ผ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 36 / 1755

…อวัจฉนะ ๙. เอ โอ ตั้วจัดเป็น อวัจฉนะ คือไม่เป็นคู่กับอะไร ๆ เพราะฉะนั้นชื่อว่า สัมสุขตะ เกิดมาจากการผสมสระกัน ดังนี้ อ กับ อิ ผลมักเป็น เอ อ กับ อุ ผลมักเป็น โอ ๑๐. การเขียนสระด้วยอักษรไทยม…

บทความนี้พูดถึงการเขียนและการอ่านสระในบาลี รวมถึงการจำแนกประเภทของสระที่มีหลากหลายรูปแบบ เช่น สระที่ไม่มีพยัญชนะอยู่เบื้องหลัง และการจัดทำสระออกเสียงต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีคำอธิบายเกี่ยวกับพยัญชนะต่าง ๆ

…........................... ไม่เป็นคู่กันสะใด ๆ เพราะฉะนั้นชื่อถือว่า บรรทัดที่ 17: คือ เกิดมาจากสระผสมกัน ดังนี้ บรรทัดที่ 18: ๑) ผลสัมันเป็น อ บรรทัดที่ 19: ๒) ผลสัมันเป็น โอ บรรทัดที่ 20: ๓) การเขีย…

…นื้อหามุ่งเน้นไปที่การเข้าใจในเรื่องของพยัญชนะที่แตกต่างกัน และความสำคัญของสระในบริบทต่าง ๆ เพื่อให้ผู้เรียนเข้าใจการใช้ภาษาที่ถูกต้องและเหมาะสมในสังคมปัจจุบันสามารถเข้าไปที่ dmc.tv เพื่อดูรายละเอียดเพ…

…ป็น ปญญานุธา ยส+เกโโร เป็น ยสุกโโร รูป+โณ เป็น รูปนโ-โ, ปาน+โท เป็น จต+โ, เสฎ+จดด เป็น เสด+จดด, มหา+ผล เป็น มหา+ผล, โพธิ+อายา เป็น นิ+ผล, ฑุ+อิ โท เป็น ฑุ+อิ, ตตร+รโ เป็น วิ+ระโร, ตตร+รโ เป็น วิ+ระโร (…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลงพยัญชนะในภาษาบาลี โดยเริ่มตั้งแต่การแปลงพยัญชนะ ยู เป็น ญ, ญ เป็น ฎ, การแปลง ย ปัจจัยกับดีที่สุดฐาน พร้อมตัวอย่างต่างๆ ที่ทำให้เข้าใจง่าย เข้าใจถึงหลักการของการใช้งานพยัญชนะในแบ

ประโยค ๙- มังคลัตถิที่ปิ่นปักเล่ม ๒- หน้าที่ ๒๕ คือวยชก. แผ่นผ้าที่เขียนติดเหมือนอย่างนั้น ในที่ปกแข็ง ซื้อชงเมยกะ. อาจารย์บางพวก กล่าวว่า "แผ่นผ้าที่ดีควรตรงท…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการตัดผ้าที่ใช้เป็นผ้าคลุมพระและความหมายของคำในบริบททางพระพุทธศาสนา รวมถึงแนวปฏิบัติในการตัดผ้า การใช้ผ้าใน…

ประโยค๕- มั่งคลีถักนี้นี่แปล เล่ม ๒ หน้า ๒७ เธอคิดว่า "พระผู้มีพระภาคทรงอนุญาตไตรจริวไว้ (คือ) ผ้าสังฆาฎิ ๒ ชั้น อุดตราสงค์ชั้นเดียว อันตรวาสงค์ชั้นเดียว, กี่อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุญาตของพระผู้มีพระภาคทรงอนุญาตให้ใช้ผ้าสังฆาฎิ ๒ ชั้นและประเภทผ้าต่าง ๆ สำหรับภิกษุ ซึ่งรวมถึงการดูแลรักษาและกา…

