พยาบาท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 12

…บาลีนี้ทีเดียว ก็แทบจะเข้าใจไม่ถึง ว่าท่านหมายความอย่างนี้ ๒ ในที่นี้ท่านกล่าว กายทุฏจุลละ ในที่แห่งพยาบาท (หรือปฏิฆะ) ชอบกลอยู่ มหา ฎีกาว่า กายทุฏจุลละ (ซึ่งแปลในที่นี้ว่า กายส่วนที่หยาบนั้น) คือความกระวนก…

บทนี้กล่าวถึงภิกษุผู้บัณฑิตที่สามารถเข้าถึงฌานได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยเน้นการทำความเข้าใจจิตและชำระสิ่งที่เป็นข้าศึกต่อสมาธิ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความสำคัญของการข่มกามฉันท์และการบรรเทาถีนมิทธะผ่

…ั้งหลายในภายนอก กามฉันทะ พระโยคาวจรนั้นก็ละได้ด้วยอำนาจ วิกขัมภนปหาน และเพราะละความยินดีได้นั้นแหละ พยาบาทเธอก็ ละได้ด้วย เปรียบเสมือนว่า เพราะละโลหิตได้ บุพโพก็เป็นอันละได้ ด้วยฉะนั้น โดยนัยเดียวกัน เพราะค…

บทความนี้สำรวจแนวคิดที่นำเสนอในวิสุทธิมรรคเกี่ยวกับการปฏิบัติกรรมฐาน โดยเน้นที่ความสำคัญของอุทธุมาตกอสุภและผลของการควบคุมจิตใจผ่านกรรมฐาน ซึ่งผู้ปฏิบัติต้องมีความเพียรพยายามในการพัฒนาจิตใจ ปฏิกูลในการ

…ุขในวิปัสนา) ก็ดี ภพสมบัติ (ความ ได้กำเนิดในรูปภพ ?) ก็ดี เป็นประโยชน์ทั่วไป ความกำจัดปฏิปักข ธรรมมีพยาบาทเป็นต้นได้ เป็นประโยชน์เฉพาะข้อ แห่งพรหมวิหาร က ทั้ง ๔ นั่น จริงอยู่ ในพรหมวิหาร ๔ นั่น เมตตามีการกำ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงพรหมวิหารทั้งสี่ ได้แก่ เมตตา, กรุณา, มุทิตา และอุเบกขา ที่ช่วยในการลดความพยาบาทและความยินดีได้ พร้อมยังอธิบายถึงความเฉยที่เกิดจากการทำกรรมดีและการเข้าถึงความสุขผ่านการวิปัสนา การเ…

…่ใกล้ ๆ มันย่อม ได้ช่องโดยง่าย เพราะเหตุนั้น เมตตา พระโยคาวจรต้องรักษาให้ดี (ให้ไกล) จากราคะ (ส่วน) พยาบาทเป็นข้าศึกไกล (ของเมตตา) เพราะเมตตากับพยาบาทมี (สภาพ) ส่วนที่เป็นของตนไม่เหมือนกัน ดุจข้าศึกของคนที่…

…ใกล้ของเมตตาพรหมวิหาร โดยพิจารณาถึงความสัมพันธ์และความแตกต่างระหว่างข้าศึกที่ใกล้และไกล เช่น ราคะและพยาบาท รวมถึงการเกิดโทมนัสในบริบทของกรุณาพรหมวิหาร การรักษาเมตตาให้ไกลจากราคะและการไม่ให้โทมนัสมีอิทธิพลต่…

อุทธัจจะ ราคะ พยาบาท ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 120 (๒) จิตที่ไม่ฟูขึ้น ชื่อว่า อาเนญชะ เพราะไม่หวั่…

…ียกว่า 'อาเนญชะ' ซึ่งหมายถึงจิตที่ไม่หวั่นไหว ไม่เกาะเกี่ยว ไม่พัวพันกับกิเลส เช่น อุทธัจจะ ราคะ และพยาบาท การหลุดพ้นนี้จะทำให้จิตมีความสงบและอยู่นิ่งในอารมณ์เป็นหนึ่ง ทำให้เกิดศรัทธาและความเข้าใจในธรรมะได้…

