเจ้ พระองค์นั้น เกน ปทุ ด้วยอะไร คือว่า ปาน ก็ เอกปีดิ แม่ อ. รอยอรหนึ่ง นฤดิ ย่อมไม่มี พุทธสุ ดำเนินพระเจ้า ดูมเห อ. ท่าน ท. นฤสถ จักนำไป ดุ พ…

บทความนี้สำรวจถึงการกำเนิดของพระสัมพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงบทบาทและคุณค่าของพระองค์ในพระพุทธศาสนา มุ่งเน้นที่ประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการเข้าถึงความสุขและการดำเนินชีวิตตามหลักการของพระพุทธเจ้า ซึ่งสามารถนำไปส

…างเจ้้า ท. ทั้งปวง ให้ ฉิบหายแล้ว อติ ดั่งนี้ ๆ เดียว อ. พระเดชะ จีปิวา เหรื่อไป แล้ว ปาลัง ซึ่งหิน ปานุมคน ด้วยปลายแห่งเท้า วิสาสุเชลส์ ปล่อยแล้ว ๆ ๑๙.๕๕ ตั้งแต่ อด น สุตา นาย โมคคลาภรณ์ เป็นฉันไป. อด …

เนื้อหาที่นำเสนอคือการตีความคำสอนในพระไตรปิฎก ที่รวบรวมโดยพระศาสดาเกี่ยวกับศีลธรรม คุณธรรม และการประพฤติปฏิบัติที่เหมาะสม รวมถึงบทบาทของโมคคลาภรณ์ที่มีต่อการสอนธรรมะและกฎเกณฑ์ที่เกี่ยวข้องกับการดำเนิน

…คคุตฺวา พุงขึ้นไปแล้ว ยาว เพิ่งใจ พุทธองค์ แต่พุทธองค์ ปวดตนฺโธ ย่อมเป็นไป จากความพุขูภิย ที่อบแห่ง ปาน ก็ จุฬพุทธสิโย อ. พระจักรีอันมีพรธรน า ท. อสสุ สตฺโตน ของพระศาคตพระองค์นั้นุ อุคุญวา พุ่งขึ้นไปแล้ว…

เนื้อหาบทนี้นำเสนอการแปลอำนาจของสมบัติที่มีผลต่อความเข้าใจในสิ่งต่างๆ รวมถึงการเปรียบเทียบระหว่างอุทกธาราและไฟ โดยชี้ให้เห็นถึงบทบาทของพระศาคตในการกำหนดทางเลือกและความสงสารในชีวิตที่มีสัมพันธภาพต่อธรร

…โภคังแก่ผลใน ซึ่งก็เป็นที่ที่สุดแห่งเทวา ชมวามฺสมโย อ. การตรัสรู้พร้อมเฉพาะซึ่งธรรม อโลจี ได้มีแล้ว ปานสหคาลัน แก่ พ้นแห่งสัตว์ผูมิอุปมปราถนา ค. อดุราชิตา ๕๕๔๕ นคราชาติ แม้ อ. นากผู้พระราชา ถลาย พังได้ โ…

เนื้อหาวิพากษ์ถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและธรรมะในชีวิตมนุษย์ โดยกล่าวถึงการฟังพระธรรมที่มีคุณค่า และความยากลำบากในการแสดงธรรม ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่หาได้ยากในโลกปัจจุบัน เน้นให้เห็นถึงความพยายามในการปร

…กิด ลงพุทธคุณ ในที่ทั้งปวง คือว่า ปัจจุบตาเลส วา ในปัจจันประเทศหรือ นิจกูล วา หรือว่า ในระกูลอันต่ำ ปาน แต่ว่า (โส ปรีชาชโน) อ. บรมผู้อาชาไน้น ชาติ ย่อมเกิด ขตุมี-ย- พรหมมุนญาลน แห่งตรกูลของมียะรีและพราห…

บทนี้กล่าวถึงการตีความข้อธรรมจากคัมภีร์ปฏิธาน โดยเน้นถึงความสำคัญของการเกิดในตรกูลที่เหมาะสม ซึ่งมีอิทธิพลต่อการเป็นนักปราชญ์และการเข้าถึงปัญญาที่สูงสุด ในการศึกษาว่าไม่ว่าย่อมเกิดกระแสของ ปัญญาและธรร

…รรม เทสนาวาสนา ใน ภาคเป็นที่สุดลงแห่งเทสนา ธมภิภิสมโย อ. การตรัสรู้พร้อมเพาะ ซึ่งธรรม อโหสิ ได้แล้ว ปานโภภูมิ แก่โภภูแห่งสัตว์มีผลมา ท. จุฑาทสนน์ ๑๔ สกุโกปี แม่ อ. ท้าวสักกะ ยานินสนโน ว ผู้ประทานบังแล้วอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสรู้ของพระอรหันตาและท้าวสักกะ รวมถึงการแสดงธรรมเพื่อบรรเทาความสงสัย มีการอธิบายถึงระเบียบของการอยู่ร่วมกันและความสุขที่มีความสำคัญในพระธรรมชุดนี้ ความเข้าใจในพระธรรมนี้ช่วยให้ผู้

