หน้าหนังสือทั้งหมด

หมู่พระอริยบุคคล ๘ ประเภท
34
หมู่พระอริยบุคคล ๘ ประเภท
หมู่พระอริยบุคคล ๘ ประเภท หมู่พระภิษุปุชฌาย์ผู้มีศีล คือ สมมติสงในปัจจุบัน พระรูปใดรูปหนึ่งเป็นผู้มีศีลมีลักษณะธรรมเดียวกันกับพระรูปอื่น หมู่โต…
หมู่พระอริยบุคคลแบ่งออกเป็น ๘ ประเภท โดยเฉพาะพระภิษุปุชฌาย์ซึ่งมีศีลและลักษณะธรรมที่เหมือนกัน เป็นกลุ่มพระสาวกที่ฟังธรรมจากพระพุทธเจ้าจนเกิดเป็นพระสงฆ์หรือตั้งแต่ ๔ รูปขึ้นไป รวมถึงการมีพระรูปเดียวก็ถ
พุทธศาสนากับการปฏิบัติธรรม
36
พุทธศาสนากับการปฏิบัติธรรม
น่านี่คือรายละเอียดที่อ่านได้จากภาพ: น่ามีชื่อสมควรได้รับบรรจุจากเหล่านักพวก ผู้ปฏิบัติเหล่านี้ได้แก่ พระเวชบุคคล ๔ คู่ รวม ๔ บุคคล คือ คู่ที่ ๑ ได้แก่ ก) พระโสตบัณฑ์ (ตั้งอยู่ในโส…
…์ อภิปรายความสำคัญของการได้รับการบูชาและการตอบรับในบริบทของการปฏิบัติธรรม สาระนี้เน้นถึงความสำคัญของผู้ที่ควรจะได้รับการเคารพนับถือและการตอบรับจากผู้ถือศีลในสังคมพุทธ จึงถือว่าเป็นการศึกษาที่มีความหมายแล…
ความสำคัญของการถวายทานแด่พระสงฆ์
37
ความสำคัญของการถวายทานแด่พระสงฆ์
ผู้เป็นที่รักที่ชอบใจ ซึ่งจะมาจากทิศใดน้อย เรียกว่า ปาทนะ ถึงอาคันตุกานั้น เว้นจากญาติติมิตรที่รักชอบใจ…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการถวายทานแด่พระสงฆ์ ซึ่งเป็นผู้ที่มีคุณสมบัติเหมาะสมและได้ผลบุญสูงสุด จากการถวายทานนี้ ทำให้ผู้ลงมือทำมีความเลื่อมใสศรัทธาในพระธรรม…
ความเสื่อมและความเจริญของพระพุทธศาสนา
44
ความเสื่อมและความเจริญของพระพุทธศาสนา
พระสงฆ์... ผู้กูความเสื่อมและความเจริญของพระพุทธศาสนา เหตุการณ์หลังพุทธินิพพานรวด ๑๐๐ ปี พระพุทธศาสนาได้แบ่งออกเป…
หลังจากพระพุทธนิพพาน 100 ปี พระพุทธศาสนาแบ่งออกเป็นนิกายนิกายเถรวาทและมหาสังฆิกะ และเมื่อเวลาผ่านไปมีนิกายต่าง ๆ ถึง 18-20 นิกาย แม้ว่านิกายบางอย่างจะสูญหายไป แต่เถรวาทยังคงคงอยู่ในหลายประเทศและมีคัมภ
พระสงฆ์กับความเจริญและความเสื่อมของพระพุทธศาสนา
45
พระสงฆ์กับความเจริญและความเสื่อมของพระพุทธศาสนา
…ุคสมัย เมื่อบกและพยัญชนะไม่ครบ จึงทำให้ภิฑานุภายในเข้าใจสาระของธรรมผิดเพี้ยนไป ๒. ภิกษุทั้งหลาย เป็นผู้หวาก ไม่ฟังคำตักเตือน ไม่อดทน ขาดความเคารพครูบาอาจารย์ จึงเรียนได้ไม่ดีนัก ๓. ภิกษุที่เรียกเก่ง จุดจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความเจริญและความเสื่อมของพระพุทธศาสนา โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ระบุเหตุผลไว้ 5 ประการ ได้แก่ การเล่าเรียนพระไตรปิฎกที่มีการเปลี่ยนแปลง, การไม่ฟังคำตักเตือนของพระเณร, การที่พระเณรที่ไม่
ความสำคัญของความสามัคคีในพระพุทธศาสนา
47
ความสำคัญของความสามัคคีในพระพุทธศาสนา