…วิถุปถก. วิถุปถกที่เป็นเปลวยไม่ประสงค์จะให้ของ ๆ คนก็ด้วยปรถถกบัษกดี ชื่อว่าสุภาวะ ของสุภาวะที่บุคคลผู่มากกล่าวให้ค้าดเคลื่อนไปเป็นเบื้องหน้า ก็ จริง, ถึงอย่างนั้นเจตนาในสุภาวะนั้น ย่อมไม่มีคำล้าง เหตุ…

…ดเห็นเกี่ยวกับสุภาวะที่มีโทษ มีการแสดงความเห็นเกี่ยวกับความพยายามและเจตนาในการกล่าว และการสื่อสารที่ผิดพลาด รวมถึงการวิเคราะห์คำส่อเสียดที่อาจเกิดจากการพูดจากจิตเศร้า ซึ่งส่งผลต่อการสร้างความสัมพันธ์กั…

ประโยค ๔- มงคลลัดที่นี่นับเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 265 กายแตก ย้อมเข้าสู่เปรตวิสัย, อาหารใดสำหรับผู้ผิดในเปรตวิสัย, เขาย่อมยังอัตภาพพันให้เป็นไปในเปรตวิสัยนั้นด้วยอาหารนั้น, เขาย่อมดำรงอยู่ในเปรตวิส…

บทความนี้พูดถึงการเชื่อมโยงระหว่างอาหารและทานกับเปรตวิสัย โดยชี้ให้เห็นถึงแนวคิดว่าผู้ที่ประพฤติผิดในเปรตวิสัยนั้นย่อมมีชีวิตอยู่ด้วยอาหารและทานที่ได้รับจากญาติผู้ล่วงลับ การดำรงอยู่ใน…

…เขาในข้อใดที่ทำหน้าที่นั้นหรือยาย สามเณร ได้ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์? ก. เอกุณวิสะ ข. ตโย ค. จตุโร ง. ผิดหมด ๕. นารีโย ภิกฺขูณี ภกฺฏาณ เถรีส ตั้งอยู่ในข้อใดที่ทำหน้าที่นั้นหรือยาย นารีโย ได้ถูกต้องตามหล…

…ายกรณี เช่น การเลือกคำที่เหมาะสมในบริบทต่างๆ เช่น คำว่า ติ, ปรีสา, และการก่อสร้างรูปแบบประโยค โดยที่ผู้เรียนสามารถทำความเข้าใจและนำไปใช้ในการศึกษาภาษาได้ดียิ่งขึ้น รับชมรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…้วยทิพญักษ์ ฤๅนั่น พระโบราณจารย์ทั่งหลาย จึงได้กล่าวแล้วว่า :- ๑. สหสุขุนโด เทวินฺโท ท้าวสหสัมปนัฏ ผู้เป็นออมเทพดา ทิพพญกุญ วิโลสย ส่องทิพย์ญัณฐ์ (ทรงทราบได้ว่า) ปาปคริ๎ อัย ปาโล พระปาฏะองค์นี้ดีเด ยน…

…จริง แม้จะอยู่ในสถานการณ์ที่โดดเดี่ยว พระปาฏะทรงคุณธรรมได้แสดงให้เห็นถึงคุณสมบัติที่เหมาะสมในการเป็นผู้ปกป้องตามธรรม โดยมีการอ้างถึงสิ่งที่เกิดขึ้นจากการประจักษ์ด้วยทิพย์ญัณฐ์ การมีสติและความกล้าหาญคือ…

ประโยค - อันธการวามบทแปล - หน้าที่ 87 ไหลหลั่งจากพระนาลาภ ท้าวเธอก็ทรงหยิบเอาผ้าที่วาสะอาดขึ้นเช็ด ผ้า นั้นก็กลายเป็นผ้าเก่าเศร้าหมองไป ท้าวเธอกลับได้ฉีกสัญญา ผ้า ขาวสะอาดอย่างนี…

ในบทนี้มีการเล่าเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการสื่อสารระหว่างพระและผู้คนอื่น ๆ โดยจับประเด็นการรับรู้และการเปลี่ยนแปลงสภาพระหว่างสิ่งของและบุคคล ที่ทำให้เกิดคำถามเกี่ยว…

