หน้าหนังสือทั้งหมด

มั่งคั่งที่สุดในปัจจุบัน เล่ม ๒
284
มั่งคั่งที่สุดในปัจจุบัน เล่ม ๒
…์ด้วยแล้ว ชื่อว่า ตั้งไว้แล้วในสงฆ์ ย่อมสำเร็จโดยฐานะเพื่อประโยชน์แก่ชนั่นตลอดกาลนาน." [แท้รถ] พระผู้พระภาค เมื่อจะทรงแสดงท่านทีพระราชวายแล้ว ในครั้งนั้นโดยประบัติ จึงรัสกาดว่า อย ในคำนนั้น จ ศัพท ลงใน…
…สำคัญของทักษิณาและอานบุญในสังคม โดยเฉพาะในยุคปัจจุบันที่สงฆ์มีบทบาทสำคัญต่อสังคมและการให้ประโยชน์แก่ผู้คนตลอดกาล.
มั่งคั่งที่ปืนเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 289
289
มั่งคั่งที่ปืนเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 289
ประโยค - มั่งคั่งที่ปืนเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 289 สงฆ์ ย่อมสำเร็จโดยฐานะเพื่อประโยชน์แก่ชนผู้นั้น ตลอดกาลนาน." [แก้อรรถ] บรรดาบาปเหล่านั้น บทความว่าจักอาจุมมิถ กฤๅวา ความว่า ปรารถ เป็นเจาะจงเหต…
ข้อความภาษาไทยนี้เป็นการวิเคราะห์ทางจิตใจและความสำเร็จของสงฆ์ที่มุ่งหวังเพื่อประโยชน์แก่ชน. พูดถึงการทำความดีด้วยการบริจาคและการพัฒนาจิตใจ เป็นการอธิบายให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการทำบุญและความสำเร
บทเรียนจากสงครามในมหาสมุทร
291
บทเรียนจากสงครามในมหาสมุทร
…นข้อบน มิเรื่องเหล่านี้ (เป็นอุทธรณ์) - [อุบาสก] ดังได้กล่าวมา ในกลางแห่งพระสัปทุเทา มีอาสกใดดาบับ ผู้หนึ่ง ลงเรือไปพร้อมกับกูบึงกลัวกบคนหนึ่ง ในวันที ๓ เรืออัปปางในท่ามกลางสมุทร เขาทั้ง ๒ นอน (เกาะ) แผ…
เรื่องราวเล่าถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการทำลายและการสร้างเสริมชีวิตมนุษย์ผ่านประสบการณ์ในท้องทะเล โดยการเชื่อมโยงกับความเชื่อในศาสนาและเหตุการณ์สำคัญในวงการสงคราม มันเป็นการแสดงให้เห็นถึงความสำคัญข
เรื่องราวในวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ของกรุงเทพ
292
เรื่องราวในวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ของกรุงเทพ
เนื้อความในภาพเป็นภาษาไทย ประมาณบทความจากเอกสารหรือหนังสือ ซึ่งประกอบด้วยข้อความหลายบรรทัด โดยรวมเป็นข้อความเกี่ยวกับเรื่องราวในวรรณกรรมหรือประวัติศาสตร์ที่กล่าวถึงกรุงเทพและเหตุการณ์ในอดีต อย่างไรก็ต
…งถึงพระโพธิสัตว์และพระปัจเจกพุทธเจ้าที่มีบทบาทสำคัญในเส้นทางการค้า พร้อมอรรถกถาของศาสนาอย่างลึกซึ้ง ผู้สนใจในวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ไทยสามารถเข้าชมได้ที่ dmc.tv
การบรรลุอริยธรรมและประโยชน์ในชีวิต
297
การบรรลุอริยธรรมและประโยชน์ในชีวิต
อังคุตตรนิกายน ว่า "นรกผู้จะต้องตายเป็นธรรมดา เมื่อจะถึงถึง ประโยชน์นี้ว่าก โกคะทั้งหลายราขโนแล้ว คนที่จะเลี้ยงเราก็เลี้ยงแล้ว…
…วมทั้งการทำกรรมดีและการปฏิบัติตนเพื่อให้ได้มาซึ่งความพึงพอใจในชีวิตและสวรรค์ ทั้งนี้ทวยเทพจะสรรเสริญผู้ที่ปฏิบัติตนดีในโลกนี้.
