พยาบาท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 18

…ื่องง่าย ต้องสละสิ่งพึงละ 3 สิ่งนี้ให้ได้ ละความโกรธ-ความโกรธทำให้ปองร้าย ขัดเคือง ปรุงเคือง ชิงชัง พยาบาท เป็นเพลงไท่เผาสัตว์โลกมานาน ความโกรธเป็นไฟร้าย ทำลายผู้ใคร่ครัวก่อนใคร ๆ ในโลก ความโกรธจึงเป็นสิ่งท…

บทความนี้พูดถึงการละ 3 สิ่งที่สำคัญ ได้แก่ ความโกรธ การถือตัว และกิเลส ซึ่งทำให้ชีวิตเรามีความทุกข์ การละ 3 สิ่งนี้จะทำให้เราสามารถเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยเฉพาะการไม่ยึดติดในขันธ์ 5 ที่เป็นธรรมชาต

…วงตะวันที่ในใจซึ่งมีอยู่แล้วภายใน แต่ถูกบดบังด้วยนิวรณ์ทั้ง 5 คือสิ่งที่เราไปหมุ่นอยู่ในเรื่องกามฉะ พยาบาท อะไรต่าง ๆ เหล่านี้เป็นต้น เราจะค่อย ๆ เห็นไปตามลำดับ เมื่อเห็นแล้วก็ต้องรักษาใจให้แน่นและนุ่มนวลอ…

…พบแสงสว่างภายใน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเริ่มต้นชีวิตใหม่เมื่อปล่อยวางจากนิวรณ์ทั้ง 5 เช่น กาม ฉะ และพยาบาท แสดงให้เห็นถึงการฝึกใจให้สงบและการสังเกตการณ์ภายในอย่างค่อยเป็นค่อยไป เมื่อใจสงบ ความสว่างจะปรากฏขึ…

…ันฑะ เรื่องเพศ เรื่องทรัพย์ อะไรก็แล้ว ๆ เหล่านี้ ไปพูดมันก็ทำให้ไปอยู่กับสิ่งนั้น ไม่ได้อยู่ในตัว พยาบาท คือ ผูกโกรธ ความขุ่นมัว ขัดเคือง วิจิกิจฉา คือ ความลังเลสงสัยว่า เราจะปฏิบัติได้หรือ คนอื่นเขาปฏิบ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของการเริ่มต้นใหม่ในชีวิตและการปรับกายและใจให้เข้ากันกับธรรมชาติ เพื่อทำให้สามารถเห็นธรรมภายในตัวเองได้ ในกรณีที่รู้สึกไม่สบายหรือเบื่อหน่ายให้เริ่มการปรับใหม่อย่างง่าย ๆ โ

…้น แต่เมื่อใจหยุดนิ่งแล้ว เราจะเริ่มได้สัมผัสกับความ ปีติที่สามารถเอาชนะนิพพานทั้ง ๕ ได้ มีามานะทะ พยาบาท เป็นต้น แล้วมันก็จะสบายกาย สบายใจ สบาย เบิกบาน

บทความนี้กล่าวถึงการค้นหาความสุขที่แท้จริงโดยการทำให้ใจนิ่ง และการหลีกหนีจากสิ่งที่ทำให้เราหลงติดในความสุขที่ชั่วคราว เช่น เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ การพนัน และกิจกรรมที่ทำให้เราห่างจากความจริง โดยแนะนำว่า

…ราสรรพสัตว์และสรรพสิ่งทั้งหลายอยู่ตรงนี้ สิ่งที่เขาขบ ดงใจให้มิด เรียกว่า นิรนธ์ ๕ ตั้งแต่ กามฉันทะ พยาบาท ถิณิโทสะ อุทธัจจะ- กุฏกุฏจะ วิจิกิจฉา

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำใจให้หยุดนิ่ง ซึ่งจะนำพาเรามาสู่ความบริสุทธิ์ในทุกด้านของชีวิต การทำความเข้าใจเกี่ยวกับนิรนธ์ ๕ และอวิชชาที่เป็นอุปสรรค ทำให้เราต้องตระหนักถึงเป้าหมายของการเกิดมาของม

…เริงกันอย่างนี้ แล้วก็เห็นกิเลสที่มันบังดับด้วย แล้วก็รู้ด้วยเรียกว่าอะไร บังดับกายมนุษย์ อภิชา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ ลักษณะเป็น อย่างไรก็เห็น แล้วก็รู้ด้วยเป็นอย่างนี้ ๆ ไม่ต้องไปพิจารณา อะไร ไม่ต้องคิ…