…คนโท อ. กิลาสเครื่องร้อยรัดในกาย พายาโก้ คือ อ. ความพยายาม เตสนาน ชนาน ท.เหล่านี้นปิติ ยอมละเสียได้ ปาน ก็ เตสน ทวิสุติ คนเฉล ศรันเมื่อกิลาสเครื่องร้อยรัด ท. ๒ เหล่านั้น (เตส ชนาน) อันชน ท.เหล่านั้น ปิติ…

เนื้อหานี้พูดถึงการปล่อยวางจากสัตว์และสังสาร ซึ่งเป็นที่รักและความพยายามที่ต้องมีในการลดพันธนาการทางกายและจิตใจ การสื่อสารในมุมมองของพระธรรม เช่น ความสุขที่เกิดจากการละความรักที่ทำให้เกิดการยึดติด การ

…็นต้น ฯ เทสนวาสน ไทนกาลเป็นที่สุกลงแห่งเทสนา ยามามิสโโย อ.การตรัสรู้พร้อมเฉพาะชังธรรม อโสโล ได้แล้ว ปานสถาณ แก่นพะแห่งสัตร์ผู้สมปรารถนา ท. จตราสิตา ๙๔ ภิกษุ อภิฺ ญู ท. อชานตนฺตา ไม่ทราบอยู่ พูรามุณสูจ จ …

เนื้อหาบทนี้เกี่ยวกับคำสอนในพระธรรมปาทูฎกที่กล่าวถึงการดำรงชีวิตและความตาย การบรรยายว่า คนเรามีอายุขัยแม้จะยืนนานถึงร้อยแปดปีก็ตาม หากพบกับธรรมะและการตรัสรู้จะนำไปสู่การเปิดเผยความจริงในชีวิต รวมถึงกา

ประโยค - คำฉิรพระธัมมปิ่งถูกรอทกยอ คพักแปลงภ จ หน้าที่ 220 ธาน ในที่้น จ ส่วนว่า ตุ๊ โบ อ ท่านแสป ปานาลิ ย่อมรู้ทั่ว ม ซึ่งบ้านเจ้าว่า ยกิโลว์ อย่ หยใจ อามัวซะนดี้ (ตากิโลว์ หยิ) อ. ม้า ตัวเช่นนั้น อุต…

เนื้อหานี้พูดถึงคำฉิรพระธัมมปิ่งที่เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้พระธรรม ในสภาวะต่างๆ ทั้งจากการฟัง การเห็น และการทำให้เกิดความเข้าใจในธรรมนั้น ๆ สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาและการยอมรับคำสอนของพระพ

พระโอวาท - คำฉันธิมปทุตตกถา ยกชื่นเปล ภาค ๓ หน้า ที่ 231 อญฺญุตา ไม่กระทำอยู่ ปานฉิมฉาดเทิน ภาค ท. ที่ปฺนฉัทิดํ เป็นดิน สุตฉา นาม ชื่อว่ำสรฺวม แล้ว กายณ ดํยภญฺญุตา ไม่กระทำอุ มสฺสาว…

บทพระโอวาทนี้พูดถึงการประพฤติตามหลักศีลและธรรมของพุทธศาสนา โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการรักษาจิตใจและการมีวาจาที่ดี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงคุณสมบัติของบุคคลที่ควรมีในการดำเนินชีวิตอย่างมีศีลธรรม เพื่อให

…โต ผู้อื่นกุลุปุตตนทูลวิอนไปแล้ว ชาติกํ ยงชาตกว่า ที่ท่าน อ. แม่น้ําด้วย ปนํํอง อ. ทางเปลี่ยว ด้วย ปานาคารํ อ. เรืออันเป็นที่พักด้วย สภา อ. ที่พักด้วย ปา อ. บ่อ้น้ําด้วย (โหนดํ ) ยอมหเป็น เออ อันนัน เวท…

เนื้อหานี้สำรวจความหมายของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการตีความและบทบาทของอุปาสกในบริบทต่างๆ ในพระธรรมที่มีการกล่าวถึงหญิงและสถานะของพวกเขา รวมถึงการประพฤติปฏิบัติ และสิ่งที่ควรระวังในการดำรงชีวิตในสั

…ิวา ตั้งอยูแล้ว อนสนธยา ในการแสวงหาอุปไม่ควร เอกวิสติ- วิทยา อันย่อม ๒๑ ชีวิต ย่อมเป็นอยู่ สุข สบาย ปาน ส่วนว่า หิริโอตตัปสม’on ปกุลโล อ. บุคคล ผู้ถึงพร้อมแล้วด้วยความ ละอายและความกลัว ชีวิต ย่อมเป็นอยู่…

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวกับความละอายและความกลัว โดยมุ่งเน้นที่การมีชีวิตที่สุขสบายและมีความสุข ซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้จากการพัฒนาคุณธรรม และการรักษาความละอายต่อการกระทำที่ไม่ถูกต้อง