…สานิญจเจตนาธาตุ วิญญาณนิญจเจตนาธาตุ อากิญิญญาณธาตุ เนวสัญญาณสัญญานตนาธาตุ สัญญาอธิไนโร-ธาตุ กามธาตุ พยาบาทธาตุ วีริยะธาตุ เนกขัมมธาตุ อพยา-บาทธาตุ อวิชชาธาตุ อรมนาธาตุ นิโคมามธาตุ ปริจิตธาตุ อาปิโรจธาตุ เตโ…

ในบทความนี้มีการวิเคราะห์เนื้อหาที่เกี่ยวกับขันธ์นิติเทคนิค โดยมีการกล่าวถึงลำดับแห่งความเกิดและลำดับการแสดงทำนั้นๆ โดยยกตัวอย่างเหตุและผลที่สัมพันธ์กัน รวมถึงการพิจารณาธาตุต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องในพระพุ

… เพราะ ร้อยรำมภายในและรูปภายในจริง อย่างนั้น สังกาลิสธรรมเหล่านั้น ท่านกล่าวว่า "อภิชฌานเป็นภาคัญูะ พยาบาทเป็นภาคัญูะ สีลพัฒนาม เป็นภาคัญูะ อิทธิวิชาวนิชิว (ความยึดมั่นว่า นี้แหละจริง) เป็นภาคัญูะ" [อคติ] ค…

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดในวิชาอภิปรัชญา โดยมีการอธิบายถึงคำนิยามของอัตตา ความงาม และทุกข์ ในบริบทของ สังกาลิสธรรม อันเกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิต การทำสิ่งที่ถูกต้องและไม่ถูกต้อง ซึ่งเรียกว่า อคติ ทั้งนี

…รรมดา] ธรรม ๑๐ นี้ คือ ปาณาติบาต อทินันทนา กามสุจิฉาจา มูสสาวะ ปิสูฉาวา ตรุสวาจา สัมผัปปลจาน อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ ชื่อว่าอุคคลธรรมดา เพราะเป็นอุกอสุธรรมด้วย เพราะ เป็นทางแห่งทุกข์ทั้งหลายด้วย *อนุสัย ท…

ในบทนี้จะพูดถึงธรรมสำคัญ โดยเฉพาะอนุสัย ซึ่งประกอบด้วยกามารมณ์ สมานา และวิญญาณ การทำความสะอาดจิตใจ รวมถึงมลายที่เชื่อมโยงกับโลภะ โทสะ และโมหะ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงธรรม 10 ข้อที่เป็นทางแห่งทุกข์ และบทคว

…ญญาณธรรมแปล ภาค ๒ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 238 สัจจานิทาน เป็นธรรมอันปฐมภูมาพิธีกำจัด กายอันชูจะ คือพยาบาท อันติยานุภาพพิธีจำจัด กายอันชูจะออกนั่น (คืออภิญญา) เป็นธรรมอัน ฤทุญาณพิธีจำจัด อดี เป็นธรรมที่ปฐมภ…

บทความนี้กล่าวถึงสัจจานิทานเป็นธรรมพื้นฐานในการกำจัดความรู้สึกทางกายที่ยึดติด โดยมุ่งเน้นไปที่แนวทางการทำความเข้าใจธรรมชาติของอุปาทานและกามา พร้อมแก่นสารของการพิจารณาอภิญญาและปฏิบัติทางจิตอย่างละเอียด

…บาต อารินทนาน ทามสูมิงอาจา มุสาวาท มิจฉาจริยาวัติ เป็นธรรมอัน ปฐมาญาน พิ้งกำจัด ธรรม ๖ คือ ปีติสูวา พยาบาท อันติยญาณพิ้งกำจัด สังขังปลาปะ และอธิษฐานา อันอุตตะญาณพิ้ง กำจัด ในอุกกฏจิตุปบาทหลาย อุกฏจิตดิบบาท …

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการกำจัดมานานุสรณ์และการศึกษาอุตตะญาณพิ้งกำจัด โดยระบุถึงโทษสมะและธรรมต่างๆ ที่เป็นปัจจัยในการปฏิบัติธรรม ซึ่งมีความสำคัญในการเข้าถึงญาณและการลดละความเชื่อมั่นในกิเลส ผลกระทบข