…ฎฤฒงได้ถูกต้องแม่นยำศึกษาธรรมด้วยความเคารพ และแน่นอนว่าเมื่อเป็นภาคฤทธิ์จึงจำเป็นต้องอาศัยครูอาจารย์ผู้ทรงธรรมใน การแนะนำสอนใหเข้าใจถึงประเด็นต่าง ๆ อย่างละเอียด นี้ยงเป็นสาเหตุที่ผู้ศึกษาต้องมีความเคารพ…
…มสำคัญในการสร้างความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา การช่วยเหลือเกื้อกูลกันทำให้เกิดบรรยากาศดี ๆ ซึ่งส่งผลให้ผู้ที่ยังไม่เลื่อมใสเกิดความเลื่อมใส และผู้ที่เลื่อมใสอยู่แล้วก็มีความเลื่อมใสมากขึ้น โดยการศึกษาพระธรร…
การบรรลุสมาธิและการเรียนรู้ของพระเจ้าอชาตศตรู
56
การบรรลุสมาธิและการเรียนรู้ของพระเจ้าอชาตศตรู
…ป็นอุบาสก ของพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งตลอดพระชนชีพ ทั้งกราบกูลขอขมามาในการปลงพระชนม์ของพระเจ้าพิมพิสาร ผู้เป็นพระราชบิดา ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ตรัสรับการขอขมานั้น และภายหลังที่พระเจ้าอชาตศตรูได้กลับไปแล้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุสมาธิของพระเจ้าอชาตศตรูและการเรียนรู้วิชชา ๘ ประการตามที่พระพุทธองค์ได้สั่งสอน ซึ่งเป็นเครื่องมือที่จะช่วยให้จิตใจของบุคคลสงบและมั่นคงรวมถึงสถานการณ์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการป
บทบาทของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระเจ้าอชาติมตรุในศาสนา
62
บทบาทของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระเจ้าอชาติมตรุในศาสนา
…ง พระสัมาสัมพุทธเจ้าก็ทรงใช้ธริปฏิบ.zp พยากรณ์ให้พระเจ้าอชาติมตรุขขบคิดครั้งหนึ่งวา ถ้าหากชาวนqua ผู้มิ่งคง เคยเสียภาษีให้แก่พระเจ้าอชาติมตรุ ได้อถบชเป็นบรรพชิต มีวัตรปฏิบัติเป็นนักบวชที่ดีพร้อมทุกประ…
บทความนี้กล่าวถึงการเคารพและความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้าอชาติมตรุและบรรพชิต โดยเน้นถึงหลักคำสอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับคุณธรรมและการบวช ผลดีของการบวชได้แก่การยกฐานะทางสังคม แม้จะมาจากพื้นฐานใด กา
การบวชเพื่อสร้างบุญบารมี
63
การบวชเพื่อสร้างบุญบารมี
…คำสอนที่แฝงอยู่ในบทสนทนานี้ ข้อที่ ๑ และ ๒ อยู่ในระดับของความเห็นที่ถูกต้อง หรือสัมมาทิฐิของพระสงฆ์ ผู้ที่เริ่มเข้ามาสู่ร่วมผ้าบาตร และเมื่อเข้ามาแล้ว ต้องปฏิบัติตามในข้อที่ 3 คือ สำรวมกาย วาจา ใจ อย่างส…
…ะในการปฏิบัติสันโดษและรักสงบ การปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นสำคัญอย่างยิ่งสำหรับพระสงฆ์ผู้เริ่มเข้ามาในพระธรรมวินัย. สำหรับพระเจ้าอชาตศัตรู คำสอนนี้เป็นที่กระจ่างในพระทัย มีความกระหายที่จะเส…
ศรัทธาและปัญญาในการบวช
65
ศรัทธาและปัญญาในการบวช