ในบทนี้พูดถึงการเข้าถึงกายทิพย์ในระดับต่าง ๆ ทั้งกายทิพย์หยาบ กายทิพย์ละเอียด จนถึงกายธรรมอย่างลึกซึ้ง โดยระบุขนาดของกายธรรมที่เกี่ยวข้องกับพระอรหัตและผู้ที่มีความรู้ระดับสูง การเห็นและรู้เกี่ยวกับกาย

…คือ ต้องทำใจให้อยู่เหนือโลก ทวนกระแสของชาวโลก เช่น เขาตรีกีเรื่องกาม เราก็วกออกจากกาม เขาตรีกีเรื่องพยาบาท เราก็วนออกจากความพยาบาท เขาตรีกีเรื่องการเบียดเบียนกัน เราก็วนออกจากการเบียดเบียน แล้วก็ทำกายวาจาใจ…

…ด การทำใจให้บริสุทธิ์และปฏิบัติตามทางสายกลางจะนำเราไปสู่พระนิพพาน ตรงนี้ต้องทำให้จิตใจยุติเรื่องกาม พยาบาท และการเบียดเบียน รวมถึงการทำกายวาจาใจให้สะอาดเพื่อมุ่งสู่ความบริสุทธิ์ด้วยการทำสมาธิที่ศูนย์กลางกาย…

…ัมมาสมาธิ ความตั้งใจมั่นคง ตั้งใจถูก ไม่ปล่อยชีวิตให้รัดผามาย ๑. ตัดใจไม่คิดเรื่องเพศ ๒. ตัดใจไม่คิดพยาบาท ๓. ตัดใจไม่คิดท้อแท้ ๔. ตัดใจไม่คิดฟุ้งซ่าน ๕. ตัดใจไม่คิดล่วงลา ตั้งใจเป็น ทำใจให้สงบมั่น ๑. รักษ…

…วกับการปฏิบัติสมาธิที่มีแนวทางจากหลวงพ่อทัตตชีโว เน้นการตัดใจจากความคิดที่ไม่จำเป็น เช่น เรื่องเพศ, พยาบาท, ท้อแท้, ฟุ้งซ่าน และการสร้างความตั้งใจมั่น โดยการทำใจให้สงบและรักษาอารมณ์ในทุกอริยาบถ การฝึกสมาธิเ…

…ไม่ได้ขึ้นอยู่เรามาแต่ละคนซึ่งสังกัด ณ สถานที่นั้น • กำจัดปัญหาแต่ละคนด้วยธรรมะ ๔ • การกำเริบอวิชชา-พยาบาท • โลกสงบสุขได้ด้วยปัจจัย4ที่บริสุทธิ์สมาธิญาณ • ฐานตั้งของใจ • ใจที่มีสติ • นิสัมปยาสสำคัญกว่าความร…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการหยุดโลกและการบรรเทาปัญหาสังคมด้วยการพัฒนาสติในตัวเรา การหยุดวุ่นวายเกิดจากการเข้าใจถึงปัญหาที่มีต้นตอมาจากแต่ละบุคคล โดยเสนอวิธีการแก้ปัญหาผ่านธรรมะและการฝึกสติ เพื่อส่

…ต : ความสะอาดทางใจ ๓ ๑. อภิชฌา อยากได้ของผู้อื่น ๑. อนภิชฌา ไม่อยากได้ของผู้อื่นในทางที่ผิด ๒. พยาบาท มีจิตปอร้ายผู้อื่น ๒. อาพยาบาท ไม่มืจิตปอร้ายผู้อื่น ๓. มีจิตจากกิเลส ๑๐ ๓. มีสมาทิฏฐิ ๑๐ ๔…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความไม่สะอาดและความสะอาดทางใจ ผ่านการเปรียบเทียบระหว่างมโนทูริดกับมโนสุจริ โดยกล่าวถึงความปรารถนาที่ไม่ถูกต้อง, ความร้ายต่อผู้อื่น, การมีจิตที่หลุดพ้นจากกิเลส, รวมถึงหลักก