…ทสมฤดกมา กโรนดีดติ สมภิรมย์ ปญญาย จ มฤตโต สาริโน สีเลส สุปริโภริน อธิวนา ฯลฯา ฯอนามณี ฯนาม ฯ กามรา- พยาบาทนํ สมฤดกาณ ฯสมภิรมย์ ปฏริโภรํ ฯ อรหา สุพุโส สมโมหสุสุ สุสมฤดกมา ปญญา ปริโภรํ ฯ ฯ วุฒฺเห ฯ ภาวนา ภาวะ…

บทนี้มีการสำรวจความคิดเห็นและปัญหาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวงศ์นานา โดยใช้แนวคิดทางพระพุทธศาสนา รวมถึงการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ของปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลกระทบต่อความสงบสุขในสังคม เนื้อหาได้สัมผัสกับแนวคิดเชิ

…า กามิยฺ นิสรุนติ ปานิ คณะนิสรุนติ ดติ ฯ กถิ นา ปิ ปาม ฯ วิิกุมาน กามมนเมวตี นิสรุนติ น ปุษสรรติ นะ พยาบาททีนุบดี โจทน ยุตติใด อามาโต ฌ โสเธตุ กามารุกิจอาทิ วิวัฑฒิ ฯ ตดฺ กามาภูษสมติ กามมณโโต สกฺกลสปิ กามวา…

เนื้อหาเกี่ยวกับปรมาณูสัมผัสที่นำเสนอโดยวิสุทธิ์กุฎิวัลยา มีการพูดถึงความสำคัญของแนวคิดและทฤษฎีในด้านนี้ โดยเน้นที่ความสัมพันธ์ระหว่างกามาและจิตใจ รวมศัพท์เฉพาะที่ใช้ในวงการวิจัยทางด้านนี้ พร้อมทั้งวิ

…ปะมานสุดตรามคุณ- วันสมปี วรรถตุตตา ตำสมู่คโน เวลากาเหตุตตุ ๆ อเวร ๆ ตติย ทุ่ง โด เลอ ชี ดิล คัสสุดๆ พยาบาทปฺจุดิกปุดเทานาติ วุฒิ ๆ เขตโล พยาบุตติ วาสน หนโต พยาบุตร เบตคลี อาสาติ ๆ ตาภาวาโต อพยาบุตโต ๆ เตนาน…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับวิสุทธิ์มกในด้านต่าง ๆ เช่น การประยุกต์ใช้งานในมหาวิทยาลัย คำอธิบายความหมายของอุปะมานในบริบทต่าง ๆ โดยจะเน้นถึงความสำคัญและวิธีการใช้งานในงานวิจัยและการศึกษา ซึ่งมีการอ้างอิงถึ

…ญดบรรนิต ยสสุทลสจิอสน ฯ อาเทน ทวาวิศิษฐา ภาวนาการสุข อุปปนา ปริอุตตาวา ทสสุเสตุ เอดู ฆาติอา วิถีด ฯ พยาบาทวิริติคลี่ดิโมมสุ- พยาบาทวิริติท ฯ สมมติ ฯ ยมชาติ ถวกว ฯ ยกิ ดางบอรา- วิภาคมุตโต อุปปานวิภาโค สม…

บทความนี้เสนอแนวทางในการศึกษาและการเจริญภาวนา โดยเน้นไปที่การพัฒนาความสามารถในการพิจารณาและการเข้าใจโลก ตั้งแต่การเจริญสติไปจนถึงการสร้างองค์ความรู้ใหม่ ผ่านเส้นทางที่เป็นระเบียบและเป็นระบบ รวมถึงเทคน

… นิสมฺสรํ ปาณากํ าามญฺเจนหิ ปญฺญา ปีวราณี ตนฺทกฺวา จ ปาเจมานา วิกฺญาณเมสน ปํ เถนฺติอญฺกฺสานํ สนฺน พยาบาททํโย ปาลิ ยตา ๆ เอวจา กวา ราณิษสุรณ- วณิ จปฺปาภพรหมวิหารสุ สุจฺจ สงฺสุ สมฺจิตติ ทฤหฺพํ ๆ เอฏฺฐากํ ๆ…

เนื้อหาในหน้านี้สำรวจถึงความสำคัญของการเรียนรู้และการพัฒนาปัญญาในการใช้ชีวิต โดยเน้นถึงการสร้างความเมตตาและการให้คุณแก่ผู้อื่น ผ่านการฝึกปฏิบัติและการมีสติสัมปชัญญะ ในด้านต่างๆ เช่น การพัฒนาอารมณ์และจ