…ปตรงโ เรื่องพระอุปัณนัสยกรรมที่ 2. ๔๔๕. เรื่องพระอุปัณนัสยกรรม มีเรื่องเล่าว่า พระอุปัณนัสยกรรม เป็นผู้สาดาแสดงธรรม ภิกษุน ฟังธรรมที่ประกอบด้วยความมั่นคง พากันละบริจาคทานติ่ง ท่านกลับเก็บเอาของเหล่านัน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวของพระอุปัณนัสยกรรม ซึ่งเป็นพระภิกษุที่มีการสอนธรรมะให้กับผู้ฟังแบบมั่นคง และมีการเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการแบ่งปันสิ่งของในช่วงเข้าพรรษา นอกจากนี้ยังมีการเปรีย…

ประโยค ๑ - อันดับคาถามนตรา - หน้า 193 เป็นทางเสื่อมถอย สมัยกับพุทธาความว่า :- [๑๒๒] ผด เวช ทุกสี หนุติ ผลกล้วยผันต้นกล้วย ผลกล้วยผันต้นกล้วย ขู่อไม่อาไม ขู่ออ่าไม่อ้อ ศุกกโร กาปุรีส หนุ…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระอังคิลิมาลาเถระที่บรรลุอรหันต์และเรื่องราวเกี่ยวกับงงจัญามณีภิกขุซึ่งมีเหตุการณ์และบทเรียนคำสอนในสมัยพุทธศาสนา รวมถึงการเตือนให้ระมัดระวังในสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตและการมี

…าส วา ยุกษัรํ หรือใกลาส หรือคุณธร น โ นโ ทุกฺขุม สมุทฺธ์ เรากลงไม่เห็นพระสัมพุทธเจ้า โลกเชษฎี นราสํ ผูเป็นใหญ่ในโลกเป็นพระผู้ออก ปวอรกโต ธีโร พระองค์ยังดีในภิกวา เป็นนัก ปราชญ์ นิม โลโก ปุณฑิต จำไม่กล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่สมเด็จพระศาสดาแสดงปฐมาภิธานก่อนเสด็จไปสู่ภาวะสัปเพ ซึ่งสร้างความวิตกให้กับผู้คนในชุมชนที่ไม่ทราบว่าเสด็จไปไหน โดยได้มีการถามไปยังพระมหาโมคลัลนตะและพระอนุรุทธะเกี่ยวกับการเสด็จ…

ประโยค ๑ - อันตราความแปลว่า นาหนี้ 203 โจทก์ ภวิจุตเทน องค์พระคาถา ผู้มี องค์โณ เอตมพรวิ พระองค์่อมรมเตือนแล้ว ได้ฤก คำนี้ว่า ก็ มยุห์ เตน ทาเนิน ประโยชน์อะไรจึงจักม…

บทความนี้เน้นการสำรวจความสำคัญของการให้ทานและผลที่ตามมาทางจิตวิญญาณ โดยอ้างอิงจากพระคาถาที่กล่าวถึงการให้ทาน การเป็นประโยชน์แก่ผู้อื่น และการได้รั…

…จึงทรงแสดงธรรมโปรดตลอดทั้งประชุม ก็เพลงขอบามและตอบนั้น ดังนี้:- ถาม [137] กีฏุ อธิบดี ราชา อะไรเอ๋ย ผู้เป็นใหญ่ เป็นท้าว พญา? กีฏุ ราช ราชสโมสร อะไรเอ๋ย ท้าวพญา มีเสออง บนศรีษะ? กัล สุวิรโช โหติ อย่างไ…

เมื่อพูดถึงพระราชาและความเป็นผู้นำในศาสนา บทนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับตำแหน่งและบทบาทของพระราชาในสังคม ผ่านการสอบถามและการตอบกลับท…