ศรัทธาอันประกอบด้วยปัญญา... นำมาสู่การบวช ผู้ที่บวชเข้ามาในพระพุทธศาสนา มีในวรเพราะถูกบังคับ แต่เป็นเพราะมีศรัทธาในพระธรรม และมีปัญญาไตรตรองถึงสภ…
เนื้อหาอธิบายถึงเหตุผลที่นำบุคคลเข้าบวชในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยศรัทธาในพระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และความเข้าใจถึงโทษภัยในชีวิต พิสูจน์แล้วว่าการบวชเป็นทางเลือกที่ดีกว่าการใช้ชีวิตในทางที
ความหมายและประเภทของศีลในพระพุทธศาสนา
71
ความหมายและประเภทของศีลในพระพุทธศาสนา
3. ถึงพร้อมด้วย ศีล หมายถึง เป็นผู้มีศีลสมบูรณ์ ซึ่งความเป็น ผู้มีศีลสมบูรณ์ที่ปรากฏในสมาธิ สมาธิ เรียกว่า ศีล 3 อย่าง คือ 3.1 จุดศีล เ…
ศีลในพระพุทธศาสนา หมายถึง ความเป็นผู้มีศีลสมบูรณ์ ซึ่งแบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ จุดศีล มัชฌิมศีล และมหาศีล จุดศีลเป็นการฝึกกรรมกายและวา…
การคุ้มครองทวารในอินทรีย์และผลบุญ
72
การคุ้มครองทวารในอินทรีย์และผลบุญ
…็นเหตุให้ถูกบาปอุกความคือ อภิชฌาและโทมนสครองบำได้ จีรีงุษฎารักษาจักบุนหรือ ถึงความสำรวมในจักบุนหรือ ผู้ประกอบด้วยความสำรวมอินทรีย์นั้นเป็นอเกรย์ย่อมใส่ใจสุขอันไม่ระคายกันในภายใน มหาบพิต ภิกษุชื่อว่าสำครอ…
…อน ทั้งนี้การระมัดระวังในอิริยาบถต่างๆ เช่น การฟังด้วยหู การดมกลิ่น การลิ้มรส และการสัมผัส จะช่วยให้ผู้ปฏิบัติมีความสุขภายในและไม่ถูกกระทบกระเทือนจากโลกภายนอก.
ความสำคัญของสติและสมปชัญญะในพระพุทธศาสนา
75
ความสำคัญของสติและสมปชัญญะในพระพุทธศาสนา
…ับสติ เรียกว่า สติสมปชัญญะ สติสมปชัญญะ จึงเป็นข้อปฏิบัติสำคัญสำหรับทุก ๆ คน ไม่ว่าจะนาบบชหรือคฤหัส ผู้ที่อ่อนน้อมในธรรม ๒ ประการนี้ นอกจากตนเองจะประสบความล้มเหลว ขาดความยึดมั่นถือมั่นอีกจากผู้อื่นแล้ว ย…
ในพระพุทธศาสนา สติและสมปชัญญะมีความสำคัญในการปฏิบัติธรรมเพื่อไม่ให้เกิดการสูญเสียในหน้าที่การงานและช่วยให้การเจริญสมาธิภาวนาเป็นไปได้ดีขึ้น โดยเฉพาะนักบวช สติและสมปชัญญะเป็นพื้นฐานที่ช่วยสร้างสรรค์ชื่
การมีสันโดษในพระพุทธศาสนา
76
การมีสันโดษในพระพุทธศาสนา
6. เป็นผู้สันโดษ เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดง สติสัมปชัญญะ แก่พระเจ้าอชาต74300 ตตรูกบนแล้ว ถึงทรงแสดงสันโดษ…
การมีสันโดษคือความยินดีในสิ่งที่ตนมี โดยเฉพาะในพระพุทธศาสนา สันโดษช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเห็นคุณค่าในตัวเองและไม่ถูกดูถูก ช่วยในการปฏิบัติตามศีลธรรมและกฎหมาย สันโดษแบ่งออกเป็นส…
รายชื่อสมาชิกและครอบครัว
86
รายชื่อสมาชิกและครอบครัว
- คุณจิราภรณ์ เดชบำรุง - คุณจิรวดี ทองเจริญวัฒนา - คุณอุทาทมาส วงศ์สาลาวิจิต - คุณพฤกลภาณ์ ชุมพล และครอบครัว - คุณแจ๋ Brian ใจอ่อน - คุณจิรา เชอร์มาริช และครอบครัว - คุณวาส จิตพิทีพัทธ์ คุณสมภพ เทียมป