… สุตา ปุกานนีต ปุกิลิตา ๆ สาสนโต ปוסโตปี ปนุตี ตสมา ปุกนานปอมนเหตุวาโต วิสานิดี วิจฉอนดี ๆ กามสัญญา พยาบาทสบูณ วิวิสาสุขา เอวมาคา กามวิทปู่ลือสุดคา สญญา วิวิสญา ๆ ตา กามวิภา ๆ พยาบาทวิตโก วิสา- วิวิสโลมิ มโ…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับสมุนไพรและสารฤทธิ์ที่มีคุณสมบัติรักษาอาการต่างๆ พร้อมทั้งการนำเสนอความรู้เกี่ยวกับการใช้สมุนไพรในทางการแพทย์และการดูแลสุขภาพส่วนบุคคล เช่น การใช้พืชสมุนไพรในการแก้ไขปัญหาสุขภาพต

…ี้ คือ รสในรูป เสียง กลิ่น รส โภคภูพะ กล่าวคือความยินดีในกามสุข เหล่านั้น ย่อมเกิดขึ้นแก่ปุถุชนหลาย พยาบาทชาวโลกสมมติว่า เป็นผู้ประกอบด้วยอำนาจ ชาติ หรือด้วยอำนาจความอุดมดี ผู้อื่นกัน เผลิดพลัน กำหนัด ในอาร…

ในบทนี้กล่าวถึงการสำรวจรสในรูป เสียง กลิ่น รส และประสบการณ์ของมนุษย์ที่เกิดขึ้นจากความยินดีในกามสุข ซึ่งถือว่าเป็นการเข้าใจธรรมชาติของความสุขและการยึดติดในชีวิตประจำวัน พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงอธิบายว่า

…อผู้ยมิสเป็นเหตุ เหตุท่านเรียกว่า อนุตร ความว่า ภิกษุผู้นี้อมิสเป็นเหตุ ปรารถนาคารุณวาทและอิริย จึง พยาบาท บทว่า กาลตํ คื อ เพราะทำกาลกิจถ วิจิตฉันในข้อว่า คิณนุปฺปญาโญน ทาตุ นี้ พึงทราบดังนี้ :- บทและอิริ…

…ะวิธีการทำงานของภิกษุในกรณีต่าง ๆ สิ่งที่น่าสนใจคือการวิเคราะห์คำศัพท์และความหมายที่เกี่ยวข้องกับการพยาบาทและการทำวร รวมถึงการซักถามถึงบทบาทของภิกษุในการสร้างสรรค์ชุมชน.

…- วณุณา ฯ อนิทฺกายตุอิติ ุตคตปิญฺญาเยน คเหหพฺุฑํ ปฏิสฺมิกามํ ควณหนนตู อวรติ วรรหิต ฯ อทยา- ปุชฺฌาติ พยาบาทริตา ฯ อนิทกิจา นิททุกขา ฯ อนิชฺมิทิ ปาโฐ ฯ สุข อุตตานิ ปริหรนุติ สุขา หฤทา อุตตาวา วคฺคôณุทํ อวราติ…

บทความนี้กล่าวถึงมงคลฤกษ์สำหรับปีนี้ โดยอธิบายลักษณะและความสำคัญของการเลือกฤกษ์ที่ดีในวัฒนธรรมไทย พร้อมเสนอแนวคิดและหลักการที่สำคัญในการตั้งฤกษ์เพื่อความเป็นสิริมงคลแก่ชีวิต โดยเนื้อหานี้มีพื้นฐานจากค

สงิดิสุตทุกขจตุคูถ์ภิทฺถา ฯ กถุกฺกสาติ ผรสา เอว ฯ โส ปนสา ผรสา วโว พยาบาทนิรัตตตา ตโต ปฏิจจติ ฯ เตนาม อติมิ กถุกฺก อนุปฺปาณ ฯ อมฺปนาปติ ฯ มนฺตุ เอา โทสานี จิตตโท…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาและเข้าใจถึงทุกข์ในชีวิต โดยใช้แนวทางธรรมะมาเป็นเครื่องมือในการเข้าใจและหลุดพ้นจากความทุกข์ การพูดถึงจิตวิญญาณและการเน้นการควบคุมจิต เป็นองค์ประกอบสำคัญที่ช่วยให้เข้าใจส