…จกพุทธเจ้า ว่า จักได้เป็นพระราชาในเมืองดิลกัลแห่งประเทศศรีษะ การ เดินทาง ไปทางอ้อม ๑๒๐ โโยชน์ ทางตรงผ่านคงไปเพียง ๕๐ โยชน์ แต่ในคงต้องฝ่าด่านอันร้ายแรงยิ่งแน่กล้งทำ รูป เสียง กลิ่น รส โภฏฐ์พระเจ จักไปท…

ในสมัยพระเจ้าหมาทัดเสวยราชย์ในกรุงพาราณสี พระโภธีสัตว์ดิ้นต้องการเดินทางไปเมืองดิลกัลตามคำแนะนำของพระปัจเจกพุทธเจ้า แม้จะมีอุปสรรคมากมายจากความไม่สำรวมของมหาดเล็ก แต่ด้วยการเพียรพยายาม พระราชาก็สามารถ

…ุติสุสิติิ กรี ภคตูชุณีลิู่ โอโลกฤตู มหามโน มญาจิตติบัง พนธิวา สนูปิ. สตหสุกุณา นหานโคฐก สตหสุกคุณน ผลา เนิสทิวา โลสพิ ใคนโโทมฤูมิ หานาโคฐก สตหสุกุณา ผลา นิสิทิวา โลสพิ คนโทมฤูมิ นหาดวา ุดี สีหปนช์ วิร…

บทประโคมนี้นับเป็นผลงานที่สำคัญของชมพูปทัฏฐกี ซึ่งบรรยายถึงความเป็นอยู่ ความเชื่อ และปรัชญาในการใช้ชีวิตผ่านคำบรรยายที่…

…ฺษา นครี ตตฺวา อุปสนามโรนา มนุสฺษา อุตฺฤษฺ ยเน ปริวรรเสสฺต. "ยงฺกิจติํ รุ่นนฺติํ วุตฺคตฺเตป ปรุตฺญา ผกฺฏฺา ผกฺฏา ปูพเพ ปลายยนฺตา สุกญฺญกฤติปิสาททิน นิสฺสิตา อมฺสุขา เตน เตน ทวเรน ปลายสฺสิ ทวารานิ โอณทา…

เนื้อหานี้พูดถึงปรัชญาและแนวทางในการเข้าถึงความสุขด้วยการพึ่งพาตนเอง รวมถึงบทบาทของจิตในสังคม ในบทสำคัญนี้ยังเปิดมุมมองเกี่ยวกับการใช้ประโยชน์จากปัญญาและประสบการณ์ในชีวิตโดยเชื่อมโยงกับปรัชญาและวัฒนธร

…ษุไม่ฉันอมบริจาค [๕๕๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศกดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวท วัน ทรงปรารภภิ ฑูป หนึ่ง ผู้ไม่ฉันอมบริจาค ตรัสพระธรรมเทสนานี้ว่า " มามญเจต ปาปสุ" เป็นต้น. [ของสงฆ์ใช้แล้วควรรีบเก็บ] ได้ยิน…

ในบริบทของพระธรรมเทศนา พระศกดาได้ตรัสเกี่ยวกับภิกษุผู้ไม่ฉันอมบริจาค โดยพระองค์ได้นำเสนอความสำคัญของการรักษาของบริจาคไม่ให้เสียหายจากสภาพอากาศและสัตว์ ซ…

…ย่างบิดาของเราให้พิณศา." นายพรานกุกฏภูมิใจได้ยินเสียงนั้นแล้ว คิดว่า "เราจินาหมายแล้ว หนอ, นึ่งว่า ผู้นั้นเป็นพ่อของเรา, ตายจริง เรายทำกรรมหนัก." แม้พวกบุตรของเขาก็คือว่า "นึ่งว่า ผู้นั้นเป็นพ่อของเรา…

…ค 5 ให้เห็นถึงจิตใจของนายพรานกุกฏภูมิใจและบุตรที่เห็นพระศาสดา โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับการทำกรรมและความผิดพลาดที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังมีบทสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระศาสดา ที่แสดงถึงท่าทีและการตอบสนองของพร…