กำเนิดพระสัมพุทธเจ้า คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 6 หน้า 71
หน้าที่ 71 / 231

สรุปเนื้อหา

บทความนี้สำรวจถึงการกำเนิดของพระสัมพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงบทบาทและคุณค่าของพระองค์ในพระพุทธศาสนา มุ่งเน้นที่ประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการเข้าถึงความสุขและการดำเนินชีวิตตามหลักการของพระพุทธเจ้า ซึ่งสามารถนำไปสู่การดับทุกข์และการค้นพบสุขที่แท้จริงในชีวิต สามารถศึกษาเพิ่มเติมที่ dmc.tv

หัวข้อประเด็น

-กำเนิดพระสัมพุทธเจ้า
-ความสำคัญในพระพุทธศาสนา
-การเข้าถึงความสุข
-หลักการดำเนินชีวิตตามพระพุทธเจ้า

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - กำเนิดพระสัมพุทธเจ้า ยกเว้นแปลภาษ ๑ หน้า ๗๑ คืออะไรเป็นต้นหนา เอาไปปี แล้ว อ. รอยอรหนึ่ง นฤดิ ย่อมไม่มี สุข สมุทุพุทุสุข สมุทุพุทุสุขเจ้าของใด ดูเหอะ อ. ท่าน ท. นฤสถ จักนำไป ดิ สมุทุพุทุ ซึ่งพระสัมพุทธเจ้ พระองค์นั้น เกน ปทุ ด้วยอะไร คือว่า ปาน ก็ เอกปีดิ แม่ อ. รอยอรหนึ่ง นฤดิ ย่อมไม่มี พุทธสุ ดำเนินพระเจ้า ดูมเห อ. ท่าน ท. นฤสถ จักนำไป ดุ พุทธ์ ซึ่งพระพุทธเจ้าพระองค์นั้น ต่อไป ผู้มีอรหามได้ เกน ปทุ ด้วยอะไร (อดิ) ดังนี้ (ปทุวุสถ) แห่งหมวดสองของแท่งว่า เกน ปทุ อิติ ดังนี้ เป็นต้น ๆ (วิณฉนโย) อ. วิณฉัย ทุติยาคาถาน ในพระคาถาที่สอง (ปนติเตน) อบทนิติต (วฏิกุมโพ) พิงทราบ เวลา ดูหาน นาม ชื่อ อ. ดำหานั่น ชาลี ชื่อว่า มีบ่า (วิศาเห น) เพราะวิเคราะห์ ว่า ชาลี อ.ข่าย อดุมี อยู่ อุสุา คณุหาย แก่ดำหานั้น อติปี ดังนี้บ้าง ว่า (นฤหา) อ. ดำหาท ชาลารีกา เป็นกีเลสาซาติกระทำ ซึ่งข่าย (โหติ) ย่อมเป็น อติปี ดังนี้บ้าง ว่า (คุณหา) อ. ดำหาน ชาดุมมา เป็นกีเลสศาสตร์เปรียบด้วยข่าย (โหติ) ย่อมเป็น อติปี ดังนี้บ้าง สังสัปคิปสัมพีภ์โย่ อ. ดำหานัง ดังนี้บ้าง สว่า (คุณหา) อ. ดำหาน ชาดุมมา เป็นกีเลสศาสตร์เปรียบด้วยข่าย (โหติ) ย่อมเป็น อติปี ดังนี้บ้าง สัตทิศีพสัตทิพผติปลีโยนทรุตเดน เพราะอธวว่าขึ้เย็พร้อ แล้วและเบิ้มอรแล้วและรอดึรีรอบแล้ว วิสตตำกา ชื่อว่ามีขันชันไป ในอารามอันเนืองอย่างต่าง ๆ (กาลา คุณหา) วิสตตตาย เพราะความ ที่แน่ดำในมืออ้ายงาง ๆ (ศาสา คุณหาย) วิสตตตาย เพราะความ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More