…ึ่งศิลและวัตถุร พระพุทธศาสนา ชั้นพระสกทาคามี นอกจากกิเลส ๓ อย่าง ที่พระ โสดาบลแล้วนั้น ยังลาภมารศะ พยาบาทอย่างหยาบ ได้อีก ๒ อย่าง ถามมารศะ ได้แก้ ความกำหนัด ยินดีในวิตกามและ กิเลสกาม พยาบาท คือ ผูกใจโกรธ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดปรามาสในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าพระอริยบุคคลจะต้องละกิเลสต่างๆ และแสดงให้เห็นถึงความแตกต่างของกิเลสที่พระสกทาคามี พระโสดาบล พระอนาคามี และพระอรหัตต์ พร้อมชี้ให้เห็นถึงองค์คุณของพร

…กษา ยึดติด คับแคบ อึดอัด หวงแหน ผูก พัน กลัวสูญ ๑.๓ ถ้าไม่ได้มา ถูกขัดขวาง ก็ขัด ใจ คิดทําลาย อาฆาต พยาบาท จองเวร ๒. นิรามิสสุข เป็นความสุขภาย ใน ที่ไม่ต้องอาศัยวัตถุภายนอกมาสนอง ความอยาก เป็นความสุขขณะที่ใ…

หรือเป็นผู้แทนราษฎรก็ไม่พอ อยากเป็น รัฐมนตรี ทั้ง ๆ ที่ความสามารถไม่ถึง ๒. ทรัพย์สมบัติ เช่น มีบ้านหลัง เล็กก็ไม่พอ อยากจะได้บ้านหลังใหญ่ มีเงินล้านก็ไม่พออยากจะได้เงินสิบล้าน ๓. อาหาร เช่น มีอาหารธรร

…ลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ฝ่ายดี เมื่อจิตใจถูก กามฉันทะครอบงำา ใจจะเอิบอาบซาบซ่านสิงโลด เสีย คุณภาพไป พยาบาท ความคุมแค้นขัดเคือง ไม่พอใจ เมื่อ ได้ประสบกับรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ฝ่าย ชั่ว ถีนมิทธะ …

GOG ความสงบใจว่า คนมีคนรักแล้วความต้องการทางเพศ ได้รับการตอบสนองสงบระงับไปแล้ว การที่คนแสวงหา ความรู้และชั้นภูมิก็เพื่อให้เกิดความสงบใจว่า ตนรู้แล้วได้ ปริญญาแล้ว ไม่น้อยหน้าคนอื่นแล้ว จึงอาจสรุปได้ว่

…ก่ ไม่พูดปด ไม่พูดคำหยาบ ไม่ พูดส่อเสียด ไม่พูดเพ้อเจ้อ กรอบทางใจ ได้แก่ ไม่โลภอยากได้ของเขา ไม่ผูก พยาบาท ไม่เป็นมิจฉาทิฏฐิ การที่ไม่เป็นมิจฉาทิฏฐิ คือ มีสัมมาทิฏฐินั่นเอง คือ ความเข้าใจถูกว่า สิ่งใดดี สิ่…

เราเย็นกายเย็นใจ สนุกแน่ แต่คนที่เราไปทำกับเขา กลับ เดือดร้อนไม่สนุกด้วยกับเรา อย่าท่า “ทำสิ่งใดเย็นเขา แต่ร้อนเรา อย่าทำ” คือ ทำแล้ว เขาเย็นกายเย็นใจ แต่คนที่เดือดร้อนเป็นเรา ก็อย่าทำ เพราะจัดว่าเป็น

…้ศูนย์กลางกายซ้อนกัน ที่ฐานที่ ๗ เมื่อเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด กิเลสที่ประจำกายมนุษย์หยาบ คือ อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฐิ จะลดไป เวทนาของกายมนุษย์ละเอียด จะเป็นสุขเวทนาที่ละเอียดอ่อนขึ้น จิตละ เอียดอ่อนขึ้น ธรรม…

ธรรมวิจัย จุดประสงค์ เพื่อแสดงให้เห็นว่า สมถวิปัสส นากรรมฐานตามแนววิชชาธรรม กายเป็นธรรมปฏิบัติตามพุทธวิธี เป็นทางแห่งเจโตวิมุติ และปัญญา วิมุติ ไม่ใช่นิกายใหม่ หลักการ ใช้สมาธิ คือ สมถภูมิได้แก่ กสิณ

