การเข้าถึงพระรัตนตรัย : หน้า 31/53

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 19 “นโม ตสฺส ภควโต.....เพื่อนอบน้อมพระรัตนตรัยในอดีต ปัจจุบัน อนาคต ในทางปริยัติ “รัตน” แปลว่า แก้ว “ตรัย” แปลว่า สาม “รัตน” + “ตรัย" แปลว่า แก้วสามประการ “พุทธรัตนะ” แก้ว คือ พระพุทธ “ธรรมรัตนะ” แก้ว คือ พระธรรม “สังฆรัตนะ” แก้ว คือ พระสงฆ์ ทำไมนำพระรัตนตรัยมาเปรียบด้วยแก้ว ? เพราะแก้ว หรือเพชร ล้วนเป็นวัตถุที่ทำความยินดีให้บังเกิดแก่เจ้าของหรือผู้พบเห็น แสดง ว่าเป็นผู้มั่งมี รัตนตรัยก็เป็นที่ยินดีของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลายเช่นกัน ในทางปฏิบัติ พระรัตนตรัยเป็นแก้วจริงๆ ประเสริฐเลิศกว่ารัตนะใดในสามภพ จะเข้าให้ถึง จริง ต้องปฏิบัติให้ถูกวิธี จึงเรียกว่า “ปฏิปัตติ” แปลว่า ถึงเฉพาะผู้ปฏิบัติ การถึงรัตนตรัยของผู้ปฏิบัติแบบต่างๆ ผู้ปฏิบัติ - ผู้ไม่ได้ศึกษา พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ พระประธานในโบสถ์ ใบลานในตู้พระธรรม พระสงฆ์ทุกวันนี้ ๒. ผู้เล่าเรียน เจ้าชายสิทธัตถะที่ตรัสรู้ ธัมจักกัปปวัตตนสูตร พุทธประวัติ ใต้ต้นโพธิ์ ๓. ผู้มีสติปัญญา ศึกษามาก คิดว่า “พุทธ” แปลว่า ความรู้ที่ถูกดีของ ปัญจวัคคีย์ ถึง พระสุภัททะสาวก องค์สุดท้าย ตัวของท่านเองที่ ตรัสรู้ = รู้นั่นเอง ตัวท่านเอง รักษาความรู้ถูกรู้ดี เป็นพระพุทธเจ้า ไม่ให้หายไป ๔. หลวงพ่อ ธรรมกาย ดวงธรรมที่ทําให้เป็น ธรรมกายละเอียด วัดปากน้ำ ธรรมกาย การเข้าถึงพระรัตนตรัย ๓ แบบแรก ก็ถูกแต่ยังเข้าไปไม่ถึงแก่น เหมือนเอานิ้วไปจรดเข้าที่ กะเทาะ เปลือก และกระพี้เท่านั้น ยังไม่ถูกแก่น ของต้นไม้ การเข้าถึงพระรัตนตรัย ต้องเอากาย วาจา ใจ ที่ละเอียดจรดเข้าไปให้ถึงแก่นจริงๆ กายสังขาร (ลมหายใจเข้าออก) วจีสังขาร (ความตรึกตรองที่จะพูด) จิตสังขาร (ความปรุงของจิต) สามอย่างนี้หยุดเป็นจุดเดียวกันที่ศูนย์กลางกาย จะเข้าถึง “ดวงธรรม” “ดวงธรรม” มีชื่อเรียกต่างๆ กันว่า