พุทธศาสนากับการปฏิบัติธรรม ที่สุดแห่งธรรมถึงได้ด้วยความเคารพ ๓ หน้า 36
หน้าที่ 36 / 184

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมในพุทธศาสนา โดยแบ่งเป็น 4 คู่ของพระองค์ อาทิ พระโสตบัณฑ์ พระสทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ อภิปรายความสำคัญของการได้รับการบูชาและการตอบรับในบริบทของการปฏิบัติธรรม สาระนี้เน้นถึงความสำคัญของผู้ที่ควรจะได้รับการเคารพนับถือและการตอบรับจากผู้ถือศีลในสังคมพุทธ จึงถือว่าเป็นการศึกษาที่มีความหมายและเห็นคุณค่าในพุทธศาสนา ให้ความสำคัญกับการปฏิบัติธรรมอันนำไปสู่การบรรลุคุณธรรมที่สูงขึ้น

หัวข้อประเด็น

-การปฏิบัติธรรม
-พุทธศาสนา
-อริยบุคคล
-พระองค์
-คุณค่าทางศีลธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

น่านี่คือรายละเอียดที่อ่านได้จากภาพ: น่ามีชื่อสมควรได้รับบรรจุจากเหล่านักพวก ผู้ปฏิบัติเหล่านี้ได้แก่ พระเวชบุคคล ๔ คู่ รวม ๔ บุคคล คือ คู่ที่ ๑ ได้แก่ ก) พระโสตบัณฑ์ (ตั้งอยู่ในโสตาบัดภิล) ข) ผู้ปฏิบัติเพื่อให้แจ้งโสตาบัดภิล (ตั้งอยู่ในโสตาบัดมรรค) คู่ที่ ๒ ได้แก่ ก) พระสทาคามี (ตั้งอยู่ในสทาคามิมผล) ข) ผู้ปฏิบัติเพื่อให้แจ้งสทาคามิมผล (ตั้งอยู่ในสทาคามิมรรคน) คู่ที่ ๓ ได้แก่ ก) พระอนาคามี (ตั้งอยู่ในอนาคามิมผล) ข) ผู้ปฏิบัติเพื่อให้แจ้งอนาคามิมผล (ตั้งอยู่ในอนาคามิมรรคน) คู่ที่ ๔ ได้แก่ ก) พระอรหันต์ (ตั้งอยู่ในอรหัตผล) ข) ผู้ปฏิบัติเพื่อให้แจ้อรหัตผล (ตั้งอยู่ในอรหัตมรรค) ๕. อานุเนโย แปลว่า เป็นผู้ควรแก่คำนับ ได้แก่ เป็นผู้ควรรับของที่เขานำมาบูชา วัตถุที่เขานำมาบูชา เรียกว่า อานุเนโย หมายความว่า ของที่เขานำมาบูชาแต่ไกลแล้วว่ายในท่ามกลางผู้มีศร เพราะทำให้อนุชนนั้น มือถือนิสสัมฤทธิผลมาก ๖. ปฏิญญโย แปลว่า เป็นผู้ควรแก่การตอบรับ อาคันตุก ทานที่เขาจัดแจงไว้ อย่างดี เพื่อประโยชน์แก่ญาติและมิตรทั้งหลาย * ที่มา: ๑๐/๓๓๙ (แผ่นมงคล) www.dattajeewo.com
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More