…ปล สั้น ๆ ว่า ไกล คือ ไกลจากกิเลส หรือพัน จากกิเลส การละกิเลสของพระองค์หลุดไป เป็นชั้น ๆ คือ อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ โลภะ โทสะ โมหะ กามราคานุสัย ปฏิฆานุ สัย อวิชชานุสัย สังโยชน์ ๑๐ ใช้เป็นคำ บริกรรมภาวนาใน…

"มหาปุณณมสูตร" (๑๐) วิเคราะห์การเจริญสมถวิปัสสนากรรมฐานตามแนววิชชาธรรมกาย (๑๑) ๓.วิปัสสนาภาวนา : ในวิชชาธรรมกายถือเอาการเข้าถึงธรรมกายโคตรภู (รัตนะภายใน) เป็นจุดเริ่มต้นของพุทธศาสนา คือ เลยเรื่องของสม

…วชีวิตให้คงอยู่เท่านั้น นำ จิตหยาบกระด้างท่านเรียกว่า นิวรณ์ มี ๕ อย่าง คือ กามฉันทะ ความยินดีในกาม พยาบาท ความยินร้าย ถีนมิทธะ ความง่วงซึม อุทธัจจกุกกุจจะ ความฟุ้ง ซ่านรำคาญ วิจิกิจฉา ความลังเลสงสัย คนธรรม…

"อาตมาจะอธิบายเดี๋ยวนี้แหละ แต่ขอถาม อีกนิดเถอะว่า พลังงานธรรมดา ๆ ที่รู้จักกันในวงการ วิทยาศาสตร์ที่จะสามารถทะลุผ่านสิ่งกีดขวางต่าง ๆ ไปได้มีมิใช่หรือ ? " "มีหลายอย่างทีเดียว เช่นพลังงานแสงอาจ ทะลุสิ

…อนอยู่ในกายพระโสดา กายธรรม พระอนาคามีซ้อนอยู่ในกายธรรม ที่หุ้มใจของกายมนุษย์หยาบท่าน เรียกว่าอภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฐิ กิเลสตระกูลนี้มันหุ้มอยู่ ถ้าละเอียด ขึ้นไปอยู่ในกายทิพย์ก็มี โลภะ โทสะ โมหะ อยู่ในกายพรห…

การปฏิบัติแบบต่า พระสกิทาคามี กายธรรมอรหันต์ ซ้อนอยู่ในกายธรรมพระอนาคามี ท่านก็บอกหมด รวมทั้งกิเลสที่หุ้มใจ ของแต่ละกายนั้นมันมีอยู่ เรียกว่า อะไร ท่านก็บอกหมด เช่น กิเลส มากน้อยกว่ากัน ถ้ามีมากก็เรีย

…ทั้งหลายทั้งปวง เราจะเห็น ตั้งแต่กิเลสในกายมนุษย์เรื่อยไปเลย ชื่อ เรียกก็แตกต่างกันไปตั้งแต่ อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฐิ บังคับไม่เหมือนกัน บางครั้งพระพุทธเจ้า ท่านเรียกว่า กัณหธรรม ธรรมดำ และ เรียกธรรมกายว่า ส…

รัตนตรัย ดังนั้นเราต้องทำธรรมกายให้ บังคับกายมนุษย์อยู่ เกิดขึ้นให้ได้ วันวิสาขบูชานี้ อาจจะใช้อีกคำ ทิพย์ หนึ่งเรียกก็ได้ว่า "เป็นวันธรรมกาย” โลภะ โทสะ โมหะ บังคับกาย ราคะ โทสะ โมหะ บังคับกายพรหม เพร

…บประทานอาหาร สอนลูกสอนเมีย อิ่มหนำสำราญแล้ว ท่านพูดว่า หลวงพ่อธัมมชโย และคุณยาย เรื่องที่ ๙ เลิกความพยาบาท "ลูกผู้ชาย จะมีเมียสักคน อุบาสิกาจันทร์ ก็ได้ท่านทางถูกให้ น่ะไม่ยาก แต่ที่ยากคือการหาแม่ ได้ความเข…

มหาวิทยาลัย ๆ เขา อยู่ โยมพ่อก็เก็บผลไม้ส่งขาย จน ตักเตือนแบบเฉียบขาดไม่เหมือนใคร ลูก ๆ เรียนจบชั้นมัธยม ท่านก็ยัง คือ เมื่ออาตมาจบการศึกษาใหม่ 1 แข็งแรง และก็ได้อาศัยผลไม้ในสวน ก็คิดจะแต่งงานเหมือนคน