มังคลัตถีที่เป็นเปล: บทเรียนเกี่ยวกับศีล ๕ และทุกข์ดี
300
มังคลัตถีที่เป็นเปล: บทเรียนเกี่ยวกับศีล ๕ และทุกข์ดี
…ที่เป็นเปล เล่ม๒ - หน้าที่ ๓๐๐ เดือนร้อน เพราะทำประโยชน์นั้น อันเราทำแล้ว บทว่า เอว คือความว่า บุคคลผู้นั้นเป็นอบาย จึ่งจะต้องตายเป็น ธรรมดา เมื่อระลึก คือถือถึงประโยชน์นี้ คือชื่อพระผู้มีพระภาค ตรัสแล้ว…
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของศีล ๕ โดยยกตัวอย่างการนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันที่นำไปสู่ความสุขและความสงบสุขของชีวิต จากการสนใจในประโยชน์ที่เกิดจากการทำดีและการตระหนักถึงความตายที่เป็นธรรมดาของมน
มังคลิดำใบบัลลอ เล่ม ๒ - หน้าที่ 302
302
มังคลิดำใบบัลลอ เล่ม ๒ - หน้าที่ 302
…พระกัลสาล- พุทธเจ้า. [เรื่องกาพญามาร] [๒๒๔] ดังได้กล่าวมา อนาคินทิกเศรษฐีไม่อาจจะห้ามกุมาร ชื่อกะ ผู้เป็นบุตรของตน ซึ่งไม่ทำกรรมคือการฝ่าพระพุทธเจ้า การฟังธรรม และการขวนขวาย (กิ่ว) ของสงฆ์ จึงพูดว่า "พ…
ข้อความนี้กล่าวถึงการห้ามทำบาปกรรมและการตั้งอยู่ในความดี โดยเชื่อมโยงกับเรื่องราวของอนาคินทิกเศรษฐีและบุตรของเขาที่ไม่สามารถห้ามกันได้จากการทำกรรมที่ไม่ดี. นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการฟังธรรมแล
มั่งคั่งที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 303
303
มั่งคั่งที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 303
ประโยค ๔ - มั่งคั่งที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 303 ผู้รักษาอุปโลก ไปสู่ภารแล้ว เป็นผู้ไม่มีความต้องการด้วยการฟัง ธรรม หลับอยู่ในที่สุกแล้วไปบ้านแต่เช้าตรู…
เนื้อหาในหน้าที่ 303 ของหนังสือเล่มนี้พูดถึงเรื่องราวของผู้รักษาอุปโลกที่ไม่มีความต้องการด้วยการฟังธรรม การกลับมาของเศรษฐีที่ได้เรียนรู้ธรรมบทจากพระศาสดา และกา…
การนับและคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา
306
การนับและคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา
…มวล อันเป็น ไปด้วยสามารถวิธีมี ๖ ลบ หร เป็นคำว่า ท่านถือเอาด้วยอาทิตย์ ศัพท์ การนับประมวลนั้น สำหรับผู้ใดคล่องแคล่ว ผู้รับแม้เห็น ต้นไม้ ก็ทราบได้ว่าต้นไม้นี้มีใบประมาณเท่าใด " นอกจากนี้ในรถกถ่องกุดตรนิ…
เนื้อหา discusses how counting methods in Buddhist texts, including the different ways to represent numbers with fingers, and the importance of these methods for practitioners. It also highlights the
การเลี้ยงและการต่อยอดมรรคนิยม
308
การเลี้ยงและการต่อยอดมรรคนิยม
…(๓๗๔) แท้จริง แม้นมาตรปิยะ เมื่อเห็นฐานะทั้งหลายมักการ เลี้ยงเป็นต้น จึงปรากฏนามุตร. ด้วยเหตุนี้ พระผู้พระภาค เมื่อจะ ทรงแสดงธรรมแก่ภิกษุทั้งหลาย จึงตรัส (คาถาหลั่น) ในปฐมสูตร ปัญจบทิเตบ องค์สุดตรู "บัณฑ…
