พระโหยสัตว์เพื่อการต่อสู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 3 ขั้นตอน หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับประชาชน หน้า 70
หน้าที่ 70 / 278

สรุปเนื้อหา

บทความนี้ว่าด้วยการปฏิบัติสมาธิในพระสูตรที่แบ่งออกเป็น 3 ระยะเพื่อบรรลุพระโพธิญาณ ในระยะแรก ผู้ปฏิบัติมีจิตบริสุทธิ์และน้อมจิตไปยังพระพุทธเจ้าผู้ที่เกิดขึ้น ณ ขณะนั้น ส่งผลให้มีการเจริญงอกงามในบารมี ระยะที่สองเป็นการมีจิตสำรวมเพื่อการตรัสรู้ตามพระพุทธเจ้าที่ปรากฏในปัจจุบัน การศึกษานี้นำเสนอความสำคัญและปัญญาที่ได้รับจากการปฏิบัติ ตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนาผ่าน 3 ขั้นตอนที่ชัดเจนและลึกซึ้ง

หัวข้อประเด็น

-การปฏิบัติสมาธิ
-พระโพธิญาณ
-พระพุทธศาสนา
-พระสัมมาสัมพุทธเจ้า
-การเจริญงอกงามในบารมี

ข้อความต้นฉบับในหน้า

พระโหยสัตว์เพื่อการต่อสูเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 3 ขั้นตอน โดยตรัสถึงพระพุทธเจ้าในปัจจุบันซึ่งมีอริยะทำให้บารมีเต็มเปี่ยม อินทรีย์แก่กรอบ กุศลมูลทั้งปวงเจริญกามเพื่อการบรรลุพระโพธิญาณ และอุกฤษณ์ทั้งปวงถึงความขาดสูญ ดังกล่าวไปไม่เหลือวิบากอีกต่อไป การปฏิบัติสมาธิในพระสูตรนี้แบ่งเป็น 3 ระยะดังนี้ ระยะแรก ผู้ปฏิบัติ (กุลบุตรหรือกุลธิดา) มีจิตบริสุทธิ์หมดจด ดำรงอยู่ในป่า น้อมมะลิง (มณีสารา) ถึงพระพุทธเจ้าที่เกิดขึ้นเฉพาะหน้า (พระพุทธเจ้า ที่เกิดได้ในขณะนั้น) เป็นเวลา 6 สัปดาห์ การตรึกตรึงถึงพระพุทธเจ้าผู้เปรียบเสมือนดวงตะวันนั้น ย่อมยังผลให้มีความเจริญงอกงามด้วยทาน ทะ สัญญา บารมีทั้ง 6 และอื่นๆ ในขั้นธรฑู และอายตนะทั้งปวง ถึงความเต็มเปี่ยมบริบูรณ์ด้วยพระรัศมี (ของดวงตะวัน คือพระพุทธเจ้าบัง) ดวงดวงดอกไม้ไม่ได้รับแสงสาธิตในเดือนสุดท้ายของคืมหนนตกดู ย่อมเบ่งบาน ผล เมล็ด และtัวา เจริญงาม จนกระทั่งสุกงอมและใช้เพื่อ การอุปโภคและบริโภคของสรรพสัตว์ทั้งหลายได้ฉันนั้น ระยะแรกนี้ คัมภีร์ ศึกษาสมจจ เรียกว่า ปฏิมโตโตปัก หรือ ผู้ซึ่งปรารถนาอาจเป็นพระพุทธเจ้าได้ถูกปลุกให้ตื่นขึ้นเป็นครั้งแรก ระยะที่สอง เป็นเวลา 3 สัปดาห์ ผู้ปฏิบัติ (กุลบุตรหรือกุลธิดา) ผู้มีจิต ดวงแรก ที่ปรารถนาจะเป็นพระพุทธเจ้า เกิดขึ้นแล้ว น้อมจิตไปเพื่อการตรัสรู้ มีจงจิตบริสุทธิ์หมายด ดำรงอยู่การตามเห็น (อนุปรกิษ คือเห็นเนืองๆ) ซึ่งพระพุทธเจ้าที่ปรากฏเฉพาะหน้าในปัจจุบันในทีทั้ ง 10
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More