…หล่านี้สามารถเป็นทั้งการแสดงความเคารพและการแสดงออกถึงความร่วมมือและสนับสนุนในชีวิตประจำวันของพวกเขา ผู้คนในรายชื่อรวมถึงคุณจิราภรณ์ เดชบำรุง, คุณจิรวดี ทองเจริญวัฒนา และคุณอื่น ๆ อีกมากมาย ที่ต่างร่วมสร้…
ความสงบสุขแห่งจิตใจในทางธรรม
109
ความสงบสุขแห่งจิตใจในทางธรรม
ในงานนักขัตฤกษ์ ฉันใด ผู้ที่อยู่ในอำนาจสัมมะนิวาต ย่อมหมดโอกาสที่จะได้รับรัฐแห่งธรรมมั่นเทิง คือ ความสงบสุขขึ้นจากภายใน ฉันนั…
ในงานนักขัตฤกษ์ การมีอำนาจสัมมะนิวาตส่งผลให้ไม่สามารถเข้าถึงรัฐแห่งธรรมมั่นเทิงได้ ซึ่งความฟุ้งซ่านและการลังเลสงสัยเป็นอุปสรรคสำคัญต่อการทำสมาธิและบรรลุอริยภูมิ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนว่าความฟุ้งซ่า
การเข้าถึงสมาธิและสมาบัติ ๕
110
การเข้าถึงสมาธิและสมาบัติ ๕
ขณะนี้วิรัชนี้ทั้ง ๕ อย่างนี้ แม้เพียงอย่างใดอย่างหนึ่ง ครอบงำใจอยู่ ผู้ตรัสภาวนาย่อมไม่สามารถรวมใจให้เป็นหนึ่งได้ ต่อเมื่อทำใจให้หยุดนิ่งแน่นอน ไม่ชาดสายไปมา ตั้งมั่นอยู่ใ…
…สมาบัติ ๕ ซึ่งประกอบไปด้วย ปฐมสมาบัติ ฟุตติยสมาบัติ และดูฏฐสมาบัติ สิ่งเหล่านี้เชื่อมโยงกับอารมณ์ของผู้เกิดจากวิกฤต การตรัสรู้ขณะนั้นทำให้จิตใจเข้าถึงความสงบที่ลึกซึ้ง โดยไม่มีส่วนไหนในร่างกายที่ไม่สัมผั…
ผลแห่งความเป็นสมณะที่เห็นประจักษ์
111
ผลแห่งความเป็นสมณะที่เห็นประจักษ์
…งกลายไป ภิกษุมีอุเบกขา มีสติสมบัติญาณ เสวยสุขด้วยนามกาย บรรลุตถียาณ สนามที่พระอิริยบถหลายสรเสริญว่า ผู้มีอุเบกขา มีสติ อยู่เป็นสุข เธอกำเน้นให้ผู้นั้นเป็นอิ่มด้วยสุขอันไม่มีมิต รู้สึกว่าชาย่านอยู่ ไม่มีส…
บทความนี้พูดถึงผลแห่งความเป็นสมณะที่เห็นประจักษ์ในพระภิกษุที่มีอุเบกขาและสติสมบัติ โดยระบุว่าภิกษุผู้มีคุณสมบัติเหล่านี้จะมีความสุขที่ไม่มีมิติและมีจิตใจบริสุทธิ์ ผลของการปฏิบัติในลักษณะนี้ทำให้ภิกษุรู…
คุณลักษณะของพระสงฆ์ที่ดีในพระพุทธศาสนา
116
คุณลักษณะของพระสงฆ์ที่ดีในพระพุทธศาสนา
…นสมณะ หรือบำเพ็ญสมณธรรม สามารถแบ่งออกได้เป็น ๓ ระดับ และเพื่อให้ได้ผลของความเป็นสมณะทั้ง ๓ ระดับนี้ ผู้บวชเข้ามาในพระพุทธศาสนาจะต้องฝึกฝนอบรมตนเองไปตามระดับด้วยเช่นกัน ระดับที่ ๑ ทำให้ผู้อบชายารถจากฐานะ…
บทความนี้นำเสนอถึงคุณลักษณะของพระสงฆ์ที่ดีตามหลักพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงสมณะสูตรที่มีการแบ่งระดับการเป็นสมณะออกเป็น ๓ ระดับ ซึ่งพระสงฆ์จะต้องฝึกฝนตนเองเพื่อให้บรรลุเป้าหมายทางจิตวิญญาณอย่างมุ่งมั่น
หน้า20
122
…าศสงครามกับกิเลส ● วัตถุประสงค์ของพระธรรมวินัย ● ขาดเสียซึ่งครูดี... ยากที่จะดีได้ ● พระสารีบุตร... ผู้เป็นครูต้นแบบ ● ขาดเสียซึ่งสังฆวาทา... ยากที่จะไปติลอดรอดฝั่ง www.datjaeew.com