…เลี่ยงจากความชั่วนั้นถือเป็นสิ่งจำเป็นในการพัฒนาบุตรอย่างถูกต้อง โดยใช้ตัวอย่างจากพระธรรมคำสอนของพระผู้พระภาคเพื่อเป็นแนวทางในการเลี้ยงดูบุตรที่ดี
การปฏิบัติความเป็นผู้รับทรัพย์ของเรา
310
การปฏิบัติความเป็นผู้รับทรัพย์ของเรา
ประโยค ๔ - มั่งคั่งทีมีเปล ละเมียว - หน้าที่ 310 ปฏิบัติความเป็นผู้รับทรัพย์ของเรา (ทั้ง ๒) บทว่า ทุกข์ว่า ความว่า บุคคลจำกัดติดตนเอง ตามเพิ่ม ให้หนainmentเดิมว่า ต. …
…นในการเลี้ยงดูมารดาบิด ซึ่งเกี่ยวข้องกับความมั่งคั่งและการเป็นสัตบุรุษ การที่บุคคลมีความรับผิดชอบต่อผู้ที่เลี้ยงดูตนมาแสดงถึงการเป็นคนดีที่ควรได้รับการสรรเสริญในสังคม ข้อความเน้นถึงความสำคัญของการรู้จักต…
ประโยชน์และคุณค่าของการกตัญญูต่อมารดาบิดา
313
ประโยชน์และคุณค่าของการกตัญญูต่อมารดาบิดา
ประโยค ~ มังคลอัตถทีนี้เป็นปลาย เล่ม ๒ หน้า ที่ 313 บุคคลผู้เกิดล่วงมาดิบาดด้วยคุณทั้งหลายของตน อธิบายว่า มีคุณยิ่งกว่ามารดาบิดาเหล่านั้น ชื่อว่า อติชาตบุตร. บุ…
…รม เช่น อติชาตบุตร ซึ่งมีความสำคัญยิ่งกว่ามารดาบิดา และประเภทต่าง ๆ ที่แสดงถึงความอดทนและการเคารพต่อผู้ปกครอง เช่น อนุชาตบุตรและอวชาตบุตร บทความยังกล่าวถึงธรรมะและคุณธรรมของผู้ที่มีความเคารพต่อมารดาบิดา …
บทวิเคราะห์เรื่องสตรีและโคตร
318
บทวิเคราะห์เรื่องสตรีและโคตร
ประโยค ๔ - มิ่งคลังที่บรรจุเดิม เล่ม ๒ - หน้าที่ 318 เรียกว่า "สตรีผู้นำโคตรรามา สตรีผู้อื่นธรรมรักษา" สตรีเป็นไป กับอารักขาชื่อว่า สตรีมีอารักษา สตรีเป็นไปกับอาชญา รอบ ช…
…าและอาชญาตามหลักธรรม การสร้างความสัมพันธ์ในศาสนา และธรรมะที่เกี่ยวข้องกับการดำรงชีวิตอย่างมีศีลธรรม ผู้มีธรรมแห่งสกุลเดียวกันอาจทำการร่วมกันเสริมสร้างจิตวิญญาณและความเข้าใจที่ดียิ่งขึ้นในชุมชน.
มังคลิดาที่นี้เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๓๑๙
319
มังคลิดาที่นี้เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๓๑๙
ประโยค ๔๕ - มังคลิดาที่นี้เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๓๑๙ มีคำสังกรมสูตรและสัมมาทิฏฐิสูตร ว่า "สธรรมชนนิผู้มีโคตรเสมอกันรักษาแล้ว ชื่อว่า โคตรคฤฏิฏิตา, สธรรมชนผู้มีธรรมร่วมกันรักษา แล้วชื่อว่า ธรรมฤฏิฏิตา, ส…
…ยมุมมองของธรรมะที่มีผลต่อชีวิตการอยู่ร่วมในสังคม นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของการที่ผู้หญิงรับอุปกรณ์แห่งเรือนและปรับตัวเข้ากับบทบาทต่างๆ ที่ได้รับในฐานะแม่บ้านและสัมมาทิฏฐิ การเป็นภิกษุแ…
มังคลัตถทีปน: บทที่ ๒
320
มังคลัตถทีปน: บทที่ ๒
ประโยค๗- มังคลัตถทีปน ๒ - หน้าที่ ๓๒๐ เชิญใจ ผู้ใด้ดูดเพียงผ้าพุงหรือผ้าห่มแล้วเข้าสถึงความเป็นภิษา. คำว่า โอฬกุปุตกนี เป็นชื่อแห่งสงครี่ที่มุฏฏิตัง…
