การบรรลุสมาธิและการเรียนรู้ของพระเจ้าอชาตศตรู : หน้า 56/184

จากนั่นพระพุทธองค์ได้ตรัสสั่งสมาญผลเบื้องกลาง อันได้แก่ การบรรลุสมาธิในระดับต่าง ๆ ตั้งแต่ปฐมมนตุตียาม ตติยมนต จตุลามาน ซึ่งส่วนทำให้จิตใจมันคงและสงบสุข และสามารถผลเบื้องสูง คือ การบรรลวิชชา ๘ ประการ อันได้แก่ วิปสนาณญาน โมมฤทธิญาณ อิทธิวิญญาณ ทิพพลโสตทัศนะ เจโตปริญญา บุพเพนิวาสาวาสสนุตญาณ จุดุปปฏาญาณ และอาสวะขยญาณ ตามลำดับ ในที่สุดแห่งพระธรรมมนเทวดา พระเจ้าอชาตศตรูทรงบำเพ็ญญาณ พระองค์เป็นอุบาสก ของพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งตลอดพระชนชีพ ทั้งกราบกูลขอขมามาในการปลงพระชนม์ของพระเจ้าพิมพิสาร ผู้เป็นพระราชบิดา ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ตรัสรับการขอขมานั้น และภายหลังที่พระเจ้าอชาตศตรูได้กลับไปแล้ว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสบัญญัติหลายว่า ถ้าพระเจ้าอชาตศตรูยังไม่ทรงปลดพระชน ม์ พระราชบิดา จะต้องได้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบันในค่ำคืนนั้นเอง