บทความนี้กล่าวถึงปรัชญาและแนวคิดในการดำเนินชีวิตของสตรีในมังคลัตถทีปน โดยให้ความสำคัญกับการพิจารณาบทบาทของสตรีที่เติมเต็มเหตุผลและความเชื่อที่ทำให้เกิดความเชื่อมั่นในความเป็นภิษาของพวกเขา ทั้งยังเสนอแ
มงคลดิ คุฑัสถานลำไย ทบทบ
329
มงคลดิ คุฑัสถานลำไย ทบทบ
…รรม ; เรานอบน้อม คุฑัสถานลำไย" [แก้อรรถ] อรรถกถา ปฐมสิกขปสนธิ ว่า "บรรดาบาลลำไย บทว่า ปฐมอรรถ คือ ผู้นำบุญเป็นต้นอย่างนี้ว่า ให้ปัจเจย์ ๔ มุขา ด้วยดอกคำและดอกมะลี และตามประทีปพันธ์หนึ่ง บทว่า สีลวนโต ค…
บทนี้ว่าด้วยมงคลแห่งการทำบุญและการตั้งอยู่ในศีล เพื่อส่งเสริมความดีในชีวิต โดยการเลี้ยงวิญญาณและใช้ธรรมเป็นหลักปฏิบัติ อธิบายที่มาที่ไปของศีลพร้อมความสำคัญในการทำบุญและการดำเนินชีวิตให้มีความสุขและประ
หน้า17
330
ประโยค 5-12 "ข้าแต่ท้าวสังกะ พระองค์ทรงนอบน้อม คุณสิงห์เล่าไกล เขาว่าคุณสิงห์เล่านั้นเป็น ผู้ประกสรรในโลก ข้าแต่ท้าวสวะ พระองค์ ทรงนอบน้อมคุฏสิงห์เล่าได แม้ข้าพระองค์ ก็นอบน้อมคุฏสิงห์เล่านั่น"
มังคลิดที่ปะเปล: มณีเปรตและพระเจ้ารุพพราชสี
333
มังคลิดที่ปะเปล: มณีเปรตและพระเจ้ารุพพราชสี
…ระองค์ก็อย่าได้เสด็จไป." พระราชมิได้นางฟังเลย เสด็จไปแล้ว. [๒๔๖] ภูมิาสังกติสุดว่า "บทว่า โส ได้แก่ ผู้เป็นเจ้านอง เรือน คือคำคตฯ บทธว่า ปุริมณฑลวา ความว่า เพราะเป็นปัจจัย แห่งการตามเฝ. บทธว่า อติจาริ ได…
บทนี้เล่าเรื่องราวของพระเจ้ารุพพราชสีที่เสด็จไปยังสระถนอมมณฑะ และสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับมณีเปรต และการกระทำที่ท้าวเธอทรงทำเพื่อไม่ให้มณีเปรตกลับมาอีกครั้ง การตัดสนบัวศักดิ์สิทธิ์ที่เกิดขึ้น สะท้อนให้
การทำสมควรและความเพียรในพระธรรม
337
การทำสมควรและความเพียรในพระธรรม
…นจากความเป็นทรงอาจุกุมีการสังเวลาการทำไมสมควร การไม่ทำ และการทำอย่าอ่อนเป็นต้น เพราะความที่บุคคลเป็นผู้รู้จากกาล เป็นผู้ทำสมควร เป็นผู้ไม่เกี่ยวจารุณ ความถึงพร้อมด้วยความเพียรคือความมั่น และเพาะความที่กา…
บทความนี้สรุปถึงการทำสมควรและความเพียรในชีวิตอย่างที่ระบุในอรรถกถา การทำงานที่เหมาะสมควรมีการรู้กาล และการพร้อมเพรียงด้วยความมั่นคง และความเพียร งานที่ทำต้องไม่เป็นที่มาของความเสื่อมเสีย และเมื่อทำอย่
คำสอนเกี่ยวกับทรัพย์และความเพียร
338
คำสอนเกี่ยวกับทรัพย์และความเพียร
prof. มั่งคั่งสิ่งนี้เป็นเป้าหมาย - หน้า 338 'ผู้ใด ไม่สำคัญหนาวและร้อนยิ่งไปกว่าหญิง' เป็นต้น สองบทว่า วิญญุต ธัณ ความว่า ผู้มั่น ยอมได้โลภทรัพย์ ดั…
เนื้อหาในบทนี้ได้เสนอความคิดเกี่ยวกับการมุ่งมั่นในการดำเนินชีวิต ว่าใครที่สามารถเอาชนะความยากลำบากและพลิกล็อกชีวิตให้ดีขึ้นได้ ภายใต้ความสามารถและการทำงานหนัก มีการอธิบายถึงความสำคัญของประเทศ และวัฒนธ